Atēnu jeb Thucydides mēris notika 429. gadā pirms mūsu ēras. e., un ziemā 427/426 BC. BC (sīks apraksts par liecinieku, kurš pats cietis no šīs slimības).
Epidēmija nogalināja apmēram ceturto daļu pilsētas iedzīvotāju (apmēram 30 tūkstoši cilvēku). Perikls bija viens no epidēmijas upuriem. Bailes no slimībām bija tik lielas, ka pat spartieši atcēla iebrukumu Attikā. Medicīnas vēsturnieku veiktā analīze parādīja, ka tā bija vēdertīfa un masalu kombinācija. Tas vienādi skāra karavīrus un Atēnu pilsoņus. Ironiski, ka augstākais mirstības līmenis tika novērots ārstu vidū, jo šī slimība izrādījās ārkārtīgi lipīga.
… Ienaidnieki bija tikai dažas dienas Atikā, kad Atēnās parādījās pirmās lipīgās slimības pazīmes, kuras, kā saka, daudzās vietās jau bija uzliesmojušas, it īpaši Lemnos un citās vietās. Bet vēl nekad mēris nebija izcēlies tik zibenīgi un ar Ar šādu spēku un cilvēku atmiņā nekur citur tas neatņēma tik daudz cilvēku dzīvību. Iedomājoties, ārsti, kuri slimību ārstēja pirmo reizi, nezinot tās būtību, nevarēja palīdzēt slimniekiem un paši kļuva par pirmajiem infekcijas upuriem, jo viņiem visbiežāk bija jāsaskaras ar slimniekiem. Arī visi pārējie cilvēku ārstniecības līdzekļi bija bezspēcīgi pret šo slimību. Visas lūgšanas tempļos, aicinājumi uz orakliem un zobu lūdzējiem bija veltīgas. Visbeidzot, cilvēki, katastrofas sagrauti, pilnībā atteicās no pestīšanas cerībām.
48. Tiek teikts, ka pirmo reizi slimība ir sākusies Etiopijā, pār Ēģipti. No turienes tā izplatījās Ēģiptē, Lībijā un lielākajā daļā Persijas karaļa īpašumu. Diezgan pēkšņi slimība izcēlās arī Atēnās; pirmie slimības gadījumi parādījās Pireju iedzīvotāju vidū (Pirejas iedzīvotāji pat sāka baumot, ka peloponēzieši saindē cisternas; galu galā Pirejā nebija aku) 2. Vēlāk slimība izplatījās arī augšpilsētā, un tad sāka mirt daudz vairāk cilvēku. Es atstāju ikviena (neatkarīgi no tā, vai tas ir ārsts vai cilvēks, kurš nav pieredzējis medicīnu) vērtējumu par šo nelaimi, tas ir, par iespējamiem tās rašanās cēloņiem un to, kāpēc šādas pārsteidzošās veselības izmaiņas bija tās sekas. Es teikšu tikai to, kā šī slimība radās, un aprakstīšu tās izpausmes, lai, pamatojoties uz to, ja tā atkārtotos,to varētu atzīt. Es pats cietu no šīs slimības un novēroju tās gaitu citos.
