Saskaņā ar tautas uzskatiem, šeit, Kalugas apgabala Ugra upes lejtecē, ir daudz “vietnieku vietu”.
“Dabā notiek dažādas lietas,” sacīja garāmbraucošās automašīnas vadītājs, kurš mani uzņēma rudens sākumā vienā no vietējās vēstures ekspedīcijām. - Es pats esmu mednieks (tāpēc apstājos, kad ieraudzīju taukainu cilvēku), parasti visdziļākajā mežā varu lieliski orientēties. Pēc tam mani draugi un es izgājām mežā Leo Tolstoja vadībā. Nu, jā - blakus Kalugai. Šķiet, ka vietas tiek ceļotas tālu un plaši, jūra staigā pie cilvēkiem, lauku ceļi visos virzienos, un tur es … apmaldījos. Es mazliet pastaigājos no mašīnas un kompānijas - es nevaru atgriezties! Es viņus saucu - tā un tā. Viņi saka: "Klausieties, mēs jums kliedzam." Nevar neko dzirdēt! Es klīstot, klejoju, dzirdēju automašīnu troksni, izgāju uz Kijevas šosejas - gandrīz desmit kilometru attālumā! Un es joprojām nevaru saprast, kā tas notika: ir labi nobraukts lauku ceļš, man tas bija jāšķērso. Nē, es nešķērsoju, bet beidzu aiz viņa! Tad mēs mēģinājām to izdomātkā es apmaldījos un neko nevarēju saprast. Vietējie iedzīvotāji stāsta, ka cilvēki tur nemitīgi nemanot. Vieta ir …
Stāstā nebija īpašu sensāciju - pietiek ar to, ka apiet ciematu papēžus, un vienā no tiem viņi noteikti pastāstīs par vietu, kur “šķiet” vai “netiklība dzīvo”. Dažreiz incidentu apraksti (pazaudēts cilvēks nepamanīja, kā viņš šķērsoja ceļu vai upi) liek domāt par teleportāciju, kuru jau sen bija izdomājuši zinātniskās fantastikas rakstnieki un pat teorētiski fiziķi - tūlītēju “ārpustelpu” pārvietošanos no viena punkta uz otru …
Mani interesēja cits stāsts. Deviņdesmitajos gados, kad mūsu amatieru grupa aktīvi pētīja NLO novērojumus šajā apgabalā, tika atklāts, ka ziņojumu skaits par tiem no Tovarkova-Mštikhina apkārtnes nav mazāks par Kalugas iedzīvotāju novērojumu skaitu. Lai gan iedzīvotāju skaits tur ir daudz mazāks.
Ievietojot kartē novērojumu punktus, bija pat iespējams noteikt "standarta NLO maršrutu": no Kondrovas līdz Tovarkovo - un līdz Kurovskojē … Vietas, kur bieži novēro anomālas atmosfēras parādības, tika atrastas citās vietās - Medynsky, Ferzikovsky, Zhizdrinsky rajonos. Tajās iedzīvotāju aptaujas laikā bija iespējams identificēt anomālās zonas ar veselu parādību kompleksu: NLO ne tikai lidoja tur, bet parādījās un pazuda "no nekurienes", un pats galvenais, ka veci cilvēki nosauca neparasti daudzas vietas, kurām jau sen ir izveidojusies slava "sliktā". Tovarkovas apkārtnē, neraugoties uz pieprasījumiem, tas tā nebija. Varbūt jūs mazliet nokavējāt?
Novembra sākumā mēs devāmies pārbaudīt jaunu dzeramnaudu. Kā parasti, mēs devāmies uz selmagu - parasto ziņu centru provincē. Un pārdevēja mums uzreiz pasaka par divām tuvumā esošām “prodiģiskām” vietām - Omshary un Peresypya: “Cilvēki bieži tur apmaldās. Nesen kāds Peresypy vīrietis zaudēja četras stundas, un es jums neteikšu, kāpēc, es pats šeit strādāju ne tik sen. Jājautā pamatiedzīvotājiem”.
