Gurdjieff Mistiskie Noslēpumi. Sestā Daļa: Aleister Crowley Un Gurdjieff - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Gurdjieff Mistiskie Noslēpumi. Sestā Daļa: Aleister Crowley Un Gurdjieff - Alternatīvs Skats
Gurdjieff Mistiskie Noslēpumi. Sestā Daļa: Aleister Crowley Un Gurdjieff - Alternatīvs Skats

Video: Gurdjieff Mistiskie Noslēpumi. Sestā Daļa: Aleister Crowley Un Gurdjieff - Alternatīvs Skats

Video: Gurdjieff Mistiskie Noslēpumi. Sestā Daļa: Aleister Crowley Un Gurdjieff - Alternatīvs Skats
Video: Aleister Crowley, a História do "Homem Mais Perverso do Mundo" 2024, Septembris
Anonim

Pirmā daļa: seno zināšanu meklējumos. Gurdžijeva dienasgrāmata

Otrā daļa: Gurdžijfs un Staļins

Trešā daļa: Gurdjieff un Badmaev

Ceturtā daļa: Gurdžijeva intīmie noslēpumi

Piektā daļa: Gurdjieff un Imperial Geographical Society

Crowley Aleister (1875–1947)

Ja mūsu naratīva lappusēs parādās nevis viens no galvenajiem varoņiem (bet varbūt tieši tā), tad - un tas ir pilnīgi droši - cilvēks, kurš iemieso vienu no diviem - okultiem uz Zemes un kosmiskajiem Visumā - spēkiem, kuri ir savā starpā mūžīgā un nesavienojamā cīņā.

Reklāmas video:

Tātad Aleister Crowley.

Atkāpsimies no standarta: dzimis toreiz. Aleistera Krovija ārējā biogrāfija nekur tālu no mums neies. Pievērsīsimies raksturojumam, kā arī attieksmei vai izjūtām, kuras mūsu varonis izsaucis mūsdienu izdevēju vidū, kuri grāmatu tirgum piegādā okultisko, mistisko, ezotērisko un citu līdzīgu literatūru, ieskaitot grāmatas par Aleisteru Krovliju un "divdesmitā gadsimta lielākā burvju" darbiem.

Atvērsim izcili izdotu un ilustrētu grāmatu "Senču un slepeno biedrību gudrība", kas tulkota no angļu valodas (kaut kādu iemeslu dēļ autors vai autori nav norādīti), izdevniecība "Rusich", Smoļenska, 1995; nodaļa "Daudzu sektu pieradīšana":

"Visbēdīgi slavenākais nelietis pasaulē" nav pēdējais segvārds, kas dots Aleisteram Kroulijam. Pat viņa paša māte - kā viņš reiz teica - sauca viņu par "zvēru" agrāk nekā citi pēc analoģijas ar antikristu no Bībeles apokalipse, un viņa numurs ir 666. Šis bēdīgi slavenais anglis piederēja vairākām slepenām sektām, viņu ietekmēja daudzas citas un kļuva par savas slepenās sabiedrības dibinātāju. Viņa mērķis bija apgūt prātu mainošu maģiju (vārdam “maģija” - maģija - Aleisters Kroulijs pievienoja burtu “k” un pēc tam apzīmēja to, ko viņš darīja ar vārdu “maģis”, lai atšķirtu “savu maģiju” un vienkārši “maģiskus trikus” "), Un viņa metodoloģijas pamatā bija sekss, ar kuru viņš nodarbojās ar diviem desmitiem vīriešu un sieviešu (iekarojot viņus ar savu neatvairāmo šarmu).

Atsevišķā nozīmē Aleister Crowley dzimis sektā 1875. gadā, lai gan viņš visu savu dzīvi noliedza. Viņa tēvs, alus darītava no Kēršīras pilsētas, bija Plimutas brālības loceklis, sludinot kristiešu askētismu, kura teoloģiju tik ļoti ienīda Edvards Aleksandrs Kroulijs. Viņš pieņēma citu vārdu, kļūstot par Aleisteru, aizstājot svētos, kurus viņa vecāki pielūdza, aizstāja ar Bībeles neliešiem un dedzīgi aizrāvās ar jutekliskām kaislībām un perversām baudām. Piemēram, lai pārbaudītu sakāmvārdu, ka kaķi ir izturīgi, jo viņiem ir deviņas dzīvības, viņš deva kaķim arsēnu, nolika gulēt ar hloroformu, pakarināja virs gāzes degļa, iesprauda tajā dunci, nogrieza kaklu, sasita galvu, aizdedzināja., iemērc ūdenī un izmeta pa logu.

Aleister Crowley nomira 1947. gadā no sirds un plaušu slimībām. Līdz tam laikam viņš bija atkarīgs no heroīna. Elpas trūkuma un astmas lēkmju dēļ viņš dienas pabeidza mēbelētās istabās. Tomēr savas dzīves beigās "Apokalipses zvērs 666" varēja pamatoti paziņot, ka tikai daži no garīgajiem un miesīgajiem priekiem viņam bija nepieejami. Viņš uzkāpa kalnos, rakstīja dzeju, zīmēja, galīgi dziļi iedziļinājās Austrumu reliģiju izpētē un vēl dziļāk narkotikās. Viņš dzīvoja pēc principa, kas kļuva par viņa maģisko formulu: “Dari, ko gribi. Ar šo pavēli tiks izveidots viss likums."

Mēle iet sastindzis. Raksta autoram, kuru jūs esat iegrimis lasīt komentēt iepriekš minēto garo citātu, vienkārši nav vārdu.

Bet pievērsīsimies Aleister Crowley. Likuma grāmata. Biogrāfija. Tarot Baphomet ", izdevniecība" Unicon ", 1997. Lūk, kā izdevēji un apkopotāji iepazīstina lasītājus ar mūsu unikālo varoni:

“Angļu dzejnieks Aleisters Kroulijs ir spožākā zvaigzne divdesmitā gadsimta sākuma okultajā horizontā. Viņa lielā erudīcija, enerģija un asprātība tika apvienota ar nenoliedzamu literāro talantu. Viņa mācīšanas stūrakmens bija Rabelaisian sauklis: “Dari, ko gribi! Ar šo pavēli tiks izveidots viss likums. Viņa vētrainā un ārprātīgā biogrāfija lieliski ilustrē šo pavēli: viņš to īstenoja ar apskaužamu konsekvenci, neatkarīgi no visiem šķēršļiem un bieži pat pretēji veselajam saprātam. Neskatoties uz to, tie, kuriem ir grūti rūpīgi izlasīt viņa grāmatas, novērtēs šo paradoksālo mācību. Pirmais solis uz maģisku iesvētību, pēc Alistera Krovija vārdiem, ir saprast jūsu patieso vēlmi un uzdrīkstēties to ievērot no sākuma līdz beigām.

Aleister Crowley ieviesa praktiskās psihoanalīzes metodes Eiropas okultismā un izgudroja daudzus tumšus rituālus, kas saistīti ar seksu, "cietajām" narkotikām un upurēšanu. Aleistera Krovija ietekme ir jūtama Trešā reiha okultajos noslēpumos un mūsdienu sātanismā, kaut arī viņš pats nekad nav bijis nacists vai sātanists. Aleister Crowley idealizēja cilvēka gribu un bezsamaņas tumšos dziļumus, no kuriem viņa fantāzija radīja daudzus "dēmonu eņģeļus" ar savādi nosaukumiem un īpašībām. Dzejnieks un aktieris kaulu smadzenēm, noraidīts un laikabiedru nesaprotams, upurēja sevi uz sava maģiskā teātra skatuves.

Jā … Piekrītu, šajos divos punktos - pilnīgi atšķirīgs "divdesmitā gadsimta lielā burvju" attēls. Cieniet, piesardzīgi, ieprieciniet. Vārdu sakot, gandrīz panegyric. Un izlasiet iepriekš minēto tekstu: tajā ir vāji slēpta skaudība - vīrietim izdevās izprast "savu patieso vēlmi" un ne tikai saprast, bet arī "bez šaubām, iemiesoties no sākuma līdz beigām".

Tātad, divdesmit pirmā gadsimta sākums. Kas šodien cilvēcei (vai pieticīgāk) Eiropai ir Aleistera Krovelija mantojums, poētisks (kopš viņš tiek pasniegts mums kā dzejnieks), okultisks vai (plašākā nozīmē) garīgs? Varbūt šis kungs jau sen ir miris cilvēks - viņa, proti, garīgā mantojuma - mirušais cilvēks un nav pakļauts reanimācijai? Nekādā gadījumā, dārgie, nekādā gadījumā …

Un šeit ir objektīva informācija par šo lietu. Vairāki fragmenti no ārvalstu un vietējām publikācijām:

“Vajāts un neatpazīts savas dzīves laikā Alisters Krovlijs divdesmitā gadsimta deviņdesmitajos gados milzīgi ietekmē mūsdienu maģisko kustību. Anglijā viņa sarunu "The Beast Says" audioieraksti tiek izplatīti tūkstošos eksemplāru, autobiogrāfiskā grāmata "Aleistera Krovelija atzīšanās" jau vairākus gadus ir bestselleru sarakstos.

“… Aleistera Krovija devīze bija Thelema, kas nozīmē brīvo gribu. Ja jūs nolemjat iet šo maģisko ceļu, jums ir jāatbrīvojas no visām konvencijām un sevī jāattīsta gara neatkarība, galu galā kļūstot pilnīgi pašpietiekamai.

