Cilvēki sapņo redzēt savām acīm kaut ko nesaprotamu, neticamu, lai stātos pretī īstam brīnumam. Meklētāju pūļi dodas uz mistiskām vietām, neko neatrod un aizrautīgi piezvana cilvēku apkopotajai informācijai, pasakām, folklorai. Protams, dažas no aprakstītajām lietām patiešām ir izgudrotas, mēģinot saprast nezināmo. Šeit pārsteidz tas, ka daudz kas no tā, kas tika teikts, ir gan pilnīgi vēsturisks, gan tajā pašā laikā neizskaidrojams. Un tas, ka cilvēki to nevar redzēt, tiek izskaidrots ļoti vienkārši. Piemēram, jūs devāties uz mežu, lai izvēlētos sēnes. Pirmkārt, mežam jābūt sēņotam, un tam ir pienācis laiks, un jums ar intuīciju jāpielāgo redze un jāsaprot, ko meklējat …
Un šeit ir pavisam cita veida parādības, kuras ne katra cilvēka acis un dzirde spēj uztvert. Jā, un mēs meklējam apstiprinājumu laikā, kad tas mums ir ērti, nepiekrītot ne tikai gada un dienas laikam, bet arī lielā uzņēmumā, kur ir tik daudz uzmanības novēršanas, ka jūs pat varat zaudēt cilvēkus, nemaz nerunājot par kaut kā atrašanu. Es pat nerunāju par to, ka šī smalkā pasaule mistiski mūs labi redz un nesteidzas iznākt mūs sagaidīt idiotisku selfiju labad. Mēs viņus nobiedējam, iejaucamies un nesaprotam - kāpēc gan viņiem vajadzētu palīdzēt un sazināties ar tiem, kuri ir zaudējuši saikni ar dabu?
Man izdevās saskarties ar pilnīgi neticamām parādībām, bet tas parasti bija viens, pilnīgā klusumā, naktī un pilnīgi negaidīti. Starp citu, šādas tikšanās nepavisam nav smieklīgas, bet drīzāk bīstamas no kategorijas “tu ienaidniekam nevēlies”. Tomēr tas tiešām ir ļoti interesanti, un, protams, šīs parādības ir jāpēta, tikai tad, lai izprastu mūsu senču dzīves veidu un attieksmi pret dabu …
Akmeņu mīkla
53 ° 30'25 ″ N 48 ° 20'21.6 ″ A
Skripinsky Kuchury nesen ir kļuvusi par vietu tūkstošiem tūristu pastaigai. Skaista un neparasta vieta piesaista cilvēkus, kuriem patīk fotografēties starp dīvainajiem akmeņiem. Bet praktiski neviens nevar iedomāties, cik šī vieta ir īpaša, cik mistiska un neizskaidrojama šeit ir.
Tātad, sāksim savu neparasto ceļojumu.
Reklāmas video:
Pagānu templis
Netālu no ieejas ir vieta, kuru esmu kristījis "pagānu templī". Ir milzīgs plakans laukakmens ("akmens galds"), kura pakājē ir akmens elki, dziļi iestrādāti zemē. Starp šiem elkiem spēcīgi izceļas divi - tie ir "galvaskauss" un "seja". Īpaši iespaidīgi izskatās "galvaskauss" - vairāk nekā metru augstam ovālam akmenim ir mute, tukšas acu kontaktligzdas un nedaudz ieskicēts deguns. Turklāt šī "galva" ir stingri piestiprināta pie masīvas pamatnes, kas atrodas pilnīgi pazemē. Un pati pamatne ir ļoti neparasta, viņi saka, ka tad, kad šo akmeni izraka mežacūkas, "galvaskauss" parādīja nelielu kaklu un plecus. Cik ciets ir šis skaitlis un cik dziļi tas devās pazemē, nav zināms - neviens nav izracis.
Vēl viena interesanta iezīme ir tāda, ka "galvaskauss" izskatās tieši uz austrumiem, kur atrodas minētais "akmens galds". Nedaudz tālāk no "galvaskausa" ir skaidri redzams vēl viens elks. "Seja" ar skaidri izteiktu muti un deguna paliekām skatās debesīs. Tūlīt var redzēt, ka tas no kādas lielākas pamatnes izlauzās kakla rajonā, un šī bāze atrodas ļoti tuvu. Liekas, ka šis elks nokrita vai tika nomests, taču ievērojams ir tas, ka viņš skatās arī uz “akmens galdu”. Joprojām nav redzami acīmredzami akmens elki, taču ir vērts padomāt par tūkstošiem gadu šeit uzkrāto augsnes slāņa biezumu, kurā var būt jebkas.
