Lilita Ir Ādama Pirmā Sieva - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Lilita Ir Ādama Pirmā Sieva - Alternatīvs Skats
Lilita Ir Ādama Pirmā Sieva - Alternatīvs Skats

Video: Lilita Ir Ādama Pirmā Sieva - Alternatīvs Skats

Video: Lilita Ir Ādama Pirmā Sieva - Alternatīvs Skats
Video: Jesus Christ: the gospel of John | + 250 subtitles | 3 | Languages in alphabetical order from J to L 2024, Maijs
Anonim

Fakts, ka bija divas pirmās sievietes, ir minēts dažādu tautu mitoloģijās. Viens no vecākajiem literārajiem pieminekļiem cilvēces vēsturē, epika "Par Gilgamešu", kas tika rakstīts Šumerā pirms 2000 gadiem, pirmo reizi piemin vārdu Lilith. Tur viņa parādās kā pirmā dēmona sieviete, kura dzīvoja dievišķā koka dobumā. Lilita ir sievietes vārds, kura saskaņā ar mītiem un pat Bībeli tika izveidota pirms Ievas.

Sievas radīšana Ādamam

Image
Image

Vecajā Mozus Pentateha Derībā pirmajā Mozus grāmatā aprakstīta pasaules un pirmo cilvēku radīšana. Sievietes izskats tur faktiski tiek minēts divreiz. Apmēram sestajā dienā ir rakstīts: "Un Dievs radīja cilvēku pēc sava tēla un līdzības, tāpat kā viņš radīja viņiem vīrieti un sievieti." Un tikai pēc septītās dienas apraksta Bībele stāsta par sievieti, kuru Dievs radīja no Ādama ribas. "Un Dievs lika Ādamam aizmigt pilnīgā miegā. Viņš paņēma vienu no ribām un apsega savu vietu ar savu ķermeni un pārvērta Kungam Dievam šo ribu, kas ņemta no Ādama, par sievieti un atveda viņu pie Ādama." Izrādās, ka bija divas sievietes: izveidotas sestajā dienā un septītajā.

Priesteri uzskata, ka pirmie pasaules radīšanas pārskati nepieder vienam autoram, bet sastāv no divu vai pat trīs dažādu cilvēku paziņojumiem. Tas izskaidro šo neatbilstību. Jūdi oficiāli atzīst Lilitas esamību. Piemēram, ir atmiņas par viņu galvenajā kabalas grāmatā - Zoharā, kas sarakstīta 2. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. un Toras grāmata - 6. gadsimtā pirms mūsu ēras e. Ebreju mitoloģijā galvenā figūra ir dēmons Sukukuss - jaundzimušo žņaugs, šī ir Lilita. Viņa kļuva tāda, ka pēc tam, kad viņa pārgāja uz tumšo spēku pusi.

Katra ebreju ģimene praktizēja noteiktus rituālus, lai pasargātu savu bērnu no dēmoniskās Lilitas, kura varētu nākt naktī un nežēlīgi nogalināt bērnu. Arī dēmons bija briesmas pusaudžiem, Lilita viņus pavedināja.

Vēsturnieki datēja pirmos amuletus pret pavedinātāju Lilitu 8. gadsimtā pirms mūsu ēras. Visizplatītākais no tiem ir plaukstas attēls ar uz tā rakstītiem maģiskiem vārdiem. Šādas rituālās prakses ieguva īpašu vērienu viduslaikos. Viduslaikos ebreju ģimenēs jauniem vīriešiem, kas sasnieguši 13 gadu vecumu, nebija tiesību pavadīt nakti vienatnē, lai izvairītos no kārdināšanas ar Lilitu, kurai baumas piedēvēja neparastu skaistumu, kā arī ar naglu klātbūtni, pītajiem spārniem un citiem dēmoniskiem atribūtiem.