Crowleyan tipa maģijas pievilcība slēpjas faktā, ka jūs varat un noteikti ir jāiet tikai pats savs ceļš, veidojot savu mistiskās un pasaulīgās dzīves stilu (vēlāk lasītājiem es piedāvāšu šīs “lielā burvju” dzīves ainavu vairākos fragmentos). Jums nav nepieciešams priesteris, skolotājs, guru, terapeits vai grupas vadītājs, lai pateiktu, kas jādara - jūs varat izlemt un saprast to tikai ar sava darba palīdzību.

Aleister Crowley uzskatīja, ka nepieciešama mistiskā sevis izzināšanas procesa sastāvdaļa ir maģiska prakse, kas patiesībā ir māksla vēlamo pārvērst realitātē (veltiet laiku, pievērsiet uzmanību pēdējiem diviem vārdiem.) Jūsu patieso vajadzību realizācijas procesā (es centīšos atšifrēt pēdējo fragmentu: kas ir mulsinošs) slēpšanās aiz “patiesajām vajadzībām”? Manuprāt, viss ir vienkāršs, piemēram, kritums: vispirms es domāju “pamata instinktu” - seksuālo tieksmi un visaugstāko baudu, ko tā rezultātā saņem “cilvēka miesa”.”Nekur no šīs jaukās patiesības, dāmas un kungi, nepametiet. Un tad Aleister Crowley kungs - labi padarīts, sasniegts desmitniekā. Kamēr pasaule stāvēs, viņam būs cienītāji un sekotāji.). Protams, trešajā tūkstošgadē Aleisters Kroulijs ienāks kā lielākais cilvēces burvis."

Neatkarīgi no tā, ko viņi saka, maģija ir un paliek absolūtas minoritātes noslēpumaina nodarbošanās. Maģiskajai praksei ir vajadzīgas noteiktas spējas, piemēram, bagātīga iztēle, veselība un saprāts, kā arī spēja sasniegt transas stāvokļus, kurus tomēr var attīstīt. Nepieciešamās vadlīnijas maģijas izpētē ir atrodamas Aleister Crowley grāmatās par šīs maģiskās zinātnes teoriju un praksi. Šobrīd ir publicēti vairāk nekā simts viņa grāmatu nosaukumi (angļu valodā), daudzi ir tulkoti visās Eiropas valodās."

Diezgan daudz Aleister Crowley grāmatu ir izdotas arī krievu valodā. Un šajā sakarā daži vārdi par Aleister Crowley - rakstnieku, gan dzejnieku, gan prozas rakstnieku. Maestro bija ļoti augsts viedoklis par sevi kā dzejnieku: savās autobiogrāfiskajās grēksūdzēs bez nepatiesas pieticības atzīmē, ka "no viņa dzimtā apgabala Anglijā iznāca divi lieliski nacionālie dzejnieki, un mēs nedrīkstam aizmirst, ka viens no viņiem ir Šekspīrs". Kā jūs nevarat novilkt cepuri Aleister Crowley kungam? Viņš ir pirmais “Foggy Albion” nacionālais dzejnieks, Šekspīrs - otrais.

Tātad, mūsu tumšā varoņa grāmatas. Burvju, seksa un velna dziedātāja dzīves laikā parādījās divi opusi gan dzejā, gan prozā, kas viņam nopelnīja skandalozo slavu. Šie "darbi" mūsdienās noteikti pārspētu, ja tos tulkotu krievu valodā, "stilīgākos" no mūsu šādu darbu autoriem. Par viņiem būtu jāsaka daži vārdi. Pirmais ir patoloģisko dzejoļu cikls ar elegiaku nosaukumu “Baltie plankumi” - par seksuālo psihopātu, kas pārvēršas par viņa “mīlas upuru” sadistisku slepkavu; otrais ir pornogrāfisku romānu krājums "Sniegpulkstenītes no vikāru dārza". Bet šajās divās grāmatās ir skaidrs viens - autora spilgtais, oriģinālais, "brīvais" talants.

Kāds interesējas? Vai vēlaties lasīt? Kas? ES nevaru sadzirdēt. Nekautrējieties: vismaz atzīsti sev (vai sev): “Es gribu …” Es steidzos tevi iepriecināt: izskatās, ka drīz mūsu grāmatu tirgū parādīsies - ja vēl nav parādījies - daudzveidīgi darbi (paldies Dievam, vēl nav uzskaitīti), kurus veidojuši Alisters Krovelijs un daži -kā ar viņu.

"Mēness bērns" ir Aleister Crowley slavenākais romāns, kas atspoguļo reālus notikumus, kas gadsimta sākumā notika Londonā. Pārsteidzošs stāsts mistiska trillera stilā, kas uzrakstīts 1917. gadā. Jauna meitene nejauši nokļūst karā starp Melnbalto lodziņu. Grāmatā aprakstīti nekromantijas atvēsināšanas rituāli, burvju cīņas un astrālas cīņas (350 lappuses)."

Aleistera Krovija atzīšanās ir autobiogrāfija, kas ir pilna ar dīvainiem faktiem un iedvesmojošām atziņām, pie kurām autore ir strādājusi gadu gaitā (1200 lappuses). " Kāda ir sajūta? "Ēnu karalistes kungs" ir Aleistera Krovelija biogrāfija, ko rakstījis viņa literārais sekretārs Džons Sīmens."

Ziņkārīgs un izsalcis pēc krolelisma var tikai gaidīt Dieva dzimšanu šīs grāmatas.

Varbūt jāsaka, ka mūsu "varonis" literatūrā ienāca citā, netiešā veidā: viņš kļuva par galvenā varoņa prototipu viņa laikmetīgā Viljama Somerseta Maughama romānā, kurš saucas "Burvis" un neietilpst šī brīnišķīgā angļu rakstnieka labāko darbu rindās.

Vēl viena Aleister Crowley hipostaze: glezna. Kā mākslinieks amatieris, viņš nav aizmirsts arī mūsu laikā: periodiski dažādās Eiropas valstīs, biežāk Anglijā, tiek rīkotas viņa gleznu izstādes. Maestro pievērsās zīmēšanai diezgan vēlu, proti, 1920. gadā, kad viņš ieguva “Thelem Abbey” Itālijā (mēs vēl runāsim par šo “burvju” mistisko nesavaldīto orģiju vietu). Šīs "okultās maģijas" patvēruma sienas sedza tā īpašnieks ar dēmoniskām un pornogrāfiskām gleznām no savas produkcijas. Tā nu sanāca: Kroulijs ir mākslinieks. Un, man jāsaka, ārkārtējs, bez nekādas, protams, skolas, bet - oriģināls. Ja salīdzinām viņa gleznu ar kāda cita, tad pati analoģija tikai ar Niko Pirosmani liek domāt - tās pašas krāsas, viena un tā pati "primitīvā", tikai priekšmets ir atšķirīgs.

Viens pazīstams kritiķis, kurš apmeklēja Aleistera Krovelija gleznu izstādi, kas notika Berlīnē 1930. gadā, rakstīja:

"Viņa gleznas ir interesantas tikai tāpēc, ka tās ir sarežģītas dvēseles atklāsmes, kuras realizē daudz fantastisku vīziju."

Mīļākais attēloto personāžu priekšmets glezniecībai bija viņš pats. Un šajā sakarā - tikai par vienu darbu: "Pašportrets antikrista tēlā." Ārējas līdzības nav. Vēl viena lieta ir pārsteidzoša: pirms mums ir citplanētieša seja, jo citplanētieši no citām pasaulēm - pēc "aculiecinieku teiktā" - tika attēloti divdesmitā gadsimta otrajā pusē (un par kuriem, protams, Aleisteram Kroulijam nebija ne mazākās nojausmas visos viņa vētrās dzīves periodos): iegarena seja ar acīmredzamas dēmonijas pazīmes, milzīgs pliks galvaskauss, garš acu sprauga, melnas mefistofeli uzacis, taisns skatiens, grūti un nepiedodamas, vaigiem biezas ēnas, virs deguna tilta ir kabalistiska zīme tridenta formā; attēls ir krāsots tumši zilās krāsās. Jā! Uz pliku galvaskausu ir "frizūra". Bet, nezinot vienu maestro iezīmi, jūs šo skaitli uzreiz neatšifrēsit. Lieta ir tāda,ka “lielais burvis” Thelem Abbey laikā nēsāja ļoti oriģinālu, maigi izsakoties, frizūru: viņš uz galvas uzlika vienu matu slēdzeni falanga formā. Šis ir astrālā seksa instruments, kas attēlots “Pašportretā”. Šeit, iespējams, ir lietderīgi pateikt par vēl vienu īstā Aleistera Krovelija izskata detaļu: papildus fallam uz galvas maestro arī zāģēja zobus, asinot tos, tāpat kā vampīrus, un dažreiz satiekoties ar sievietēm, kuras bija “viņa ekstāzē”. tos skūpstot ar roku uz plaukstas locītavas. Pēc laikabiedru domām, lielākajā daļā gadījumu ietekme bija “pozitīva”.der pateikt par vēl vienu īstā Aleistera Krovija izskata detaļu: papildus fallam uz galvas, maestro arī zāģēja zobus, asinot tos tāpat kā vampīri, un dažreiz, satiekoties ar sievietēm, kuras bija “viņa ekstāzē”, skūpstījās viņiem, skūpstot viņa roku. plaukstas locītavā. Pēc laikabiedru domām, lielākajā daļā gadījumu ietekme bija “pozitīva”.der pateikt par vēl vienu īstā Aleistera Kroveļa izskata detaļu: papildus fallam uz galvas, maestro arī zāģēja zobus, asinot tos tāpat kā vampīrus, un dažreiz, satiekoties ar sievietēm, kuras bija “viņa ekstāzē”, skūpstījās viņiem, skūpstot viņa roku. plaukstas locītavā. Pēc laikabiedru domām, lielākajā daļā gadījumu ietekme bija “pozitīva”.

