Visu paranormālo fani apgalvo, ka šis apbrīnojamais kalns, kas atrodas netālu no senās Lielbritānijas pilsētas Glastonberijas, ir portāls citām pasaulēm. Tautas leģendas to stingri saista ar karaļa Artūra un viņa bruņinieku leģendām. Un oficiālās iestādes apsargā Svētā Miķeļa kalnu un viduslaiku torni tā augšpusē, cerot, ka kādreiz viņi atklās savus noslēpumus.
Tas ir dabisks aptuveni 145 metru augstums, ko ieskauj septiņi cilvēka veidoti dzegas. Viņu izcelsme ir neskaidra: daži pētnieki uzskata, ka tas ir sens ķeltu ceļš, kas veda uz Mātes dievietes templi, kas atrodas kalna virsotnē, citi tos mēdz uztvert kā sava veida labirintu. Un vēl citi apgalvo, ka tajā nav nekā noslēpumaina - šie dzegas ir visparastākie dārzi: senatnē apkārtne bija purvaina, bieži applūdusi, tāpēc praktiskie ķelti viņus izlauza uz īpašām terasēm, kas ierīkotas kalnu nogāzēs.
Pilnīgi iespējams, ka tas tā ir - ķelti šajās daļās apmetās neatminamā laikā: jau III gadsimtā pirms mūsu ēras. e. tur atradās diezgan liels apmetnis, un 5. gs. n. e. - un neliels cietoksnis, kura iemītniekiem kaut kas bija jāapēd, tāpēc versija par dārziem, ņemot vērā tā prozaisko raksturu, izskatās diezgan pamatota.
Un tomēr tieši no ķeltu laikiem tautas apziņā ir iesakņojusies ideja par šo kalnu kā spēka vietu, portālu uz citu pasauli ar nosaukumu Avalon, kur nav bēdu un ciešanu. Ķeltu leģendās Avalons ir nemirstīgu varoņu un burvju dzīvesvieta, uz tā aug brīnišķīgi āboli, kas piešķir nemirstību, karaļa Artūra zobens tika kalts Avalonā, un viņš pats tika tur aizvests pēc pēdējās kaujas …
Reklāmas video:
Šo leģendu parādīšanos attaisno pati daba: biežu plūdu laikā kalns, kas paceļas virs apkārtējiem purviem (tos sāka nosusināt tikai 16. gadsimtā), pārvērtās par nepiesārņojamu salu un pamazām kļuva par simbolu cerībai uz glābiņu no elementiem, jaunu dzīvi.
Tā vai citādi, bet simtiem gadu Svētā Miķeļa kalns populārā prātā ir bijis cieši saistīts ar galvenajiem angļu zemes mītiem: par Avalonu, par Fejas zemi (kuru, domājams, var sasniegt arī no šejienes), par karali Artūru. Par sarkofāgu atrašanu ar leģendārā britu valdnieka un viņa sievas, skaistās un neuzticīgās Gineveres mirstīgajām atliekām 1191. gadā paziņoja tuvējās Glastonberijas abatijas mūki atjaunošanas laikā - likās, ka tie atrodas zem baznīcas grīdas.
Svētie tēvi viņus apbedīja, uzlika krustu pār kapu un sāka gūt savas “atjautības” augļus: svētceļnieku plūsma uz abatiju ievērojami palielinājās. Kopš tā laika ir pagājuši vairāk nekā 8 gadsimti, bet tautas baumas turpina spītīgi uzskatīt Svētā Miķeļa kalnu par Artūra atpūtas vietu, nevis par tuvējo abatiju.
Ņemot vērā visu iepriekš minēto, būtu diezgan loģiski, ja kalns tiktu nosaukts šī leģendārā karaļa vārdā. Kāpēc tas tiek nosaukts galvenā kristīgā erceņģeļa vārdā?
Pēc tam, kad ķelti kļuva par vēstures daļu, tos aizstāja romieši, pēc tam kristieši, kuri kalna galā uzcēla baznīcu, kas veltīta Sv. Maikls. Starp citu, tā tiek uzskatīta par vienu no pirmajām reliģiozajām kristīgajām celtnēm Britu salās. Tagad no šī senā (arheoloģiskie izrakumi apgalvo, ka tas tika uzcelts gandrīz 5. gadsimtā) saglabājās tikai viduslaiku tornis - sākumā baznīca tika nopietni bojāta 1275. gadā notikušās spēcīgās zemestrīces laikā un neprātīgā Henrija VIII valdīšanas laikā, kurš iznīcināja daudzas baznīcas un klosteros visā vecajā labajā Anglijā, tas kopumā tika atcelts. Pēc ķēniņa rīkojuma kalnā tika pakārts pēdējais Glastonberijas abats, un baznīcas sienas tika demontētas - ceļu bruģēšanai tika izmantoti akmeņi.
Neskatoties uz to, ka senajās konstrukcijās nekas cits neatliek, izņemot majestātisko torni, Svētā Miķeļa kalns ir viens no galvenajiem tūristu objektiem Lielbritānijā. Tūkstošiem cilvēku šeit ierodas, lai savām acīm redzētu vietu, kas tik stingri nostiprinājusies desmitiem angļu leģendu un tradīciju.
Autors: Korobennikova Jūlija