49. Šajā gadā pirms vispārējās slimības (protams) uzliesmojuma pilsētā gandrīz nebija citu slimību. Ja agrāk kāds cieta no kaut kādas kaites, tad tagad viss pārvērtās par vienu šo slimību. Citiem, kas bija pilnīgi veseli līdz tam laikam, pēkšņi attīstījās spēcīgs drudzis galvās, acu apsārtums un iekaisums bez ārēja iemesla. Rīkles un mēles iekšpuse nekavējoties kļuva asiņu sarkana, un elpa kļuva periodiska un nogurdinoša. Tūlīt pēc šīm parādībām pacients sāka šķaudīt un sēkāt, un pēc kāda laika slimība pārcēlās uz krūtīm ar spēcīgu klepu. Kad slimība iekļuva vēdera dobumā un kuņģī, sākās visu ārstiem zināmo šķirņu slikta dūša un žults sekrēcija ar vemšanu, ko papildināja stipras sāpes. Lielākā daļa pacientu cieta no sāpīgas vēlmes uz žagas2, kas izraisīja smagas krampjus. Dažos gadījumos tas tika novērots pēc vemšanas pavājināšanās, bet citās tas turpinājās vēlāk. Pacienta ķermenis nebija pārāk karsts uz pieskāriena un nebija bāls, bet ar nedaudz sarkanīgu-zilganu nokrāsu un pārklāts, piemēram, kā izsitumi, ar maziem strutainiem pūslīšiem un abscesiem. Iekšpusē siltums bija tik liels, ka pacienti nespēja nest pat visplānākās segas, muslīnu apmetņus vai ko tamlīdzīgu, un viņi varēja gulēt tikai kaili, un pats patīkamākais bija iegremdēties aukstā ūdenī. Mocījis neizdzēšamas slāpes, slimie, atstāti bez uzraudzības, metās akās; Lai cik viņi dzēra, tas nesniedza atvieglojumu. Turklāt pacients visu laiku cieta no trauksmes un bezmiega. Akūtā slimības periodā ķermenis nevājinājās, bet, kā varēja gaidīt, pretojās šai slimībai,tā, ka nāve vairumā gadījumu notika no iekšējā drudža devītajā vai septītajā dienā, kad pacients vēl nebija pilnībā izsmelts, vai, ja ķermenis pārvarēja krīzi, slimība pārgāja vēdera dobumā, izraisot zarnu čūlu veidošanos un smagu caureju; visbiežāk cilvēki nomira no vājuma, ko izraisīja šī caureja. Tātad slimība, kuras uzmanības centrā sākotnēji bija galva, pēc tam visā ķermenī izplatījās no augšas uz leju. Un, ja kāds izdzīvoja, tad slimības sekas bija ekstremitāšu sakāve: slimība skāra pat dzimumorgānus un pirkstus un kāju pirkstus, tā ka daudzi izdzīvoja, zaudējot šīs daļas, bet citi pat kļuva neredzīgi. Daži pēc atveseļošanās pilnībā zaudēja atmiņu un neatzina sevi vai savus tuviniekus.ja ķermenis pārvarēja krīzi, tad slimība pārgāja vēdera dobumā, izraisot zarnu čūlu un smagu caureju; visbiežāk cilvēki nomira no vājuma, ko izraisīja šī caureja. Tātad slimība, kuras uzmanības centrā sākotnēji bija galva, pēc tam visā ķermenī izplatījās no augšas uz leju. Un, ja kāds izdzīvoja, tad slimības sekas bija ekstremitāšu sakāve: slimība skāra pat dzimumorgānus un pirkstus un kāju pirkstus, tā ka daudzi izdzīvoja, zaudējot šīs daļas, bet citi pat kļuva neredzīgi. Daži pēc atveseļošanās pilnībā zaudēja atmiņu un neatzina sevi vai savus tuviniekus.ja ķermenis pārvarēja krīzi, tad slimība pārgāja vēdera dobumā, izraisot zarnu čūlu un smagu caureju; visbiežāk cilvēki nomira no vājuma, ko izraisīja šī caureja. Tātad slimība, kuras uzmanības centrā sākotnēji bija galva, pēc tam visā ķermenī izplatījās no augšas uz leju. Un, ja kāds izdzīvoja, tad slimības sekas bija ekstremitāšu sakāve: slimība skāra pat dzimumorgānus un pirkstus un kāju pirkstus, tā ka daudzi izdzīvoja, zaudējot šīs daļas, bet citi pat kļuva neredzīgi. Daži pēc atveseļošanās pilnībā zaudēja atmiņu un neatzina sevi vai savus tuviniekus.pēc tam izplatās no augšas uz leju visā ķermenī. Un, ja kāds izdzīvoja, tad slimības sekas bija ekstremitāšu sakāve: slimība skāra pat dzimumorgānus un pirkstus un kāju pirkstus, tā ka daudzi izdzīvoja, zaudējot šīs daļas, bet citi pat kļuva neredzīgi. Daži pēc atveseļošanās pilnībā zaudēja atmiņu un neatzina sevi vai savus tuviniekus.pēc tam izplatās no augšas uz leju visā ķermenī. Un, ja kāds izdzīvoja, tad slimības sekas bija ekstremitāšu sakāve: slimība skāra pat dzimumorgānus un pirkstus un kāju pirkstus, tā ka daudzi izdzīvoja, zaudējot šīs daļas, bet citi pat kļuva neredzīgi. Daži pēc atveseļošanās pilnībā zaudēja atmiņu un neatzina sevi vai savus tuviniekus.