Visbeidzot, pēdējā lieta. Jau savas dzīves laikā Alisters Krovijs bija ļoti populārs muzikālajā vidē - dziedātāju (un dziedātāju), instrumentālo komponistu vidū; daudzi viņa dzejoļi divdesmitajos un trīsdesmitajos gados kļuva par populārām dziesmām - hitiem, kā viņi tagad teiktu. Un, kas ir diezgan ievērojams, pagājušā gadsimta otrajā pusē daudzi popmūziķi padarīja "lielo burvi" par savu elku. Iespējams, ka viņus pārsteidza Aleistera Krovija devīze: “Dari, ko gribi. Pēc šī pavēles tiks apstiprināts viss likums”- vai viņa atkarība no narkotikām. Raksturīgi: starp sejām uz Bītlu albuma vāka, seržanta Peppera Lonely Hearts kluba orķestrī var redzēt Apokalipses zvēra kontūru …

Tātad, būtu jānorāda - ar nožēlu vai kā objektīvu realitāti, ka mūsu laikā, visu trīsdesmitā gadsimta “lielo” okultistu vidū, trešās tūkstošgades mijā, Aleister Crowley ir vispopulārākais un pievilcīgākais mūsu laikabiedriem, kurus interesē okultā parādība. Jūs jautājat kāpēc? Pagaidām es teikšu vienu: ir Dievs, visvarens un taisnīgs, universālas Mīlestības pilns. Bet tur ir sātans, ir sātanisms un sātanisti, tumsas prinča pielūdzēji un kalpi.

Un tagad pievērsīsimies dažiem "lielā burvju" biogrāfijas faktiem.

Edvards Aleksandrs Kroulijs dzimis 1875. gada 12. oktobrī. Šis datums ir ievērojams diviem notikumiem, kas saistīti ar okultismu. Mūsu varonis padarīja cilvēci apmierinātu ar savu izskatu gadā, kad nomira slavenais franču mistiķis Eliphas Levi, kurš pamatoti tiek uzskatīts par mūsdienu okultisma tēvu; savos darbos “Dogma un rituāls augstākajā maģijā”, “Maģijas vēsture” un “Noslēpumu atslēga”, kas uzrakstīti vienkāršā, skaidrā un aforistiskā valodā, Eliphas Levi pirmais iepazīstināja ar jēdzienu “okultās zināšanas”. (Pēc tam Aleister Crowley apgalvoja, ka iepriekšējā dzīvē viņš bija Eliphas Levi, bet pats Eliphas Levi bija grāfa Cagliostro un pāvesta Aleksandra VI Borgia iemiesojums. Lielais mistifikators bija niknais Aleister Crowley.) Un 1875. gadā Amerikas Savienotajās Valstīs (ASV) Helēna Petrovna Blavatska izveidoja Teosofisko biedrību.

Topošā burvju mākslinieka Eduarda Krovija tēvs bija veiksmīgs alus darītājs: uz sava parauga alus "Crowley" viņš ieguva dūšīgu laimi un, novēlēdams to dēlam Aleksandram, aizgāja no biznesa, lai savu dzīvi veltītu askētiskās kristiešu sektas "Plymouth Brothers" doktrīnu sludināšanai. Krouļu ģimene dzīvoja Leamingtonā, nelielā, klusā pilsētiņā netālu no Stratfordas pie Eivonas. (Viljams Šekspīrs dzimis Stradford - on - Avon). Un, lai gan Kroulijs Sr. Pameta šo mirstīgo pasauli, kad Aleksandram bija vienpadsmit gadu, viņam izdevās dot savam dēlam diezgan pienācīgu izglītību: tēva nāves gadā zēns iestājās Kembridžas Plimutas brāļu sektas privātajā skolā; Acīmredzot tieši šeit viņā pamodās sacelšanās gars - pirmkārt, pret viņa vecāku puritānisko ticību. Savā autobiogrāfijā ar nosaukumu, kā lasītājs jau zina, "Aleistera Krovija atzīšanās" viņš skaidro:ka viņa sekojošais “sātanisms” (melnā maģija, burvība) nebija nekas cits kā sacelšanās pret viņa bērnības reliģiju:

"Mana seksuālā dzīve bija ļoti intensīva, mīlestība bija izaicinājums kristīgajai ticībai, kas bija degradācija un lāsts."

Aleksandram bija četrpadsmit gadu, kad jauns kalps izrādīja zināmu interesi par viņu, un pusaudzis nekavējoties viņu aizveda uz mātes guļamistabu un tur viņu pārņēma.

1891. gadā mūsu varoņa (Aleksandram ir sešpadsmit gadu vecs) dzīvē noticis svarīgs notikums: viņš mēģināja uzstādīt uguņošanu, bet paņēma pārāk daudz šaujampulvera - desmit mārciņas. Zēns aizdedzināja drošinātāju, un pērkons aizskāra sprādziens. Aleksandrs Krovelijs, balansējot uz dzīvības un nāves sliekšņa, deviņdesmit sešas stundas bija bezsamaņā un "atgriezās" uz zemes "no tuneļa, kurā viņš satika DAUDZ, ko nekad nevienam neteiks."

Nākamajā gadā Aleksandrs iestājās priviliģētā zēnu skolā un pēc neilga laika tur mācījās un kļuva par studentu Oksfordā. Jauneklis sāka interesēties par alķīmiju un tāpēc savu nākotnes profesiju definēja ar vārdu “ķīmiķis” (tomēr šis hobijs bija īslaicīgs). Tomēr alķīmijas jomā tajā laikā viņam bija skolotājs, noteikts Džordžs Cecils Džounss, kurš iepazīstināja jauno mistiķi Aleksandru Krouliju Zelta rītausmas ordenī, kuru vadīja “lielākais burvis”, kurš nonāk saskarē ar slepenajiem vadītājiem - tas nav nekas cits kā Samuels Liddells Makgregors Mathers.

Līdz tam laikam Alistair (jau Alistair) bija vienīgais lielas laimes mantinieks: viņa māte bija mirusi. Turpinot studijas, viņš dzīvo Oksfordā lielos apmēros, kļūst par izcilu šahistu, publicē dzeju, kā viņi tagad teiktu, "uz sava rēķina", iegūst viendzimuma mīlestības pieredzi - un tādējādi liek pamatus viņa drūmajai reputācijai. Tad viņš raksta savā dienasgrāmatā:

“Pat pusaudža gados es zināju, ka esmu zvērs, kura skaits ir 666. Es joprojām pilnībā nesapratu, kur tas ved: tā bija kaislīga, ekstātiska manas personības sajūta.

Savā trešajā kursā Kembridžā es apzināti veltījos Lielajam darbam, tas ir, padarot sevi par garīgu būtni, brīvu no pretrunām, nelaimes gadījumiem un materiālās dzīves ilūzijām."

Tajā pašā laikā viņš sāka nodarboties ar okultismu, vedot jauno cilvēku uz Zelta rītausmas ordeni; divu gadu laikā viņš šajā slēgtajā kastē izturēja visas iesvētības pakāpes; ordenī viņš pieņēma slepenu vārdu - Perdurabo, kas tulkojumā no latīņu valodas nozīmē: "Es izturēšu". Vienmēr tiecoties pēc prioritātes, nepieļaujot pārākumu pār sevi, Alisters Krovijs mēģināja izstumt Mathers no Zelta rītausmas ordeņa un stāvēt ložas galvgalī. Starp viņiem sākās "okults karš"; pēc lodes locekļu domām, tas bija duelis starp diviem burvjiem - balto un melno, un tas ir tas, kā laikmetnieks raksturo šo cīņu:

“Mathers aizsūtīja savam sāncensim vampīru, bet Aleister Crowley viņu notrieca ar paša ļaunajiem spēkiem. Tomēr Mathers spēja iznīcināt visu Alistera Krovija policistu paciņu un aizsūtīt ārprātu savam kalpam, kurš neveiksmīgi mēģināja uz sava saimnieka dzīvi. Atbildot uz to, Alisters Krovijs izsauca dēmonu Belcebubu un viņa četrdesmit deviņus palīgus un nosūtīja viņus sodīt Mathersu, kurš atradās Parīzē. Tomēr Zelta rītausmas dalībnieki sacentās ap Mathersu un izraidīja Aleisteru Krouliju no viņu rindām."

Tās ir okultas kaislības …

Bet izraidīšana no ordeņa vismaz neliecināja jauno mistiķi un praktisko okultistu. Viņš sāka domāt par savas nometnes izveidi, un ļoti drīz viņa uzmanība tiks vērsta uz Vācijā dibināto Austrumu veidotāju ordeni (iespējams, tieši tāpēc Aleisters Kroulijs Vāciju uzskatīja par savām "otrajām mājām"); savas "abatijas" ne pārāk tālajā nākotnē viņš ņems no templiešiem viņu "ticības" pamatu, proti: sekss ir cilvēka dabas atslēga, un orgasms, paaugstināts līdz īpašam statusam, var kļūt par pārdabisku pieredzi, kas noved pie pilnīgas indivīda emancipācijas.