Pilnīgākā versija par Lilitu parādās vienā no slavenākajiem ebreju tekstiem - Ben Sira alfabētā, kas rakstīts ap 700–1000. n. e. autors bija vīrietis vārdā Bens Sira. Šīs ir divas aforismu un teicienu lapas, no kurām 22 ir rakstītas arābu valodā un 22 ivritā. Ben Sira alfabēts apraksta pirmo laulības pārkāpšanu vēsturē: Lilita apmainīja Ādamu pret vienu no dēmoniem. Lai gan kristietība mantoja ebreju svēto vēstuli, Pareizticīgās baznīcas pārstāvji pilnībā noliedz pat pieņēmumu, ka pirms Dieva radīta Ieva varēja būt arī kāda cita sieviete.

Reklāmas video:

Ben Sira alfabētam kristiešiem nav nozīmes. Pēc viņu domām, šo dokumentu vispār nevar uzskatīt par senu tekstu. Nesen amerikāņu Iedzīvotāju ģenētikas institūta zinātnieki veica jaunu atklājumu. Pētnieki ir mēģinājuši noskaidrot, kā gēni tiek nodoti mātes līnijai ģenētisko radinieku paaudzē paaudzē. Ar datortehnoloģijas palīdzību zinātnieki samazināja visu mūsdienās dzīvojošo sieviešu senču līniju skaitu līdz diviem mātes klaniem, nevis vienam, kā tika domāts iepriekš. Tādējādi bija iespējams pierādīt, ka Ādamam ir divas sievas - Lilita un Ieva, un abas cilvēce. Lai gan citu valstu zinātnieki ir diezgan skeptiski noskaņoti attiecībā uz amerikāņu atklājumiem.

Vārds Lilith jau sen ir kļuvis par mājsaimniecības vārdu, taču nozīme bieži vien ir atšķirīga. Dažiem tas ir nakts dēmons, dzimis no pazemes. Citiem tas ir sievietes individualitātes un neatkarības simbols. Kas viņa īsti ir, šī Lilita?

Ādama pirmā sieva

Kā jūs zināt no Vecās Derības, cilvēces ciltstēvam bija viena sieva - Ieva. Tomēr vairākos nekanoniskos tekstos ir cita versija: Ādamam bija divas sievas, bet Ievai - otrā. Šis paziņojums ir atrodams daudzos viduslaiku apokrifos, tas ir, oficiālās baznīcas neatzītajos darbos, kā arī agrākos ebreju tekstos. Tomēr Bībelē jūs joprojām varat atrast vārda Lilith pieminēšanu. Vienā no tulkojumiem tas nozīmē nakts putnu, citā tas tiek interpretēts kā viens no dēmoniskajiem nosaukumiem. Bet, visticamāk, šis nosaukums nāk no ebreju vārda "layla" - nakts. Saskaņā ar apokrifisko leģendu, Dievs Ādamam izveidoja sievu un nosauca viņu par Lilitu. Zīmīgi, ka atšķirībā no otrās sievas Ievas, viņš šo sievieti radīja nevis no pirmā vīrieša augšstilbiem, bet gluži kā Ādams - no māla. Kādu laiku Lilita un Ādams dzīvoja kopā. Tomēr pamazām Lilitu pārvarēja lepnums. Viņa nespēja samierināties ar domu, ka sievietei jāpakļaujas vīrietim un it visā jāpakļaujas viņam. Lilita uzskatīja, ka viņa ir daudz gudrāka par savu vīru un, ja viņai nevajadzētu dominēt ģimenē, tad vismaz jābūt līdzvērtīgai Ādamam. Starp pirmajiem diviem cilvēkiem izcēlās konflikts, un Lilita aizbēga no paradīzes. Viņai tika nosūtīti trīs eņģeļi, kuriem vajadzēja pārliecināt Lilitu atgriezties pie vīra. Viņi viņu apdzina it kā pie Sarkanās jūras. Viņai tika nosūtīti trīs eņģeļi, kuriem vajadzēja pārliecināt Lilitu atgriezties pie vīra. Viņi viņu apdzina it kā pie Sarkanās jūras. Viņai tika nosūtīti trīs eņģeļi, kuriem vajadzēja pārliecināt Lilitu atgriezties pie vīra. Viņi viņu apdzina it kā pie Sarkanās jūras.

