Pirmā no šīm būvēm ir Hojaslavas templis. Templis atrodas Halebidā (senā Hojaslas galvaspilsēta). Hojasalā ir dinastija, kas pastāvēja no XII līdz XV gadsimtam, saskaņā ar oficiālo vēsturi. Turklāt viņi apgalvoja, ka viņiem ir unikālas arhitektūras vienības.
Kaut kā objekta oficiālā vēsture izklausās šādi. Varbūt es kaut ko nesaprotu, lai gan es rakstīju un redzēju daudzus objektus ne tikai Indijā, bet visā Āzijā, tomēr šajā templī es neredzēju nevienu unikālu arhitektūru.
Lai gan līmenis ir tāds pats kā visā Indijā, cirsts kolonnas un pats templis ir nedaudz briesmīgi.
Lielākajā daļā sienu ir neticami kokgriezumi, dažādi attēli, dzīvnieki, citi raksti utt. Turklāt ir vērts atsevišķi atzīmēt mazus elementus, kurus nav pat ļoti viegli redzēt, nemaz nerunājot par radīšanu, bet iepriekš visi to darīja.
Starp citu, es gribētu atsevišķi pieminēt dažus ne pārāk skaidrus bareljefus, īpaši tam laikam. Viens no tiem ir radījums ar kaut ko ļoti līdzīgu teleskopam. Bet templis ir aptuveni 800-900 gadus vecs, un teleskops, domājams, tika izveidots 1608. gadā.
Reklāmas video:
Cik es atceros, joprojām ir daži bareljefi, kas īsti neatbilst oficiālajai versijai. Bareljefs ar teleskopu, šķiet, attēlo "dievu" kauju, bet teleskops izskatās kā īsts, kas ļauj pieņemt, ka šī cīņa bija īsta un tika novērota. Bet to mēs gandrīz nekad nezinām.
Kopumā konstrukcija ir neticami, šāda grebšana bija iespējama, kā saka zinātnieki, tā saucamā "ziepakmens" dēļ, kas bija mīksts, kad cirsts, un pēc tam sacietēja. Pat ja tā ir taisnība, mazo elementu precizitāte joprojām ir apšaubāma.
Nesen es rakstīju rakstu par Ranakpur un visu laiku tas bija viens no neticamākajiem tempļiem, ko es jebkad esmu redzējis. Templis atrodas ne tik tālu no Udaipuras pilsētas, un tas tika uzcelts pilnībā no marmora.
Šī tempļa gadījumā pastāv lielas šaubas ne tikai par it kā izveidoto arhitektūru, bet arī par oficiālo vēsturi, kurā teikts, ka milzīgo templi 50 gadu laikā uzcēla 4 cilvēki.
Ja kaut kas ir, jūs varat lasīt sīkāk par templi manā rakstā, bet īsumā mēs varam teikt, ka ir gandrīz 1500 kolonnu, no kurām katra ir unikāla savā formā, kas ir pārsteidzoši.
Kolonnas templī ir vienas no iespaidīgākajām, jo tās bieži bija lielas, kolonnu maksimālais augstums sasniedza 12 metrus. Turklāt par to, kā tie tika sagriezti un izgatavoti monolīti, bet par šo formu ir grūti atbildēt.
Faktiski šī tempļa gadījumā labāk neko neteikt, bet vienkārši paskatīties uz daudzām fotogrāfijām, kas pauž visu arhitektūras un paša tempļa skatu.
Un pēdējais rakstā būs Vittala templis. Šim objektam ir savas īpašības, izņemot arhitektūru. Ēka atrodas Hampi, un līdz šai dienai rada daudz jautājumu par celtnieku senās civilizācijas zināšanām un iespējām.
Protams, senie tempļi ne tikai Indijā, bet visā Āzijā, kā likums, pārsteidz ar savu arhitektūru. Bet Vittalas templis nav tik neticams, runājot par daudziem bareljefiem, daudzām cirstām kolonnām un vēl ko citu, ir kaut kas cits, proti, “dziedošās kolonnas”.
No pirmā acu uzmetiena tie izskatās diezgan vienkārši, salīdzinot ar citām cirstām kolonnām Indijā. Katra no šīm kolonnām ir atbildīga par atsevišķu piezīmi, kuru joprojām nevar izskaidrot.
Cik senie celtnieki to varēja sasniegt, gandrīz nav iespējams atbildēt, bet kas ir, tas ir. Principā senā civilizācija, kas pastāvēja Āzijas teritorijā, kopumā atstāja daudz neatrisinātu noslēpumu.
Tomēr netālu no Vittala tempļa ir akmens ratiņi, kuros jau izceļas daudzi elementi, un tie ir mazi, bet izgatavoti visaugstākajā līmenī.
Man šķiet, ka šo ratiņu var atsevišķi salīdzināt ar kaut kādu templi, jo izskats un izmēri ir pārsteidzoši un grūti izskaidrojami, ja attiecīgi ticat aptuvenam darbam un tehnikas trūkumam.
Vienīgais secinājums, ko var izdarīt pēc visa redzētā, ir neticamā arhitektūra, kas daudzos veidos, visticamāk, ir neiespējama vai grūta pat mūsu laikam. Raksts izrādījās garš, bet es ceru, ka tas bija interesants, bet tas arī viss.