Pa to laiku viņa tēva laime joprojām ir tālu no izšķērdēta, lai gan mūsu varonis bez vilcināšanās izmet naudu pa labi un pa kreisi - izmisīgais Aleisters Kroulijs īrē maģiju Skotijā uz Ločesesas (jā - jā, dāmas un kungi uz

tas pats, kur viņi meklē un nekad neatradīs noslēpumainu briesmoni), kaut kas līdzīgs mazam muižai, drīzāk fermai un sevi dēvē par “zemes īpašnieku no Boulskine”. Viņš sāk maģiskas darbības ar to, ka, izveidojot paša izveidoto rituālu, viņš sāk saukt savu sargeņģeli. Saskaņā ar Ločesas leģendu, viņa vietā Aleisteram Kroulijam parādījās vesela virkne ļauno garu. Tomēr viņi visi bija viņa paša pārstāvji, paužot īpašnieka būtību, dēmonus, un kopā ar viņiem viņš vadīja intīmas sarunas. Reiz viņam parādījās īstais ellē dēmons. Un tad … Jau daži mūsdienu Lohnesa monstru fenomena pētnieki apgalvo, ka elles dēmons tik ļoti vajāja maestro Aleisteru Kroviju ar savu uzmākšanos, ka lielais burvis galu galā “sapludināja” - burtiski - kaitinošo briesmoni ezerā, un viņš tagad dzīvo tās drūmās dzīles. Šajā visā stāstā neapstrīdama ir viena lieta: Lohnesā tiešām ir kaut kas.

Aleistera Krovija kā spiega biogrāfija ir jāprecizē. Nevienā mūsu varoņa biogrāfijā, kas rakstīta rietumos, neatradīsit pieminēšanu, pat mājienu, ka Aleisters Krovelijs no jauna vecuma un acīmredzami līdz pat savu dienu beigām sadarbojās ar Lielbritānijas ārvalstu izlūkdienestiem, kā arī ar Scotland Yard. pieredzējis un izveicīgs spiegs galvenokārt Austrumu un Āzijas valstīs; turklāt kopš trīsdesmitajiem gadiem viņš bija dubultā aģents, gūstot labumu "neredzamā frontē" ne tikai savai valstij, bet arī citai spēcīgai varai Eiropā.

Tā Igors Aleksandrovičs Minutko apraksta savu vervēšanu savā grāmatā “Džordžs Gurdžijevs. Krievu lama :

“1901. gada 14. jūlijā Londonā lija lietus, un Admiralitātes galva - liess džentlmenis ar pīkstošu un skarbu sejas izteiksmi, apmēram sešdesmit gadus vecs, cieš no podagras, Viljama Šekspīra dziļais pazinējs, šaha, austeres un karstā groga cienītājs, kaislīgs mednieks un slepenais azartspēļu birža - biržā. stāvēja pie sava biroja augstā loga un caur glāzi, uz kuras rāpoja plānākā lietus ūdens plēve, paskatījās uz Temzas krastmalu un ēku blāvajām kontūrām upes pretējā krastā.

Kabineta īpašniekam bija slikts garastāvoklis: tas, ko viņš bija paredzējis, par ko viņš jau vairākkārt bija brīdinājis Lordu palātā, diemžēl, piepildās.

- Jā, jā, ļoti cienījamie (un ar varu apveltītie - tas attiecas uz mani) kolēģi! - viņš teica vienā no pēdējām palātas sēdēm.- Esmu daudzkārt brīdinājis augsto asambleju: mūsu ārpolitika austrumos neizbēgami nonāks pretrunā ar Krievijas interesēm šajā daudzpusīgajā un bagātākajā reģionā. Viņš pārliecināja: ir nepieciešami preventīvi pasākumi, pirmkārt, Ķīnā un Tibetā, lai krievi netiktu mums priekšā!

“Un tagad - mēs esam pabeiguši! Bet tas … kā tas ir? 1896. gadā …”Admiralitātes galva pagriezās pret durvju čīkstēšanu. Viņa sekretārs ienāca kabinetā, briest, pusmūža vīrietis, par kuru varēja pateikt tikai vienu: viņš izskatās izcili kā liels, svarīgs buldogs, kurš stāv uz pakaļkājām un zina, kā runāt.

“Viņš atrodas uzgaidāmajā telpā, Tava žēlastība.

Galda pulkstenis ar smago apzeltīto svārstu apaļa kuģa stūres formā lēnām, šķietami ar slinkumu, sāka sitīties pēc laika - pulksten desmitos no rīta.

- Lūdzu, Čārlzs.

Pazuda sekretārs, vārdā Čārlzs, un kabinetā parādījās jauns vīrietis, kuram tajā brīdī bija divdesmit seši gadi, bet viņš izskatījās jaunāks: slaids, graciozs, ar regulārām iezīmēm: tumšas acis zem īsām melnām uzacīm ar kaprīzu pārtraukumu, taisns deguns - labi vienkārši nevainojams, "romiešu", maza mute, jutekliskas lūpas. Tiesa, ausis ir nedaudz izvirzītas, bet tas, jūs redzat, ir sīkums. Un vispār šeit jēga nav pēc izskata, bet gan ar kaut ko pavisam citu … Kāds piesaistīja, pat apbūra agrīnu Admiralitātes apmeklētāju: viņa mierīgumu un pašnovērtējumu.

- Sveiki, jūsu kungs! “Balss ir maiga, mierīga, un, ja jūs to uzmanīgāk klausāties, tā mazliet ņirgājas.” Man šķiet, ka šoreiz es kavējos.

“Par ko es jums esmu ārkārtīgi pateicīgs, Krovija kungs. - biroja īpašnieku acīmredzami kaut kas šokēja. - Lūdzu, sēdiet.

“Paldies, jūsu žēlastība.

- Mums ir ārkārtīgi svarīga saruna, kas ietekmē Lielbritānijas valstiskās intereses.

“Es visu uzmanību, tava žēlastība! - Tomēr līdztekus nelielai interesei par jaunekļa balsi, ērti sēžot uz krēsla, bija acīmredzama ņirgāšanās, kuru pēc vēlēšanās var saprast šādi: "Jā, man nerūpējās par jūsu valsts interesēm!"

- Tātad, Crowley kungs, tagad par Apvienotās Karalistes valsts interesēm Āzijas reģionā, precīzāk, Ķīnā, Tibetā un Korejā. Es neiedziļināšos detaļās un nerunāšu par šīm mūsu interesēm.

- Es jums esmu ļoti pateicīgs, - pārtrauca apmeklētājs, sakrustojot kājas un nedaudz paglaudījis kurpju pirkstu.- Mēs iztiksim bez detaļām. Es, tava žēlastība, esmu tālu no politikas. Manas intereses un meklējumi ir pilnīgi atšķirīgi.

- Es zinu, es zinu! - kabineta īpašnieks turpināja norīt tabletes. - Tātad … Krievija kļūst par mūsu ienaidnieku vai, precīzāk sakot, sāncensi Austrumos. Tomēr viņa vienmēr ir bijusi mūsu sāncense! - Admiralitātes vadītājs pacēla balsi, skaidri uzrunājot savus neredzamos pretiniekus.

- Vai es došos uz Krieviju? Crowley jautāja ar neslēptu interesi.

- Jā, uz Krieviju! Bet ne eiropiešiem, ne Sanktpēterburgai vai Maskavai, bet Āzijas Krievijai. Galu galā šī barbariskā valsts ir Eirāzijas.

- Un kurp vedīs mans ceļš?

- Uz Urāliem, uz Trans-Baikāla stepēm vai, precīzāk, uz Chita pilsētu.

- Ko es darīšu šajā bedrē? Un kā tur tiek pārkāptas Lielbritānijas intereses?

- Šeit! Jautājums ir pēc būtības. Bravo, Krovija kungs! Mēs nonākam pie galvenā jautājuma. Informācija, ko esmu nonākusi pie mums no Sanktpēterburgas. Tie ir jāpārbauda uz vietas. ” Admiralitātes vadītājs, pieceļoties, paņēma no rakstāmgalda loksni un atkal nolaida savu plānu ķermeni krēslā. Paraudzījies papīrā, viņš turpināja: - Noteikts Pjotrs Badmajevs, Krievijā labi pazīstams ārsts, kurš izturas pret saviem pacientiem pēc Tibetas medicīnas metodēm, ir aptuveni Krievijas cara Nikolaja II aptuvens, ir organizējis centru Čitā, no kura pašlaik notiek intensīva ekspansija, lai arī ekonomisks, uz valstīm, kurās ES teicu. Bet galvenokārt uz Ķīnu.

- Vai tu, Tava žēlastība, vari paskaidrot, ko tas nozīmē?

- Atvainojiet. Sākot ar Čitu, Badmajevs ļoti atšķirīga veida ekspedīcijas organizē ar kaimiņu austrumu valstīm - etnogrāfiskām, reliģiskām un ģeogrāfiskām. Un militārā. - Vārdam militārais tika likts drausmīgs uzsvars.

- Es? Aleister Crowley pārtrauca.

- Vienkārši šo valstu iekšējos reģionos, piemēram, Tibetas un Mongolijas kalnos, tiek piegādāti ieroču sūtījumi …

“Citiem vārdiem sakot,” atkal pārtrauca nepacietīgais Admiralitātes rīta apmeklētājs, “jūs domājat teikt, ka krievi tur gatavojas … Ko? Sacelšanās? Revolūcija? Ja jā, tad kādam nolūkam?

- Pagaidām es nevēlos neko konkrēti teikt. Saņemtā informācija, kā jau teicu, ir jāpārbauda un jāprecizē. Mēs ceram iegūt datus, kas mūs interesē no pirmās puses. No jūsu lūpām, Krovija kungs.

Topošais "divdesmitā gadsimta lielais burvis" piecēlās un noliecās.

“Paldies par jūsu uzticību.” Viņa balsī bija skaidra ironija.

Biroja īpašnieks izlikās, ka neko nepamana.

