Minoan civilizāciju, tās vēsturi arheologi izklāsta diezgan shematiski. Arheoloģiskie atradumi liecina, ka pirmie iedzīvotāji, šķiet, ieradušies Krētā ap 3000. gadu pirms mūsu ēras. Viņi nāca no Mazāzijas, tas ir, no mūsdienu Turcijas krastiem. Ap 2800.g.pmē uz salas sāka veidoties pirmās kopienas, un šī kultūras un vēstures parādība, kuru mēs šodien saucam par Minoan civilizāciju, iespējams, izveidojās ap 2600. gadu pirms mūsu ēras, kad neolīta laikmeta cilvēku dzīve ieguva organizētākas formas.
Ap 2000. gadu pirms mūsu ēras uz salas tika uzceltas pirmās pilis; tie bija pieticīgi pēc izmēra un tos nevarēja salīdzināt ar staltajiem kompleksiem, kas tos aizstāja.
Kopš seniem laikiem Krēta atradās seismiski aktīvā zonā, un biežas zemestrīces neizbēgami negatīvi ietekmēja senās pilis. Pēc tam, kad pils atkal kļuva par katastrofas upuri, tā tika atjaunota paplašinātā mērogā. Knossos salas ziemeļos, Maljijā, 20 jūdzes uz austrumiem no tās, un Festus tālu dienvidos ir tikai galvenie kādreiz majestātiskie pils ansambļi, kas mūsdienās atrodas drupās.
Kādreiz šo pilju sienas rotāja pārsteidzošas freskas, un kasēs glabājās milzīgi dārgumi. Pieliekamie un klētis bija pārsteidzoši pēc izmēra, un tajos bija viss nepieciešamākais greznākajai dzīvei. Šīs pilis bija civilizācijas centri, un ap tām ātri auga un attīstījās mazpilsētas. Tirdzniecība uzplauka. Daba Krētu dāsni apveltīja ar daudzām ērtām ostām, un minojieši, būdami izveicīgi jūrnieki, aktīvi darbojās ar Grieķijas kontinentālo daļu, Vidusjūras ziemeļu ziemeļu daļu un Ēģipti.
Mēs gandrīz neko nezinām par administratīvo sistēmu, kas Krētā izveidojās Mino laikmetā. Tikmēr ir pamats uzskatīt, ka Minoas sabiedrībā valdīja sociālā partnerība. Pilīm praktiski nebija aizsardzības nocietinājumu - labākais pierādījums mierīgumam un sociālajai stabilitātei. Minoāņu laikmeta mākslā gandrīz pilnīgi nav kaujas ainu, ieroču attēlu un militāru tēmu.
Saskaņā ar mitoloģiju minoiešiem bija iespaidīgs flote, lai sargātu savus krastus un atvairītu pirātu reidus, taču, lai gan ir zināms, ka gar Vidusjūras piekrasti pastāv nocietinātas minojiešu priekšpostenes, nav pierādījumu, ka minosieši šajās vietās būtu ieradušies kā iebrucēji. Neskatoties uz to, senie grieķu mīti, kas attīstījās daudz vēlāk, stāsta daudz tumšu stāstu par karali Minosu (kura vārds, jāatzīmē, kļuva par visas Krētas civilizācijas nosaukumu), apgalvojot, ka viņš visu Vidusjūru pārvaldīja ar tā dēvēto dzelzs roku. Saskaņā ar leģendu Krētā bija daudz kareivīgāka sabiedrība nekā praktiski nocietinātās pilis un militāro tēmu neesamība Mino mākslas pieminekļos.
Minoieši atstāja diezgan daudz materiālās kultūras pēdu, kas ļautu spriest, kas viņi ir un no kurienes nāk. Turklāt mēs arī neko nezinām par viņu valodu. Tajā pašā laikā mēs zinām, ka minoieši bija kvalificēti amatnieki un jo īpaši tāpat kā daudzi citi vēlā akmens un bronzas laikmeta Rietumeiropas iedzīvotāji, viņi mīlēja attēlot visu veidu cirtas un spirāles.
