Abi stāsti ir ļoti raksturīgi jaunam pusaudža vecumam. Gan Miša, gan Svetlana atradās sava entuziasma, radoša impulsa tvērumā, kas, pārņēmis cilvēku, ne tikai novērš uzmanību no visām mazajām lietām, bet bieži vien cilvēku ved uz savas specialitātes augstumiem. Bet apmēram tajā pašā laikā - tas ir, 16-18 gadu vecumā - ķermenis nobriest un notiek ievērojama ne tikai fiziskā stāvokļa, bet arī jaunekļa (un, protams, arī meitenes) psihes pārstrukturēšana. Šis periods ir pagrieziena punkts un lielā mērā nosaka ceļus, pa kuriem notiks jaunā cilvēka turpmākā attīstība.
Viņa ceļā ir kārdinājumi, kas viņu agrāk nepieskārās. Šajā laikā no skolotājiem un vecākiem ir jāizrāda maksimāla neatlaidība un takts, lai palīdzētu jaunietim attīstīt sevī iekšējās bremzes, novirzīt uzmanību no maņu sfēras, līdz ķermenis ir pilnībā nogatavojies. Pretējā gadījumā mīlestības pārdzīvojumiem iztērētā enerģija tiks atņemta muskuļiem, smadzenēm un ar to saistītajai augstākajai nervu aktivitātei. Jo labāk tiek veidots smadzeņu garozs, un līdz ar to arī prāta diktētās iekšējās bremzes, jo vieglāk jaunietim būs apgūt savu jūtu turpmāku attīstību un virzīt tās pa saprātīgu kanālu.
Var uzskatīt, ka jo attīstītāks ir intelekts, jo spēcīgākas ir tā iekšējās bremzes.
Tam visai izglītības sistēmai ir jārada iespēja atbrīvot mīlestības enerģiju un pārvērsties radošā.
Mišai bija lielas briesmas, ka sajūta, kas viņu sagūstīja, novirzīs visu radošo enerģiju, visus smadzenes spēkus mīlēt, apdraudot ne tikai studijas, bet arī pašas spējas. Agrīna aizraušanās ar mīlas lietām ir arī bīstama, jo tā var atņemt smadzeņu enerģiju no noderīgas aktivitātes un nedos jaunajam ķermenim iespēju uzkrāt dzīvībai nepieciešamo garīgo bagāžu - turklāt tas var izraisīt antisociālas darbības.
Attīstīts intelekts un līdz ar to attīstītās iekšējās bremzes ļauj jaunietim pārslēgt enerģiju, kas slēpjas dažādās piedziņās, vēlmēs, uz citām dzīvībai svarīgām vajadzībām, kas ir svarīgākas no cilvēcisko vērtību hierarhijas viedokļa.
Gandrīz katrs vairāk vai mazāk nopietns sasniegums jebkurā cilvēka darbības jomā ir saistīts ar nepieciešamību ierobežot vajadzības dziņu un kaislību sfērā par labu garīgo vērtību attīstīšanai vai noteikta mērķa sasniegšanai.
Tā, piemēram, sportisti, kuri cenšas sasniegt augstus rezultātus, atsakās apmierināt dažas vēlmes un impulsus."
Reklāmas video:
Zinātnieki, kas strādā pie svarīgām problēmām, savu enerģiju sublimē vienādi. Šīs problēmas absorbē aktīvos cilvēkus tādā mērā, ka darbs viņiem kļūst par vissvarīgāko lietu dzīvē, un tā dēļ viņi noteiktu laiku ierobežo un dažreiz atsakās apmierināt citas vajadzības.
Tādējādi izglītības un pašizglītības uzdevums ir novirzīt neiztērēto jūtu enerģiju.
Tas nozīmē, ka to jauniešu enerģiju, kuri tiecas pēc savas ģimenes, bet kuri to nespēj, var veiksmīgi pāriet uz studijām, radošo darbu, sportu un fizisko darbu.
Pirmkārt, jums jāzina, ka seksuālā atturība ir nekaitīga un ka daba saprātīgi rūpējas par uzkrāto lieko enerģiju, lai atrastu izeju. Jauniem vīriešiem, kuru ķermenis ir pārpilns ar mīlestības enerģiju, kas neatrod izeju, ir sapņi, kuru laikā viņi piedzīvo mīlestības ekstāzi. Šie sapņi kā mīlestības aizstājējs atvieglo dzīvi vienam. Būdami nekaitīgi, viņi nedrīkst samulsināt vai kalpot par šaubu un nožēlu avotu, jo tas nav atkarīgs no cilvēka apziņas un to regulē daba.