Velna radīšana?

Visi eņģeļu centieni bija veltīgi - Lilita absolūti vairs negrasījās palikt paradīzē. Turklāt viņa vēstnešiem sacīja, ka tagad viņa kļūs par atriebības garu, pārvēršoties par dēmonu, kurš nožņaugs jaundzimušos un savaldzinās vīriešus, parādoties viņiem skaistā aizsegā. Tiesa, eņģeļi spēja piespiest Lilitu nodot zvērestu, ka viņa neieies mājā, kurā redzēs sevi vai viņu vārdus. Viņa arī pati sev uzlika sodu: no šī brīža simts bērnu, kurus viņa varēs dzemdēt, mirs katru dienu. Piekritusi līguma noteikumiem, Lilita bija pirmā no cilvēces, kas pameta paradīzi grēcīgajā pasaulē. Atšķirībā no Ādama un Ievas - brīvprātīgi. No pirmā acu uzmetiena šī versija šķiet nedaudz neticama. Galu galā Lilitas sacelšanās pret vīru notika pat pirms kritiena, kas nozīmē, ka viņa, tāpat kā vīrs, vēl nezināja labo un ļauno. Tad kāpēc Lilita uzdrošinājās sacelties pret Dievu, kurš viņai sagatavoja pirmā vīrieša sievas likteni?

Mitoloģijas eksperti uzskata, ka jebkurš leģendārais varonis ir jāuzskata vienīgi saistībā ar visiem zināmajiem mītiem un leģendām par viņu. Un tikai tad attēls kļūs vairāk vai mazāk skaidrs. Tas tā ir ar Lilitas tēlu.

Viņas krišanas un pārvēršanās no cilvēka par dēmonu iemeslu var saprast no cita apokrifiskā teksta, kas datēts ar agrīnajiem viduslaikiem. Pēc viņa teiktā, Lilitu nav radījis Dievs, bet gan viņa mūžīgais pretinieks - sātans. Sātans Lilitu kalnā cilvēkiem radīja skaista un vilinoša veidā, taču viņas dvēsele bija līdzīga viņas radītājai. Kopš tā laika uz zemes sāka dzīvot divu veidu cilvēki: ļaunie un nežēlīgie bija Lilitas bērni, bet laipnie un žēlsirdīgie bija Ievas bērni. Tajā pašā tekstā teikts, ka Kains nogalināja nevis savu brāli, bet viņa brāli, jo Ābelis bija Ievas dēls, bet Kains bija Lilitas dēls. Senā Apokrifa autore nepārprotami mēģināja šādā veidā atrisināt visgrūtāko filozofisko problēmu - labā un ļaunā dabu cilvēkos.

Monstru pēctecis

Tomēr pēc lepnās Lilitas brīvprātīgās izceļošanas no paradīzes stāsts par viņas attiecībām ar Ādamu nebeidzas. Pēc viņas sekošanas Ādamam un Ievai bija jāatstāj Ēdens un jāatrodas zemē, kuru sabojājuši viņu krišana, Lilita vēlējās atgriezties pie sava vīra. Viņš viņu pieņēma, un viņu turpmākā kopdzīve ilga 130 gadus. Lai tik ilgs laiks nepārsteigtu lasītājus. Visi Vecās Derības pirmo grāmatu varoņi dzīvoja ļoti ilgu laiku. Tātad par Noa tiek ziņots, ka viņš savu šķirstu būvēja 500 gadus. Tajā pašā laikā pastāv hipotēze, ka patiesībā Bībele nenozīmē gadus, bet Mēness mēnešus. Tāpēc ir pilnīgi iespējams, ka Lilita un Ādams nodzīvoja kopā tikai 130 Mēness mēnešus. Lai gan tas, protams, ir arī pamatīga laulības pieredze.