Es vienmēr esmu ticējis, ka šādai gandrīz universālai kaislībai pret šo motīvu senajā mākslā ir reliģiskas saknes. Krētā atrada dažādas dekoratīvas freskas, kas rotāja greznu pilu sienas, un daudzus simtus cirstu roņu. Jo īpaši minojieši sasniedza augstu līmeni izsmalcinātas keramikas izstrādājumos, no kuriem daudzi ir atrodami salā. Pils sienu un velvju apdarē un apdarē piedalījās keramika, akmens griezēji, kaulu griezēji un zeltkaļi. Fakts ir tāds, ka šīs pilis nebija tikai dzīvojamās kameras, bet to pamatoti varēja uzskatīt par sava veida svētnīcām un kulta centriem.
Reklāmas video:
Minoieši neuzstādīja grandiozus tempļus, kas pielīdzināmi Nīlas ielejas un vēlāk Grieķijas kompleksiem, dodot priekšroku dabisko alu kalnos, kā arī pašu pilīs esošo nelielu kripatu pārvēršanai par svētnīcām. Šīs kriptas it kā mākslīgi radīja alu analogus. Debesu dievs, Zeva priekštecis, kurš, pēc grieķu domām, dzimis Krētā, tika pielūgts kalnu virsotnēs, virs kurām vētrainās vasaras naktīs redzamas žilbinošas zibens bultiņas.
Salā ir atrastas miniatūras svētnīcas, taču tām parasti nav gandrīz nekādu rotājumu, izņemot baložus, kas attēloti pašā kolonnu augšdaļā. Turklāt balodis bieži tika attēlots stilizēti-sakrālā veidā. Lielas svētnīcas pastāvēja ārpus pils kompleksiem. Depresijas visā kolonnu apkārtmērā mazās svētvietās var liecināt, ka eļļas izliešana tika veikta tieši uz pašām kolonnām. Bet kur ir Mino dievu attēli?
Šķiet, ka minoiešiem vienkārši nebija vajadzīgi dievu attēli, lai tos pielūgtu. Ja minonieši uzskatīja, ka dievi atrodas reālajā pasaulē un nav no tā atdalāmi, tad ir pilnīgi iespējams pieņemt, ka viņi neuzskatīja par iespējamu veidot savus attēlus no māla vai akmens. Minoieši bija cilvēki, kas dievināja dabu, un viņi acīmredzot ticēja, ka dievi viņus pastāvīgi ieskauj, ka viņi atrodas visur: kalnos, auglīgās ielejās, olīvu birzīs un upju straumēs.
Bet, neviļus nojaušot, kas īsti ir Faistu disks, man radās aizdomas, ka minoiešiem bez dabas var būt arī citi pielūgšanas priekšmeti. Ja šis disks faktiski bija kalendārs, visticamāk, ka minoieši pētīja zvaigžņotās debesis. Un mums ir pierādījumi, kas noteikti apstiprina, ka minoieši to faktiski pētīja. Bet vai tad senie krētas iedzīvotāji nepielūdza debess ķermeņus, kuri, kā viņi varēja novērot, regulāri pārvietojās pa debesīm?
Tā iespējamība šķita diezgan iespējama. Pats šo debess ķermeņu izskats kalpoja minoiešiem kā pārliecinošs pierādījums viņu zemes kolēģu bezjēdzīgumam. Tā rezultātā pilnīga statuju neesamība. Bet, ja tas tā ir, tad minoiešiem noteikti bija pārliecība, ka dievi ir dzimuši kalnu alās un tikai pēc tam viņi uzkāpa debesīs. Šī iespēja izskatījās diezgan intriģējoša, taču man bija nepieciešams šīs versijas derīguma pierādījums.
Laika gaitā, padziļināti iedziļinoties jautājuma būtībā un formulējot sev savas domas par Faisto disku, es sāku saprast, ka visi nepieciešamie pierādījumi ir … tieši manā priekšā, pašā diskā. Un es nolēmu pievērsties zīmju kā skaitļu analīzei. Jā, jā, šeit liela loma bija skaitļiem.
Knosas pils. Izkārtojums
Krētā tika atrasti un izrakti 4 galvenie Minoan pilis - Mallia, Knossos, Festus un Zakroe, turklāt daudziem desmitiem ēku, apmetņu, ostu un kulta vietu. Tajā laikā salas iedzīvotāju skaits, šķiet, ir diezgan ievērojams. Nav šaubu, ka galvenās pilis necēlās izcili izolēti pamesta tuksneša vidū, jo ir zināms, ka tieši pie viņu vārtiem pastāvēja diezgan lielas apmetnes.
