Pareizais Valsts Attīstības Ceļš - Alternatīvs Skats

Pareizais Valsts Attīstības Ceļš - Alternatīvs Skats
Pareizais Valsts Attīstības Ceļš - Alternatīvs Skats

Video: Pareizais Valsts Attīstības Ceļš - Alternatīvs Skats

Video: Pareizais Valsts Attīstības Ceļš - Alternatīvs Skats
Video: (1) Konference "Pētījumi transportbūvju nozarē 2017./2018." 1.daļa 2024, Maijs
Anonim

Mūsdienās reliģijas un ticības nozīme mūsdienu sabiedrībā tiek apspriesta aktīvāk nekā iepriekš. Acīmredzot, ievērojot sociālās attīstības likumus, ir pienācis pastiprinātas uzmanības pievēršanas posms šai tēmai, un droši vien pārskatāmā nākotnē interese par to mazināsies. Mūsdienās pieņemtais dalījums ticīgajos un ateistos lielā mērā ir tālu, jo šeit nevar būt skaidru robežu. Pirms sākt izteikt savu viedokli, autoram noteikti jānorāda sava attieksme pret reliģiju un ticību. Es neuzskatu sevi par ticīgiem un reliģioziem cilvēkiem, bet ateisms man ir svešs.

Tiklīdz mēs runāsim par garīgumu, ir jānoskaidro sev tik svarīga jēdziena kā gars jēga. Garam ir daudz definīciju, un ikviens var brīvi izvēlēties sev tuvāko. Manā uztverē gars ir kaut kas nezināms un nenosakāms, tas izpaužas kā augstākā garīgā būtība, “Dieva daļiņa”, kas atrodas katrā no mums. Es šeit neredzu pretrunu ar cilvēka mērķi - izzināt un radīt, ieskaitot sevi. Ir lietas (starp tām ir gars), kas atrodas virs cilvēka izpratnes, jūs varat likt dzīvi, lai tās saprastu, bet tomēr nesasniedzat rezultātu. Šajā sakarā nevar ignorēt jēdzienu “dvēsele”, es piekrītu apgalvojumam, ka tas ir līdzeklis gara izteikšanai, to parasti var uzskatīt par “personisku”. Protams,attiecībā uz cilvēku definīciju “garīgais” lieto diezgan bieži, un to uztver kā ļoti augstu īpašību un īpašību kopumu. Es uzskatu, ka šeit ir svarīgi pieminēt krievu garu, atstājot lasītājiem pašiem izlemt, ko tas pārstāv, es tikai atzīmēšu, ka, piemēram, “krievu sacelšanos, bezjēdzīgu un nežēlīgu” nevar uzskatīt par krievu gara izpausmi, jo tā kā viena gara sastāvdaļa tā izsaka tikai sevi tīros un cēls darbos un centienos. Ir svarīgi, lai tas būtu raksturīgs ne tikai tiem, kuri sevi uzskata par krieviem, bet arī citiem, kuri uzskata Krieviju par savu vienīgo dzimteni un vēlas dot savu ieguldījumu tās veidošanā kā valstij, kas ir lieliska garā un tautā.bezjēdzīgs un nežēlīgs "nevar uzskatīt par krievu gara izpausmi, jo kā viena gara sastāvdaļa tas izpaužas tikai tīros un cēlsirdīgos darbos un centienos. Ir svarīgi, lai tas būtu raksturīgs ne tikai tiem, kuri sevi uzskata par krieviem, bet arī citiem, kuri jūtas par Krieviju kā savu vienīgo dzimteni un vēlas dot savu ieguldījumu tās veidošanā kā valstij, kas ir lieliska garā un tautā.bezjēdzīgs un nežēlīgs "nevar tikt uzskatīts par krievu gara izpausmi, jo kā viena gara sastāvdaļa tas izpaužas tikai tīros un cēlsirdīgos darbos un centienos. Ir svarīgi, lai tas būtu raksturīgs ne tikai tiem, kuri sevi uzskata par krieviem, bet arī citiem, kuri jūtas par Krieviju kā savu vienīgo dzimteni un vēlas dot savu ieguldījumu tās veidošanā kā valstij, kas ir lieliska garā un tautā.