Kā vēsta apokrifiskā leģenda, no Ādama Lilita dzemdēja briesmoņu un nešķīsto garu cilts, kuras rezultātā daudzi uz zemes audzēja. Iespējams, ka šī leģendas daļa būtu jāsaprot alegoriski: no Ādama Lilita nedzemdēja dēmonus, bet tikai ļaunus un nežēlīgus cilvēkus. Bet daži eksperti uzskata, ka apokrifa autori savos vārdos nozīmēja burtisku nozīmi: galu galā daudzos mistiskos tekstos dažāda veida ļaunie gari - dēmoni, vampīri, vilkači - ļoti bieži tiek saukti par Lilitas bērniem.

Starp citu, arī pašai Lilitai piemīt daudzas iezīmes, kas raksturīgas šīm briesmīgajām radībām. Tāpat kā vampīri, viņa sūc asinis no jaundzimušajiem. Vilkaču manierē viņa var uzņemties dažādas sievietes tēlojumus un pārvērsties par dzīvniekiem - visbiežāk kaķi vai zosu. Nu, šajā gadījumā jāsaprot, ka imigrants no paradīzes nodeva savas īpašības rāpojošajiem pēcnācējiem ģenētiskajā līmenī.

Cik ilgi Lilita dzīvoja?

Par to, cik gadus dzīvoja Lilita, leģendās nekas nav teikts. Arī neviens no viņiem neko nesaka par to, kā un kur viņa nomira. Tomēr daži seno okultisko un reliģisko tekstu pētnieki uzskata, ka Lilita nemaz nenomira, bet dzīvo līdz šai dienai. Mitoloģiskajā tradīcijā - un kristietība šeit nav izņēmums - dažiem īpaši nozīmīgiem personāžiem ir ierasts izdarīt izņēmumu no vispārīgajiem noteikumiem.

Tā, piemēram, pravietis Elija nemira, bet viņu uzņēma ar uguns ratiņiem uz debesīm. Agasferis - mūžīgais ebrejs, nolādēts par Kristus apvainošanu, līdz pēdējam spriedumam ir spiests klīst bez pajumtes. Kas tad notika ar Lilitu? Ir zināms, ka miris viņas vīrs Ādams. Turklāt teologi uzskata, ka viņš tika apbedīts tajā pašā Golgātā, kur Pestītājs tika sists krustā. Uz viņa mirstīgajām atliekām nosmērēja noslepkavotā Kristus asinis - tieši tāpēc krucifiksa apakšā bieži tiek attēlots galvaskauss.

Tomēr, atsakoties no paradīzes un sava vīra, Lilita it kā aizveda ārpus mirstīgo likteņu robežas un kļuva par dēmonisku radību. Kristīgajā tradīcijā tiek uzskatīts, ka dēmoni, atšķirībā no eņģeļiem, ir mirstīgi, taču par viņu mūžu nekas nav zināms. Tad kāpēc Lilita nepaliek mūsu pasaulē līdz šai dienai? Pat ja ne ķermenī, kas viņai sākotnēji piederēja.

Viena no leģendām, kuru, bez šaubām, ietekmēja kabalas idejas par dvēseļu pārcelšanu, vēsta, ka Lilita no viena gadsimta uz gadu no jauna dzimusi vienā no viņas atvasei. Un tas turpināsies līdz pēdējam spriedumam.

Antikrista līgava

Jāņa evaņģēlista atklāsme ir daudzskaitlīga, ārkārtīgi grūti interpretējama kanoniski Bībeles darbība. Daži teologi atkal uzskata, ka viss, ko rakstījis Jānis, ir jāuzņem burtiski. Citiem Apokalipses skaitļi un simboli lielākoties ir metaforas.

