Johanness Nepomuks, bruņinieks fon Alpenburgs, savā tradīciju un leģendu kolekcijā, kas publicēta Cīrihē 1857. gadā, piemin ļoti interesantu "loku", kas tika atklāts Tirolē 1800. gada sākumā. Amrasā, netālu no Insbrukas, senatnē Zemnieku dārzā auga ābele, kas "pārsteidza visu apkārtni, jo netālu no tās tika novērota neizskaidrojama parādība, ko sauc par" raganas loku"
Pārāk daudz to ir redzējuši, tāpēc šo loku nav iespējams pasludināt par izdomājumu. Ceturtdienas vakarā vēl nekas nebija redzams, bet katru piektdienu ap iepriekšminēto koku parādījās aplis - pat, it kā sastādīts ar kompasu. Gadījās, ka daži ziņkārīgi cilvēki uzturējās naktī no ceturtdienas uz piektdienu, lai noskatītos notikušo. Viņi neatstāja savu vietu pat pakāpienu, bet savādā veidā aplis divās vietās neparādījās, kaut arī tā kontūras iekšpusē, pretējā - rietumu un austrumu - pusē, zāle nebija saspiesta un stāvēja taisni. Šis aplis izskatījās šādi: ab un cd sānos zāle stāvēja taisni, sānos parādījās “gredzens”, pēc tam, aprakstot pusloku, otrā pusē tika novērots vēl “gredzens”. Un pats koks kalpoja kā stāvas centrs, apzīmēts ar i."
Šīs dejojošās raganas un viņu "gredzeni", kas vienmēr parādās tajās pašās vietās, ir ļoti savāda parādība, taču nav iespējams sniegt citu skaidrojumu šī loka, kas veidojas tikai naktī, parādīšanās. (Es gribēju zināt, kā simts gadu laikā izskatīsies mūsu pašreizējās teorijas par šo gredzenu izcelsmi!)
Tikmēr šis loks parādījās vairāk nekā vienu vai divas reizes. Tā pati Johanna fon Alpenburga ziņo vēl vairāk: "Kabatčita un viņas bērni, kā arī viņu kaimiņi gandrīz katru piektdienu nāca pie vienas ābeles un katru reizi redzēja to pašu." 1821. gadā dārzu pārdeva kādam Josefam Šneideram, taču ievērojamā loka parādīšanās turpinājās tāpat kā iepriekš. “1824. gadā viņa 19 gadus vecā meita redzēja uguni, kas dega zem tā paša koka. Viņa nekavējoties par to pastāstīja savam tēvam, kurš steidzās tur redzēt šo brīnumu savām acīm, bet neko neatrada, pat pelnu vai oglēm. " Gredzenu mirdzuma noslēpumainās parādības tiek novērotas vēl šodien.
1932. gadā dārzs atkal tika pārdots. Jaunais īpašnieks Andreass Šafenrats nolēma nocirst koku, lai izbeigtu "raganu dejošanu": "Šodien šajā vietā aug jauns ķirsis, bet nekas neparasts tur netika pamanīts, un raganu aplis pazuda bez pēdām."
Kas vai kas izraisīja šī noslēpumainā loka parādīšanos? Mēs to nezinām. Šāds loks ir tālu no izolētas parādības. Citviet Tirolē, laukos vai dārzos naktī parādās arī dīvaini apļi vai gredzeni, “kas redzami nākamajā dienā un kuru izcelsme daudziem ir neizpratnē”, apliecina Johans fon Alpenburgs un turpina: “Šie raganu gredzeni ir īpaša parādība laipns. Ziemeļu valstīs tos sauc par elfu apļiem."
Tiroles iedzīvotāji ir pazīstami arī ar "raganu rotaļu laukumu", kurā vairs neaug zāle pēc tam, kad viņi tur parādījās vienu nakti. Un, kad kaut kur parādās cita sadedzināta vieta, cilvēki jau zina: “Alberts sēdēja” šeit. Fakts ir tāds, ka papildus "lidojošajām raganām" Tiroles iedzīvotāji tic vēl divu "neidentificētu lidojošu objektu" pastāvēšanai, kas agrāk tika saukti par "Albertu" un "Orco". Manuprāt, ir ļoti interesanti mēģināt uzzināt, kas ir šie noslēpumaini lidojošie objekti.
Bailes no "Alberta"
Oberinntāles ielejā viņi par “Albertu” saka šādi: “Ļaunais ienaidnieks, kurš nav nekas cits kā Alberts, naktī lido tieši pa gaisu, bieži ugunīgas slotas formā, bieži dzirkstoša kausa formā, dažreiz degoša formā lāde vai dažādi sfēriski priekšmeti. Kur Alberts apsēžas, zāle tīra un katrs koks
nokalst … " Algundas pilsētā, kas atrodas netālu no Merānas, cilvēkus iebiedēja" Alberts, spīdot, zogot ķiršus ". Viņi joprojām atceras, kā senos laikos divi jauni vīrieši vienā naktī uzkāpa dārzā, lai novāktu ķiršus. Pēkšņi viņi ieraudzīja, ka Alberts peld tieši viņu priekšā, izgaismojot visu apkārt. Pirms puišiem bija laiks īsti pamanīt, ka dīvainā mirdzumā var redzēt katru lapu uz koka, "Alberts pazuda tālumā."