Vissvarīgākā uzmanības novēršana ir darbs, it īpaši tuvinieks. Vislielāko gandarījumu un laimi dzīvē pazīst tas, kurš spēj kultivēt smagu darbu un efektivitāti. Darbs ir stimuls un dzīves un progresa avots, bez kura cilvēks nevar virzīties uz priekšu.
Darbs ir nepieciešams cilvēka garīgajai veselībai, kā arī tīrs gaiss viņa fiziskajam stāvoklim.
Tas ir augstākais cilvēkam pieejamais uz zemes un viņa laimes vērts. Lielākā bagātība, ko var mantot, ir smags darbs. Tas ļauj cilvēkam radīt kaut ko tādu, kas citam nav pieejams, bez šīs kvalitātes.
Smags darbs viegli ļauj visu enerģijas veidu pārslēgt uz radošumu.
Lai novērstu jaunekli no agras aizraušanās ar mīlestības jūtām, kas kavē un bieži vien nogalina viņa spējas, ir svarīgi attīstīt viņā efektivitāti no viņa jaunības gadiem, iemācīt viņam visu darīt ātri, precīzi un jebkuros apstākļos.
Piemēram, mūsu ģimenē klasēm nebija īpašas vietas. Mēs sagatavojām nodarbības, kur vien iespējams, bieži dzīves kņadā. Tas iemācīja mani iesaistīties radošā darbā jebkuros apstākļos.
Mūs apmācīja arī visu izdarīt ātri. Mūsu ģimenē nebija vārda "aiziet", bet tikai "aizbēgt". Un nebija iespējams spert soli, izpildīt pasūtījumu pie mums. Šis ieradums visu izdarīt ātri un precīzi vēlāk manā dzīvē bija ļoti noderīgs.
Jaunībā mums visiem šķiet, ka mums ir priekšā daudz laika, kas būs pietiekami gan darbam, gan dīkstāvei.
Tas ir dziļi nepareizs priekšstats, par kuru cilvēki ļoti drīz sāk nožēlot grēkus. Bet zaudēto laiku nevar atgriezt. Tāpēc svētīts ir tas, kurš savlaicīgi novērtēja šo bagātību un visu savu dzīvi izturējās pret to uzmanīgi. Kā likums, šādam cilvēkam izdevās paveikt kaut ko noderīgu savā dzīvē, par ko viņa laikabiedri un pat pēcnācēji bija pateicīgi. Anglijā ir teiciens: "Parūpējies par santīmiem, un mārciņas par sevi parūpēsies." Labāk ir pārtaisīt šo teicienu, sakot: "Rūpējieties par minūtēm, un pulkstenis pats uztrauksies."
Daži cilvēki, ieskaitot jauniešus, pēc vakariņām, guļot atzveltnes krēslā un žāvājoties, pārliecina sevi, ka tagad viņiem nav laika kaut ko nopietnu darīt; būs vairāk laika, un viņi "pārdomās". Šāda argumentācija ir lielākais šķērslis ceļā uz zināšanām un jebkuru lielu biznesu.
Tāpat daudzi nedara neko nopietnu, jo viņiem "nav piemērotu apstākļu".
Reiz mēs ieradāmies pie jauna inženiera, kurš kopā ar sievu un bērnu dzīvo labiekārtotā, visu istabu, divu istabu dzīvoklī. Jautāts, vai viņš nodarbojas ar zinātnisko darbu, viņš ar patiesu pārsteigumu sacīja: “Kas tu esi, un kur studēt? Man nav ne vietas, ne apstākļu darbam. Es domāju par to, kā mūsu laikā un pat vēlāk absolventi un jaunie speciālisti bieži atrodas vienā telpā ar daudziem bērniem veiksmīgi iesaistoties nopietnā zinātniskā darbā. Un es pats, atceros, ka biju vidusskolā, dzīvoju ar trim bērniem divās mazās istabās bez jebkādām ērtībām. Tas netraucēja man rakstīt disertāciju un aizstāvēt to pirms termiņa, gandrīz uz ceļiem.
Būt lietišķam nozīmē ietaupīt ne tikai savu, bet arī kāda cita laiku. Tas prasa arī precizitāti, apmeklējot sapulces vai sanāksmes. Šādas efektivitātes un precizitātes trūkums atsevišķiem cilvēkiem noved pie tā, ka citi, patiesi lietišķi un sakārtoti cilvēki, tērē daudz laika, gaidot cilvēkus, kas nav uzņēmēji.
Jau no mazotnes ir jāpierod pie tā, lai visos gadījumos, pat nenozīmīgos, būtu ātrs un rūpīgs, neatliktu līdz rītdienai to, ko var izdarīt šodien. Jums ir spītīgi un nenogurstoši jātiecas uz savu mērķi, un jaunas grūtības vai pat neveiksmes var ne tikai atņemt jums drosmi, bet, gluži pretēji, vēl vairāk iedvesmot.