Viens no ievērojamākajiem Jāņa Atklāsmes varoņiem ir babiloniešu netikle. Pastāv ļoti daudz viedokļu par to, kas vai kas slēpjas aiz šī tēla. Vairāki reliģiski domājošie uzskata, ka tas ir vispārējs simbols pasaules krišanai un korupcijai pirms pasaules beigām. Pēc citu domām, tas būs valsts nosaukums - “ļaunuma impērija”, kurā valdīs antikrists. Tomēr ir tādi, kas ir pārliecināti, ka Babilonijas harotda ir tā pati Lilita, kura atstāja novārtā Dievu un paradīzi.

Pēdējās hipotēzes pamatojums nekādā ziņā nav nepamatots. Lai saprastu, kāpēc, mums jāgriežas pie Irānas un Babilonijas mitoloģijas. Irāņu mitoloģijā Lilita ir Ahrimana - augstākās ļaunās dievības - pēctece, kuras doktrīnu sīkāk izstrādāja pravietis Zaratustra. Daudzos veidos Ahrimans atbilst Antikrista aprakstam no Jāņa Atklāsmes grāmatas. Babiloniešu mitoloģijā ir dievība Lilitu, kuras funkcijas ietver vīriešu pavedināšanu un mazuļu nogalināšanu. Un autoritatīvajā kabalistiskajā tekstā Lilitu sauc par prostitūtu, nodevēju,

Necils un melns. Salīdzinot visu šo informāciju, mēs iegūstam Babilonijas pieskaņu.

Slavenais mistiķis un filozofs Daniels Andrejevs ievēro versiju, ka Lilita ir pati babiloniešu paklīdusi sieviete. Vienā no savām grāmatām viņš saka, ka Lilita kļūs par Antikrista līgavu savas īsās valdīšanas laikā uz zemes pirms pēdējā tiesas.

Feminisma simbols

Dažādos laikos cilvēki veidoja pilnīgi pretēju attieksmi pret Lilitu. Tātad viduslaikos un renesansē nepaklausīgos bērnus biedēja Lilitas vārds, viegli tikumīgas sievietes sauca par viņas meitām, un laulības pārkāpšanā noķerti vīri visu norakstīja līdz nakts dēmona apsēstībai.

Bet nāca apgaismības laikmets - un šī mitoloģiskā rakstura uztvere sāka mainīties. Lilitu sāka uzskatīt par sievietes aizraušanās, nevaldāmības un vienlaikus noslēpuma simbolu. Viņa pārvērtās par pirmo literatūrā dziedāto "bad fatālo" - femme fatale, kas liek citiem ciest, bet vienlaikus cieš arī sevi. Vampīri sieviete, kas ir neatvairāma un vienlaikus ar tieksmi pēc neatkarības ir lemta traģiskai vientulībai. Lilita tika kontrastēta ar Ievu - parastu un stulbu sievieti, kura domā tikai par ekonomikas uzturēšanu un visu, kas ir paklausīgs viņas vīram.

XIX-XX gadsimtos nakts dēmona tēlu atkārtoti izmantoja daudzi slaveni rakstnieki un dzejnieki. Starp tiem ir skots Džons Makdonalds (romāns "Lilith"), franču klasika Anatole France (stāsts "Lilitas meita") un mūsu Marina Tsvetaeva (dzejolis "Mēģinājums greizsirdībā", kur uguns veidotā Lilita ir vienkārši pretstatā miesīgajai, ikdienišķajai Ievai).

Paradoksāli, ka Lilitas tēlu pieņēma pašreizējie feministi.

Viņas vārdā nosaukta pat viena no viņu sabiedrībām, kuras pārstāvniecību man izdevās atrast internetā. Sabiedrības manifestā Lilita tiek slavēta kā varone, kurai izdevās pateikt "nē" vīrietim, kurš nevēlējās viņu atzīt par līdzvērtīgu un nevērtēja visus viņas tikumus.

