Aleksandrs Lielais Tika Uzvarēts Nevis Indijā, Bet Sibīrijā - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Aleksandrs Lielais Tika Uzvarēts Nevis Indijā, Bet Sibīrijā - Alternatīvs Skats
Aleksandrs Lielais Tika Uzvarēts Nevis Indijā, Bet Sibīrijā - Alternatīvs Skats

Video: Aleksandrs Lielais Tika Uzvarēts Nevis Indijā, Bet Sibīrijā - Alternatīvs Skats

Video: Aleksandrs Lielais Tika Uzvarēts Nevis Indijā, Bet Sibīrijā - Alternatīvs Skats
Video: Обзор Экофеста SkyWay 2019 2024, Oktobris
Anonim

T Omskas zinātnieki apgalvo, ka Aleksandrs Lielais tika uzvarēts nevis Indijā, bet Sibīrijā no Ruses

Kā tas ir iespējams, izdevums "Russian Planet" uzzināja no pētnieku galvas, ģeogrāfa Nikolaja Novgorodova.

Tomskā jūs gatavojaties ekspedīciju, lai meklētu artefaktus par Aleksandra Lielā uzturēšanos Sibīrijā. Mūsu laikā jau ir grūti par kaut ko pārsteigt, bet pamatojiet, kāpēc esat pārliecināts, ka maķedonietis atradās Sibīrijā?

Tā kā es izpētīju milzīgu daudzumu materiālu, kas saistīti ar Aleksandra kampaņu. Un, iepazīstoties ar kritiskām piezīmēm, es uzreiz redzu, ko lasīja pretinieks un ko nelasīja.

Uz kādiem avotiem jūs paļaujaties?

Tie ir senie autori un arābu ceļotāji, kā arī slāvu hronikas, kā arī Ferdowsi, Nizami, Navoi un daudz ko citu kartogrāfiski materiāli un nezaudējami darbi.

Kāda ir dzejnieku saistība ar to?

Filologiem ir sava Aleksandra maršruta “poētiskā” versija. Visu laiku dzejnieki un tautas apgalvoja, ka Aleksandrs šķērsoja Kypchak stepes, ilgi un ar lielām grūtībām cīnījās ar rusu un sasniedza Tumsas jūru. Otrajā gadsimtā romiešu dzejnieks Juvenāls skrēja ap Romu un kliedza, ka Aleksandrs Lielais ir sasniedzis nekustīgu, tas ir, aizsalušu jūru, un tas atrodas Tumsas zemē, tas ir, Arktikā.

Reklāmas video:

Labi, ka dzejnieki ir daudz, lai panāktu frāzi

Nesaki. Dzejnieks visā pasaulē ir vairāk nekā dzejnieks. Dzejnieks ir cilvēku gudrība un sirdsapziņa. Vecajos laikos dzejnieki, protams, rakstīja atklāti, bet viņi stingri ievēroja patiesību. Par to rakstīja Nizami Ganjavi:

Manas domas skaidrība ir iegūta no zināšanu avota, Apgūstot visas zinātnes, es guvu atzinību.

Aprakstot Aleksandra kampaņu, dzejnieki paļāvās uz veterānu mutiskajiem stāstiem. Poētiskā versija ir pretrunā ar vēsturnieku izstrādāto vispārpieņemto versiju.

Vai kampaņas vēsturiskā versija nav balstīta uz veterānu stāstiem?

Jā, bet … Aleksandra kompanjoni publicēja savus memuārus, taču līdz mūsdienām tie nav saglabājušies. Viņus savos darbos izmantoja vēsturnieki Diodorus (1. gadsimts pirms mūsu ēras), Curtius Rufus (1. gadsimts), Arrian (2. gadsimts), Plutarch (2. gadsimts), Justin (II – III gadsimti), ģeogrāfi Strabo un Ptolemaja. Visa turpmākā vēsturiskā literatūra par Aleksandru balstās uz viņu darbiem. Var redzēt, ka iepriekš minētie autori rakstīja 400-500 gadus pēc Aleksandra laikmeta (IV gadsimts pirms mūsu ēras).