Kāds no maniem draugiem saka: ja neveiksme mani piemeklē, es uzreiz sarauju, stiprums manī palielinās, es sāku strādāt ar neprātu. Tādās reizēs es daru divas vai trīs reizes vairāk nekā parasti.
Ir zināms, ka neatlaidīgam cilvēkam izdodas daudz ko tādu, ko cits nevar sasniegt.
Uzņēmējs nekad neko daudz neteiks, sevišķi tukšus (pat tā saucamos “skaistos” un “skaļos” vārdus). Šādas personas runas parasti ir īsas, lietišķas un specifiskas. Ja viņam nav ko teikt, viņš klusēs un nerunās tikai tāpēc, lai "jā kaut ko pateiktu".
Lietišķība nozīmē daudz, ātri lasīt un spēt aptvert galveno. Ir ļoti svarīgi netērēt laiku tukšas un nevajadzīgas literatūras lasīšanai. Mums jāiemācās atpazīt un lasīt tikai viedās grāmatas. Tas nozīmē ne tikai zinātnisku, bet arī māksliniecisku, kas ir uzrakstīti ar prātu un ir noderīgi.
AS Puškins rakstīja: “Labākā mācīšana ir lasīšana … Sekošana dižciltīga cilvēka domām ir visizklaidējošākā zinātne”.
Piezīme: "lieliski", nevis parasts, parasts.
Ja katram biznesa cilvēkam ir skaidrs, ka nav vērts vadīt un klausīties tukšas sarunas, tad vēl vairāk lasiet tukšas grāmatas.
"Ja ir pieļaujams smieties par tukšiem cilvēkiem, tad droši vien ir pieļaujams smieties par tukšām grāmatām … Ja ir pieļaujams teikt:" Jums nevajadzētu būt un klausīties tukšas sarunas ", tad droši vien ir pieļaujams teikt:" Jums nevajadzētu rakstīt un lasīt tukšas grāmatas. ", - mācīja N. G. Černiševskis.
S. Vavilovs piebilda: "Ar visiem līdzekļiem ir nepieciešams glābt cilvēci no sliktu, nevajadzīgu grāmatu lasīšanas."
“Sliktas grāmatas var mūs sabojāt tāpat kā sliktie biedri” (G. Fīldings).
“Slikta grāmata komunicē nepareizus jēdzienus un padara nezināšanu vēl nezinošāku” (V. Belinsky).
Noderīgu grāmatu lasīšana un tukšu grāmatu lasīšana, enerģijas koncentrēšana uz to, kas, iespējams, tuvina jūsu mērķim, ir arī sava veida dzīvībai svarīgu resursu un enerģijas sublimācija, tā ir arī efektivitāte.
Es, protams, negribu teikt, ka visu laiku ir jānodarbojas tikai ar biznesu. Nodarbības ir jāmaina ar izklaidēm, kas ne tikai netraucē biznesu, bet, gluži pretēji, palīdz viņam.
Cilvēks, kurš dienu ir strādājis enerģiski, vakarā saņems daudz lielāku gandarījumu, baudot atpūtu un patīkamu kompāniju, nekā tas, kurš visu dienu ir bijis neaktīvs. Turklāt cilvēks, kurš visu dienu nodarbojies ar zinātni vai kādu citu iecienītu nodarbošanos, jutīgāk izjutīs dabas skaistumu, asprātīgu vārdu vai labu spēli nekā tas, kurš visu dienu ir bijis tukšgaitā.
Visu dīkstāves psiholoģiju raksturo vienaldzība un inerce, un viņa prieki ir tikpat gausi, jo visas viņa lietas ir bezpalīdzīgas.
Jums vienkārši jāpatur prātā, ka efektivitāte pat priekos izpaužas ar cieņu. Cilvēks, kurš iemīlas, var daudz ko mainīt. Viņam var būt reibonis, taču viņš vienmēr saglabās cilvēka cieņu, pieklājību un godīgumu. Ja, baudot baudu, viņš nogrimst dzīvnieka stāvoklī, tad viņš tiks apkaunots, jo blakus baudai bieži tiek nodarīts negods, un cienīgs cilvēks nepakāpjas pāri nelikumīgai robežai.
Mērķtiecība ir svarīga efektivitātes sastāvdaļa.
Katrs saprātīgs cilvēks sev izvirza noteiktu uzdevumu, svarīgāku nekā tikai dzeršana un ēšana. Viņš vēlas būt noderīgs savai tautai, Dzimtenei, un tādā veidā, ja iespējams, tā vai citādi atrod gandarījumu.
Fjodors Grigorjevičs Uglovs, MAN CILVĒKI