Šodien mēs runāsim par masu pašnāvībām: šeit jūs varat atsaukt atmiņā tādus gadījumus kā tas, kas notika ar sektu "Nāciju templis".
Chittorgarh (Indija)
Āzijas valstu vēsture zina daudzus šāda veida precedentus. Viens no iemesliem tam ir vietējās tradīcijas. Jauhars - tas bija paražas nosaukums, saskaņā ar kuru cēlās Rajput sievietes dedzināja sevi ienaidnieka iebrukuma gadījumā. Pašsadedzināšanās akts notika nevis pēc kaujas, bet pirms tās. Tādējādi karotāju sirdis tika uzpūstas ar niknumu, un viņi cīnījās ar vēl lielāku niknumu.
Atrodas Indijas ziemeļrietumu daļā, Chittorgarh (Mewar Firstistes galvaspilsēta) izdzīvoja trīs aplenkumi, kuru laikā masu iedzīvotāji praktizēja jauhar. Visslavenākais notika 1303. gadā, kad pilsētu aplenca Deli sultāns Ala-ud-Din. Episkajā dzejolī "Padmavat" aprakstīts, kā sultāns uzbrūk pilsētai, vēloties iegūt skaisto princesi Rani Padmini. Tomēr pēdējais uzstājas jauhar kopā ar citām sievietēm. Kopējais tiesnešu skaits, kas izdarījis pašsadedzināšanos, dažreiz tiek lēsts 700. Tomēr par tik seniem notikumiem ir grūti runāt droši.
Pēdējais slavenais pašimilācijas gadījums Čitorgarhā notika 1568. gadā: tad pilsētu sagūstīja Mogālijas impērijas Padishahas armija Akbara Lielā un iznīcināja līdz zemei. Pēc tam Mevaras Firstistes galvaspilsēta tika pārcelta uz Udaipuras pilsētu.
Reklāmas video:
Saipana (Japāna)
Neviens karš vēsturē nav atnesis tik daudz skumju un ciešanu kā Otrais pasaules karš. Masveida pašnāvību gadījumi bija īpaši izplatīti pašā kara beigās Japānas salu teritorijā. 1944. gada vasarā Amerikas Savienotās Valstis uzbruka uzlecošās saules impērijas civiliedzīvotāju salām.
Man jāsaka daži vārdi par japāņu mentalitāti, kurā padošanās ienaidniekam tika uzskatīta par gandrīz lielāko dzīves kaunu. Sievas saviem vīriem, kuri gatavojas karot, atklāti teica: "Labāk nomirt, bet nenodot ienaidnieku." Līdz 1944. gadam Japāna joprojām nebija pieradusi pie masveida nodošanām; tas notiks vēlāk, kaujas laikā par Okinavu 1945. gadā. Propaganda veiksmīgi nobiedēja karavīrus un civiliedzīvotājus ar "jenku zvērībām". Viņiem jo īpaši tika teikts, ka amerikāņi sasien rokas vienam džipam, bet kājas otram un saplēš ķermeni uz pusēm (un tas nebūt nav vissliktākais, par ko runāja propaganda). Bet daudzi karavīri un virsnieki, kā mēs jau teicām, bija gatavi nomirt Dieva imperatora labā, bez jauniem atvadīšanās vārdiem.
Amerikas Savienotajām Valstīm bija pārākums gaisā un jūrā, un nosēšanās spēki nolaidās Saipanas salā un veiksmīgi virzījās uz iekšzemi. Salu aizstāvēja 31 tūkstotis japāņu karavīru, no kuriem 5 tūkstoši izdarīja pašnāvību, lai netiktu sagūstīti. Viņi nolēca no klints, kliedzot "Banzai", tāpēc pēdējo sauca par "Banzai klints". Civiliedzīvotāji rīkojās tāpat: vecāki nospieda bērnus un pēc tam paši izlēca. Tiek uzskatīts, ka 22 tūkstoši parasto japāņu kļuva par masu pašnāvību upuriem (kopumā salā bija 50 tūkstoši militāru un civiliedzīvotāju). Šis skaitlis tiek apšaubīts, taču viens ir skaidrs: tūkstošiem japāņu brīvprātīgi veica paši savu dzīvību. Līdzīgu ainu varēja novērot dažādās Klusā okeāna operāciju teātra teritorijās līdz pat kara beigām.
Demmin (Vācija)
Vācijas pilsēta Demmin atrodas Meklenburgā-Priekšpomerānijā. Kara pēdējās dienās tā kļuva par niknas konfrontācijas vietu starp Vermahta un Sarkanās armijas vienībām. 30. aprīlī vācieši tika padzīti no pilsētas: dodoties prom, viņi uzspridzināja tiltus, lai palēninātu padomju karaspēka virzību uz priekšu. No ziemeļiem, rietumiem un dienvidiem pilsētu ieskauj Peena un Tollens upes, tāpēc civiliedzīvotājiem nebija kur skriet.