Ģeogrāfiskās zināšanas šajā laikā ir ievērojami palielinājušās, Grieķijas un Romas zinātnieki jau labi zināja, ka Indijā nevar gulēt dziļš sniegs, subtropos un tropos nav iedomājamas smagas sals un drūmuma nevar būt, tāpēc viņi cītīgi tīrīja šīs vietas no veterānu memuāriem. Bet, neraugoties uz visiem trikiem, seno ziemeļu autori ir saglabājuši dažas ziemeļu realitātes. Mūsdienu vēsturnieki cenšas tos nepamanīt, bet vēsturiskās ģeogrāfijas speciālisti, iepazīstoties ar šiem darbiem, sāk šaubīties, vai Aleksandrs atradies Indijā.

No zinātnes loģikas un metodoloģijas viedokļa strīds starp abām filoloģijas un vēstures zinātnēm iezīmē, pirmkārt, Aleksandra ceļa problēmas klātbūtni, un, otrkārt, ka šai problēmai ir starpdisciplinārs raksturs un, manuprāt, ģeogrāfijas zinātne ir aicināta to atrisināt. Pasaules zinātne nepamana šo problēmu, jo tā uzskata vēsturnieku piedāvāto pārbaudīto versiju.

Kāda ir vēsturiskās versijas būtība un kurā maršruta daļā notiek strīds?

Visi ļoti labi zina vēsturisko versiju. No Vidusāzijas Aleksandrs steidzās uz Indiju, palika Pendžabā, peldēja pa Indu līdz okeānam, pārmācīja muti un devās kājām kājām uz Babilonu. Pa ceļam viņš zaudēja 105 tūkstošus savu neuzvaramo cīnītāju no 135 tūkstošu armijas. Atcerēsimies šo skaitli, tas mums būs noderīgs.

Vēsturiskās versijas būtība ir tāda, ka viss tajā tiek pārkārtots. Tas, kas bija sākumā, tika likts beigās, un tas, kas bija beigās, tika ielikts sākumā.

Piemēram, Aleksandrs svētkos Samarkandā ar savām rokām nogalināja Kļitu Černiju un drīz devās uz "Indiju". Tur Klits trīs reizes tiek pieminēts kā dzīvs un nekaitēts cīņu dalībnieks. Turklāt tas, bez šaubām, ir "tas pats" Klits, Aleksandra Lanika medmāsas brālis, cara eskadras komandieris, ar kuru Aleksandrs vienmēr devās cīņā. Pašā pirmajā cīņā ar persiešiem Granicusā Kleita izglāba Aleksandra dzīvību. Un šis cilvēks Aleksandrs "iemērc dzērumā biznesā". Vēsturnieki uzmanīgi ignorē šo epizodi, jo, ņemot vērā to, drupinās Austrumu kampaņas vēsturiskā versija.

Ja Olivers Stouns būtu zinājis par Kletu, diez vai viņš būtu uzņēmis savu slaveno filmu par Aleksandru.

Image
Image

Galu galā izrādās, ka pēc kaujām uz Indu un Gidaspe, pēc plostiem uz okeānu un ziemošanu pie Indu ietekas, Aleksandrs iebrauca Samarkandā ?! Tad kur un kādos apstākļos viņš zaudēja vairāk nekā trīs ceturtdaļas savas armijas? Vēsturnieki ir pārsteidzoši vienaldzīgi pret notikumu pārkārtošanu: "Šeit, man šķiet, nevajadzētu klusēt par vienu brīnišķīgu Aleksandra aktu neatkarīgi no tā, vai tas tika izdarīts šeit vai agrāk parapamisādžu zemē."

Vēsturiskās versijas iekšējā neatbilstība noved pie tā, ka līdz ar notikumu neskaidrībām vēsturnieki ir sajaukuši upes, kas ieplūst viena otrai. Tajā pašā Arrijas valodā var lasīt, ka Akesin ieplūst Indus, ka Akesin ir lielākā Hydasp pieteka, ka Hydasp plūst Akesin, ka Hydasp plūst Lielajā jūrā ar divām mutēm.

Kurts Rufusā Akesins saplūst ar Hydasp un ieplūst Indū, bet ar viņu "Ganga pārtver Akesin ceļu uz jūru un tās saplūšanas vietā rada neērtu muti ar burbuļvannām". Džastins raksta, ka Aleksandrs peldēja gar Akesinu līdz okeānam, peldēja gar krastu un iebrauca Indu grīvā. Iedomājieties, kā saka Arrians, Aleksandrs tuvojas Indus no austrumiem: “Reģionus aiz Indus upes rietumos līdz Cofena upei apdzīvo ciltis … tas ir tas, kurš dzīvo Indusa otrā pusē uz rietumiem, līdz Cofena upei. Ir skaidrs, ka ir absolūti neiespējami atjaunot patieso Aleksandra ceļu šādā ģeogrāfijā.

