Kas ir mode
Ja paskatās apkārt, jūs varat redzēt, ka daudzi cilvēki dažādās pakāpēs mēģina sekot pašreizējām modes tendencēm. No presē publicētajiem socioloģiskajiem pētījumiem var uzzināt, ka vairāk nekā trešdaļa Krievijas iedzīvotāju ir ieinteresēti un cenšas sekot modei. Sociologi ir noteikuši, ka apmēram 39% krievu ir ieinteresēti modes tendencēs. No tiem 18% apgalvo, ka ģērbjas atbilstoši jaunākajām modes tendencēm. Kas liek cilvēkiem, bieži pretēji veselajam saprātam, darīt vienu un nedarīt citu? Kāds ir dažādu tendenču ieviešanas mehānisms sabiedrībā, izmantojot modi? Kas vada modi un kādi ir patērētāju sabiedrības mērķi, mēs analizēsim šajā rakstā.
Modes atbalstītāji galvenokārt ir sievietes un jaunieši, bet viņu vidū ir arī vīrieši un vecākās paaudzes pārstāvji. Pēc modes vēsturnieka Aleksandra Vasiļjeva teiktā, krievi vairāk seko modei nekā eiropieši.
"Francijā ne vairāk kā 7% iedzīvotāju seko modei, kas nozīmē, ka mode Krievijā ir ļoti pieprasīta."
- teica Vasiļjevs.
Rodas jautājums, kas ir "mode", pēc kuras milzīga daļa mūsu planētas iedzīvotāju dzenas pakaļ un ir gatavi daudz darīt tās labā? Vārdam "mode" ir daudz definīciju, šeit ir daži no tiem:
- Mode ir gaumes un attieksmes kopums, kas dominē noteiktā sociālā vidē noteiktā, parasti uz īsu laiku.
- Mode ir noteikta stila īslaicīga dominēšana.
- Mode ir īslaicīga noteiktas garšas dominēšana jebkurā dzīves jomā. Šaurā nozīmē tā ir apģērba formu un modeļa maiņa.
- Mode ir trausla, ātri pārejoša popularitāte.
- Mode var noteikt apģērba un aksesuāru veidu vai formu, ideju kopumu, cilvēka uzvedības principus, sociālos ieradumus un etiķeti.
Balstoties uz iepriekš teikto, mēs varam vispārināt modes definīciju aptuveni šādi:
Mode ir informācijas masīvs, kas satur noteiktus attēlus, uzvedības un domāšanas algoritmus. Mode ir veids, kā ilgtspējīgi izplatīt informāciju sabiedrībā.
Reklāmas video:
Mode ir apģērba, dzīvesveida, izklaides, mākslas, literatūras, arhitektūras, virtuves utt. Stilā, kas ir populāri dotajā sabiedrībā un noteiktā laika posmā.
Svarīga modes īpašība ir vēlme sekot jaunajai.
Jaunrades un mūsdienīguma princips ir atkarīgs ne tik daudz no objekta radīšanas objektīvā laika, bet no brīža, kad tas ieiet izvēlēto vērtību sistēmā un glorificēts, atzīts sabiedrībā.
Visi zina slaveno Bernarda Šava izteicienu:
Īstā dzīve mums parāda, ka Bernardam Šavam bija pilnīga taisnība.
Nedaudz vēstures
Modes vēsture sakņojas tradīcijās.
Tradīcija ir arī noteikts informācijas klāsts, tāpat kā mode, tikai tajā nav jaunuma elementa.
Cilvēki vienmēr valkāja noteiktu stilu, krāsu drēbes, dekorētas ar modeļiem, kas gan agrāk, gan tagad ir pauduši un pauž savu kultūras un subkultūru piederību. Iepriekš cilvēki dejoja tradicionālās dejas, veica tradicionālos tikšanās rituālus, atvadīšanās, apbedījumus, kāzas utt.
Pirmās modes pazīmes parādījās kā līdzeklis sadalīšanai sabiedrības slāņos. Sabiedrības atdalītā daļa, kas sevi ierindoja "augstā sabiedrībā", varēja finansiāli atļauties zināmus pārmērības. Tāpēc, lai norobežotos no pārējās "pūļa", viņi valkāja dažādas drēbes, viņiem bija atšķirīgas manieres utt. Tādējādi modē ienāca dažādi tērpi, etiķete, manieres, ieradumi un daži rituāli (tējas dzeršana, teātra apmeklējumi, rotājumi utt.), Kas ne tikai atdalīja “eliti” no pūļa, bet arī stratificēja to vēl mazākos apakš slāņos.