Mēs esam parādā lielu daļu savu mūsdienu zināšanu par Minoas civilizācijas vēsturi nenogurstošajai sera Artūra Evansa enerģijai, kurš 20. gadsimta pašā sākumā Krētā veica aktīvus un apjomīgus izrakumus. Un, lai gan dažas Evansa veiktās hipotētiskās Knosas pils rekonstrukcijas vēlāk tika pakļautas diezgan pamatotai kritikai, kopumā viņš bija autoritatīvs un izsmalcināts arheologs, kurš uzmanīgi un uzmanīgi noņēma novecojušos laika plīvurus, kas aizvēra no mums Minoāņu laikmetu.
Mūsdienu tūristam, kurš apmeklējis Knosas pili, kas pamatoti tiek uzskatīta par visgreznāko starp visām Krētas pilīm, tiek uzrādīts tik iespaidīga mēroga arheoloģiskais izrakums, ka absolūti nepieciešams pieredzējis ceļvedis vai vismaz detalizēts pils kompleksa plāns-shēma. Pēc zinātnieku domām, šeit, šajā pilī, pastāvēja tas pats labirints, kurā dzīvoja milzīgais briesmonis - Minotaurs. Lieki teikt, ka stāsts ir ļoti kuriozs, izņemot divus faktus.
Vārds "labirints" nāk no senajiem vārdiem "labrints", kas nozīmē "dubultcirvis". Divkāršā cirvja motīvs ir atrodams daudzās vēsturiskās vietās Krētā, un ir ierosināts, ka Knosas pils varētu būt pazīstama kā Dubultā cirvja pils. Turklāt plāns - pils shēma ir ārkārtīgi sarežģīta. Tajā bija tik daudz savstarpēji savienotu eju, kameru, istabu un gaismas aku, ka Tesusam varēja piedot, ka pils kļūdaini uzskatīja par milzu lieluma labirinta slazdu.
Visas Minoan pilis tika uzceltas pēc viena plāna; viņu galvenās ēkas atradās ap iegarenu pagalmu. Ēkas bija orientētas tā, ka šī pagalma ass nedaudz atkāpās no ziemeļu-dienvidu ass. Knosas pilī uz pagalmu paveras akmens apdares fasādes ar kolonnām, balstiem un cirsts portāliem no visām pusēm. Pils ēkas daļas varēja būt 4 vai pat 5 stāvu augstas, veidojot iespaidīgu kompleksu, kas atradās dabīgā kalnā ar virsotnes teritoriju, kas bija atbrīvota pirms būvniecības sākuma.
Vēlākā Knosas pils versija bija pilnībā uzcelta no akmens, un tikai grīdas sijas bija izgatavotas no cietiem koku stumbriem. Nesošie pīlāri bija nedaudz saliekti aizmugurē un nebija paslēpti sienu biezumā. Milzīgas kāpnes arī balstījās uz pīlāriem, pārstāvot patiesos celtniecības mākslas brīnumus, par kuriem mūsdienu arhitekti daudzu gadu desmitu garumā nav apstājušies. Tajās telpās, kur nebija logu, gaisma nāca caur stāvajām gaismas akām, kas nāca no jumta. Visas telpas tika vēdinātas ar lieliem noņemamiem sietiem, kas ļāva samazināt pašu telpu izmērus un vienlaikus nodrošināt temperatūras regulēšanu ēkas iekšienē.
Milzīgā taisnstūra rietumu daļā blakus noliktavām un noliktavām atradās rituālu un kulta telpas. Austrumu spārna lielāko daļu aizņēma svinīgās telpas, no kuru logiem pavērās skats uz dārziem un līdzīgiem parkiem. Dažās kompleksa daļās joprojām ir iespējams redzēt šaurus gaiteņus un ejas, radot sajūtu, ka pēkšņi esat nonācis samudžinātā labirintā bez logiem. Bet, nonākot valsts dzīvokļos un plašajos gaiteņos, uz sienām krītošā gaisma izceļ brīnišķīgu seno fresku fragmentus. Viņi burtiski uztver visus salas iedzīvotāju, kā arī jūras iedzīvotāju dzīves aspektus, piemēram, delfīnus. Parasti naturālistiskas ainas ir raksturīga Minoan laikmeta mākslas iezīme. Un visur - sulīga, dzīva garša.