"… Nav pilnīgi pareizi viņu dēvēt par" pirmo sievieti ". Viņa ir sava veida sievišķīgs garīgais princips, turklāt iznīcinošs raksturs. Šis princips ir stingri ievērojis Ādamu jau kopš viņa radīšanas brīža. Pat precīzāk sakot, pieturējās pie viņa. Kopš brīža, kad Khava izcēlās par neatkarīgu būtni Lilita “atpalika” no Ādama un atrodas garīgajās pasaulēs, “bombardējot” cilvēku ar galveno ideju, kas savu izpausmi atrod egocentrismā, augstprātībā un relativismā (“patiesības nav, viss ir relatīvs”).

Zohara grāmatā teikts, ka Lilita pazudīs "līdz ar Romas iznīcināšanu", tas ir, ja Mesijas perioda beigās, kad "tiks summēti galīgie rezultāti", tulkosim Zohara un Talmuda terminoloģiju saprotamā valodā.

Tad visā Radīšanā Lilitai nebūs vietas: “Un tajā dienā būs Visaugstāko un Viņa Būtības vienotība” (pravietis Cakarija, 14.p., 9.p.).

Citāts no Wikipedia: “Lilita ir pirmā Ādama sieva kabalistiskajā teorijā. Pieminēti dažos agrīnajos kristietības apokrifos, kas nebija iekļauti Bībeles kanonā. Jesajas grāmatas ebreju valodā izteiktajā tekstā, kas vēsta par Idumea nopostīšanu pēc dievišķā sprieduma (Jes. 34:14), tiek prognozēts nakts spoka (lilita) parādīšanās. Pieminēti Nāves jūras ritēs, Ben Sira Alfabēts, Zohar.

Saskaņā ar leģendu, pēc atvadīšanās no Ādama, Lilita kļuva par ļaunu dēmonu, kurš nogalina mazuļus (šis raksturs ir sastopams arī arābu mītos). Mezopotāmijā līdzīgs nosaukums tiek dots nakts dēmonam, kurš nogalina bērnus un ņirgājas par guļošiem vīriešiem (vīrieši tiek minēti arī kā "lilu")."

Bībelē minēts, ka pirms plūdiem: "Dieva dēli (eņģeļi) redzēja cilvēku meitas, ka viņi ir skaisti, un viņi ņēma viņus par savām sievām, lai ko viņi izvēlētos." Viņi dzemdēja Nefilimas bērnus (tulkoti kā “tie, kas liek citiem krist”). Ņemot vērā Lilitas dēmonisko izcelsmi, mīti par viņu, iespējams, radās pēc plūdiem. Pašā Bībelē par Lilitu nekas īsti nav minēts.

ADAM UN EVE

Nesen plašsaziņas līdzekļi pastāvīgi atkārto informāciju, kuru pārprot nespeciālisti, ka zinātnieki ir pierādījuši, ka visa cilvēce cēlusies no viena vīrieša un vienas sievietes, kas pirms daudziem gadiem dzīvoja Austrumāfrikā. Faktiski tas nav nekas vairāk kā mīts. Patiesībā cilvēkam bija daudz vairāk nekā divi senči.

Šos hipotētiskos senčus tradicionāli sauc par “mitohondriju Ievu” un “Y-hromosomu Ādamu”. Tātad tie, kas apgalvo, ka visas cilvēces māte bija viena sieviete, atsaucas uz mitohondriju (organellām, kas ražo enerģiju šūnām) DNS molekulas pētījumiem. Patiešām, vienā reizē šāda parādīja, ka šī molekula ir līdzīga visiem cilvēkiem. Un tā kā mitohondriju DNS tiek pārraidīts tikai caur sievietes līniju (jebkurā zigotā mitohondrijas vienmēr ir mātes, jo tikai kodols no spermas šūnas iekļūst olšūnā), tad tiek izdarīts nedaudz dīvains secinājums - tas nozīmē, ka visa cilvēce ir vienas vienīgas sievietes pēcnācēji.