Tagad tuvāk apskatīsim "akmens galdu". Šis milzīgais smilšakmens bloks sver vairāk nekā duci (vai varbūt simts) tonnu. Šim "olim" ir vairākas interesantas iespējas. Pirmkārt, tā forma ir tuvu taisnstūrim, un dažās vietās ir redzamas apstrādes pēdas. Otrkārt, neskatoties uz nogāzēm, akmens atrodas horizontālā plaknē, kas ir pilnīgi neparasts apkārtējiem laukakmeņiem. Treškārt, praktiski akmens centrā ir niša, kuras izmērs ir 1,5 x 2 metri un dziļums ir 20-30 cm, no kuras malas ir izveidots kanāls. Šī niša tagad ir pārklāta ar zemi un adatām, bet 2010. gada sausuma laikā to izdevās notīrīt, un tad izrādījās, ka no iekšpuses ir burti (rūnas), no kuriem daudzus vairs nav viegli pamanīt. Tieši uz šī akmens galda izskatās elki.
Šāda neparasta akmeņu kombinācija ar to atrašanās vietu kosmosā un rūnu uzraksti ar lielu varbūtības pakāpi norāda uz vietas izmantošanu kā pagānu altāri senatnē.
Lai saprastu šo interesanto pieminekli, es nolēmu pievērst uzmanību šajās vietās dzīvojošo tautu kultūras paražām. Fakts ir tāds, ka pat pēc gadu tūkstošiem daudzi rituāli, kaut arī tie tika pārveidoti, bieži vien izdzīvoja līdz šai dienai, turklāt iepriekšējo tautu rituāli viegli tika nodoti vēlākajām tautām, piemēram, tie paši Ivana Kupala svētki, kas, neskatoties uz to, saglabāja pagānu būtību milzīgs kristietības spiediens. Līdzīgi svētki ar nosaukumu Līgo tika saglabāti latviešu vidū, kaut arī viņi nekādā veidā nepiederēja slāvu tautu grupai. Balstoties uz to, es nolēmu apsvērt senākās no Volgas reģiona esošajām tautām - mordoviešiem - paražas.
Un tad mani sagaidīja interesants atklājums: patiesība ir tāda, ka mordovieši uz akmeņiem saglabāja upurēšanas rituālu. Pēc viņu uzskatiem, upurētā dzīvnieka asinis nevar izliet zemē, un tāpēc viņi to nocirta uz akmens, un asinis tika novadītas zem paša upurēšanas akmens, kur atradās bedre. Interesanti ir arī tas, ka rietumu pusē tika novietoti trīs stabuļi, saukti par yuba, pie kuriem viņi sasēja upurēšanai sagatavotos dzīvniekus - zirgu, vērsi, aunu. Ir vērts atzīmēt, ka dieviem tika dotas tikai asinis, alus, maize, un pati gaļa tika vārīta turpat un dalīta starp cilvēkiem.
Vēl viena iezīme ir tā, ka mordoviešiem bija vairāki altāri vienlaicīgi, no maziem (kas atrodas pagalmā) līdz lieliem, parasti paslēptiem mežos, kur pulcējās viss ciems vai kopiena. Šādi lieli altāri bija veltīti galvenajiem dieviem, piemēram, Nishki-Pas (debesu, saules, uguns un gaismas dievam) vai Ange-Patay (mātes dievietei). Upuri tika veikti reti, lielākās brīvdienās. Pēc šādiem atklājumiem kļūst skaidrs, kāpēc ir gan “akmens galds”, gan asinsrite, gan akmenī izgrebta niša, gan pārdomāts akmeņu izvietojums kosmosā. Šeit ir tikai nesaprotami rūnu uzraksti un seju attēli, jo mordoviešiem nebija elku. Šeit jūs varat sniegt šādu skaidrojumu: uzraksti ir nejaušas zīmes no cirvja, un "elki" izveidojās, berzējot upurējamo dzīvnieku virves. Tomēr nebūt nav nepieciešams, ka šis altāris piederēja mordoviešiem. Tā varēja būt lūgšanu vieta vairāk arhaiskām tautām ar tradīcijām, kas mums nav zināmas.
