- 1. daļa - 2. daļa - 3. daļa - 4. daļa - 5. daļa - 6. daļa - 7. daļa - 8. daļa - 9. daļa -
Cilvēka dzīve ir ļoti īsa. Tas, kas ar mani notika vakar, maniem bērniem šķiet pelēks-haired. Un es, savukārt, piedzīvoju īstu šoku, kad savā uzņēmuma darba grāmatā, kurā strādāju, ieraudzīju ierakstu, ka 1969. gadā viņš strādāja par otro tvaika lokomotīves vadītāja palīgu (vienkārši sakot, ugunsdzēsējs). Tāpēc nav nekas pārsteidzošs faktā, ka mēs viegli izmantojam senatni, kas principā nevar būt senatne.
Megalīt, jūsu ūsas ir atvienotas
Acīmredzamākais piemērs ir Maskavas Kremlis. Krievijas simbols, vecākais un lielākais aktīvais cietoksnis pasaulē. Vai atceraties brāļu Pokrasa un Ļebedeva-Kumača dziesmas “Maskavas maijs” vārdus? "Rīts ar maigu gaismu nokrāso senās Kremļa sienas …". Tādējādi katra no mums prātā tika fiksēts stereotips par neticamo senatni, kas ir mūsu dzimtenes galvaspilsētas galvenā atrakcija.
Un visās uzziņu grāmatās teikts, ka Maskavas Kremlis tika uzcelts no 1482. līdz 1495. gadam. Apmeklētāji, kas apmeklē Kremli, bažīgi skatās uz tik senām sienām un torņiem, un viņiem pat nerodas, ka patiesībā tas viss tika uzcelts laikā no 1920. līdz 1937. gadam. No ieraduma, lietojot frāzi "Maskavas baltais akmens", visi mierīgi skatās uz Maskavas "sarkano ķieģeļu" un pamāja. Patīk, jā … Kāda senatne …
Bet līdz divdesmitā gadsimta sākumam Kremļa sienās un torņos nebija neviena sarkanā ķieģeļa. Tikai tad, kad “sarkanie” pilsoņu karā uzvarēja “baltumus”, viss baltais Kremlī tika steidzīgi aizstāts ar sarkanu. 1918.-1919. Gadā arhitekta N. V. Markovņikova vadībā tika atjaunotas Kremļa sienas un torņi; Darbos piedalījās I. E. Bondarenko, I. V. Rylsky un D. P. Sukhov. Bet tie joprojām ir ziedi.
Vismaz mēs neslēpjam Kremļa pārstrukturēšanas faktu. Un Eiropā neviens neuzstājās ceremonijās, kad bija nauda. Melot tā, lai melotu līdz galam, un tur deviņpadsmitā gadsimta beigām - divdesmitā gadsimta ēkas parasti attiecināja uz senatnes laikiem. Eiropas pilsētu "viduslaiku" gotiskās arhitektūras cienītājiem nebūtu sāpīgi zināt, ka pirms simt piecdesmit gadiem vairums Eiropas pilsētu nemaz neatšķīrās no senās krievu pilsētām. Šis ir lielisks piemērs:
Reklāmas video:
Uzminiet, ka tā ir Pleskava, Novgoroda vai Jaroslavļa? Tā tas ir. Šis ir Lutetas pilsētas kartes fragments, kuru šodien visi pazīst kā Parīzi. Šādi viņš parādījās pirms Sebastiana Münzera 1554. gadā. Tās pašas sienas, tādi paši torņi kā Maskavā. Un ne viens vien mājiens uz Notre Dame katedrāli ar tās akmens himērām. Nē. Pati katedrāle noteikti pastāvēja, bet kā tā izskatījās !?
