Skoptsy: Kas Notika Ar Visbriesmīgāko Sektu Krievijā - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Skoptsy: Kas Notika Ar Visbriesmīgāko Sektu Krievijā - Alternatīvs Skats
Skoptsy: Kas Notika Ar Visbriesmīgāko Sektu Krievijā - Alternatīvs Skats

Video: Skoptsy: Kas Notika Ar Visbriesmīgāko Sektu Krievijā - Alternatīvs Skats

Video: Skoptsy: Kas Notika Ar Visbriesmīgāko Sektu Krievijā - Alternatīvs Skats
Video: В России ликвидирована Федерация йоги 2024, Maijs
Anonim

Baznīcas šizis 17. gadsimta vidū radīja daudzas mežonīgas sektas, un viena no briesmīgākajām un spēcīgākajām bija einuhistu sekta, kuras piekritēji sevi iznīcināja, cerot izvairīties no grēka.

Fanātisms

Viņi sāka runāt par sektu Krievijā 18. gadsimta beigās, kad erelhāti kļuva slaveni Orelā, kur Katrīna Lielā nosūtīja pulkvedi Volkovu, lai noskaidrotu, kas ir patiesība un kas nav.

Ķeizariene nekavējoties veica pasākumus šīs parādības izskaušanai: iniciatori tika izcirsti un izsūtīti uz Nerčinsku, bet sekta izdzīvoja, un 1800. gadā tā atkal tika atklāta.

Kā raksta vēsturnieks V. N. Ryapolovs savā darbā "Balto baložu pasaule (Skopstvo)", sektantisti praktizēja vīriešu emaskulāciju, sēklinieku griešanu vai atkvēlināšanu ar dzelzi, bet fanātiskākie praktizēja dzimumlocekļa un pat sprauslu nogriešanu. Skoptsy nogrieza labiajus, klitorus un sieviešu krūtis, kas tomēr neatņēma sievietēm iespēju dzemdēt bērnus. Fanātiķi kastrēja sevi, savus radiniekus un bērnus, tādējādi kaitējot viņu veselībai. Viņi uzskatīja, ka, ja jūs atņemat sev orgānus, kas ir iekāres "avots", tad jūs it kā varat iekarot grēkus un iekļūt debesīs.

Daudzi nomira tūlīt pēc "procedūras" infekciju un asiņošanas dēļ, citi zaudēja interesi par dzīvi, pieauga. Vīrieši zaudēja darba spējas, izturību, vēlmi pēc jaunuma, risku.

Pestītājs Selivanovs

1800. gadā einuhus ieslodzīja Dinamünde cietoksnī. Izrādījās, ka viņu līderis bija noteikts Kondratijs Selivanovs, kurš sevi sauca par “izpirkēju”, kurš ieradās Khlyst sektā, nokļuva uzticībā un vadīja sektantus. Viņš savā veidā interpretēja Evaņģēliju un piekrita tam, ko viņš sauca par kastrāciju kā galveno pestīšanas nosacījumu.

Beigu beigās sektanti paši viņu nodeva varas iestādēm. 1774. gadā Selivanovs tika smagi padzīts un izsūtīts uz Irkutsku, bet aizbēga, atgriezās Maskavā un pasludināja sevi par imperatoru Pēteri III.

Selivanovs tika arestēts un aizvests pie imperatora Pāvela, kurš vēlējās aplūkot slepkavu, pēc kura viņš par ārprātīgo tika ieslodzīts Obukhova slimnīcā. Bet Selivanovs trīs mēnešus vēlāk - pēc Pāvila nāves - iznāca no turienes: cita starpā Aleksandrs I viņu atbrīvoja.

Tā rezultātā pūlis uzziedēja, aptverot visus jaunos muižas. Sektā bija zemnieki un zemes īpašnieki, tirgotāji un ubagi. Imperators bija spiests no Selivanova parakstīties, ka viņš vairs neiesaistīs vīriešus sektā, bet tas nepalīdzēja. "Pestītājs" vispirms dzīvoja pie tirgotājiem Nenastjeviem, pēc tam ar Kostroviem, pēc tam ar Solodovnikoviem un prieka pēc pulcēja līdz 300 cilvēkiem. Einuhs sauca priecīgas dziedājumus apvienojumā ar kolektīvām ķermeņa kustībām un virpināšanu, no kuras adepāti iekrita transā. "Svētais Gars līst!" Viņi lepojās, nezinādami, ka viņus patiesībā ir dēmoni. Skoptiņi uzskatīja, ka tad, kad viņu skaits sasniegs 144 tūkstošus, nāks pēdējais spriedums, un viņi visi atradīs paradīzi.

Viņiem patika tik augsta patronimitāte, ka pat policisti viņus nevarēja traucēt. Vienīgais, kas viņiem bija aizliegts, bija ugunīgas kristības, tas ir, sēklinieku noņemšana no vīriešiem, sadedzinot tos ar sarkanīgi karstu dzelzi.