Modes ziedonis bija viduslaikos. Krustneši no Levanta uz Rietumeiropu atveda informāciju par tur esošajiem izsmalcinātajiem audumiem un zīdu. Ziemeļeiropā zīds tika ievests un tika uzskatīts par lielu greznību. Turīgi cilvēki varēja atļauties brokātu no Itālijas un citas dārgas preces.
Līdz ar mašīnu ražošanu lēts apģērbs kļuva pieejams plašai sabiedrībai. Tajā pašā laikā mode parādījās apģērba stilā kā globāla parādība, tas notika Francijā 17. gadsimtā. Vēstures gaitā dažādas valstis ir bijušas jaunu apģērbu tendenču avots. Pašlaik vismodernākā pilsēta ir Parīze, bet agrāk modi noteica Itālija, Spānija, Anglija.
Atcerēsimies, ka mode ir informācija un tās aprites ātrums vienmēr ir bijis tieši atkarīgs no tā laika dominējošajām tehnoloģijām. Attīstoties tirdzniecībai, notika kultūru sintēze, un caur cilvēkiem, kuri pārvietojās un savstarpēji saskārās, palielinājās arī informācijas apmaiņa. Un, attīstoties informācijas tehnoloģijām, mēs visi ienirt planētas mēroga informācijas masīvā, ir palielinājies informācijas aprites ātrums, spēja ar modi ietekmēt cilvēku uzvedības masu statistiku ir ieguvusi milzīgu spēku.
Modes ietekme uz domām
Ja paskatās uz cilvēku kā sugas “Homo sapiens” pārstāvi, tad psihē var redzēt ganāmpulku barojošas uzvedības algoritmu klātbūtni. No šī viedokļa jūs varat apsvērt galvenos cēloņus, kāpēc cilvēki reaģē uz modi. Izdzīvošanai ganāmpulkā / ganāmpulkā var izdalīt divus galvenos uzvedības veidus:
- vai nu ir izcelties un kļūt par vadītāju,
- vai kļūt tāds kā visi pārējie, neļaujot jums būt ierindā starp atstumtajiem.
Mode ļauj jums darīt abus informatīvā līmenī. Līdz ar to noteiktas sabiedrības daļas vēlme nekavējoties pievienoties "jaunākajām tendencēm". Īpaši tas ir pamanāms šovbiznesa "zvaigžņu" pārstāvju, dažādu plašsaziņas līdzekļu personu vidū. Tādējādi viņi mēģina nostiprināt savu pozīciju kā vadītāji, kam seko neprātīgs pūlis.
Vēl viena pilsētnieku daļa uzreiz nepievienojas sava stila atjaunināšanas procesam, sekojot modei, bet vēlāk, kad lielākā daļa apkārtējo cilvēku ir pārvērtušies pēc jaunajām tendencēm, viņi tos arī seko, jo neviens no viņiem nevēlas būt “melnā aita”.
Diemžēl daudzi mēģina sevi apliecināt nevis ar prāta, darbību, labu darbu palīdzību, bet tam izmanto ārējus atribūtus: drēbes, frizūras, tetovējumus, pīrsingu un tamlīdzīgus. Citiem vārdiem sakot, visi šie ārējie atribūti, ja tie būtībā atrodas stūra galā, ir nekas cits kā mēģinājums piepildīt cilvēka iekšējo tukšumu un neapmierinātību ar sevi.
Mēs domājam, ka šādi cilvēki tic, ka tas viņiem palīdzēs novērst dažus trūkumus un sarežģījumus. Piemēram, nespēja iepazīt meiteni piespiež puišus ģērbties atbilstoši jaunākajai modei, it kā, iesniedzot pieteikumu, lai sevi ierindotu starp “iesaiņojuma” līderiem, tetovējumi piešķir “brutālu izskatu”, padarot puisi izskatīgu “vēsāku”, manieres ļauj viņus ierindot starp dažiem subkultūras, sākot no "reperiem" līdz "gopnikiem". Tomēr šie paņēmieni tikai maskē, slēpj trūkumus, tos neizlabojot.