"Jūs pajautājāt, kāds ir krievu mērķis šajās valstīs," viņš turpināja. "Pirmkārt, bagātākajā Ķīnā. Viss ir elementāri, mans draugs. Notiek cīņa par ietekmi. Ko tas nozīmē? Kā visur, tāpat kā visās valstīs, kuras tikai tagad dodas uz civilizētas attīstības ceļu. Kuru kapitālu ieguldīs viņu ekonomikā? Ar ko viņi tirgosies? Kurš reliģiskais emisārs vadīs nezinošus, maldīgus pūļus? - Admiralitātes galva arvien vairāk iedvesmojās, viņa acis iemirdzējās, šķiet, ka viņš pats bija sajūsmā par savu iedvesmoto runu.- Visbeidzot, kultūras ietekme. Cik tas ir svarīgi! Cik ļoti svarīgi!..

- Nu labi?..- Alisters Krovijs atnesa viņu atpakaļ realitātē.

- Mēs nedrīkstam ļaut krieviem ienākt šajā reģionā! - Admiralitātes vadītājs pacēla balsi. - Viņiem ir, - bija pauze, - tāpat kā mēs, ir tikai divi veidi! Es jau teicu par pirmo: ekonomiskā paplašināšanās, un otrais ceļš ir militārs. Šeit ir iespējams jūsu pieminētais variants: bruņotas sacelšanās, nemiera vai revolūcijas organizēšana vai rīkošana … Kāds viltīgs vārds - “revolūcija”! Un tas viss ar mērķi iestādīt valstī valdību, kas veiks nepieciešamo - mūsu gadījumā Krievijai - vajadzīgo ārpolitiku un iekšpolitiku. Bet ir arī otrs variants: tieša militāra iejaukšanās - karš, ja vēlaties. Visu laiku var atrast ticamu ieganstu tā dēvētajam sabiedrības viedoklim sākt karu, es jums apliecinu. Un tad … - kam sekoja smaga nopūta, - … līdz X valsts aneksijai viņu teritorijās.

Aleister Crowley svilpoja: viņš kļuva arvien interesantāks.

- Badmajeva kungs, iespējams, veic detālplānojumu, kas, bez šaubām, ir apstiprināts pašā Sanktpēterburgas galotnē un, visticamāk, tiek finansēts no Krievijas valdības. Jūsu uzdevums, Crowley kungs, ir uzzināt visu informāciju … vai es teikšu tā - visās iespējamās detaļās, lai uzzinātu šo plānu. Un tagad mēs vienkārši nesāpīgi iepazīstināsim jūs ar Petra Badmajeva centru Čitā. Operācija jau tiek attīstīta Scotland Yard, un līdz šim pirmo aplēšu posmā to sauc … - Admiralitātes vadītājs pirmo reizi pasmaidīja, - … jūs nekad neuzminēsit, kā!

“Jūs runājāt pārāk plaši.” Aleister Crowley seja bija saspringta. “Esiet konkrēts: viens vai divi mājieni, dažas sīkas detaļas, pat viens, un es mēģināšu uzminēt.

- Pietiekami! - biroja īpašnieks vicināja rokas.- Tas viss ir ļoti tālu no mūsdienu realitātes. Es tevi nevilināšu, kamēr operāciju sauks par Čingishana troni.

- Cik jauki! - Krovlijs iesaucās.- Varbūt jūs varat man pateikt vismaz dažas detaļas par gaidāmo operāciju?

- Piedod, mans draugs. Bet tikai tad, kad pienāks laiks. Visu informāciju, kas saistīta ar šo lietu, ieskaitot atbildīgās misijas finansēšanu, jūs saņemsit vietnē Scotland Yard. Nu, kāpēc - kāpēc "Čingishana Hans"?..

Viņi runāja apmēram pusstundu, un viņu saruna beidzot kļuva draudzīga. Beigās Admiralitātes vadītājs teica:

“Tagad es gribu no jums, Krovija kungs, īsu atbildi uz īsu jautājumu: vai jūs pieņemat mūsu piedāvājumu?

- Jā, es to pieņemu.

Kungi stingri sakrata rokas. Ārpus biroja augstajiem logiem joprojām lija un lija …"

Un tagad dosimies tieši pie jums uz Georga Ivanoviča Gurdjieff dienasgrāmatas nākamajām lappusēm. Tālāk dienasgrāmatā ir rakstīts:

"Veiksmi? Varbūt tas ir veids, kā izskaidrot visu, kas ar mani notika Badmajeva nometnē pēc tikšanās ar Pjotru Aleksandroviču. Tad es sev teicu: "Man un" Tam, kam … "ir pasakaini paveicies." Tagad es saprotu, ka zem visiem šiem notikumiem slēpjas pamats, kas strauji augošo situāciju baro ar saviem - speciālajiem - spēkiem un enerģiju. Un notikumi patiešām sakrita viens virs otra viesuļvētras ātrumā.

Pēc divām dienām doktors Badmajevs, pārskatījis ekspedīcijas uz Tibetas kalniem aiz Čingishana troņa izmaksu tāmi, kuru es iesniedzu, apstiprināja to, un kopējā summa tika norādīta 200 tūkstošu zelta rubļu vērtībā. Ieraugot šo summu jau līguma formā, es vārda tiešajā nozīmē gandrīz vai samaitāju.

Tiesa, vienā no mūsu biznesa tikšanām Pjotrs Aleksandrovičs sacīja:

- Jūs, Arsēnijs Nikolajevičs, saņemsit šo naudu pa daļām. Pirmais - septiņdesmit pieci tūkstoši - ir jūsu rīcībā no šodienas. Un šī summa tiks izmantota ekspedīcijas aprīkošanai šeit, Čitā. Pērciet visu, kas jums nepieciešams, nolīgt cilvēkus. Ja būs grūtības, sazinieties ar mani bez ceremonijas. Es tev palīdzēšu visā. Vienīgais, kas jums noteikti jādara, ir iesniegt mūsu grāmatvedības nodaļai visus rēķinus, čekus, kvītis, līgumus, saskaņā ar kuriem nauda tiks tērēta.

- Noteikti, - es teicu nomākts.- Un, atvainojiet, pārējās summas …

Badmajevs vāji pasmaidīja.

- Iesim kartē, - viņš teica (mēs atradāmies Badmajeva birojā.) - Paskaties … Tavā kartē - tikai Tibeta. Bet arī attālums no Čita līdz Krievijas robežai ir ievērojams. Tu redzi?

- Jā, Pjotrs Aleksandrovičs.

- Jums, virzoties no ziemeļiem uz dienvidrietumiem, jums jāšķērso Mongolija, jāšķērso Gobi tuksnesis, vairākas Ķīnas provinces, starp tām Gansu un Qinghai provinces, kur jums ir jānodod vēstules viņu abotiem astoņos budistu klosteros. Par to mēs runājām, vai ne?

- Tātad, Pjotrs Aleksandrovičs.

“Bet lielākā daļa klosteru, uz kuriem man jānodod ziņas, atrodas Tibetā.” Dr Badmajevs paskatījās uz mani un bija pilnīgi mierīgs. “Tātad, tikai ar Dieva palīdzību, ejot lielus attālumus pāri Mongolijai un Ķīnai, jūs atradīsities Tibetā. Ceļš ir garš. Un bīstami. Lielu naudas summu nēsāšana ir milzīgs risks. Var notikt jebkas, pieņemsim pretī. Vai tu man piekrīti?

- Pilnīgi piekrītu!

- Un tāpēc Arsēnijs Nikolajevičs uz Ķīnas un Tibetas robežas - tas, protams, ir nosacīti - atrodas nelielā Ketenas pilsētā un tajā Pekinas Komercbankas filiālē. Tur es turos zināmu, es neslēpšu no jums, ievērojamu summu par izmaksām, kas saistītas ar manām darbībām Tibetā, un šī darbība, pieņemiet manu vārdu, ir daudzšķautņaina.

- Bez šaubām! - izspruka no manis.

Pjotrs Aleksandrovičs cieši pasmaidīja un turpināja:

- Keten bankā jūs saņemsit nākamos septiņdesmit piecus tūkstošus rubļu. Tā kā mūsu rubļus nodrošina zelts, jūs varat uzrādīt ar Ķīnas juaņu, Lielbritānijas sterliņu mārciņu un Amerikas dolāriem. Pēc jūsu ieskatiem. Atrodiet savus gultņus uz vietas.

“Es zināšu, kā orientēties! - es nodomāju, priecādamies un visos iespējamos veidos cenšoties paslēpt savu sarunu biedru. - Šī nauda nonāks Čingishana tronī!"

“Es jums šeit nodošu čekus - uzrādītājam. Šī banku procedūra man ir precīzi pielāgota. Saņem tos ekspedīcijas izbraukšanas dienā. Un tagad … Šeit ir čeka kredītbankā čeki par pirmajiem septiņdesmit pieciem tūkstošiem, kas arī ir jāmaksā.

Un man iedeva garenu biezu papīra gabalu. Uz tā es redzēju tikai numuru - "75 OOO" …

- Iet uz priekšu, Arsenijs Nikolajevič! Un informējiet mani par jūsu biznesu. Nevajag steigties, bet arī kavēties … Vai jūs zināt Ļeva Nikolajeviča Tolstoja devīzi?

Mēs abi esam piecēlušies no saviem krēsliem. Es pilnīgā apjukumā un sajūsmā, ka mani saplēsa, klusēju.

- Izmantojiet šo devīzi, mans draugs, kalpošanā: bez steigas un bez atpūtas. Veiksmi!

Pjotrs Aleksandrovičs izstiepa roku man. Viņa tvēriens bija stingrs un enerģisks. Es piegāju pie durvīm, jūtot, kā caur mani caururbjas Badmajeva skatiens.

- Bolotova kungs! - viņa balss mani pārtrauca, un viņā valdīja vāji apslēpta ironija.- Ko tu, mans dārgais! Un atlikušie piecdesmit tūkstoši?

Apgriezies, es bezpalīdzīgi izpletu rokas.

- Patiešām … - un vardarbīgi, jauneklīgi nosarka.