Ilgu laiku es jau esmu sev definējis tādu svarīgu jēdzienu nozīmi kā garīgums un garīgā attīstība. Neteikšu, ka pieejamie skaidrojumi man nederēja, bija svarīgi tikai īsi izteikt to būtību manam attīstības līmenim. Manā izpratnē garīgums tiek definēts kā pasaules uzskats, kas balstās uz tīrām domām un augstiem centieniem, pamudinot cilvēku uz praktiskiem darbiem, kas balstīti uz tiem. Un garīgā attīstība tiek apstiprināta kā iekšēju un ārēju apstākļu radīšana cilvēka augstākās garīgās būtības izpausmei. Šodien mūsu sabiedrībā tā notika, ka garīgumu, it kā tas ir, nevar uztvert citādi kā piederību noteiktai reliģiskai konfesijai, tikmēr tas ir daudz augstākas pakāpes fenomens nekā reliģija vai ticība. Cilvēka daba ir tāda, ka pat pastāvīgi iegremdējoties darbā,Izmantojot visus jaunos civilizācijas sasniegumus atpūtai un radošumam, viņš vienmēr jutīs zināmu dzīves attēla nepilnību, nepilnīgumu. Šāda īpašība lielā vai ļoti mazā mērā piemīt jebkurai personai, un katrs to izskaidro savā veidā. Lielākā daļa nav atraduši sev ticību vai mācību, kas varētu būt viņu visdziļāko meklējumu rezultāts. Nu, vai šādiem cilvēkiem ceļi uz garīguma augstumiem ir slēgti? Protams, nav slēgts. Vēlme uztvert pasauli caur tās garīgajiem likumiem ir pilnīgi dabiska un cilvēkam piemīt jau no paša sākuma. Mūsdienās plaši izplatītā aicinājums uz austrumu garīgajām praksēm ļoti bieži nedod vēlamo rezultātu. Jums jāsaprot, ka mēs esam atšķirīgi, mēs esam ziemeļu valsts, turpretī garīgi mēs neesam labāki un ne sliktāki par austrumu cilvēkiem. Protams, austrumu gudrība, kas sakņojas senatnē, joprojām ir nesatricināma,kaut arī mūsu seno senču gudrība nevar pastāvēt, bet līdz šim par to maz zinām.

Mūsu sabiedrībā ir plaši izplatīts uzskats, ka noteikti garīgie impulsi ir viena lieta, bet ikdienas dzīve ir pavisam kas cits. Piedodiet un maldiniet, visi to saprot, bet dod priekšroku nerunāt skaļi. Bieži vien cilvēki, kuru vārdi tiek dzirdēti gan lielajās pilsētās, gan viņu uzrunās, runā ļoti pareizus un nepieciešamus vārdus, bet cik no viņiem ievēro vienkāršu un labi zināmu noteikumu “Ko jūs sludināt, atzīsities”? Atbilde ir acīmredzama, taču šis noteikums ir vissvarīgākā garīguma sastāvdaļa, kuras vajāšana būtībā ir jebkuras personas dzīves galvenais uzdevums. Esmu pārliecināts, ka paātrinātai Krievijas attīstībai ir absolūti nepieciešams izmantot mūsu cilvēku radošo garīgo potenciālu. Kāpēc mēs šodien runājam gudrus vārdus par jebko citu? Galu galā šī ir pavisam cita valsts, un turklāt tā notika,ka krievu mentalitātei noteikti ir vajadzīgs kaut kāds svarīgs uzdevums, kura risināšanai viņš nepauž ne pūles, ne laiku. Es ņemšu vērā, ka es runāju par valsti, nevis par valsti. Pašreizējais stāvoklis principā nespēj izmantot šo potenciālu, un tas nav vajadzīgs, bet tas ir vajadzīgs mums, manas valsts gādīgajiem cilvēkiem, kuri vienatnē to var pārvērst par reāliem sasniegumiem visās mūsu dzīves jomās. Šodien mums ir bagāta un skaista zeme, saprātīgi, pašaizliedzīgi, bet nabadzīgi cilvēki. Muļķības, tā tam nevajadzētu būt! Kas pietrūkst, lai noņemtu šādu pretrunu? Ir nepieciešams "tikai" izveidot valsti, kuras galvenais uzdevums būs visaptveroša palīdzība iedzīvotāju pašorganizācijai, lai atrisinātu interesantus un svarīgus uzdevumus savas valsts attīstībai. Pa to laiku mums tas jādara pašiem. Apkārt redzam pietiekami daudz tautiešukuri saprot, ka Krievijai nevajadzētu nevienu atdarināt, ne arī iebilst pret sevi. Uzstādījuši uzdevumu pieķerties kādam, mēs aizmirstam, ka nemaz nav nepieciešams sekot pēdās, un mērķi, uz kuru virzās tas, kurš gāja uz priekšu, var sasniegt pavisam citādā veidā.

Ilgu laiku mūsu drukātajos un elektroniskajos plašsaziņas līdzekļos visa veida politiķi, politologi, novērotāji un žurnālisti, kas raksta par politiskām tēmām, ir kļuvuši par visvairāk publicētajiem un uzaicinātajiem. Ar dziļu nozīmi viņi pastāvīgi ievirza domu, ka vissvarīgākais mūsu dzīvē ir politika un tās apspriešana. Kad paziņoju, ka valstij ir kaut kas daudz svarīgāks par politiku, cilvēki, kuri sevi iedomājas būt par ekspertiem visā un visi sāk, katrs savā veidā, piekāpīgi man pamāj uz pleca, sakot, ka esmu tālu no reālās dzīves izpratnes. Ļaujiet man tomēr apgalvot, ka es kaut ko saprotu dzīvē. Katras cilvēku kopienas attīstība ir noteiktu Visuma likumu darbības sekas, un vēlme tos izprast attiecībā pret sevi augstākajā līmenī ir jebkuras valsts vissvarīgākais uzdevums.

Bez pārspīlējumiem šodien Krieviju var saukt par vienīgo valsti, kas viegli var būt pašpietiekama, kas nozīmē īpašu vajadzību pēc iekšējās attīstības prioritātes, un citas valstis pašas vēlēsies ņemt piemēru no Krievijas, redzot tās impulsu un sasniegumus.

Autors: Eugene