Pārbaudot neskaitāmās kameras un zāles, prasmīgi ieklājot kanalizācijas caurules un paturot prātā, ka kādreiz ir bijis tekošs ūdens, un, protams, pārsteigts par grandiozo Knossos pils, kā arī Festus pils mērogu, kas tai nav zemāks par greznību un krāšņumu, un nedaudz "provinciālāks" pils komplekss Malaizijā, ir grūti nepateikt cieņu seno arhitektu un amatnieku mākslai, kuri spēja uzcelt šādas izturīgas konstrukcijas, izmantojot bronzas laikmeta rīkus.
Dodieties uz pārsteidzošajām piekārtajām kāpnēm Knosas pilī. Lai tos uzbūvētu, minoiešiem bija nepieciešamas pamatīgas zināšanas par materiālu izturību - par spēku un slodžu sadalījumu. Pilis ieskauj mazākas ēkas. Tie nav zemāki par tiem tīri arhitektoniskos nopelnos, tāpat kā, starp citu, mazas villas un ciemati, kas izkaisīti pa salu. Parastajām dzīvojamām ēkām bieži bija divi, pat trīs stāvi, savukārt uz daudzu māju plakanajiem jumtiem bija sakārtotas nojumes un teltis, kas ļāva iedzīvotājiem vasarās gulēt svaigā gaisā.
Ārpus pilsētas robežas ir atrasti daudzi arheoloģiski pierādījumi, ka senatnē salā bija plašs ceļu tīkls, kas savienoja "aizmuguri" ar komerciāliem, reliģiskiem un sociāliem centriem. Šie ceļi tika uzklāti ar lielu rūpību, lai ratiņi uz lieliem koka riteņiem varētu brīvi pārvietoties pa tiem uz ostām un atpakaļ, un vēlāk rati, kas piekrauti ar zeltu zeltkaļiem, greznus audumus no Ziemeļāfrikas, visdažādākos pigmentus krāsu un berzes izgatavošanai, metāla lējumi, no kuriem izgatavoja ieročus un bruņas, un galu galā ziloņkaula, dārgakmeņu un dekoratīvie minerāli.
Minoas civilizācija - karte
Tas viss tika nogādāts Krētā. Tā vietā no pilīm uz izstrādājuma ostām tika nogādāti vieni un tie paši ratiņi, kurus droši varēja saukt par sava laika elegantāko un smalkāko keramiku. Tur bija bļodas ar sienām, kas nav biezākas par olu čaumalām, un krūzes, un upurēšanas trauki, kuru gleznas slavēja dzīvi un mirdzēja ar visām varavīksnes krāsām. Drošajās ostās enkurvietā šūpojās kuģi, kas bija piekrauti ar vilnu, medu, graudiem un olīveļļu. Uz klāja atradās gan dāvanas Ēģiptes faraoniem, gan kravas, kas vajadzīgas Minoas apmetnēm tālu krastā, kaut kur aiz horizonta ziemeļu un rietumu malām.
Papildus prasmēm, kas nepieciešamas tādu impozantu ēku kā Knosas un Faisto pils celtniecībai, ir tikai likumsakarīgi uzskatīt, ka sabiedrībā pastāv sarežģīta infrastruktūra, kas nodrošināja tik plašu preču apriti, kādu spēja panākt Krētas valdnieki. Minoas civilizācija atgādina organizētāku un skarbāku inku pasauli pirmskolumbijas Amerikā, lai gan tā atšķiras no tās ar bezgalīgi lielāku dinamiku un dzīvīgumu.
Iespējams, salā bija arī birokrātija, kas ar savu ietekmi caurstrāvoja visus sabiedrības slāņus. Iespējams, ka pastāvēja nodokļi un nodokļi, lai uzturētu valsts mašīnu darbībā, kas bija sava veida maksājums par Pax Minoica uzturēšanu, kas pastāvēja daudzus gadsimtus.
Mēs varam pieņemt, ka starp minosiešiem, kuru priekšgalā ir karalis vai karaliene, pastāv piramīdas varas sistēma, kuras dzīvesvieta vēlāk, acīmredzot, varētu atrasties Knosas pilī. Pārvaldības funkcijas varēja veikt lejupejošie pils ierēdņi, vietējie gubernatori, kuru dzīvesvietas kalpoja kā lauku villas un, iespējams, mazas pilis salas nomaļos rajonos. Šādi gubernatori bija gandrīz suverēni valdnieki savās teritorijās; viņi iekasēja nodokļus un nodevas tirgotājiem, zemniekiem un zvejniekiem.