50. Šīs slimības neparastums, pārsniedzot jebkādus izpausmes veidus, izpaudās ne tikai ar to, ka slimība skāra cilvēkus ar tik lielu spēku, kādu cilvēka daba nespēja izturēt, bet arī ar to, ka atšķirībā no visa iepriekš novērotā putni un četrkājainie dzīvnieki Tie, kas barojas ar cilvēku līķiem, līķiem nemaz neaiztika (kaut arī daudzi mirušie palika neapbedīti) vai, pieskaroties tiem, gāja bojā. Tas ir acīmredzams no fakta, ka šādi putni pilnībā izzuda: tos nemaz neredzēja un ne tikai neaizsalušo līķu tuvumā. Suņiem slimības ietekme tika atklāta vēl skaidrāk, jo viņi dzīvo kopā ar cilvēkiem.
51. Parasti tās bija galvenās šīs slimības pazīmes, ja nerunāju par dažām novirzēm atsevišķos gadījumos. Tajā laikā nebija citu parasto slimību. Tiklīdz parādījās kāda cita slimība, galu galā tā pārvērtās par šo. Cilvēki tāpat nomira, ja nebija aprūpes, kā arī tad, kad pret viņiem izturējās labi. Neviens līdzeklis nepalīdzēja pret šo slimību: kas dažiem bija izdevīgs, citiem nodarīja kaitējumu. Slimība skāra visus - gan spēcīgos, gan vājos, bez atšķirības dzīvesveidā. Tomēr visbriesmīgākā lieta visā šajā katastrofā bija drosme: tiklīdz kāds jutās slikti, lielākoties viņš nonāca pilnīgā izmisumā un, vairs nepretojoties, kļuva par slimības upuri; tāpēc cilvēki nomira kā aitas, inficējoties viens no otra. Un šī ārkārtīgā slimības infekciozitāte bija tikai galvenais vispārējās mirstības cēlonis. Kad cilvēki, baidoties no infekcijas, izvairījās apmeklēt slimniekus, viņi nomira pilnīgā vientulībā (un patiešām cilvēki gāja bojā veselās mājās, jo neviens viņus nepieskatīja). Un, ja kāds apmeklēja slimos, viņš pats saslima: joprojām bija cilvēki, kuri, neizvairoties no goda sajūtas, apmeklēja slimos, kad pat radinieki, izsmelti no nepārtrauktas mirstošās sērām, galu galā bija pilnīgi izmisuši un atkāpās briesmīgas nelaimes priekšā. Galvenokārt cilvēki izrādīja satraukumu par slimajiem un mirstošajiem, kuri paši jau bija pārcietuši šo slimību, jo viņi zināja tās gaitu un uzskatīja sevi par drošu no sekundāras infekcijas. Patiešām, slimība nevienu reizi nepārsteidza. Tāpēc tie, kas atveseļojās, tika izcelti kā laimīgie,un viņiem atveseļošanās prieks deva cerību, ka tagad neviena cita slimība viņiem nebūs liktenīga.
52. Šo katastrofu, kas piedzīvoja atēniešus, saasināja bēgļu pieplūdums no visas valsts, un jaunpienācēji īpaši cieta no šīs slimības. Mājokļu nebija pietiekami: vasarā viņiem bija jādzīvo aizliktajās pagaidu būrās, kuru dēļ cilvēki mira pilnīgos traucējumos. Mirušie gulēja viens otram virsū, kur viņus apņēma nāve, vai arī gulēja ielās un akās, pusdzimuši no slāpēm. Pašas svētnīcas kopā ar tempļu vietām, kur bēgļi meklēja patvērumu, bija pilni ar līķiem, jo arī tur gāja bojā cilvēki. Galu galā cilvēki, kurus pārcieta nelaime, nezinādami, ko darīt, zaudēja cieņu pret dievišķajiem un cilvēku likumiem. Visas vecās apbedīšanas paražas tagad tika pilnībā ignorētas: katrs apbedīja savu mirušo pēc iespējas labāk. Tajā pašā laikā daži pat nonāca bezkaunības stāvoklī līdzekļu trūkuma dēļ (jo viņiem iepriekš bija jāapglabā daudz radinieku). Citi nolika savus mirušos citu cilvēku ugunsgrēkos un aizdedzināja tos pirms cilvēkiem, kuri izcēla ugunsgrēkus, bija laiks tuvoties; citi nolika sev līdzi atnestās virsbūves virs jau degošajiem ugunsgrēkiem un aizgāja.