Viens no viņiem, Vladimirs Vasiļjevičs Katynkins, kurš kopš bērnības iecienījis medības, bija skeptisks par šo jautājumu:
- Nu, mums tā ir, mums tur ir purvaina vieta, Omshara, aizaugusi ar krūmiem. Bet es uz tā daudz uzkāpu, tikai vienu reizi esmu uzmācies. Bet tā ir mana vaina, migla bija, tā ir normāla parādība. Bet tas ir neizskaidrojami un uz ilgu laiku … Tas nav īpaši liels - no vienas puses gaiļi drūzmējas, suņi riebjas, no otras ir trokšņainas automašīnas … Tur nav gobiju, kad naktīs tur medīju un uzkāpu, nekad nevienu nesatiku. Jā, un Peresypy gadījumā tas ir tik dobs.
Reklāmas video:
Jeļena Vasilievna Barkhatova no Novoskakovskajas ciema bija vēl kategoriskāka:
- Brīnumu nav, šeit ir svētvietas. Nebija anomāliju, neviena netrūka. Šeit dzīvoja mana vecmāmiņa un mans vectēvs. Kādreiz vecmāmiņa teica par mūsu Vipreiku: dzer no upes, un tajā tēvs Tikhons mazgā kājas. Omshary ir purvs, viņi tur devās pēc avenēm, jāņogām. Nebija sēpijas vai kikimora …
Jautājums ir slēgts? It kā nē, daudzi citi sarunu biedri nepiekrita līdzcilvēku-skeptiķu viedoklim. Tomēr neviens mums īsti nestāstīja par sēpijām un kikimora, bet ir tikai stāsti par “sliktajām vietām”. Īpaši viņus atcerējās Staroskakovska ciematā. Tomēr viņi izskaidroja "ārkārtas situāciju" dažādos veidos. Vecāka gadagājuma pāris, sēdēdams uz vienas mājas terases, noliecās pie versijas “vieta, kas jums jāzina”:
- Jūs pazudīsit, ja nezināt. Pat ja jūs zināt, jūs joprojām pazudīsit. Viņi tur atrada mirušos! Ja uz Peresipi līdz divpadsmitiem naktī neizgāja, tad šķiet. Jums vienkārši nepieciešams, un jūs pagriezīsities pa labi vai pa kreisi. Ir dakša, un jūs varat gaidīt visu.
- Kas viss ?
- Nu, dažādi brīnumi. Šeit mūsu cilvēks naktī brauca. "Es," viņš saka, "man bija bail, es nevaru izkļūt atpakaļ!" Tad laiks ir pagājis - un viņš brauca. Uz Peresipi. Viņš arī brauc pa Abrašinas grāvi … Mums tur ir trīs tilti. Vienu jūs šķērsojat, jūs dodaties uz to, tad dodaties tur … Mūsu traktorists gāja mājās ar kājām un redz, ka tālumā deg gaisma. Viņš nesaprata, ka šeit ir pagrieziens uz ciematu, un devās taisni uz priekšu. Ak, viņa sieva bija noraizējusies, raudāja, cik daudz … Otrās dienas vakarā pienāca. "Es," viņš saka, "domāju, ka dodos uz Staroskakovo, bet nonācu Kožukhovā." Tur viņš nokļuva fermā un tur pavadīja nakti. Ugra otrā pusē. Upe ir aizsalusi, viņš to nepamanīja.
Sarunbiedru un garām ejoša cilvēka atbalstīti:
- Ir vairāki ceļi. Viens iet uz Leo, bet otrs - uz sāniem. Viņu krustojums tika nosaukts par Peresyp. Es nezinu par šo vietu. Bet Omshara - jā, viņi baidījās no viņa. Mana vecmāmiņa stāstīja vairāk. Kaut kas tur notika. Mums bija tāds Malinych, viņš mīlēja padoties. Es braucu ar zirgu un aizmigu šajā vietā. Sievietes no rīta devās uz upi, un zirgs peldēja gar upi kopā ar Malinych. Viņi sāka viņu izjautāt, un viņš atbild: "Velni mani apsmēja."