Protams, altāris jau sen ir pamests, taču fakts, ka tas principā izdzīvoja, ir arī brīnums. Fakts ir tāds, ka visu pagānu tautu kristianizācija sākās mūsu apgabalā kopš 17. gadsimta, un nežēlīgi tika iznīcināti senie altāri un dievu pielūgšanas vietas. Sakrālās birzis tika nodedzinātas, akmens elki un altāri tika sadalīti un pārklāti, un tautas bieži pārcēlās uz citiem reģioniem. Bija vēl viens solis, lai pievilinātu cilvēkus kristīgajai ticībai - veco altāru vietā viņi sāka būvēt tempļus, lai ļaudis dotos uz parasto vietu, bet lūdza jaunu Dievu.
Tomēr, neskatoties uz atteikšanos no "tempļa", šai vietai joprojām ir ievērojams spēks. Tā, piemēram, vietējie zēni nonāk pie elka un, sasitot galvu, izsaka vēlēšanos par sekmīgu eksāmenu. Un viņi to dara … es personīgi saskāros ar citām neparastām parādībām. Tātad, pirms pāris gadiem es pie altāra atvedu tūristu grupu. Ikviens klausījās manas pasakas ar nelielu skepsi, kad pēkšņi viena kundze pamanīja, ka viņas mobilā telefona pulkstenis ir “pazaudējis” stundu. Kad visi izņēma mobilos tālruņus, viņi bija pārsteigti - daudzi no viņiem pazaudēja pulksteni ar vairāku stundu intervālu, tas ir tas, ko nozīmē ierasties īstajā laikā pareizajā vietā. Starp citu, līdzjūtīgās smaidi pazuda līdz tūres beigām.
Turklāt man personīgi bija gadījumi, kad kamera atteicās fotografēt šajā vietā, bet, izejot no meža, atkal strādāja, it kā nekas nebūtu noticis. Līdzīgs atgadījums notika ar ceļotājiem no Dimitrovgradas. Viņi ieradās, lai nofilmētu filmu par šo teritoriju, bet pēc atgriešanās mājās viņi nevarēja atvērt video failus no divām kamerām, kuras viņi paņēma līdzi (trešā kamera bija piesaistīta automašīnai un varonīgi nofilmēja viņu ierašanos un aizbraukšanu). Interesanti, ka pēc Skripinsky Kuchurs šie paši puiši ar tām pašām kamerām un tajā pašā dienā aizbrauca uz Racheyevsky Rocks un arī filmēja video, un nekādas problēmas neradās. Manā praksē bija šāds gadījums. Kaut kā 2016. gadā es šeit atvedu meiteni, kuru pazīstu. Šī vieta viņai izraisīja sava veida īpašu eiforiju. Mētādama no stūra uz stūri, viņa nolēma gulēt nišā uz “upurēšanas” akmens. Apmēram piecas minūtes viņa ienāca sava veida miega stāvoklī, taču vēlāk neko vairs nevarēja atcerēties, kaut arī viņai bija vīzijas. Interesanta lieta notika vēlāk. Izrādījās, ka meitenes fontanelle no dzimšanas neaug uz galvas, un pēc šīs vietas apmeklēšanas kauli beidzot auga kopā … Kopumā dīvaina, bet spēcīga vieta, kuras noslēpumi gadsimtiem ilgi ir zuduši. Tomēr šeit nav ne mazāk pārsteidzošu vietu.
Tagad mēs dosimies tālāk mežā uz izcirtumu netālu no tūristu iecienītākā akmeņu kalna. Tieši šeit atrodas senā "observatorija".
Observatorija
Tātad, mēs atrodamies izcirtumā liela kalna priekšā, kuram ir milzīgi laukakmeņi. Palūkojoties tuvāk, mēs saprotam, ka visa ceļojuma laikā šī ir vienīgā līdzena teritorija, kas piemērota cilvēku pulcēšanai.
Pieņemsim, ka senatnē šajā vietā tika veikti daži rituāli. Bet tad šeit varēja būt saglabājušies nozīmīgi artefakti. Un, ja paskatāsit cieši, šeit ir tādi artefakti. Pirmais, kas piesaista uzmanību, ir tas, ka pašā kalna malā ir milzīgs apaļš akmens disks, kas stāv gandrīz perpendikulāri zemes virsmai. Šim akmenim vienkārši bija jāpiesaista sev uzmanība, un, ņemot vērā, ka daudzas senās tautas bija saules pielūdzējas un sakārtoja savas svētnīcas netālu no šādiem akmeņiem, tad šī akmens nosaukums sev prasa - “saule”.