Ir labi, ka mums ir Aleksandra apmeklēto apgabalu ģeogrāfiskais raksturojums, kas vēsturniekiem ir nāvējošs, norādot, ka zeme, kuru viņš sauca par Indiju, faktiski neatrodas Indijas subkontinentā.

Kāda ir šī slepkavas īpašība?

Mēs runājam par ēnu garuma mērīšanu no kokiem pusdienlaikā un par platuma platuma aprēķināšanu, pamatojoties uz šiem mērījumiem. Aleksandra armiju pavadošie grieķi, kas mācījās, ēnas garumu mēra no noteikta augstuma kokiem visur. Viņi to izdarīja pusdienlaikā (pusdienlaika līnija ir īsākā ēna). Koka augstuma un ēnas garuma attiecību noteica pēc saules leņķa pieskares virs horizonta pusdienlaikā un paša leņķa pieskares.

Saules augstums virs horizonta ir atkarīgs no apgabala platuma un gadalaika. Piemēram, Tomskā ziemas saulgriežos no 21. līdz 22. decembrim saule nelīst virs 10 grādiem. Un vasaras saulgriežos jūnija beigās tas sasniedz 56 grādus. Subtropu Indijā saule ziemā nenoslīd zem 34 grādiem virs horizonta.

Grieķi mums atnesa dažus mērījumus. Diodorus rakstīja, ka 70 olektis augsts koks met ēnu virs trīs plefras. Ar elkoņa izmēru 0,45 m un plefru 28,7 m, tangents ir 0,354, un pats leņķis ir 19,5 grādi. Ziemas saulgriežu platuma aprēķins ir parādīts attēlā. Platums ir 47 grādi. Ja mērījums tika veikts citā gada laikā, tas tika veikts uz ziemeļiem. Ja, teiksim, pie ekvinokcijas, tad 70 grādu platumā un vasaras saulgriežos, pat pie staba, saule nenoslīd zem 23 grādiem.

Tātad jūs ticat, ka šis mērījums netika veikts Indijā?

Saskaņā ar trigonometriju un debess mehāniku Aleksandra armija šajā laikā atradās 15 grādus uz ziemeļiem no Indijas. Tas ir vairāk nekā 1600 km. Strabo deva pusi no otrās dimensijas. Viņš nenorādīja koka augstumu, bet ēnas garums izrādījās vienāds ar pieciem posmiem (925 m). Ja mērījums tika veikts Indijā ziemā, koka augstumam jābūt lielākam par sešiem simtiem metru. Uz Zemes tādu koku nav. Parastā koku augstumā šis mērījums tika veikts subpolārajā reģionā 64 grādu platumā, saulei atrodoties 2 grādus virs horizonta. Piekrītu, Polijas reģionā nav Indijas smakas.

Jūs noved pie tā, ka (tāpat kā Kolumba gadījumā, kurš devās atklāt Indiju un atklāja Ameriku) rakstiskos avotos Indiju vienkārši sauca par valsti, kas Maķedonijas vēsturniekiem nav zināma?

Diezgan pareizi. Slavenais angļu filologs un orientierists Makss Mīlers (1823-1900) uzsvēra, ka visas senatnē nezināmās valstis sauca par indijām. Sibīrijas kartē Claudius Ptolemy INDIA Superior atrodas Ziemeļu Ledus okeāna krastā. Un Sibīrijas metropolīta Kornēlija vēsturiskajā un etnogrāfiskajā kartē, kas sastādīta Tobolskā 1673. gadā, Indijas Samoyad atrodas starp Pura un Ob upēm.

Image
Image

Ar kuru, jūsuprāt, Maķedonijas karaspēks cīnījās "Indijas" teritorijā, ar samojiešu senčiem?

