Astoņpadsmitā gadsimta franču gleznotāja Roberta Huberta darbs līdz šim nav ticis pilnībā novērtēts, kaut arī viņa dzīves laikā šis mākslinieks bija atzīts ģēnijs un, varētu pat teikt, izrādījās likteņa mīļais. Viņš bija Karaliskās glezniecības un tēlniecības akadēmijas loceklis, kas atrodas netālu no tiesas, zināja sava laika lielos cilvēkus, piemēram, pat rotāja Fernejas pili par Voltēru, nokļuva pie tā, ka Žaks Delisle viņu attēloja slavenajā dzejolī "Iztēle" …
Tomēr Roberta Huberta vislielākā veiksme (vai atklāsme), protams, bija viņa pārsteidzošās gleznas, kuras guva nepieredzētus panākumus Francijā un ārzemēs. Viņus ar prieku iegādājās arī krievu glezniecības eksperti, piemēram, muižnieki Šuvalovs, Stroganovs, Jusupovs - lai dekorētu savas pilis, Katrīna II pati iegādājas vairākus audeklus Tsarskoe Selo, un imperators Pāvils no modes franču gleznotāja uzreiz pasūta četrus dekoratīvus paneļus, kas vēlāk rotāti Gatčinas pils.
Mūsdienās Roberta Huberta gleznas ir apskatāmas gandrīz visos lielākajos muzejos Eiropā, Krievijā, ASV, Kanādā, Austrijā. Viņa pasakainās audekla rotā Luvru, Ermitāžu, slavenās Krievijas pilis un muižas. Bet tā nav pat šī mistiskā mākslinieka gleznu popularitāte, bet gan tas, ka tajās (un Huberts sarakstīja vairāk nekā piecus simtus audeklus) viņš attēloja, daudzšķautņainu un smalki patiesu, kādu nezināmu fantastisku pasauli, kas ir enciklopēdisks filozofs un labākais tā laika mākslas kritiķis. Deniss Diderots sauca majestātisko drupu pasauli.
Idill uz majestātisko drupu gruvešiem
Es gribu atzīmēt, ka pagājušā gadsimta beigās Ermitage Bridge filmu studija plānoja uzņemt dokumentālo filmu sēriju, kas veltīta labākajiem Eiropas glezniecības meistariem. Diemžēl ir dzimusi tikai viena filma, bet interesanti ir tas, ka tās režisors Aleksandrs Sokurovs sava dokumentālā projekta dēļ kaut kādu iemeslu dēļ izvēlas nevis izcilāko pasaules gleznotāju, bet mistisko franču mākslinieku Robertu Hubertu (skat. Filmu “Roberts. Laimīga dzīve” zemāk). Vai tas ir nejauši?..
Reklāmas video:
Roberts Huberts nekad nebija mistiķis. Kritiķi mākslinieka dzīves laikā sauca audeklus un joprojām tos sauc tikai par izdomātas pasaules attēliem, kurus viņš izgudroja. Tomēr, pēc ezotēristu domām, cilvēks nevar iedomāties un nākt klajā ar kaut ko tādu, kas kaut kur vai reiz nebūtu. Izrādās, ka franču gleznotājam izdevās ieskatīties kaut kādā paralēlā pasaulē, kur šīs majestātiskās drupas patiešām pastāv, jo no kādas kultūras atstātas pēdas, kas vēl nebijušas bija tās varenībā, uz drupām, no kurām atspīd pārsteidzoša gaišās un tik pievilcīgās dzīves idille.
Jūs varat bezgalīgi apbrīnot Roberta Huberta gleznas, tās modina vieglas Puškina skumjas, noņem dvēseles nemieru un satraukumu, dziedina sirdi no lepnuma un zaudējumu rūgtuma. Bet vissvarīgākais ir tas, ka viņi mūsos atmodina kaut ko atmiņu ar gaismu un skaistumu, ko reiz piedzīvojām un pazaudējām, bet mēs nemitīgi cenšamies atgriezties pie šīs saldās pasakas. Kā Robertam Hubertam tas izdevās, nav skaidrs, bet var tikai uzminēt, kur viņš ieguva visus šos majestātiskos dievišķās laimes attēlus, kurus mēs esam pazaudējuši …