Ejot garām, mēs atzīmējam, ka šis artefakts nav ļoti līdzīgs dabiskam veidojumam. Turklāt Sunstone vidū visā tā virsmā iet gara, pat vertikāla josla. Un tas, manuprāt, nepavisam nav nejaušs. Es domāju, ka agrāk priesteri to vadīja, aprēķinot ekvinokcijas dienas. Un to bija ļoti viegli izdarīt. Ja jūs rakt zemē no staba dienvidu puses, tad pusdienlaikā tā ēna nokrīt uz akmens, un, krustojoties ar joslu uz paša laukakmens, jūs varat noteikt gada dienu. Ir zināms, ka garākajā dienā (vasaras saulgriežu dienā) saule atrodas maksimālajā augstumā, tas ir, ēna nokrīt uz akmens dibena, un īsākajā dienā (ziemas saulgriežu dienā) ēna nokrīt akmens virspusē. Vidū starp šīm atzīmēm ir ekvinokcijas dienas. Protams, šķietka šāds zvaigznes marķējums nedod precīzu dienas rezultātu, īpaši neņemot vērā Mēness fāzes. Un ko mēs atrodam ļoti tuvu?
Trīs metru attālumā, arī stāvot malā, ir vēl viens akmens disks, bet ar mazāku diametru. (Vai tas varētu būt Mēness?) Un, it kā apstiprinot šo versiju, mēs redzam, ka akmens kreisajā un labajā pusē ir pusmēness formas griezumi. Liekas, ka Mēness kalendāru šeit izsekoja arī nakts zvaigznes fāzes. Tomēr pilnīgai observatorijai nepietiek tikai ar zvaigžņoto debesu karti. Un viņa ir šeit, un arī no akmens! Aiz kalna līkuma, divdesmit metru attālumā no dienas un nakts gaismām, kā arī no malas ir milzīga akmens siena, izraibināta ar lielu skaitu apaļu caurumu ar dažādu diametru un dziļumu. Turklāt daudzus no šiem "caurumiem" savieno plāns izgriezumu tīkls, veidojot mūsdienās nezināmas kombinācijas. Tomēr, ja jūs novēršat uzmanību no šiem zirnekļtīkliem un paskatīsities uz caurumiem nedaudz tālāk, tad pēkšņi parādīsies sāpīgi pazīstami zvaigznāji,no Lielā Dippera līdz Siriusam. Vienīgais, kas mulsina, ir neiedomājams zvaigžņu blīvums šajā "kartē". Tomēr mēs nezinām viņu zīmēšanas un izsekošanas principu, nesaprotot loģiku, nav iespējams izprast karti. Ko, starp citu, es ļoti gribētu. Galu galā šī karte varētu atbildēt uz jautājumu par tās izveidošanas laiku, tas ir, par visas observatorijas datēšanu. "Zvaigžņotās debesis" pamatnē ir ļoti dīvains apaļš akmens "galds", uz kura vienkārši ir redzamas kalšanas vai kalšanas pēdas. Liekas, ka uz tā atradās kāds sens instruments, kas ļauj kaut ko noteikt ar zvaigznēm - piemēram, vai ir pienācis laiks novākt ražu, un, iespējams, ir laiks maģiskiem rituāliem.mēs nezinām viņu zīmēšanas un izsekošanas principu, nesaprotot loģiku, nav iespējams izprast karti. Ko, starp citu, es ļoti gribētu. Galu galā šī karte varētu atbildēt uz jautājumu par tās izveidošanas laiku, tas ir, par visas observatorijas datēšanu. "Zvaigžņotās debesis" pamatnē ir ļoti dīvains apaļš akmens "galds", uz kura vienkārši ir redzamas kalšanas vai kalšanas pēdas. Liekas, ka uz tā atradās kāds sens instruments, kas ļauj kaut ko noteikt ar zvaigznēm - piemēram, vai ir pienācis laiks novākt ražu, un, iespējams, ir laiks maģiskiem rituāliem.mēs nezinām viņu zīmēšanas un izsekošanas principu, nesaprotot loģiku, nav iespējams izprast karti. Ko, starp citu, es ļoti gribētu. Galu galā šī karte varētu atbildēt uz jautājumu par tās izveidošanas laiku, tas ir, par visas observatorijas datēšanu. "Zvaigžņotās debesis" pamatnē ir ļoti dīvains apaļš akmens "galds", uz kura vienkārši ir redzamas kalšanas vai kalšanas pēdas. Liekas, ka uz tā atradās kāds sens instruments, kas ļauj kaut ko noteikt ar zvaigznēm - piemēram, vai ir pienācis laiks novākt ražu, un, iespējams, ir laiks maģiskiem rituāliem.uz kurām apstrādes pēdas ar kaltu vai griezējiem ir vienkārši acīmredzamas. Liekas, ka uz tā atradās kāds sens instruments, kas ļauj kaut ko noteikt ar zvaigznēm - piemēram, vai ir pienācis laiks novākt ražu, un, iespējams, ir laiks maģiskiem rituāliem.uz kurām apstrādes pēdas ar kaltu vai griezējiem ir vienkārši acīmredzamas. Liekas, ka uz tā atradās kāds sens instruments, kas ļauj kaut ko noteikt ar zvaigznēm - piemēram, vai ir pienācis laiks novākt ražu, un, iespējams, ir laiks maģiskiem rituāliem.