Grieķi visus, kas dzīvoja, sauca par ziemeļbāržiem un skitiešiem. Par skitu vēstniekiem, kuri pamudināja Aleksandru: "Nomierinieties!" (Curtius Rufus), Mavro Orbini apgalvoja, ka patiesībā viņi ir slāvu vēstnieki. Persiešu dzejnieki vēlāk rakstīja, ka Aleksandrs cīnījās nevis ar skitiem, bet ar rusiem. Un senajos tekstos ir diezgan skaidri pateikts, ka Aleksandrs cīnījās ar rusiem un slāviem. Piemēram, astrūzieši ir krievi; gedros ir Rus ar prefiksu, kas nozm militru piederbu; Pora karalis un viņa ļaudis poras - ja jūs atjaunojat sākotnējos "s" - strīdi, kā bizantieši sauca slāvus. Tā nav nejaušība, taču netālu no Tomskas pa kreisi Toma ieplūst Poro upe, un uz tās atrodas Porosino ciems. Tas nav no cūkas, bet no cūkas. Maķedonieši porosiešus sauca par prasiešiem.

Un kāpēc maķedoniešiem pat vajadzēja doties uz Sibīriju?

Sibīrija, kuru iemācījušies grieķi, kas pavadīja Maķedoniju, sauca par Indiju, bija pasakaini bagāta un blīvi apdzīvota. No Sibīrijas uz Eiropu ar biežumu 200–300 gadus ieplūda imigrantu viļņi: cimmerieši, skīti, sarmatieši, goti, hun, hazāri, bulgāri, ungāri, pečenegi, polovcieši utt. Šie viļņi pārplūdināja no Sibīrijas pārmērīgas iedzīvotāju skaita dēļ. Senatnē Sibīrijas meža-stepju zonu sauca par zemes paradīzi, jo tā nodrošināja visu dzīvei nepieciešamo un pārpilnībā. Upes - zivis, meži - kažokādas, medus un aļņi, aramzeme - rudzi, prosa, auzas un mieži, pļavas - bagātīga zāle un siens ziemai.

Paskatieties, nedaudz uz dienvidiem, nežēlīgā saule izdedzina zāli un liellopu audzētājiem klīst. Meža stepē apmetas lopkopība. Un veidojas kombinācija, kuru senie grieķi sauca par idilli: gans un makšķerēšana (pašā Grieķijā šīs profesijas ir labiekārtotas). Bagātīgie lazdu augi upes pļavās nodrošināja sienu ziemai jebkuram skaitam mājas liellopu. Un tas ir piens, skābs krējums, biezpiens, sviests visu gadu. Tādējādi ir zems zīdaiņu mirstības līmenis. Ar augstu dzimstības līmeni (krievu sievietes, kas 17. – 18. Gadsimtā pārcēlās uz Sibīriju, katra dzemdēja 18 bērnus), iedzīvotāju skaits strauji palielinājās. Līdz ar to notika pārapdzīvotība, kas prasīja regulāru daļas cilvēku pārvietošanu.

Tā kā bagātību rada cilvēku darbs, Sibīrija bija pasakaini bagāta. Grieķi un maķedonieši burtiski šokēja par viņu acīm atvērtās kultūras diženumu un senatni. Daudzas pilsētas, un tās bija milzīgas pilsētas, līdz 45 kv. km. Majestātiski tempļi. Nepārtrauktā ķēniņu ģenealoģija sastāvēja no 153 vārdiem un ilga 6040 gadus. Verdzības un vispārējās rakstpratības pilnīga neesamība. Viņi rakstīja uz bērza mizas, grieķi to sauca par mizu.

Sibīriju apdzīvoja krievu slāvi, jo tur bija Sibīrijas Krievija, sākotnējā Krievija. Mūsu senči to sauca par Lukomoriju. 16. - 17. gadsimta Rietumeiropas kartogrāfu kartēs Ob upes labais krasts nosaukts par Lukomoriju.

Tanais pilsēta pie Tanais upes piesaista īpašu uzmanību. (Nejauciet ar Tanais on the Don, tas tiks uzcelts tikai gadsimtā). Ja mēs nolaižam grieķu piedēkli, mēs iegūstam upi un Tanas pilsētu. Pseidoariāns viņu sauc par Tīnu un saka, ka viņš pilnībā atrodas ziemeļdaļā, zem pašas Ursas. Grieķijas zinātnieki šajā pilsētā izmērīja ēnas garumu un aprēķināja garākās dienas garumu. Tas izrādījās vienāds ar 17 stundām 10 minūtēm, tāpat kā Tomskā. Un apgabala platums bija nevainojams (jo mērījumi tika veikti vasaras saulgriežos) aprēķināja Klaudijs Ptolemaja - 57 grādi (Tomskā, 56 grādi 30 minūtes).