Ar Ādamu tas pats stāsts - vienīgā atšķirība ir tā, ka šeit tie attiecas uz datiem par Y dzimuma hromosomas pētījumu, kas ir raksturīgs tikai vīriešiem. It kā tas ir vienādi visiem stiprākā dzimuma pārstāvjiem, un tas nozīmē tikai to, ka planētas vīriešu populācija nāk tikai no viena senča (jo, kā jūs saprotat, šī hromosoma tiek pārraidīta tikai caur vīriešu līniju).

Jāatzīmē, ka kreacionisti ir īpaši dedzīgi atkārtojot šo paziņojumu. Viņi tic, ka viņu rīcībā ir vēl viens arguments pret evolūciju un par labu cilvēka radīšanas bibliskajai versijai. Turklāt, kā jūs pats saprotat, šim argumentam ir ļoti nopietna zinātnisko pierādījumu bāze. Daži no kreacionistiem dažkārt pat raksta, ka, viņuprāt, tagad zinātnieki nešaubās, ka Ādams un Ieva patiešām eksistēja, un no tā izriet tikai viena lieta - ka viss tika nosaukts tā, kā aprakstīts Bībeles 1. Mozus grāmatas.

Godīgi sakot, šī loģika man šķiet nedaudz dīvaina. Piekrītiet, pat ja jūs atzīstat, ka visa cilvēce cēlusies no vienas sievietes un viena vīrieša, tas nepavisam neliecina, ka šos pirmos senčus radīja noteikts demiurģis un evolūcijas procesā viņi nenāca no pērtiķiem. Tomēr uz brīdi aizmirsīsim par loģiku, jo īpaši tāpēc, ka kreacionistiem vienmēr ir bijušas problēmas ar to. Vēl svarīgāk ir tas, ka faktiski neviens no ģenētiķiem nekad nav apgalvojis, ka jūs un es esam cēlušies no viena un tā paša cilvēku pāra. Un paši termini "mitohondrija Ieva" un "Y-hromosomālais Ādams" nenozīmē konkrētus cilvēkus, bet gan mūsu senču ģenētiski viendabīgas grupas.

Sāksim ar Ievu. Kā minēts iepriekš, tas tika identificēts, izpētot tikai mitohondriju DNS. Amerikāņu ģenētiķe Rebeka Kanna un viņas kolēģi, kas iesaistījās šajos pētījumos, ieteica, ka, tā kā šī molekula netiek pakļauta rekombinācijai, izmaiņas tajā var notikt vienīgi retu izlases mutāciju rezultātā.

Nu, ja tas tā ir, tad, salīdzinot mitohondriju DNS secību un laika gaitā tajā radušās mutācijas, var ne tikai noteikt dzīvo cilvēku radniecības pakāpi, bet arī aptuveni aprēķināt laiku, kas nepieciešams mutāciju uzkrāšanai vienā vai otrā mūsu senču populācijā. Kas faktiski tika izdarīts. Tiesa, pētījums neaptvēra visas cilvēku kopienas, kuras tagad dzīvo uz mūsu planētas. Rezultātā izrādījās, ka patiešām mūsu mitohondriju DNS ir ļoti līdzīgi, kas liek domāt, ka mums visiem ir kopīgs sencis sieviešu līnijā.

Tomēr, izmantojot molekulārā pulksteņa metodi, ir iespējams precīzi aprēķināt laikmetu, kad nebija mitohondriju DNS mutāciju, tas ir, noteikt šīs pašas ģenētiski viendabīgās senču populācijas pastāvēšanas laiku. Un 1987. gadā tika veikti šie aprēķini - izrādījās, ka iedzīvotāji, kur dzīvoja vēlamā Ieva, pastāvēja pirms 140 līdz 280 tūkstošiem gadu. Mitohondriju DNS salīdzinošā analīze arī norādīja uz šīs grupas dzīvotni - tā izrādījās Austrumāfrika.