Tātad, mūsu lustīgais skatiens jau kalna pakājē dod iemeslu uzskatīt, ka kādreiz šeit atradās megalītisks astroloģiskais komplekss, kura paliekas ir diezgan acīmredzamas. Bet tas vēl nav viss, kas ir interesants šajā kalnā. Un atslēga šīs vietas tālākai izpratnei ir vēl viens akmens, kas tagad ir paslēpts krūmos pa kreisi no “saules”. Tiklīdz jūs tam tuvāk atrodaties, jūs varat redzēt cilvēka seju, kuru laiks ir stipri sabojājis, nedaudz atgādinot slavenās Lieldienu salas figūras. Turklāt tā "kakls" izriet no masīva apaļa cokola. Tagad seja skatās debesīs, bet ir vērts to garīgi iestatīt vietā - un kļūst skaidrs, ka tā skatījās uz mūsu kalnu. Mēs arī pievērsīsimies tuvāk.
Rituāla laukums
Gandrīz kalna vidū izceļas savādi milzīgu akmeņu grēdas, kas, šķiet, karājas virs izcirtuma. Un tikai tad, ja uzkāpsit uz viņiem, kļūs skaidrs viņu mērķis. Akmeņu virsma ir gandrīz līdzena un ļoti ērti stāvēt. Īpaši atradu vienu interesantu, kuru es nosaucu par “šamaniešu akmeni”. Tas ir novietots tik pareizi, ka uz tā stāvošs cilvēks var redzēt visu klīrensu, “sauli” un “mēnesi”, “zvaigžņotās debesis” un “akmens elku”
Attiecīgi un otrādi, "šamakmens" ir redzams no visām pusēm un attēlo centrālo novērošanas un rituālu platformu. Interesanti, ka pats akmens ir trefoil formas, tas ir, trīs cilvēki vienlaikus var skatīties un raidīt no tā dažādos virzienos. Veicot ekskursijas vairākas reizes, es pamanīju šādu faktu: cilvēki, nemaz nerunājot ne vārda un neskatoties uz pacelšanās grūtībām, mīl kāpt šeit, lai atpūstos, un visi atzīmē, ka tas ir ļoti labs oļi. Varbūt senā priesteru enerģija joprojām ir dzīva akmenī. Man tas ir ļoti dīvains apstiprinājums. Kad mans draugs un es pavadījām nakti šajās vietās 2015. gadā, mēs nolēmām vairākas sveces pie “šamaņa akmens” nakts fotografēšanai. Fotoattēlā izrādījās stāvoši gaismas viļņi, kas manī neparādījās nevienā citā vietā.
Bet šī nav vienīgā vietne uz nogāzes. Netālu atrodas trīs blīvāk nogāzti akmens pjedestāli, bet mazākā mērogā. No kalna puses tie izskatās kā "gorilla", "zivis" un "apvalks". Liekas, ka šīs vietas bija paredzētas vai nu junioru līmeņa burvjiem, vai darbam ar atsevišķiem elementiem.
Tādējādi mums papildus "astroloģiskajai observatorijai" ir arī kulta objekts. Un ir diezgan loģiski meklēt tuvumā esošo garīdznieku dzīvesvietu. Kaut kas mums saka, ka mums pašiem vajadzētu kāpt kalnā.