"Modes" ietekmes piemēri
Tas, ka mode ietekmē cilvēkus, liekot (bieži apiet apziņu) darīt vienu un nedarīt citu, tika pamanīts jau sen. Mūsdienīgi attīstot informācijas tehnoloģijas, sociālās inženierijas tehnoloģijas šajā globalizācijas procesa posmā, būtu dīvaini, ja modi neizmantotu kā instrumentu noteiktu mērķu sasniegšanai. Apsveriet dažas tendences, kuras var izsekot, ja skatāmies uz pasaules kultūru ar izpratni par tehnoloģijām, kas mērķtiecīgi ietekmē cilvēku psihi.
Piemēram, emancipācija sākās pēc sieviešu apģērba modeles, ko iepriekš uzskatīja par tīri vīriešu apģērbu. Sievietes, cīnoties ar dažiem sociālās atkarības veidiem, galu galā ieguva nevis brīvību, bet jaunu īpašnieku.
Koko Šanele bija pirmā, kas sievietēm pielāgoja vīriešu bikses.
Apģērbi, kas izceļ “sievišķīgu valdzinājumu” apvienojumā ar citām tehnoloģijām, palīdzēja sabiedrībā ieviest kailā ķermeņa kultu. Un tas, savukārt, ar seksuālo instinktu starpniecību stimulēja dzīves vērtību un ideālu maiņu. Sekss, nevis ģimenes izveidošana, kļuva par lielāko iepazīšanās mērķi, un dažreiz to pat sāka pielīdzināt Mīlestībai. Tādējādi morāles kritums.
Tagad mēs varam novērot tādas parādības kā fagotreating ieviešanu. Daudzi uzskata, ka šis vārds nav literārs, jo tam ir izgudroti "pienācīgāki" analogi, bet mēs labāk vēlamies visu saukt ar tā pareizajiem nosaukumiem. Šeit ir iesaistīts ļoti daudz instrumentu, taču mēs apskatīsim modes ietekmi. Pidorasēšana lielākajai daļai nav pieņemama, jo tā ir pretrunā ar cilvēka dabu, un to ātri nebūs iespējams ieviest, tāpēc process norit nelielos, “neredzamos” soļos. Starp citu, mēs aprakstījām kādu šī procesa daļu vienā no mūsu darbiem: "Humors kā sabiedrības vadības rīks."
Zilas bikses zēniem tagad ir modē pēc analoģijas ar tām pašām lietām, kas attiecas uz sievietēm (dzimuma robežas tiek dzēstas). Modē (izrādās, mode ir ne tikai drēbes, bet arī manieres, stabilas vārdiskas izpausmes), jauns vīriešu apsveikuma veids: tagad vīrieši, satiekoties, skūpstās, ko dažādi plašsaziņas līdzekļu pārstāvji mums aktīvi demonstrē no TV ekrāniem. Un viņu mīlīgie skūpsti atšķiras no trīskārša skūpsta, kas ir tradicionāls Krievijā, kā parastā veida, kā izteikt simpātijas pret viesi (viesa skūpsts ir īpašs skūpsts, piepildīts ar lielu nozīmi, jo viesis senajā Krievijā ir likteņa vēstnesis, kas var gan uzlabot, gan pasliktināt saimnieku dzīvi). “Panākumi” “parastajos” pašizpausmes veidos ir modē, un pastāvīga tendence piešķirt dažādas “Eirovīzijas” balvas tikai un vienīgi netradicionāliem cilvēkiem. Vīriešu frizūras, kuras nesen tika uzskatītas tikai par sievišķīgām, modē ir rozā, vīriešu apģērbā, rotaslietās, matu krāsošanā, uzacu tetovēšanā. Ir pat vīriešu siksnas!
Tas viss kopā darbojas uz Overtona logu tehnoloģiju, lēnām laužot stereotipus un vispirms pārceļot fenomenu no “nepieņemama” kategorijas uz “pieņemama” kategoriju, un pēc tam pēc vairākām šādām maiņām kopšana paprātam var kļūt par normu sabiedrībā.