Tikai tad, kad pasauli sāka sadalīt valstīs un tautās, tikai tad radās vajadzība beznosacījumu pašidentificēties ar jaunām tautām, lai visiem būtu skaidrs, ka šī antiluvijas laikmeta tauta principiāli atšķiras no visām citām tautām un tai bija sava:
- runa,
- kostīms,
- arhitektūra,
- mūzika,
- teātris,
- dejošana,
- virtuve,
- ceremonijas,
- literatūra,
- vēsture,
un viss pārējais, kas tautai liek justies atšķirīgai no visām pārējām. Šāda dalījuma globālā koncepcija ir skaidra visiem saprātīgiem cilvēkiem. Postulātu "sadalīt et impera" (sadalīt un valdīt) attiecina vai nu uz N. Machiavelli, vai arī uz dažiem aizvēsturiskiem romiešu senatoriem vai imperatoriem, taču, visticamāk, tas nav tik sens atklājums, jo tā aktīvā lietošana sākās astoņpadsmitā gadsimta beigās. … Bet tas viss attiecas uz globālā prognozētāja prerogatīvām, un pašā apakšā viss ir daudz vienkāršāk.
Tas viss attiecas uz visbiežāk sastopamajiem cilvēku netikumiem un trūkumiem. Mantkārība un iedomība, it īpaši apvienojumā ar stulbumu, nes to rūgtos augļus. Piemēram, ir noteikts talantīgs mākslinieks Petrovs. Viņš ir portretu glezniecības ģēnijs, taču ir spiests iejaukties no maizes līdz ūdenim, jo viņa gleznas neviens nepērk. Un tāpēc viņš sāk izgatavot portretu, kopējot slavenā viduslaiku mākslinieka tehniku un paleti, kura gleznas miljoniem tiek pārdotas pasaules izsolēs. Turpmāka fantāzija vairs nav vajadzīga. Kāda veca sieviete "nejauši" bēniņos atradīs putekļainu gleznu vecā rāmī, un eksperti apstiprinās, ka šī ir līdz šim nezināma "lielā radīšana". Elipses vietā ielieciet "Rubens" vai "Canaletti" vai "Degas". Visi. Somā. Visiem ir nauda, un visi smaida.
Tieši tas pats notika ar “nacionālās literatūras pieminekļiem”. Aptuveni tajā pašā laikā nejauši tika atklāti Gilgameša, Kalevalas, Manas, Skandināvijas Eddas un citu "Nibelungu dziesmas", "Igora kampaņas layka" un "Kraledvor Manuscript" episki. Tas viss, kaut arī talantīgs, ir viltots. Tas pats attiecas uz Ovīdda, Arhimēda, Herodota, Plīnija, Publija utt.
Neviens nevēlas maksāt naudu par kaut kādām "muļķībām". Bet, ja muļķībai tiek piešķirts "statuss", piešķirot tai senā filozofa autorību, tad jūs varat ar to kļūt bagāts. "Muļķu likums" mūsdienās tiek plaši izmantots katru sekundi. Ja jūs reklamējat lētu šampūnu par to, kā tas labi mazgā matus, tad neviens to nenopirks. Bet, ja tas pats šampūns ir novietots kā “intīmām zonām” un pat jāsaka, ka tas nesatur metilpropenilēndihidroksicinnamenilakrilskābi, un tas ir piesātināts ar “mikropeptidiem ar keramīdiem”, kuru pamatā ir nanograpēna daļiņas, tad lētas šķidrās ziepes var pārdot par jaunības eliksīra cenu.
Aptuveni tādu pašu mārketinga paņēmienu izmantoja uzņēmīgie briti, kuri pārvērta akmeņu kaudzi par tālo senču spēka simbolu, kuriem it kā bija zināšanas un tehnoloģijas, kas gadu tūkstošiem bija priekšā pārējai pasaulei.