- Jūs tos saņemsit atpakaļceļā uz Xining City. Tas atrodas Qinghai provincē. Ir arī Pekinas Komercbankas filiāle. Es tikko jums teicu, ka es jums izsniegšu čekus, nevis čeku. Jūs esat neuzmanīgs. Tātad, veiksmi vēlreiz!

Nākamās dienas un nedēļas pārvērtās par ātru kaleidoskopu: sarakste ar draugiem no Aleksandropoles un Karsa, kuri piekrita piedalīties gaidāmajā ekspedīcijā ("Ja tā notiek," es viņiem teicu), - galu galā no maniem kaukāziešu vienaudžiem tālā ceļojumā pieci cilvēki; zirgu, ceļa aprīkojuma, ieroču iegāde; bankas operācijas, atskaites, kuras es skrupulozi iesniedzu "P. A. Badmaev & Co. tirdzniecības nama" grāmatvedības nodaļai; divreiz - slepenas tikšanās Čitā ar vēstnešiem no Sanktpēterburgas no Kobas un Bokiy: no manis - mutiska informācija, no viņiem - instrukcijas, arī mutiskas, komandējošā tonī, komandējošā tonī, kas nepieļauj iebildumus ("Nu, mēs redzēsim, kurš šeit rīko parādi").); sīkāko Mongolijas un Centrālās Ķīnas karšu izpēte - teritorijas, caur kurām brauca mūsu ceļš uz Tibetu (“Un tad,” es sev teicu,un mana sirds tika izlieta ar nepacietīgu karstumu - pa manu maršrutu lolotajā kartē. Un tagad neviens šeit, bet es viņu nepazīstu … ").

Viss strīdējās, darbs ritēja pilnā sparā, viss izdevās. Tagad es saprotu: KĀDS spēcīgs un spītīgs man vienmēr palīdzēja, un, ja es pēkšņi iesaldētu vai atteiktos no saviem plāniem, es droši vien būtu spiests, spiests darīt to, ko liktenis noteica.

Kādu dienu agrā rītā klauvēja pie manas istabas durvīm. Un ar smalku, rūpīgu klauvējumu es atpazinu, kas tur bija koridorā …

Bet vispirms daži vārdi par "viesu namu" Dr Badmajeva Čita īpašumos. Jā, tā bija viesnīca, bet ne parasta. Ikvienam, kurš šeit apmetās, tika nodrošinātas atsevišķas istabas: plaša istaba ar minimālu mēbeļu daudzumu, vannas istaba un duša ar karstu ūdeni, silta ūdens skapis, telefons - caur sadales skapi varēja piezvanīt uz biroju, sekretāra kabinetu vai pašu Pēteri Aleksandroviču, grāmatvedības nodaļu, pastu, uz slimnīcu, kurā atradās aptieka, kurā pārsvarā darbojās tibetiešu zāles, uz divām galvenajām noliktavām un uz sūtījumu. "Viesu namā" bija bezmaksas bufete ar dažādām uzkodām un Eiropas un Austrumu virtuves karstiem ēdieniem, ēdienkartē absolūti nebija alkoholisko dzērienu, kas nebija aizliegti, bet gan klusējot tika nosodīti. Un tad tur bija liela viesistaba ar ērtām mīkstajām mēbelēm, ar diviem grāmatu skapīšiem (nāc un ņem grāmatas,kuru jūs atradīsit sev pēc garšas un vēlmēm); uz galdiem - vienmēr svaigi laikraksti un žurnāli, vietējie un lielpilsētas. Šeit ir tāds "viesu nams", no iedzīvotājiem par to samaksa netika iekasēta. Šajā vairāk nekā sava veida viesnīcā dzīvoja galvenokārt ārzemnieki: tirgotāji, inženieri, uzņēmēji - vārdu sakot, dažādu profesiju speciālisti, ar kuriem "Tirdzniecības nams" veica uzņēmējdarbību. Tādi tautieši kā es šeit reti notika. Vēl viena iezīme: tikai vīriešu kalpi - jaunieši, visi burjati, labi apmācīti, pieklājīgi, klusējot. Te vienmēr ir valdījusi perfekta tīrība, es teiktu: sterila, medicīniska. Un bufetes šefpavāri bija divi ķīnieši, arī jauni, patiesi sava amata meistari.no iedzīvotājiem netika iekasēta samaksa. Šajā vairāk nekā sava veida viesnīcā dzīvoja galvenokārt ārzemnieki: tirgotāji, inženieri, uzņēmēji - vārdu sakot, dažādu profesiju speciālisti, ar kuriem "Tirdzniecības nams" veica uzņēmējdarbību. Tādi tautieši kā es šeit reti notika. Vēl viena iezīme: tikai vīriešu kalpi - jaunieši, visi burjati, labi apmācīti, pieklājīgi, klusējot. Te vienmēr ir valdījusi perfekta tīrība, es teiktu: sterila, medicīniska. Un bufetes šefpavāri bija divi ķīnieši, arī jauni, patiesi sava amata meistari.no iedzīvotājiem netika iekasēta samaksa. Šajā vairāk nekā sava veida viesnīcā dzīvoja galvenokārt ārzemnieki: tirgotāji, inženieri, uzņēmēji - vārdu sakot, dažādu profesiju speciālisti, ar kuriem "Tirdzniecības nams" veica uzņēmējdarbību. Tādi tautieši kā es šeit reti notika. Vēl viena iezīme: tikai vīriešu kalpi - jaunieši, visi burjati, labi apmācīti, pieklājīgi, klusējot. Te vienmēr ir valdījusi perfekta tīrība, es teiktu: sterila, medicīniska. Un bufetes šefpavāri bija divi ķīnieši, arī jauni, patiesi sava amata meistari.tikai vīriešu kārtas kalpi - jaunieši, visi burjati, labi apmācīti, pieklājīgi, rupji. Te vienmēr ir valdījusi perfekta tīrība, es teiktu: sterila, medicīniska. Un bufetes šefpavāri bija divi ķīnieši, arī jauni, patiesi sava amata meistari.tikai vīriešu kārtas kalpi - jaunieši, visi burjati, labi apmācīti, pieklājīgi, rupji. Te vienmēr ir valdījusi perfekta tīrība, es teiktu: sterila, medicīniska. Un bufetes šefpavāri bija divi ķīnieši, arī jauni, patiesi sava amata meistari.

Tātad, agri no rīta - tas bija jūlijs pagalmā, un šķita, ka nesen zaļo svētku stepi jau ir izdedzinājusi nežēlīgā saule, tā kļuvusi brūni brūna, blāva un vienmuļa - manām durvīm bija maigs klauvējiens, un es zināju, ka šādi klauvēt var tikai Ivans Petrovičs. Žigmutovs, - viņš Badmajeva vārdā rūpējās par mani un ar jautru rūpību palīdzēja it visā. Es tikko piecēlos un, noskūties, grasījos iet uz bufeti brokastīs. "Acīmredzot Ivanam Petrovičam ir kaut kas steidzams."

Es atvēru durvis. Jā, pirms manis stāvēja smaidošais Žigmutova kungs, kā vienmēr, nevainojami ģērbies, gudrs, laipns. Un aiz viņa - trīs jaunieši, visi burjati, nacionālajos vasaras halātos, kas izgatavoti no gaiši brūna satīna, ar jostām ar melnām jostām un apaļās filca cepurēs ar smailu augšdaļu. Viņi izskatījās kā brāļi un māsas - iespējams, šāda iespaida iemesls bija acīmredzamā spriedze, koncentrēšanās uz viņu drūmajām sejām.

- Labrīt, Arsenijs Nikolajevič! Atvainojiet par tik agru iejaukšanos. Apstākļi…

- Tu ieej istabā, - es pārtraucu.

Pēc desmit minūtēm viss kļuva skaidrs: trīs mani iepazīstinātie jaunie vīrieši (es tagad neatceros viņu Burjatu vārdus, un tam nav nozīmes) izrādījās “Badmajeva cilvēki”, kuri kļūs par parastajiem ekspedīcijas dalībniekiem.

"Es domāju," sacīja Ivans Petrovičs, "viņiem vislabāk ir būt jūsu apsardzei. Viņi ir karotāji. Un zināma šīsdienas iepazīšanās steiga … Fakts ir tāds, ka viņi jau šodien dodas uz Mongoliju, savā ziņā viņi sagatavos jūsu ekspedīciju …

- Kādā ziņā? Es pārtraucu.

- Nu … Jebkurā gadījumā Mongolijas ceļojuma pirmajā posmā jums ir nepieciešama adaptācija, jums jāpierod pie vides … Šī ir augsne, kuru viņi sagatavos.

Viss, ko teica Ivans Petrovičs, izklausījās nedaudz abstrakts un nesaprotams, bet es vairs nelūdzu, precizēju, instinktīvi jūtot, ka tas tagad nav vajadzīgs: "Viss tiks noskaidrots vēlāk, pa ceļam." Un tā izrādījās … Un kareivji, atsakoties apsēsties, stāvēja aizsaluši pie sienām - noslēpumaini klusēdami, un viņu bezkaislīgajās austrumu sejās neko nevarēja lasīt.

- Mani jaunie draugi nerunā krieviski? ES jautāju.

“Mēs visi runājam krieviski,” viens no viņiem teica bez jebkāda akcenta.

Un šeit, iespējams, jāatzīst, ka es runāju ar akcentu krievu valodā. Un līdz šim tas nav kļuvis novecojis … kā pateikt - kļūda, kļūda? Lai ir kāds trūkums.