Savāktie līdzekļi šķērsoja ķēdi, papildinot pils pieliekamos un kases. Tā kā šajā laikmetā nav ziņu par nemieriem un sacelšanos, visticamāk, ka valdnieka iekasētie nodokļi nebija pārāk apgrūtinoši. Pretējā gadījumā, ja sacelšanās draudi būtu reāli, tas prasītu daudz stingrāku nocietinājumu būvniecību nekā tie, kas bija Knosos un citās pilīs.
Bija pieņēmums, ka tajā laikā jau pastāvēja privātā biznesa pirmsākumi. Tātad, nav šaubu, ka villas, kas atrodas netālu no ostām, un citas šīs pasaules vareno dzīvesvietas piederēja bagātiem tirgotājiem, kuri paši veica tirdzniecību. Nav pilnīgi skaidrs, kādas attiecības izveidojās starp šiem turīgajiem uzņēmējiem un varas pārstāvjiem, lai gan pilnīga neatkarība dažos gadījumos varētu izraisīt laupīšanu un nemierus.
Bet informācija par šāda veida nemieriem nav saglabājusies. Rodas iespaids, ka Minoas civilizācija bija vienlīdzīgu sabiedrība, kas embrija formā pārstāvēja Grieķijas vēlāko demokrātisko ideālu modeli, kas Krētā lēnām attīstījās un izveidojās. Tomēr tas viss ir nekas cits kā kārdinoša salas sociālās vēstures versija, lai gan minoieši, bez šaubām, bija brīvi cilvēki, piesātināti ar brīvības garu un nebija iecietīgāki pret vietējo valdnieku autoritārām tieksmēm nekā mūsdienu Krētas iedzīvotāji, kuru moto ir lepns. frāze: "Labāka nāve nekā verdzība."
Kā redzat, minoiešiem bija attīstīta individualitātes izjūta. Visu veidu rotaslietas, īpaši sievietēm, bija apzināti daudz un uzreiz piesaistīja uzmanību. Vīrieši freskās un keramikā reti tiek attēloti citos apģērbos, izņemot jostasvietas, savukārt karalienes vai priesterienes valkāja garus, vaļīgus svārkus ar īpašām krokām, kas nedaudz atgādina spāņu flamenko dejotāju halātus.
Formas formas blūzes akcentēja figūras sievišķību, atstājot krūtis pilnībā atsegtas. Lielā mērā tika izmantoti galvas turbāni vai milzīgas cepures, kuru stili - vismaz valdošās elites sieviešu vidū - bieži mainījās, spriežot pēc saglabājušajiem gleznu fragmentiem un miniatūrām figūriņām.
Mūsu izpratne par seno vēsturi balstās uz dīvainu reālu faktu un spekulāciju sapīšanu. Kas attiecas uz minoniešiem, kuri atstāja nenozīmīgus rakstiskus pierādījumus un pieminekļus (turklāt neviens no tiem vēl nav atšifrēts), tad, pēc mūsu zināšanām par tiem, neizbēgami ir milzīgas nepilnības, kas jāaizpilda ar vairāk vai mazāk ticamām hipotēzēm.
Bet nerunājošie nevar melot, un Knosas pils masīvās akmens sienas, kas izkliedētas simtiem hektāru platībā nogrieztā kalna galā netālu no mūsdienu Heraklionas pilsētas, ir klusa liecība par spēcīgiem un pārliecinātiem cilvēkiem, kuri nedzīvoja savējos. slēgta pasaule un lepni, nenoliekot galvas, iegāja Ēģiptes dievišķo faraonu milzīgajās zālēs.
Tie bija cieņas vērti cilvēki, ar kuriem bija jārēķinās, par ko liecina Ēģiptē atrastās sienas gleznojumi un kapa lietas. Tas ir reāls pierādījums ciešo kontaktu esamībai starp Ēģiptes valstību un Krētu. Galu galā, visticamāk, mantojums, ko viņi atstāja pasaulei kā viņu uzkrāto zināšanu summa, var izrādīties neizmērojami nozīmīgāks un vērtīgāks par izcilākajiem mākslas darbiem, kas jebkad radīti Knosas darbnīcās.
A. Batlers