Stāsti par "netīrām vietām" atceras un ziņo ne tikai vecāka gadagājuma ciema iedzīvotāji. Arī Jevgeņijs Kotins, jauns un, kā saka, saprātīgs un inteliģents cilvēks, atradās "priekšmetā":
- Šī vieta starp klosteri un Vypreika upi ir patiešām slikta. Man stāstīja gan tēvs, gan vectēvs. Jau no agras bērnības es dzirdu: "Omshara, Omshara, iesim un apmaldīsimies." Mēs tur gājām sēņot. Liekas, ka mežs ir tāds, ar kuru var viegli nokļūt, un cilvēki tur klīst. Vairāki cilvēki iesaldēja, sasaluši, viena no viņa rokām sasaldēja. Mežs aug blīvi, varbūt tāpēc … Vecmāmiņa arī teica, ka no klostera uz šo Omshara ir pazemes eja. Un Ugra otrā pusē, gluži pretēji, ir vēl viena doba, kuras nosaukums ir Akmens Moat. Ir arī mežs, visās ceļa pusēs, šķiet, nav iespējams pazust. Un arī cilvēki tur vienmēr klīst. Mana vecmāmiņa man teica: "Tu ej tur - neiedziļies grāvī." Tiesa, viņi devās tik un tā, nekas tāds ar mani tur nenotika.
Dzimtā Staroskakovite Nikolajs Sirotins mums ir kļuvis par īstu informācijas dārgumu. Apstiprinājis mums jau zināmās tradīcijas, viņš atgādināja citus:
- Mums ir Abrašinas grāvis no Staroskakovas. Liekas, ka viņi atradās laukā, bet kaut kādu iemeslu dēļ viņi vienmēr tur klīst. Viņi dosies uz upi, tad kaut kur citur … Šķiet, ka šeit ir ciemats, un vieta ir atvērta, bet kaut kāda iemesla dēļ viņiem kaut kas ir vajadzīgs. Viens no mums pat domāja aizbraukt uz Kožukhovo … Un mana vecmāmiņa teica, ka Androsova mežā ir caurums - viņi baidījās arī tur iet. Kā sāksies vecenīte, agrāk tas bija jāstāsta … Viņš saka, Omshara - kādu dienu burvji tur pulcējas pulcēties. Un mēs esam ieinteresēti - jūs sēdējat un klausāties. Piemēram, mums šeit bija skola, tagad tur ir dacha, tur dzīvoja skolotāja, viņa runāja par velnu. Naktīs, viņa saka, viņi nedod viņai atpūtu, viņi norauj segu. Viņa aicināja studentus pavadīt nakti. Kāds students, viņš saka, uzlēca kājās - satvēra velnu. Bet velns ir stiprs, viņš atlauzās. Un tad students nomira.
Stāsts par nešķīstiem segas zagļiem ir ilgstoša lieta, taču traktora vadītāja gadījumu, kurš zina, kā viņš nonācis Kožukhovā, nevar attiecināt uz leģendām. Mums neizdevās satikt pašu "varoni", bet viņa stāsta ticamība nav apšaubāma.
Tikmēr paskatieties kartē - ne tikai Ugra ar diezgan stāvajām krastiem atdala šo ciematu no Staroskakovas, bet arī labs asfalta ceļš - es nevaru iedomāties, kā pat ziemā un naktī šādus skaidrus orientierus var nepamanīt. Jebkurā gadījumā četras sliktas vietas netālu no neliela ciematiņa un pat tālu no nomaļas vietas - tas ir daudz. Un mūsu pārgājiena beigās, jau Leo Tolstoja ciematā, dodoties uz autobusu, mēs arī uzzinājām par piekto:
- To sauc par Kirpisiju. Tur viņi arī audzē šādas sēnes - tos sauc par poļiem. Baltumi nav balti, bet garšīgi. Jūs ejat pēc vakariņām un jūs pazudīsit. Lai gan kopumā nekur nav: šeit ceļš, šeit ceļš. Jūs staigājat pa apļiem, it īpaši, ja ir duļķains. Tur mežs ir nodedzis - varbūt tāpēc jūs to nepadarāt …
Varbūt vasarā mēs šajā jomā vadīsim ekspedīciju un mēģināsim izjust noslēpumaino vietu īpašības. Leģendas par viņiem veido interesantu kultūras slāni un ir pelnījušas to iemūžināšanu, vismaz avīzes lappusēs. Lauku iedzīvotāju skaits strauji mainās, paies desmit līdz divdesmit gadi - un nebūs neviena, kas stāstītu vietējos uzskatus un stāstus …
Andrejs PEREPELITSYN