“Cilvēks, tāpat kā katrs Visuma atoms, cenšas kļūt par cilvēku-cilvēku un pēc tam par Dievu” (E. P. Blavatska “Slepenās doktrīnas” EKSMO-PRESS Maskavas 1. sējuma izdevums, FILIO Harkova 2000, 231. lpp.) Cilvēki vienmēr ir centušies dzīvot mūžīgi. Pēdējā laikā kreonika kļūst arvien populārāka. Turīgi cilvēki cenšas dziļi iesaldēt savu ķermeni, lai to atdzīvinātu nākotnē, kad tiek atrasti līdzekļi nemirstībai. Tie, kuriem ir mazāk naudas, mēģina ietaupīt smadzenes tam pašam mērķim. Bet redzēsim, vai šī ideja ir pareiza. Ticība cilvēcei uzskata, ka cilvēks sastāv no ķermeņa un dvēseles, un pēc ķermeņa nāves dvēsele aiziet debesīs, ja sekojāt visiem reliģijas, kurai jūs piederat, pavēles vai ellē, ja jūs tos neizpildījāt. Tādējādi reliģija uzskata, ka dvēsele (apziņa) ir primārā, un ķermenis (matērija) ir sekundāra, savukārt zinātne uzskata pretējo,ka apziņa ir matērijas produkts, un tādējādi, ja ir iespējams atdzīvināt mirušu ķermeni, tad, relatīvi runājot, apziņai vajadzētu tajā atgriezties. Ezotērika tomēr uzskata, ka matērija ir enerģijas izstarošana (aizplūšana), un enerģija ir gara izstarojums. "Gars dzemdēja enerģiju, un enerģija dzemdēja matēriju … visam, pirms parādīšanās uz zemes, vispirms pastāvēja garā." (Izdevums "Isis atklāts", 586. izdevums, izdevniecība "Firma", AST izdevniecība ")" Matērija ir Gara dēls … matērija ir tikai viena no gara kopsakarībām. "(R. I. v. 1. st. 776) Lieta ir tāda, ka dzimšana un nāve ir pārejas procesā, ko sauc par dzīvi. Dvēsele ir gars, kas iemiesots matērijā "Mēs neesam persona, jo mums ir dvēsele - mums ir dvēsele, un mēs esam persona" (Will Parfitt "Kabbalah") Bet kāpēc šīs pārejas ir dzimšana un nāve. Lieta ir tādaka garu var morāli uzlabot tikai tad, ja iemiesojas matērijā. Mūsu ķermenis ir atkarīgs no daudziem faktoriem, un tas, kā mēs tos uztveram, ir mūsu morāle vai netikumība. “Radīšana notiek sadrumstalotības procesā, tā saka kabalisti. Avotam jeb Radītājam, kas sākotnēji ir neatņemams, ir ideja - ko un kāpēc mēs nevaram zināt - un viņš to vēlas zināt no iekšpuses. Lai to izdarītu, od ir sadalīts daļās, desmit daļās. Šie fragmenti ir pirmā dzīvības koka sfēras. Sadrumstalotības process turpinās, un, turpinoties, katrs fragments satur tajā slēpto sākotnējo integritāti. Mums, dzīvojot un kam ir sākotnējā Radītāja mikrokosms, ir uzdevums atjaunot integritāti Visumā. šo procesu sauc par TIKKUN, kas tulkojumā nozīmē atjaunošanu, atgriešanu, kompensāciju. Kompensācija,iespējams, visprecīzākais tulkojums, jo tas ir piemērots restaurācijas darbam, kas mums tik ļoti vajadzīgs, lai atgūtu mūsu integritāti. Tikkun mērķis ir atgriezt dvēselei (garam) integritātes vai pilnības sajūtu "(Will Parfitt," Kabbalah "). Tādējādi visu cilvēku un visa materiāla esences (dvēseles) ir viena Universālā gara fragmenti vai, saskaņā ar Universālās noosfēras zinātnisko formulējumu, kas uzlabojas. atkal kļūt par Universālo Garu. “Spēks, griba, zināšanas ir gara atribūti. Dzīve ir viņa aktivitātes sekas, un kustības, attīstība, progress ir tās rezultāti. Viss nāk no gara, viss piedzimst un atklājas, pateicoties tam, kas nozīmē, ka ir pamatoti uzskatīt, ka galu galā viss pie tā atgriezīsies. " (Fulcanelli "Philosophical Abode") (Plašāku informāciju varat lasīt šeit, skatot.php? f = 97 & t = 