Reklāmas video:

Pamuļķis un trimda

Drīz einuhi parādījās pat armijā, un viena no sektu meitenēm pasludināja sevi par lielkņaza Mihaila Pavloviča sievu. Pat jauni tiesneši sāka sevi iznīcināt, un tad Aleksandrs I nolēma to izbeigt.

1820. gadā Selivanovs tika slepeni ieslodzīts Spaso-Efimievas klosterī un darīja to kopā ar citiem einuhistu vadītājiem, pēc kura sekta devās pazemē, bet nekļuva mazāk bīstama. Ar savu ārējo laipnību, mānību, bagātības solījumiem (viņiem nebija mantinieku) einuhs savās rindās piesaistīja jaunus adeptus. Novēlējuši mantu viens otram, viņi uzkrāja milzīgas bagātības, kas arī kalpoja par sava veida propagandu. Starp sektantiem bija miljonāru tirgotāji Sadovņikovs, Kobicevs, Vasiļjevs, Antonovs.

Nikolajs I, savukārt, pastiprināja sektas vajāšanu.

Saskaņā ar 1845. gada kodeksu einuhiem tika atņemtas pilsoniskās tiesības un viņi tika pakļauti izsūtīšanai uz visattālākajām Sibīrijas vietām, bet citu iznīcināšanai viņi tika notiesāti par pātagu, stigmu un 6 gadus smagā darbā.

Bet kā Iļja Andrejevičs Aleksandrovs uzsver savā darbā "Einuhu atbildība saskaņā ar 1845. gada Sodu kodeksu", tas ne vienmēr tika izpildīts, un 1867. gadā Krievijas centrālajā daļā atradās vismaz 7 tūkstoši einuhu.

Spoks solis 21. gadsimtā?

Neskatoties uz vajāšanām, sekta izdzīvoja 19. un 20. gadsimta mijā. 1901. gadā Rjazaņā tika atklāti 16 einuhi. Viņi visi apgalvoja, ka ir kastrējuši sevi. Oberprokurors Konstantīns Petrovičs Pobedonoscevs sūdzējās, ka einuhs ir slepens, un tas liedz varas iestādēm iespēju tos izsekot. Viņš atzīmēja, ka par laimi gandrīz visi no viņiem ir bezbērni, taču brīdināja, ka viņi ir diezgan lietpratīgi propagandas jautājumos.

1905. gadā imperators Nikolass II ļāva einuhiem izvēlēties dzīvesvietu, un no Sibīrijas atgriezās vairāki tūkstoši sektantu. Tas izraisīja jaunu kastrāciju sēriju. Rezultātā 1910. gadā Harkovā tika tiesāti 142 einuhāti, 22 - Kurskā - 22, 1912 - 19 Voroņežā, tika arestēti 80 einuhi, Ufā - 26.

1913. gadu iezīmēja einuhu izmēģinājumi Jekaterinburgā, Rjazanā un Vyshny Volochyok.

Un tikai revolūcija un pilsoņu karš izkliedza sektantiešus tā, ka viņi tika aizmirsti. Tiesa, NEP laikos sektanti mēģināja atdzīvināt kopienas, bet boļševiki tos nepieļāva. 1929. gadā tika izdots likums "Par reliģiskiem kultiem": kopienas tika piespiedu kārtā slēgtas, un dažās vietās tika veiktas demonstratīvas kriminālprocesas. Piemēram, 1929. gada decembrī Saratovā un 1930. gadā Ļeņingradā. Skopti tika pasludināti par kulakiem un ekspluatantiem; viņus vainoja cilvēku kropļošanā, monarhijas, reliģijas un pretpadomju propagandā.

Ļeņingradā 15 sektanti saņēma sodus no 2 līdz 4 gadiem, konfiscējot pusi no viņu īpašumiem. 1930. gadā sektantu līderis Lomonosovs saņēma 10 gadus cietumā, bet aktīvisti - no 2 līdz 8 gadiem. Acīmredzot lielākā daļa einuhu gāja bojā Gulagā, un viņu ideoloģija vienkārši pazuda.

Tomēr vai tas ir pazudis? Pēdējos einuhus žurnālists Aleksandrs Kolpakovs sastapa 1999. gadā Maskavas reģionā. Sektas loceklis Anatolijs sacīja, ka viņu, bāreni, piecdesmito gadu vidū ciematā, uz kuru viņu nosūtīja, izaudzināja vecs radinieks. Viņš tika kastrēts pirtī, apsolot, ka viņi norakstīs māju un iedos viņam kastīti zelta dukātu. Vēl divi einuhiem Kolpakovam stāstīja, ka viņu tēvs viņus iznīcinājis. Kopumā 1999. gadā žurnālistam izdevās atrast 7 einuhus un pat nopriecāties.

Maija Novika