Reklāmas video:
53. Un vispār, līdz ar mēra parādīšanos Atēnās, nelikumības sāka izplatīties arvien vairāk. Darbības, kuras iepriekš tika veiktas tikai slepeni, tagad tika veiktas ar nekaunīgu atklātu attieksmi. Patiešām, mūsu acu priekšā cilvēku liktenis pēkšņi mainījās: varēja redzēt, kā nomira bagātie un kā cilvēki, kuriem iepriekš nebija nekā, nekavējoties pārņēma savas preces. Tāpēc visi steidzās izjust gandarījumu, uzskatot, ka gan dzīve, gan bagātība ir vienlīdz īslaicīga. Neviens negribēja sevi upurēt1 skaista mērķa labad, jo viņš nezināja, vai mirs, pirms varēs to sasniegt. Prieks un viss, kas kaut kā viņam varēja kalpot, pats par sevi tika uzskatīts par noderīgu un skaistu. Ne dievu bailes, ne cilvēku likumi vairs nespēja atturēt cilvēkus no noziegumiem, jo viņi redzēja, ka visi iet bojā vienādi un tāpēc ir vienaldzīgi,vai godāt dievus, vai nē. No otras puses, neviens nebija pārliecināts, ka dzīvos, lai redzētu laiku, kad saskaņā ar likumu viņi tiks sodīti par noziegumiem. Galu galā daudz nopietnāks likteņa spriedums jau karājās virs viņa galvas, un, lai gan tas vēl nebija izpildīts, cilvēks dabiski vēlējās vismaz kaut kā izbaudīt dzīvi.
54. Tāda bija nelaime, kas apspieda atēniešus: pilsētas sienās cilvēki gāja bojā no slimībām, un zemi postīja ienaidnieki. Nav pārsteidzoši, ka šādās nepatikšanās vecie ļaudis atcerējās dzejoli, kuru, pēc viņu teiktā, senatnē paziņoja orākuls: notiks Doriāna karadarbība, un ar to sekos mēris. / Tad atēniešu starpā sākās strīdi par to, vai senajā pravietojumā loimoza vietā stāvēja vārds limoz (izsalkums) (sērga, mēris). Laika apstākļos, kā gaidīts, viedoklis ieguva pārliecību, ka dzejolis satur loimozu (sērga, mēris). Galu galā cilvēki centās savas atmiņas pielāgot piedzīvotajām katastrofām. Man šķiet, ka, ja pēc šī kara notiks kaut kāds cits Dorijas karš un tajā pašā laikā ir bads, tad cilvēki, iespējams, interpretēs šo pantu šajā nozīmē. Citi arī atgādināja par orākla atbildi lacedaemoniešiem, kad viņiem jautāja:ja viņiem būtu jācīnās: "Ja viņi karos ar visu iespējamo, viņi uzvarēs, un pats Dievs viņiem palīdzēs", un tad viņi nonāca pie secinājuma, ka notikumu gaitā orākula pareģojums ir pamatots. Galu galā mēris parādījās tūlīt pēc peloponēziešu iebrukuma, bet neiekļuva Peloponēsā (vismaz tur tā uzliesmojums bija ļoti vājš). Slimība izplatījās galvenokārt Atēnās un pēc tam citās blīvi apdzīvotās vietās2. Tas man bija jāsaka par mēru. "un pēc tam citās blīvi apdzīvotās vietās2. Tas man bija jāsaka par mēru. "un pēc tam citās blīvi apdzīvotās vietās2. Tas man bija jāsaka par mēru."
No grāmatas: "Peloponēzijas kara vēsture", Thucydides.