1004 vai šajā vietnē rakstā “Kas ir Dievs vai Universālā Gara cikliskums”) Tādējādi, lai atgrieztos pie vienotā Universālā Gara, atsevišķām dvēselēm ir jāveic daudz uzlabojumu virknes viņu reinkarnāciju, dzimšanas un nāves pāreju procesā. Var izdarīt šādus secinājumus. Ja zinātne kādreiz var iegūt tādas zināšanas, ka konkrēts cilvēks var dzīvot mūžīgi, tad viņa pilnveidošanas process tiks apturēts. Tie, kas cer atdzīvoties pēc iznākšanas no sasalšanas stāvokļa, var atstāt šo cerību uz būtību, kas atstāja šo ķermeni, iemiesosies citā saskaņā ar reinkarnācijas likumiem. Labākajā gadījumā tas būs ķermenis ar atšķirīgu būtību (dvēseli). Un to apstiprina šāds citāts:t = 1004 vai šajā vietnē rakstā "Kas ir Dievs vai Universālā Gara cikliskums") Tādējādi, lai atgrieztos pie vienotā Universālā Gara, atsevišķām dvēselēm ir jāveic daudz jaunu uzlabojumu virknes viņu reinkarnāciju, dzimšanas un nāves pāreju procesā. Var izdarīt šādus secinājumus. Ja zinātne kādreiz var iegūt tādas zināšanas, ka konkrēts cilvēks var dzīvot mūžīgi, tad viņa pilnveidošanas process tiks apturēts. Tie, kas cer atdzīvoties pēc iznākšanas no sasalšanas stāvokļa, var atstāt šo cerību uz būtību, kas atstāja šo ķermeni, iemiesosies citā saskaņā ar reinkarnācijas likumiem. Labākajā gadījumā tas būs ķermenis ar atšķirīgu būtību (dvēseli). Un to apstiprina šāds citāts:t = 1004 vai šajā vietnē rakstā "Kas ir Dievs vai Universālā Gara cikliskums") Tādējādi, lai atgrieztos pie vienotā Universālā Gara, atsevišķām dvēselēm ir jāveic daudz jaunu uzlabojumu virknes viņu reinkarnāciju, dzimšanas un nāves pāreju procesā. Var izdarīt šādus secinājumus. Ja zinātne kādreiz var iegūt tādas zināšanas, ka konkrēts cilvēks var dzīvot mūžīgi, tad viņa pilnveidošanas process tiks apturēts. Tie, kas cer atdzīvoties pēc iznākšanas no sasalšanas stāvokļa, var atstāt šo cerību uz būtību, kas atstāja šo ķermeni, iemiesosies citā saskaņā ar reinkarnācijas likumiem. Labākajā gadījumā tas būs ķermenis ar atšķirīgu būtību (dvēseli). Un to apstiprina šāds citāts:Var izdarīt šādus secinājumus. Ja zinātne kādreiz var iegūt tādas zināšanas, ka konkrēts cilvēks var dzīvot mūžīgi, tad viņa pilnveidošanas process tiks apturēts. Tie, kas cer atdzīvoties pēc iznākšanas no sasalšanas stāvokļa, var atstāt šo cerību uz būtību, kas atstāja šo ķermeni, iemiesosies citā saskaņā ar reinkarnācijas likumiem. Labākajā gadījumā tas būs ķermenis ar atšķirīgu būtību (dvēseli). Un to apstiprina šāds citāts:Var izdarīt šādus secinājumus. Ja zinātne kādreiz var iegūt tādas zināšanas, ka konkrēts cilvēks var dzīvot mūžīgi, tad viņa pilnveidošanas process tiks apturēts. Tie, kas cer atdzīvoties pēc iznākšanas no sasalšanas stāvokļa, var atstāt šo cerību uz būtību, kas atstāja šo ķermeni, iemiesosies citā saskaņā ar reinkarnācijas likumiem. Labākajā gadījumā tas būs ķermenis ar atšķirīgu būtību (dvēseli). Un to apstiprina šāds citāts:Un to apstiprina šāds citāts:Un to apstiprina šāds citāts:
"Galvenā ezotēriskās filozofijas doktrīna nepieļauj nekādas priekšrocības vai īpašas dāvanas cilvēkā, izņemot tās, kuras" Ego "ieguvusi ar personīgiem centieniem un sasniegumiem ilgas sērijas un iemiesojumu laikā." (H. P. Blavatska "Slepenā doktrīna" v.1. 74. lpp. Publicējis "EKSMO-PRESS" Maskava, "FILIO" Harkova, 2000)