Internetā ir daudz dažādu viedokļu par pieaugošo tetovējumu modi, mēs paudīsim savu viedokli. Mēs piekrītam apgalvojumam, ka tetovējuma vēsturiskais sencis ir aizspriedums. Tad parādība tika pārveidota, un viena no pēdējām īpašībām pieder noteiktai subkultūrai (piemēram, cietumam). Kāds šeit ir "triks"? Jebkurai subkultūrai ir savi atribūti (etiķetes): ideāli, vērtības, uzvedības algoritmi utt. Tas, kurš ieguva tetovējumu, neapzināti "pieslēdzās" šai subkultūrai, un subkultūrai un tetovējuma simboliem raksturīgais algoritms tagad zināmā mērā izpaudīsies viņa uzvedībā. Tik daudz par sociālo inženieriju darbībā.
Un kādas un kādas parādības no modes tiek noņemtas no modes? Šķīstība, pieticība, dabiskums sievietēm. Vīrišķība, atdalīšanās no ārējām īpašībām vīriešiem.
Lasītājam nevajadzētu radīt iespaidu, ka mode ir bez nosacījumiem slikta. Mode ir tikai rīks, ar tās palīdzību jūs varat reklamēt ne tikai slikto. Kas pozitīvs mūsdienās kļūst modē? Mode veselīgam dzīvesveidam, skaidrībai, veseliem zobiem, atvieglojošiem muskuļiem. Mode viena stāva celtniecībai, skaistam remontam mājā, strukturāli ērtiem logiem (vēlams koka, bet izmantojot stikla pakešu logus). Veselīga, adekvāta uztura, ārstniecības augu ārstēšanai, citiem līdzekļiem bez narkotikām. Ir vēl daudz ko teikt. Un pat tad, ja šīs parādības nav tik populāras kā citas, tomēr šāda veida parādība pastāv un ietekmē sociālos procesus.
Kontroles mehānisms caur modi
Sistēmas funkcionēšanas pamats ir divi faktori.
- Ganāmpulka uzvedības algoritmi (mēs to jau minējām). Tie ir raksturīgi cilvēka dabai un ļauj sabiedrībai izdzīvot agrīnās evolūcijas stadijās. Cilvēki tiecas vai nu kļūt par vadītājiem (vadītājiem), vai arī kļūt “tādi kā visi pārējie”, nevis izcelties, lai nekļūtu par atstumtajiem.
- Otrais faktors ir "pūļa" īpašums, lai tajā visā vadītos "autoritāte".
Tādējādi pastāv bez strukturēta sabiedrības pārvaldība, kad neviens nav spiests sekot modei, bet cilvēki "paši" rīkojas tā, kā mode nosaka.
Kā kaut kas kļūst moderns? Ir divi veidi.
Dzimušo ideju cilvēki uztver tāpēc, ka tā saskan ar viņu idejām par dzīvi, ar viņu ideāliem un vērtībām. Un, attīstoties sakariem, idejas ātri izplatās, un, ja tās "iekrita uz dvēseles" noteiktam skaitam cilvēku, tad tās kļūst modernas.
Otrais veids ir balstīts uz zināšanām par pārvaldības procesiem un globālās modes industrijas veidošanu. Mēs domājam, ka visi saprot, ka mode neietekmē atsevišķas valstis un tautas, tā ir globāla. Ir skaidrs, ka pastāv dažas vietējās modes tendences, taču kopumā modei ir ietekme uz visu cilvēci. Attiecīgi modi kontrolē tie cilvēki, kuri kontrolē globālos procesus uz Zemes. Sauksim viņus par “pasauli aizkulisēs”. Apsveriet pārvaldības procesu, izmantojot apģērbu modes piemēru. Cik daudz modes dizaineru pabeidz skolās gadā? Mēs domājam, ka tūkstošiem. Vai viņi visi zina, kā noformēt drēbes? Jā. Vai viņu vidū ir daudz tādu, kas to var izdarīt ar talantu? Mēs domājam, ka, lai arī tas ir neliels procents no kopējā skaita, tas joprojām ir daudz, simtiem.
Un cik daudz modes namu un kurjeru ir pasaulē, kas nosaka visas pasaules tendences apģērbā? Ir tikai daži no tiem. Un šie daži modes "tendenču veidotāji" ir izvēlēti šai lomai, ja tie atbilst noteiktiem parametriem, ieskaitot morālos. Plāni vienmēr tiek izstrādāti pārvaldības vajadzībām. Un ir plāni globālo sociālo procesu pārvaldībai. Ja dizainera darbi iekļaujas tendencēs, kuras definē "pasaule aiz ainas", tad šāda persona saņem atbalstu (finansiālu, informatīvu utt.). Nākotnē viņam tikai jānoķer šīs tendences un jāpaliek tām atbilstošām. Daži couturieri lieliski veic savu uzdevumu, tāpēc viņi ir neaizvietojami savās vietās.