Vai, izņemot grāmatas, kuras esat studējis par šo tēmu, vai ir vēl kāds jūsu teorijas apstiprinājums? Kartes, attēli vai kaut kas cits?

Es zinu tikai vienu karti. S. U. Remezovs "Zīmēšanas grāmatā" citē Amūra lejteces karti ar uzrakstu "Cars Aleksandrs Lielais sasniedza šo punktu un paslēpa ieroci un atstāja zvanu pie cilvēkiem."

Image
Image

Šo karti var uzskatīt par zinātkāri, ja ne par vienu svarīgu apstākli. Plostot Jeniseju, Aleksandrs sasniedza apgabalu pie okeāna, kuru mongoli sauca par "Mangu". Tādā pašā veidā nosaukums Amur skan Tungus-Manchurian valodās. Acīmredzot tungi paziņoja Remezovam, ka maķedonietis ir sasniedzis Mangu, un viņš nolēma, ka tas ir Cupid.

Daudzi Aleksandra attēli ir atrasti Krievijā, ne tikai Indijā. Tas ir Aleksandra pacelšanās ainas atvieglojums uz Vladimira Dmitrijevska katedrāles dienvidu fasādes un līdzīgas ainas uz sudraba traukiem, kas "nozvejotas" ar zvejas tīklu pie Ob ietekas. Bet “kaut kas cits” ir īpaši interesants, proti, slāvu hronikas.

V. N. Tatjaševs atsaucās uz Joahima hroniku, kurā runāja par slāvu kņazu saitēm ar Aleksandru.

Čehijas hronika citēja Aleksandra vēstuli slāviem.

Polijas "Lielā hronika" apgalvoja, ka burve Ļeska ar raganu palīdzību izraidīja maķedonieti no Polijas zemēm. Lielkņazs Vladimirs Monomakh savās "Mācībās" pauda pārliecību, ka Aleksandrs ieradies Ugrā. Ēģiptes sultāna Al-Omari sekretārs XIV gadsimtā apstiprināja Vladimira vārdus: "Aiz Yugorskas zemēm, kas atrodas ziemeļu nomalē, vairs nav apmetņu, izņemot Iskendera uzcelto lielo torni."

Karš ar Aleksandru Lielo atstāja manāmas pēdas krievu tautas dvēselei. Krievu epikā Aleksandru dēvē par Tugarīnu Zmejeviču.

Mūsu senči zināja, ka Aleksandrs sevi pozicionē kā Dieva dēlu, vai nu Zevu, vai Amunu. Māte Olimpija apliecināja Sašai, ka Zevs ir iekļuvis viņas gultā čūskas formā, par kuru Plutarijs nežēlīgi smējās. Arī mūsu senči to zināja un sauca tikai Aleksandru Zmejeviču.

Tekstos par maķedoniešu kampaņām var minēt faktu, ka viņš uzcēla lielo sienu, kā arī to, ka kā atlīdzību par kaujas zaudēšanu Austrumos viņš uzcēla Vara vārtus. Vai jums izdevās atrast kaut ko, kas atbilst šim aprakstam Sibīrijā?

Siena un vārti ir viens priekšmets, nevis divi dažādi. Ferdowsi, Nizami un Navoi rakstīja, ka Aleksandrs uzcēla sienu un Vara vārtus pret dīķiem un magogiem pēc vietējo iedzīvotāju lūguma, kurus aizvainoja šie gogs un magogs.

Korāna Sura 18 piemin šī objekta celtniecību un piemin kaut kādu samaksu - vai nu "mēs jums samaksāsim par jūsu darbu", vai arī "jūs maksāsit mums par mūsu zaudējumiem". Jau rakstīju, ka arābiem ir nepieciešams jauns, rūpīgāks seno tekstu lasījums.

Es uzskatu, ka šis objekts tika uzcelts Tonel (Putorana) kalnos, ka varēja veiksmīgi bloķēt tikai izeju no alas kompleksa. Šos vārtus redzēja un aprakstīja arābu ceļotājs Sallams pie Tarjumanas pēc Kalifa al-Vasika norādījumiem. Tomskas arhitekts un vietējais vēsturnieks Genādijs Skvortsovs rekonstruēja Vara vārtu attēlu. Es sastādīju projektu objekta meklēšanai, iesniedzu divus finansējuma pieteikumus, neko nesaņēmu, mēģināju organizēt braucienu uz tiem reģioniem, bet līdz šim to neesmu apguvis.