Priesteru pilsēta
Senās apmetnes parasti organizēja kalnu vai pakalnu virsotnēs un, lai saglabātu aizsargspējas, tās rūpīgi stiprināja ar sienām vai grāvjiem. Un kalna virsotne mūs nepieviļ: tas izrādās līdzens, it kā būtu speciāli nolīdzināts. Bet visiespaidīgākais ir tas, ka daudzviet pieejas virsotnei ir klātas ar masīvām plāksnēm, no kurām gandrīz nav iespējams uzkāpt no kāpuma puses. Izrādās nocietināta apmetne, kuru var aizstāvēt ļoti maza armija. Nu, ja tā ir apmetne, tad vajadzētu būt mājām. Un tie, vai drīzāk, ir tas, kas viņiem palicis tagad, pēc tūkstošiem gadu. Pašā kalna virsotnes centrā ir trīs plašas "istabas", kas būvētas no masīviem blokiem. Viņiem visiem ir ieejas no dažādām pusēm un atšķirīga saglabāšana. Viena istaba ir ļoti slikti iznīcināta, otrā - mazāka,bet trešais ir labi saglabājies. Šeit jūs varat redzēt ne tikai to, ka bloki ir sakrauti vienā līmenī, bet arī ir saglabāta pilnīga mājas taisnstūra konfigurācija un pat pēdas par bloku uzstādīšanu sienā. Pat tagad pārklājiet šo "istabu" ar stumbriem un mirušu koku un dzīvojiet.
Tiesa, mājokļa izmēri ir nedaudz mulsinoši: vai nu cilvēki šeit dzīvoja ar lielu augumu, vai arī tas bija tempļu komplekss. Bet tas, kas visvairāk pārsteidz, ir dažu akmeņu izmēri, par kuriem vienkārši nav skaidrs, kā tie tika uzlikti uz malas, un vēl jo vairāk nav skaidrs, kā viņi no šiem masīvajiem blokiem izkārtoja tik vienmērīgu mūru. Starp citu, netālu no vienas no "istabām" ir interesanti akmeņi: viens puslodes formā ir diezgan nolietojies, otrs ir apaļš "upura galds". Abiem akmeņiem ir skaidras apstrādes pēdas. Ir grūti spriest par to mērķi. Varbūt, un tā ir taisnība, tie ir altāri, un, iespējams, un dzirnakmeņi. Bet tie bija skaidri paredzēti tieši šai "apmetnei", jo ir problemātiski tos nolaist un nesadalīt pa ceļu, jo īpaši tāpēc, ka visā rajonā bija pietiekami daudz materiālu un pieejamāki.
Vēl viena interesanta “apmetnes” iezīme ir vairāku “dolmenu” klātbūtne tās nomalē - akmens mājas ar nelielu atstarpi iekšpusē. Pasaulē ir diezgan daudz šo dolmenu veidu, taču mūsējos var attiecināt uz primitīvākajiem un vissenākajiem. Neviens nezina šo struktūru mērķi, taču, spriežot pēc to milzīgā skaita pasaulē, visticamāk, tie bija sava veida saziņas līdzekļi, kaut arī, iespējams, saziņas līdzekļi ar garu pasauli. Šeit ir vēl dažas funkcijas. Tātad, staigājot pa apkārtni agrā pavasarī vai vēlā rudenī (šajā laikā zāle neaptver zemi), jūs varat pamanīt vairākus dziļus kritumus. Liekas, ka tās ir vai nu senās akas, vai arī šīs ir ieejas pazemes būvēs, kas arī varētu būt, jo šeit ir daudz norāžu uz alām, kas šeit pastāvēja.
Tomēr galvenais šīs pilsētas noslēpums ir tas, kurš, kad un kāpēc to uzcēla. Nevienam no vietējiem iedzīvotājiem nebija vajadzības pēc tik sarežģītas, darbietilpīgas un masīvas struktūras. Turklāt neviens, kas dzīvoja mūsu laikmetā, šeit neveidoja šādas pilsētas, kas dod mums tiesības ierosināt šī megalīta kompleksa ļoti seno izcelsmi, kas sakņojas gadu tūkstošos. Līdzīgas struktūras ir sastopamas Latīņamerikas kalnos, un tām ir arī grūtības ar datēšanu (sākot no 1000. līdz 6000. gadam pirms mūsu ēras), un arheologi arī nesaprot, kā tās tika uzceltas. Liekas, ka kādreiz bija proto civilizācija, kas gāja bojā nezināma iemesla dēļ un kuras fragmentus mēs kolekcionējam visā pasaulē.
Izšķiroši, tā ir tikai neliela daļa no Skripinsky Kuchurs noslēpumiem. Noteikti ir vērts atzīmēt, ka šī ir pārsteidzoša vieta ar savu neticamo enerģiju, kur var sastapt daudzas neizskaidrojamas parādības.
Dmitrijs Ilyushin