Stounhendža bez keratīna un holesterīna
Apmēram pirms piecpadsmit gadiem es lasīju ģeoloģisko un mineraloģisko zinātņu doktora, profesora Igora Vladimiroviča Davidenko grāmatu "Kas ir Stounhendža". Tā bija viena no tām grāmatām, kas radikāli mainīja manu pasaules uzskatu. Sākumā man bija grūti noticēt, ka divdesmitā gadsimta sākumā neviens nezināja par šo neolīta laikmeta (vairāk nekā 6000.g.pmē. Pirms mūsu ēras) “megalītisko observatoriju”, un kalnā Viltšīrā (Anglija) tad akmeņi. Bet profesora iesniegtie argumenti izrādījās svarīgāki par stereotipiem. Turklāt drīz kāds digitalizēja un augšupielādēja fotogrāfijas no 1954. līdz 1958. gadam, kurās aprakstīts viss process, kas saistīts ar vēl nepieredzētām divdesmitā gadsimta vēsturiskajām falsifikācijām:
Protams, varas iestādes to sauc par "atjaunošanu", tāpat kā Maskavas Kremļa, Notre Dame de Paris, Ķelnes katedrāles uc gadījumos. Bet fakti ir daudz daiļrunīgāki par visiem vārdiem. Komentāri, kā saka, ir nevajadzīgi. Ziņojumā (no komplekta esmu izvēlējies tikai dažus fotoattēlus) ir sīki aprakstīts viss "cromlech" veidošanas process no marķēšanas līdz "Old English runic" uzrakstu pielietošanai, kurus "neviens nevar atšifrēt". Bet jāpiebilst, ka ir kaut kas.
Daudz kas kļūst skaidrs, ja precīzi zināt, kur atrodas objekts, kas 1984. gadā tika pieņemts UNESCO aizsardzībā (kāpēc gan ir tik vēlu? Vai viņi gaidīja paaudžu maiņu?). Fakts ir, ka Stounhendža atrodas praktiski militārās bāzes teritorijā un visu diennakti tiek uzraudzīta. Šeit ir komentārs no viena no neskaitāmajiem autoriem, kuri ir rakstījuši rakstus par viltus Stounhendžu:
- Ap Stounhendžu vairāk nekā 100 gadus - slēgta teritorija, kuru apsargā militārpersonas un kuru patrulē militārās lidmašīnas un helikopteri, ar ikdienas artilērijas uguni.
- Vietējie iedzīvotāji tika izlikti Otrā pasaules kara laikā, aizbildinoties ar vingrinājumiem; ciematus pārņēma armija, un šī situācija saglabājas līdz mūsdienām.
- Aizliegts veikt lauksaimniecisko darbību plašajā līdzenuma apgabalā, kur atrodas Stounhendža
- Teritorijā bija infrastruktūra, kas ļāva veikt liela mēroga būvniecību (ieskaitot lidlaukus, dzelzceļa atzaru), kuru vēlāk atcēla kā nevajadzīgu
Varbūt bija grūti atrast piemērotāku vietu Stounhendžas celtniecībai …
Un šeit ir ziņkārīgs fotoattēls no šodienas visādā ziņā. Ļoti simboliska …
Baraka Obama Stounhendžā.
Un tāpat kā šuve ar baltiem pavedieniem - no zem sabrukušās ģipša "apvalka" daļas var redzēt "megalīta" dzelzsbetona pamatni. Tas ir viss punkts …
Grandiozi meli tā nesavaldībā. Tomēr tas nav nekas, salīdzinot ar viltojumu apjomu Eiropas pilsētās. Šīs izkrāpšanas mehānisma atvēršana palīdzēs no jauna apskatīt "seno pieminekļu" pārpilnību Eiropā un to mazo skaitu Krievijā. Pietiek aplūkot politisko situāciju dažādās Eirāzijas daļās deviņpadsmitā gadsimta otrajā pusē - divdesmitā gadsimta pirmajā pusē, un daudz kas kļūs skaidrs.
Turpinājums: 11. daļa.
P. S. Ir raksts par versiju ne tikai par konstrukciju, bet arī par Stounhendžas nozīmi.
Autors: kadykchanskiy