- Tagad, Arsēnijs Nikolajevičs, - sacīja Žigmutova kungs, - jums vajadzētu atcerēties šos cilvēkus. Un, tiklīdz jūs un jūsu ekspedīcija šķērsosit Mongolijas robežu, viņi jūs atradīs paši. Mūsu rīta vizītes mērķis ir sasniegts - jūs esat tikušies, un tikšanās ar saviem sargiem Mongolijā un viņu pievienošanās jūsu komandai nebūs pārsteigums.

- Protams! - es steidzos apliecināt.

Tūlīt "sargi", visi trīs, man drīz vien pamāja ar galvu, klusi un bez trokšņa aizgāja, un man bija sajūta, ka viņu tur nemaz nav: gari, rīta sapņi …

- Nebrīnieties, - iesmējās Ivans Petrovičs Žigmutovs.- Viņi tiešām ir militāristi, viņi ir izgājuši īpašas mācības - šādi mongoli senatnē izaudzināja savus karavīrus. Ja vēlaties … Ļaujiet man pateikt jums noslēpumu: tā teikt, viņi ir no Pētera Aleksandroviča Badmajeva personīgā sarga. Un no viņa viņi saņēma pavēli: ekspedīcijas laikā sargāt tevi kā acs ābolu. Un viņiem viņu garīgā tēva Pētera Aleksandroviča pavēle ir galvenais, vienīgais likums, pēc kura viņi tiek vadīti.

Un es sapratu: šis "noslēpums" man noteikti tika atklāts ar paša Badmajeva zināšanām un, iespējams, pēc viņa norādījumiem. Mēs mazliet vairāk runājām par visādām bezjēdzīgām sīkumiem, un arī Žigmutova kungs aizgāja. Viņš skaidri kaut kur steidzās. Es biju palikusi viena un nevarēju atbrīvoties no diskomforta sajūtas: kaut kas notika ar mīnusa zīmi. Ko?.. Es nevarēju saprast. Galu galā Pjotrs Aleksandrovičs un es jau iepriekš vienojāmies par Badmajeva cilvēku iepazīstināšanu ekspedīcijā. Ivans Petrovičs Žigmutovs izturējās nedaudz savādi. Varbūt viņš bija nervozs, kas ar viņu vēl nekad nebija noticis. “Tas viss ir muļķības! - es beidzot nolēmu.- Sāpīgi es kļūstu aizdomīgs. Viss notiek pēc iespējas labāk. " Patiešām, ekspedīcijai uz Tibetu būtībā viss bija gatavs: tika iegādāts aprīkojums, pārtika, ieroči, dzīvnieku vilktie transportlīdzekļi; maršruts ir rūpīgi izstrādāts;tika iztērēti tikai četrdesmit tūkstoši rubļu, un Pjotrs Aleksandrovičs mūsu pēdējā sanāksmē, apskatījis grāmatvedības pārskatus, sacīja:

- Jums, iespējams, būs nepieciešama atlikušā summa, šķērsojot Mongoliju, Gobi tuksnesi, Ķīnu. Galu galā jūs uzņematies rezerves tikai pirmajām divām vai trim ceļojuma nedēļām. Tad jūs to nopirksit no vietējiem iedzīvotājiem. Runājot par ēdienu jūsu ceļojumā …

Un tad no Pjotra Aleksandroviča Badmajeva saņēmu nenovērtējamus padomus, kuriem sekoju visu savu klejojošo dzīvi:

- Es vēlētos pievērst jūsu, mana drauga, uzmanību vienam apstāklim. Drīzāk viena Eiropas maldināšana. Vidējais aritmētiskais eiropietis dodas tālā ceļojumā, teiksim, uz eksotiskām Austrumu vai Āzijas valstīm. Un viņš nes sev līdzi daudz Eiropas produktu, pēc iespējas tuvāk viņa “Eiropas virtuvei”. Absurdi! Absurds, mans draugs! Vienmēr šādos ceļojumos jums jāēd kā parastam vietējam iedzīvotājam valstī, kurā atrodaties. Nekādā gadījumā nav vietējie gardumi, nevis aristokrātisko gardēžu virtuve, kuru vidē jūs varat nokļūt. Ēdiet to, ko ēd parasts attiecīgās valsts pilsonis, strādājoša ģimene, neatkarīgi no tā, vai viņi ir zemnieki vai amatnieki. Uzziniet, ko viņi ēd katru dienu, un sekojiet viņu ēdienkartei. Tā kā viņu uzturā ir gadsimtiem ilga pieredze, cilvēka ķermeņa pielāgošana vietējiem apstākļiem. Šis ir mans padoms. Visiem jūsu ekspedīcijas dalībniekiem došu tibetiešu pulveri: ņemiet to no rīta, tukšā dūšā, ar glāzi tīra, labāka par avota ūdeni. Kuņģa dezinfekcija, ikdienas profilakse - un jūs nebaidīsities no kādām slimībām.

Visiem ceļotājiem un ceļotājiem es uzrunāju šos Dr. Badmajeva padomus.

Tagad mēs varētu nokļūt uz ceļa. Bet … Mani kolēģi no Aleksandropol un Kars vēl nav ieradušies Čitā. Jā, pieciem cilvēkiem, kuriem es pilnībā uzticējos, nebija šaubu par katra no viņiem uzticamību, tika dota piekrišana šai grūtajai un bīstamajai apņemšanās. Viņiem visiem bija jāierodas kopā, viņiem visiem bija lietas jāpabeidz, jānokārto, un tas prasīja laiku.

Tikmēr 1901. gada augusta vidus jau bija izlīcis. Es savus kaukāziešus (tomēr divi no viņiem bija krievi) gaidīju mēneša beigās, vismaz septembra sākumā. Un mūsu ekspedīcija sākās, es pieņemu, laika posmā no piecpadsmitā līdz divdesmitajam septembrim. Un deviņpadsmitajā augustā - šo dienu es labi atceros - notika kāds notikums.

Bija vakars. Pirms gulētiešanas pusdienoju viesu nama istabā, es aizkavējos līdz krievu - ķīniešu vārdnīcas izdošanai - kas mani ļoti pārsteidza - Pekinā 1873. gadā; vārdnīca bija cieta, bieza, gudri un viegli sastādīta, bija prieks ar to strādāt, vismaz man. Logs tika atvērts siltā, pat tveicīgajā augusta vakarā, tumši purpursarkanās debesis virs Trans-Baikala stepes mirkšķināja ar pirmajām, vēl blāvajām zvaigznēm, dienas laikā sarkanīgi karstās zemes smarža bija pīrāgaina, bieza, tajā valdīja rūgti vērmeļu aromāts; sienāži dzenās cits pēc cita, tagad tuvu, tagad tālu, un šajā aicinājumā bija kaut kas sens, mūžīgs, mocīja dvēseli, neatrisināts, nesaprotams …

Uz durvīm atskanēja trīs enerģiski klauvējumi. Pārsteigts ("Kurš gan varētu būt tik vēls?") Es teicu:

- Nāc iekšā! Nav bloķēts …

Istabā parādījās jauns vīrietis (“Mans vienaudžs”, ko es toreiz definēju); tomēr, iespējams, viņš bija vairākus gadus vecāks par mani. Pirmais, kas pārsteidza manu iztēli, bija viņa gleznainais izaicinošais skaistums: absolūti regulāras sejas vaibsti, aristokrātiska bālums, žēlastība it visā - drēbēs (viņš valkāja brūnu ceļojuma uzvalku, ērtus melnus zābakus no mīkstas pelēkas ādas un - kas nemaz netika uztverts) Pretstatā tam - melns tauriņš, kas atbalsta balta krekla apkakli, kuru skaidri valkā tikai tagad), brīvā, atvieglotā veidā, kustību plastikā. Un - acis … Tumšas, dedzinošas acis zem īsām biezām uzacīm, pārdomu, uguns, enerģijas pilnas; viņu acīs bija kaut kas apburošs.

Otrais pārsteigums: vācu valoda, kurā negaidītais viesis mani uzrunāja. Viņš taisni devās prom, joprojām stāvēja durvju ailē un jautāja:

- Vai tu runā vāciski?

“Drīzāk es saprotu,” es lēnām atbildēju, tulkojot šo frāzi no armēņu valodas vācu valodā, un - es pats to sajutu - es runāju ar briesmīgu akcentu.

- perfekti! - jauneklis priecājās.- Tātad, sveiks!

- Sveiks, - es atbildēju.- Ienāc. Apsēdies.

Tad mēs runājām vāciski, un ar katru frāzi tas kļuva arvien labāk un labāk (es domāju sevi).

- Ļaujiet man jūs iepazīstināt: Artūrs Kraline, tirgotājs no Ķelnes!

- Ļoti labi. Arsēns Nikolajevičs Bolotovs, ģeogrāfs.

- Cik jauki! Ģeogrāfs! Izņemot tirdzniecību, mana aizraušanās ir ceļošana un kāpšana kalnos. Tāpēc es beigšu savu biznesu kopā ar Badmajeva kungu un plānoju doties uz Himalajiem, lai iekarotu pasaules augstākās virsotnes Chogori un Kanchenjunga. Ja vien, protams, mani plāni netiek pārtraukti līdz pasaules beigām, ko pareģojuši gudrie pagājušā gadsimta beigās vai nākamā sākumā. Jūs redzat, ka ir interesanti dzīvot divu gadsimtu mijā.

- Interesanti … Un jūs, Kraline kungs …

… - Atliksim malā laicīgo stīvumu. Es esmu Artūrs, jūs esat Arsenijs. Vai tu neiebilsti?

- es neiebilstu. Un ko jūs, Artūrs, darāt? Kāds ir jūsu bizness?