Bet kāds bija šīs senču populācijas lielums? Zinātnieki to nevar droši apgalvot, taču viņi pieņem, ka vismaz divi tūkstoši cilvēku, pamatojoties uz faktu, ka ar zemāku populāciju pati cilvēka sugas eksistence parasti ir problemātiska (sakarā ar ļoti augsto mirstības līmeni no slimībām, ievainojumiem un sarežģītām dzemdībām). Attiecīgi, lai arī šodien lielākā daļa dzīvo cilvēku no vienas populācijas saņēma mitohondriju DNS, tas nenozīmē, ka viņa dzīvoja lieliskā izolācijā.

Visticamāk, situācija attīstījās šādi - gluži dabisku iemeslu dēļ citu taisnīga dzimuma pārstāvju pēcnācēji tā paša senču populācijā taisnā sieviešu līnijā vai nu neizdzīvoja līdz šai dienai, vai arī zaudēja mātes mitohondriju DNS. Galu galā, ja sievietei nav vientuļās meitas, tad viņas iedzimtā molekula no mitohondrijiem netiks nodota viņas paša dēla pēcnācējiem. Ja, piemēram, "mitohondrijas Ievas" draugam bija dēls, kurš vēlāk apprecējās ar Evas meitu, tad viņu bērnu mitohondrijās būs Ievas, nevis citas vecmāmiņas, DNS.

Aptuveni tāds pats stāsts notika ar "Y-hromosomu Ādamu" - arī viņš nebija viens. Starp citu, šajā gadījumā mēs runājam par pilnīgi atšķirīgiem iedzīvotājiem - viņa dzīvoja tajā pašā Austrumāfrikā pirms 60 000 - 90 000 gadiem. Tas ir, atšķirībā no Bībeles leģendas varoņiem, īstais Ādams un Ieva nekad nav tikušies - viņus šķīra kaut kur 50–90 tūkstoši gadu. Un vēl viena atšķirība - patiesībā Ieva parādījās Ādama priekšā, kamēr saskaņā ar Bībeles versiju Dievs vispirms izveidoja vīrieti, bet pēc tam - sievieti.

Diemžēl "Y-hromosomas Ādams" laikabiedri un vīrieši, kas dzīvoja pirms viņa, kaut arī viņiem bija atšķirīga Y-hromosoma, taču viņu dzimums vīriešu līnijā laika gaitā tika nogriezts, tādējādi vīriešu kārtas Ādama pēcnācēji galu galā izstumja citus Y- hromosomu variācijas. Pēc tam, kad viņi tikās ar “mitohondriju Ievas” pēcnācējiem, tad radās pati aina, ko tagad novēro ģenētiķi.

Tomēr tāpat kā Ievu nevar apgalvot, ka mūsdienu cilvēki mantoja visu Ādama genomu. Mēs runājam tikai par parasto Y-hromosomu, bet citas hromosomas varēja būt mantotas no Ādama cilts. Ņemiet vismaz to pašu X hromosomu, kas ir sastopama ne tikai sievietēm, bet arī vīriešiem, lai gan tā tiek pārraidīta tikai caur pēcnācēju sievišķo līniju. Un pārējā DNS daļa varēja būt tas pats stāsts.

Rezultātā, kad vēlāk zinātnieki spēja pilnībā atšifrēt cilvēka genomu un novērtēja, cik daudz senču mums bija ar jums, viņi nonāca pie secinājuma, ka ne mazāk kā divdesmit tūkstoši seno cilvēku, kas dzīvoja Āfrikā, sekmēja pilnīga mūsdienu cilvēka DNS komplekta veidošanos kaut kas no 300 līdz 50 tūkstošiem gadu atpakaļ. Varbūt patiesībā bija vēl vairāk agrīnu senču - tikai dažas gēnu kombinācijas tika zaudētas pēc viņu pēdējo nēsātāju nāves. Tātad, kā redzat, nav iespējams runāt par visiem diviem cilvēces priekštečiem - viņu bija ļoti, ļoti daudz …