Parādītas visā pasaulē, jaunās kolekcijas vispirms uzņem dažādas plašsaziņas līdzekļu personas, kuras pilda līderu vai autoritāšu lomu. Pēc tam daudzi uzņēmumi, pielāgojušies lielapjoma pircējiem, ražo apģērbu iedzīvotājiem un pūļiem, sekojot modes tendencēm, izvēlas un veicina tajos noteiktos mērķus. Tādējādi dažādas parādības sabiedrībā parādās it kā “no nekurienes”, “pašas par sevi”, bet neviens nevar “atsiet” bumbiņu subjektam, no kura sākās šīs vai tās parādības ieviešana dzīvē.
Ja mēs turpinām runāt par apģērbu modi, rodas jautājums: kāpēc tas tiek atjaunināts tik bieži? Mēs uzskatām, ka bieža stilu un kolekciju maiņa, pirmkārt, neļauj atpūsties gan tiem, kas diktē modi, gan tiem, kas to ievēro. Tādējādi cilvēka uzmanība tiek pievērsta pastāvīgai noteikto noteikumu ievērošanai paātrinātā režīmā, un pats vadības process, kurā mode darbojas tikai kā instruments, izkrīt no viņa redzamības zonas. Un, otrkārt, tas liek cilvēkiem mainīt drēbju skapi ilgi pirms valkāšanas. Tas veido patērētāju sabiedrību. Lai cilvēkiem būtu iespēja bieži mainīt lietas, rūpniecība ir spiesta strādāt - no kokvilnas ražotājiem līdz enerģijas inženieriem. Un cilvēki paši ir spiesti vairāk strādāt, lai būtu līdzekļi jaunu apģērbu iegādei. Kāpēc tas ir vajadzīgs “pasaulei aizkulisēs”? Apģērbu mode atrisina universālās nodarbinātības jautājumu,tas nekādā ziņā nav mazsvarīgs jautājums, jo cilvēki ir spiesti lielāko dienasgaismas stundu veltīt darbam, kamēr praktiski nav atlicis laika viņu pašu attīstībai. Pievienotajā video Artjoms Voitenkovs lieliski atklāja modeļa mehānismu, tomēr, mūsuprāt, viņš norādīja nepareizus mērķus.
Ja cilvēkiem ir brīvais laiks, viņi to pavadīs, arī meklēs atbildes uz pamatjautājumiem: par dzīves jēgu, par gaišo nākotni. Agrāk vai vēlāk viņi izdomās, kāpēc mēs nedzīvojam tā, kā šķiet ideālā variantā, bet savādāk. Un tad "pasaule aiz ainas" zaudēs kontroli, un viņiem tas nav vajadzīgs. Viņi deva priekšroku patērētājsabiedrības veidošanai, lai uzturētu planētas resursus un izveidotu atkritumu kalnus. Bet tas nevar turpināties visu laiku. Mēs vai nu izsmelsim fosilos resursus, piepildīsim Zemi ar atkritumiem un mirsim, vai arī mēs mainīsim savu dzīves veidu un dzīvosim harmonijā ar dabu.
Secinājums
Kādai vajadzētu izskatīties modei humāno cilvēku sabiedrībā (ar lielo burtu) un kā nokļūt šajā stāvoklī? Pirmkārt, plašos sabiedrības slāņos ir jāsaprot, ka mode ir nestrukturētas vadības instruments, kam ir galīgie mērķi. Šie mērķi jāspēj noteikt un pēc tam salīdzināt ar jūsu mērķiem. Un, ja tie atšķiras, tad jums jāvirzās uz savu mērķu sasniegšanu, pat pretēji vairākuma uzvedībai. Cilvēks var izcelties ar savu rīcību, savu darbu, nevis ar kādiem ārējiem atribūtiem. Apģērbam jābūt ne tikai ērtam, skaistam un tīram, bet arī harmoniski korelējamam ar cilvēka pašas dabas likumiem. Paradumiem mums vajadzētu palīdzēt saglabāt veselību un skaistu, hobijiem vajadzētu mūs virzīt uz attīstību. Tikai šādā veidā mūs un mūsu pēcnācējus gaida gaiša nākotne. Mums ir viss, lai to padarītu par realitāti.