“Alberts” pat tiek kreditēts ar nolaupīšanu, kas mūsdienās ir izplatīta. Stāsts par "drēbnieka Alberta krūtīs" ir plaši pazīstams visā Tirolē. Lūk, ko tas saka. Kādu nakti šuvēja atgriezās mājās no Stencas Grīnā. Pēkšņi notika sekojošais: “Aiz viņa, no Stenža puses, gaisā ar zibens ātrumu uzliesmoja kaut kas dīvains, līdzīgs Alberam, kā viena ola otrai. Tā bija degoša slota, bet tik milzīga, ka, ja vien viņa to vēlējās, viņa varēja viegli aizslaucīt veselu ciematu … tā ar troksni un avāriju metās virs galvas un devās uz Zaļo pusi. Drīz pēc tam “vēl viens Alberts metās no Šrofenšteina virziena ar tikpat neticamu ātrumu. Tas viss kvēloja un izskatījās kā milzīgs spainis ar garu rokturi un apaļu kausiņu … kad šis uguns spainis lidoja garām,viņš ļoti izskatījās pēc milzīgas krūtīm
Drēbnieks iemeta auzās un kliedza: “Ko tu dari? Tavs draugs vienkārši lidoja garām!"
Drēbnieks gāja, bet viņam ceļš bija grūts, un tagad “kaut kas parādījās tieši uz ceļa, un tas kaut kas izrādījās punduris [mazais cilvēks]! Šis punduris spēra soli drēbnieka virzienā, parādot, ka negrasās ļaut viņam iet garām. Tad šuvējā pamodās iedzimta drosme; viņš sadusmojās un zvērēja: “Ak, velns tevi ņem!
Jūs nevēlaties ļaut man iet garām. Es ielikšu tevi Alberta krūtīs! Nebūs tā, ka kāds punduris mani atstās muļķī! " Pirms viņam bija laiks izteikt pēdējo vārdu, punduris pazuda, bet no nekurienes parādījās "Alberta krūtis". Viņš stāvēja tieši uz ceļa un viss kvēloja. Viņa durvis lidoja vaļā, no tām izlēca velns. Viņš pieskrēja pie drēbnieka, ievilka viņu "krūtīs" un acumirklī iesita pa durvīm. Krūtis tūlīt pacēlās gaisā un steidzās, bet ne Zaļajā, bet tālāk, tālu aiz Zaļās, augstu virs Zaļo baznīcas stāvā …”
Diemžēl Johans Knitss fon Alpenburgs klusē par to, kā šī aizraujošā stāsta notikumi attīstījās tālāk.
Tā laika uzskatiem un māņticīgajām bailēm bija tikai dabiski piedēvēt raganām vai velniem neizskaidrojamas parādības. Papildus "ļaunajam ienaidniekam", leģendās minēts arī "Orko", vēl viens dīvains objekts vai parādība, kas debesīs parādās virs Tiroles. Viņi saka par viņu, ka viņš spēj uzņemties dažādas formas, ieskaitot pārvēršanos bumbiņā. "Orko" spēj ne tikai lidot, bet arī - kā tas bieži notiek ar mūsdienu NLO - pēkšņi parādās no nekurienes un tikpat negaidīti pazūd, "tikai nesaprotamā veidā; jo viņš nesēdēja uz zemes un neaizlidoja, bet vienkārši pazuda, piemēram, kā uzsprādzis ziepju burbulis”.
Ļoti interesanta tikšanās ar "Orko" notika tā, ka to savstarpēji sasaistīja zemnieks no Ennenburgas. Kādu dienu, pastaigājoties pa Placewald, kāds zemnieks dzirdēja kaut ko tādu, kas atgādināja divus kurlošus prieka izsaucienus. Un zemnieks, domādams, ka tie ir apkārtējie spēlmaņi, sauca viņiem skaļā
balsī. Bet tad bailes pārņēma viņu, jo ļoti labi tas varēja būt Orko. Tā nu izrādījās, un pēc mirkļa dzirdēja viņu pavisam tuvu … Puisis gribēja aizbēgt, bet kājas pēkšņi kļuva kā kokvilnas, acis satumsa un viņš, nejūtot, sabruka uz zemes …
Nākamajā dienā viņš pamodās Wellshellen biezoknī, kas atrodas augstu kalnos, un viņam uzreiz kļuva skaidrs, ka Orko viņu ir atvedis uz šejieni, jo Wellshellen meži atradās platā un dziļā bezdibenī otrā pusē, kurā Orko noteikti būtu viņu iemetis, ja zemnieks bija muļķis, kurš aizmirsa Dievu. Neskatoties uz to, viņa sejā ir daudz izciļņu un skrambu; acīmredzot Orko paveica lielisku darbu, lai viņš atcerētos šo dienu visu atlikušo mūžu. Attālums, kuru Orko viņam veica, prasa labas divas stundas. Ļoti žēl, ka Ennenburgas zemniekiem nekad vairs netika piedzīvots tik hipnotisks “atgriešanās”, vai ne?