- Esmu amatieris tirdzniecībā. Manas pamata intereses ir atšķirīgas. Protams, ir zināmas finansiālas intereses, bet tas tā ir … Vairāk uztraukuma dēļ. Es esmu turīgs cilvēks: mans tēvs bija veiksmīgs alus darītājs, viņš man atstāja pienācīgu mantojumu. Jā … es atbildu uz jūsu jautājumu. Bartera tirdzniecība. Es esmu starpnieks šādos darījumos. Šeit viņš nodeva Badmaeva kungam milzīgu daudzumu zāļu un medicīnisko aprīkojumu par ļoti ievērojamu summu. Un no šejienes par to pašu summu, ar zināmu interesi, man jāved uz Vāciju, uz Frankfurti pie Mainas, precīzāk sakot, krievu kažokādas, kažokādas, kā viņi šeit saka. Es piekritu šim garajam braucienam vienīgā iemesla dēļ: es gribēju nokļūt Krievijā, tās attālumā un mežonī. Tava valsts mani interesē, aizrauj. Kā savādāk pateikt? Aizrauj. Bufetē uzzināju, ka no visiem, kas tagad dzīvo šajā viesnīcā, jūs esat vienīgais krievs. Pārējie ir eiropieši, mongoļi, ķīnieši, šeit pat ir japāņi. Bet mani galvenokārt interesē Krievija. Tāpēc mana pirmā neoficiālā vizīte ir pie jums. Es atvainojos, bez jebkādas ceremonijas. Ir tāda lieta, un es neko nevaru darīt ar sevi. Un, ja jūs esat krievs …

- Esmu Krievijas impērijas pilsonis.

- Kāda ir atšķirība, Arsenij? Man jums ir daudz jautājumu. Kamēr es braucu cauri nebeidzamajiem Krievijas plašumiem … Tomēr man būs laiks uzdot savus jautājumus. Man ir jums priekšlikums …

Un tikai šeit mans negaidītais viesis piecēlās no sava krēsla, piegāja pie palodzes, uz kuras bija krievu-ķīniešu vārdnīca, un izlaida to cauri.

- Tātad … es redzu: jūs saprotat ķīniešu vēstuli. Un izrādās, es tevi atraidīju no savām vakara nodarbībām?

- Kaut nedaudz.

- Spīt, Arsenij! Šie hieroglifi tevi nekur nepametīs. Brīdi! Vai ķīniešu valoda ir kaut kādā veidā saistīta ar jūsu ģeogrāfiskajām interesēm šajā Āzijas tuksnesī?

- Savienots.

- Katrā ziņā to spļauj! Mums priekšā ir dzīve, mums būs laiks visam. Un man ir šāds priekšlikums. Neslēpšu … Ierodoties Čitā, pirmās divas dienas, varētu teikt, inkognito, es dzīvoju Baikāla viesnīcā. Viņi man teica: labākais. Nekas, neciešams. Tātad, Arsenijs, Čitā ir viena jautra māja … Tomēr šajā mazajā pilsētā ir trīs no tām. Es iepazinos ar visiem. Vienatnē viņu atbalsta noteikts džentlmenis, kuru visi tur sauc par Abdulu - ļoti labs. Tas ir interesants, pirmkārt, ar austrumu eksotiku: meitenes galvenokārt ir burjati, mongoļi, ķīnieši, varbūt korejieši, japāņi. Pēc etniskās piederības nav iespējams atšķirt. Katrā ziņā eiropietis. Bet viss ir jauki! Tomēr ir arī krievi, skaistules - jūs laizīsit pirkstus. Un, kā man teica, amatierim ir divas franču sievietes. Acīmredzot vietējiem seksuālajiem gardēžiem tas jau ir eksotisks. Vardā,Arsenijs, es iesaku: mēs ejam pie grēcīgajām sievietēm, kuras skinhead Abdula piedāvā klientiem. Vai arī jūs esat pret?

- Nē, es neiebilstu.

Es apstiprinu, tagad es apstiprinu, ka nevis es to teicu, bet kāds cits, pret manu gribu, bet manā balsī.

… Artūrs Kraline un es atgriezāmies no bordeļa no rīta pusi piedzērušies, izpostīti (tomēr tas es esmu par sevi …) un jau kļuvuši par dvēseliskiem draugiem, kuriem nav noslēpumu vienam no otra. Piekrītu: ja pirmajā paziņā draudzība tiek noslēgta tik ekstravaganti, tas kaut ko nozīmē.

Es gribu teikt: šī ir pirmā reize manā dzīvē, kad es nokļuvu šādā iestādē. Un es atzīstu: es to nenožēloju. Pirmais - atcerēsimies tēvu Boshu - es vairs nebiju madžārs, jauna neraudzēta vīnogu sula, es pārgāju pāri divdesmitajai dzimšanas dienai, seksuālā alkohola piliens nevarēja sabojāt manas asinis, kas kļuva par stipru vīnu. Un es ilgojos pēc sievietēm, vēl nespējot viegli, brīvi saplūst ar viņām. Mana "morālā", varbūt tēva audzināšana neļāva man "paņemt" prostitūtu uz paneļa vai doties uz bordeli vienatnē. Otrkārt … Kā precīzāk pateikt? Droši vien tā: vairums vīriešu (un, iespējams, arī sievietes) nezina savas seksuālās iespējas. Un, lai tos atvērtu, jums ir jāiziet caur ŠO: lai vismaz reizi dzīvē nonāktu profesionāļa rokās. Tas notika ar mani tajā naktī. Un par pieredzi diezgan drausmīgā Abdula kunga iestādē es uz visiem laikiem palikšu pateicīgs Artūram Kralīnam, neatkarīgi no tā … Neskatoties uz visu, kas notika nākotnē.

Un kas tad? Pa to laiku mēs esam sadraudzējušies ar vācu tirgotāju Artūru Kralainu. Mēs tikāmies katru dienu, bija daudz sarunu tematu, man arvien vairāk un vairāk patika Artūrs par viņa ārkārtīgi ātrā prāta dzīvīgumu, spriedumu oriģinalitāti, jautru neatkarīgu izturēšanos, spiedienu un brīvību. Viņu absolūti nesaistīja nekādi vispārpieņemti noteikumi, viņš dzīvoja tā, kā gribēja. Un ar visu to neslēpšu, ka viņš man bija tuvs: es arvien vairāk un vairāk biju neapmierināts ar sabiedrību, kurā dzīvoju.

Es neslēpšu: viņš un es vairākas reizes apmeklējām Abdula kunga "jautro māju" un divas citas līdzīgas iestādes, kas pastāvēja toreizējā Čitā. Bet mēs abi ar dedzību nodarbojāmies ar savām lietām: es - gatavojot ekspedīciju uz Tibetu, Artūrs - ar kažokādu tirdzniecību. Viņam bija vairāk brīva laika, un bieži vien jauns draugs man palīdzēja ar centību, netīšām iekļūstot manās raizēs un problēmās. Kaut kā pats par sevi notika, ka viņš uzzināja par mūsu ekspedīcijas mērķi: iegūt Čingishana troni. Faktiski Pjotra Aleksandroviča Badmajeva iekšējais loks vairs par to neslēpja: izdevumi manām vajadzībām tika segti ar grāmatvedības dokumentiem, Tirdzniecības nama humānajos plānos tika iekļauts muzejs “Krievijas Austrumu kultūras kultūra” (kā to tagad sauca pēc Badmajeva iniciatīvas).

8. septembrī beidzot ieradās mani kaukāzieši, visi pieci, entuziasma un nepacietības pilni, un tika noteikta diena, kad mūsu ekspedīcija devās prom no Čitas: 1901. gada 20. septembris. Apmēram nedēļu pirms šī nozīmīgā notikuma vakarā ar pudeli vācu šnapeles (kur viņš to izrāva mūsu Trans-Urālu tuksnesī?) Artūrs Kralains piegāja pie manis, satraukti satraukts un, pamanīju, vienlaikus saspringts. Atklājot pudeli un piepildot divas trešdaļas glāzes, viņš sacīja:

- Arsenijs! Es klejoju pa nometni uz stepes un … Vārdu sakot, man radās spoža ideja, kuru nav grēks atdzīvināt. Es ceru, ka jūs mani atbalstāt. Un šai idejai es ierosinu iedzert. - Artūrs ar savu glāzi uzrunāja mani: pēc krievu paražām viņš mēdza glāzēt glāzes. - Iesim!

- Pagaidi! - Es atvēsināju sava jaunā drauga nepacietību.- Vispirms paziņo ideju.

- Lūdzu! Es tev teicu: pabeidzis biznesu ar Badmajeva kungu … Un es tos arī pabeidzu. Mana turpmākā rīcība ir doties uz Himalajiem un iekarot divas kalnu virsotnes. Tātad, - viņš jautājoši ieskatījās man acīs.- Ņem mani uz savu ekspedīciju! Jebkurā ietilpībā. Es varu darīt daudz, es kalnos esmu bijis vairāk nekā vienu reizi.”Es klusēju.“Tas ir gandrīz ceļā. Jūsu ekspedīcija, es ceru, veiksmīgi beigsies, un es dodos tālāk, jau dodoties manā maršrutā. Bet cik daudz laika mums būs sarunām ceļojuma laikā! Caur tuksnešiem, kalniem, Ķīnas pilsētām! Nu? Kā? Kāpēc tu klusē? Vai jūs mani paņemat?

- Es ņemšu to.

- Arsenijs! - ekspansīvais vācietis iespieda man rokās.- Man nebija šaubu! Paldies! Iedzersim šito!

Mēs saspraužam glāzes un dzērām dažus vācu šņabjus. Man - dzēriens ir pretīgs."

Turpinājums: Gurdžijeva mistiskais ceļojums uz Čingishana troni

Dienasgrāmatu rūpīgi izpētīja Armavīras pilsētas Krievijas Ģeogrāfiskās biedrības (RGO) biedrs Sergejs Frolovs