Tiesa, vienu tiroliešu zemnieku "raganas" joprojām aizveda uz savu "deju grīdu". Tajā pašā laikā viņš piedzīvoja kaut ko līdzīgu stāvoklim, ko mēs šodien raksturojam kā “laika zaudēšanas fenomenu”, “… tālu prom, ievērojamā attālumā no ciemata, zvanīja zvani, aicinot uz rīta lūgšanu, un zemnieks, pamodies, redzēja, ka viņš guļ uz sliekšņa. savas mājas durvis”, nesaprotot, kas ar viņu patiesībā notika. “Viņu pārņēma raganu burvju spēks,” šajā sakarā atzīmē Johans fon Alpenburgs.
Līdzīgi kā mūsdienu nolaupīšanas parādība
fotoattēlā: NLO fotografējušies virs Šveices kalniem 1975.-1976.
Ja ticat leģendām, Tiroles Alpos, piemēram, Obervalčenē, dažreiz varēja redzēt “mazus pelēkus vīriešus”. Šīs radības sauca par "kalnu ganību gariem". “Reiz mājas priekšā no galvas līdz kājām parādījās punduris, viss bija pelēks, it kā apsegts ar mizu.” Iedzīvotāji galviņā metās mājā un aizskrūvēja durvis. Naktīs viņus pamodināja dīvains, neizskaidrojams troksnis: viņiem likās, ka “daži piederumi un lietas skraida pa istabu” - neskatoties uz to, cilvēki nevarēja pakustināt ne roku, ne kāju; pieredzējuši Alpi burtiski iesaldēja vietā. Pārsteidzošākais visā šajā ir tas, ka nākamajā rītā viens no vīriešiem, kurš neatstāja istabu, tika sists, spīdzināts un tik tikko dzīvs.
Cilvēki uzskatīja, ka "kalnu ganību gari" viņu kaut kā "sabojāja" naktī. Interesanti, ka neviens nebija pārsteigts, ka "stiprie alkoholiskie dzērieni" varēja ienākt mājā caur aizslēgtām durvīm, jo "mazajiem pelēkajiem radījumiem" bija tikpat viegli, cik "sabiezināt" iedzīvotājus, lai viņi vairs nevarētu pārvietoties. Vēl grūtāk bija aptvert šīs radības, jo "mazie pelēkie", "badass" vai "ļaunie rūķi", kā tos jau no seniem laikiem sauca Tirolē, ir nenotverami. "Ja kādam izdevās viņus noķert, viņa rokas vispirms sajuta kaut ko mīkstu, un tad viss pazuda." Tiklīdz kāds pieskārās rūķiem, viņi aizbēga. Tiekoties ar vienu bruņinieku, tik niecīgs punduris "pēkšņi pazuda, it kā būtu nogrimis caur zemi".
Vēlreiz jāuzsver, ka visas šīs detaļas ir atrodamas drukātos avotos, kas tika publicēti vairāk nekā pirms simts gadiem. Noslēgumā mēs iesniedzam fragmentu no vecās Tiroles hronikas: 939. gadā Trānas bīskaps Konrāds E. “redzēja, ka Castlefelder kapelā parādījās trīs gaismas punkti, kas tad no turienes lidoja virzienā uz zvanu torni Tramīnā; kāda darbība, saskaņā ar izplatītām baumām, tur notiek līdz šai dienai ….
Tātad, apkoposim iepriekš minēto. Tirolē pasaulē parādās leģendas:
1. Noslēpumaini apļi uz zāles.
2. Nogriezti zemes gabali, kurus vietējie iedzīvotāji sauc par vietām, kur sēdēja "Alberts".
3- dīvaini lidojoši priekšmeti un kvēlojoši punkti;
4- "laika noilguma" parādība.
5. Mazi pelēki vīri, kas pēkšņi parādās telpā, paralizē klātesošos un dažus no viņiem pakļauj tādām mokām, ka nākamajā rītā viņi tik tikko ir dzīvi.
Līdzīgus gadījumus mēs redzam arī šodien. Šī ir NLO cilvēku nolaupīšanas parādība, kas tiek atzīmēta visā pasaulē. Šis piemērs parāda, ka starp viņiem ir absolūti nenoliedzamas attiecības un ka pierādījumu meklēšana par tiem senajos tekstos var būt vairāk nekā rezultatīva.