Tas viss, mēs atceramies, notika pašā kara beigās, un Vācijas sabiedrībā sāka izplatīties pastāvīgas baumas par padomju karavīru un virsnieku zvērībām. Daļa no tā bija patiesība, daži bija Gēbelsa propagandas izdomājumi. Kopumā nobijušies civiliedzīvotāji sāka masveidā izdarīt pašnāvību. Tika izmantots viss, kas bija pie rokas: pistole, asmens, inde, virve. Daudzi Peena un Tollens upēs tika noslīcināti: ķermeņi vairāku nedēļu laikā tika izņemti no ūdens. Tajā pašā laikā padomju karavīri, iespējams, izglāba dažus potenciāli noslīkušos cilvēkus. Sievietes noslīcināja bērnus un pēc tam paši veica dzīvības. “Es joprojām atceros upes, sarkanas ar asinīm. Ja mans brālis nebūtu apturējis manu māti, viņa būtu noslīcinājusi mūs abus,”stāsta vietējais iedzīvotājs Bārbelis Šreiners, kurš tajā laikā bija sešus gadus vecs.
Tie, kas paši sev atņēma dzīvību, tika aprakti vietējā kapsētā Bartholom? I. Pēc dažādiem avotiem, no 900 līdz 2,5 tūkstošiem cilvēku kļuva par masu pašnāvību upuriem. Kopumā, pēc pētnieku domām, 1945. gadā pirms kara beigām brīvprātīgi gāja bojā no 10 līdz 100 tūkstošiem vāciešu. Ievērojama daļa pašnāvību notika Vācijas galvaspilsētas iedzīvotājos.
"Tautu templis" (Gajāna)
Kad cilvēki runā par masveida pašnāvību gadījumiem, bieži vien pirmajā vietā ir incidents Gajānā. Un tā nav nejaušība: sekta, kuru nodibināja amerikāņu sludinātājs Džims Džounss, nogalināja vairāk nekā 900 tās sekotāju. Starp traģēdijas upuriem bija vairāk nekā 200 bērnu, kā arī kongresmenis Leo Raiens, kurš lidoja sabiedrībā, lai visu redzētu savām acīm.
Džonstaunas apmetne tika izveidota Gajānā (Dienvidamerikas ziemeļaustrumu piekrastē). Tas piesaistīja cilvēktiesību aizstāvju uzmanību ilgi pirms traģēdijas. Formāli viss bija kārtībā: sektas locekļi smagi strādāja (11 stundas dienā), pulcējās kopā, spēlējās un runāja. Kopienai pat bija bērnudārzs un bērnudārzs. Bet pamazām radiniekus sāka sasniegt baumas par bargu miesas sodu, narkotiku lietošanu, spīdzināšanu utt. Daudzi arī teica, ka kopienas locekļi tur tiek turēti ar spēku.
Traģēdija notika 1978. gada 18. novembrī. Lielākā daļa cilvēku nomira no saindēšanās ar cianīdiem, saņemot rīkojumus no sava vadītāja. Pats Džims Džounss priekšroku deva pistolei. Savā mirstošajā audioierakstā viņš minēja iemeslu "bailēm no Amerikas varas ietekmes". Kongresa pārstāvis Leo Raiens un viņa cilvēki tika nošauti uz skrejceļa pēc tam, kad viņš aizbrauca. Tikai 80 kopienas locekļiem izdevās aizbēgt: daži izdzīvoja, jo viņi nepiedalījās neveiksmīgajā sapulcē.
Kustība par desmit Dieva baušļu atdzimšanu (Uganda)
No visiem mūsdienu masveida pašnāvību gadījumiem šis ir visbiedējošākais. Iemesls ir milzīgais upuru skaits. Kopumā vairāk nekā 750 cilvēku kļuva par slepkavību un pašnāvību upuriem. Incidents ir nesaraujami saistīts ar bijušās prostitūtas Credonia Mverinda personību, kura savulaik paziņoja, ka viņa "saņēmusi pasūtījumu no Jaunavas Marijas". Sektai pievienojās ietekmīgi cilvēki, piemēram, zemes īpašnieks Jāzeps Kibwetere. Tas ļāva viņiem ātri iegūt politisku atbalstu un paplašināt savu ietekmi.
Traģēdija notika 2000. gada 17. martā. Vadība paziņoja par nākamo "pasaules galu" (iepriekšējais, kas bija paredzēts 1. janvārī, neatnāca). Viss sektantiešu īpašums tika pārdots, un viņi paši bija spiesti nopietni lūgt Dievu līdz pat apokalipses sākumam. "Glābēju" darbības epilogs bija 500 sabiedrības locekļu nāve: viņi lidoja gaisā kopā ar baznīcu, kad kāds aizdedzināja 100 galonu benzīna. Liecinieki stāsta, ka baznīcas logi bijuši iekāpuši tā, lai neviens neizkļūtu. Tāpēc parasti ir grūti droši pateikt, vai tas ir pašnāvības vai slepkavības jautājums. Pēc tam sektas teritorijā tika atrasti masu kapi, kas norobežoti ar sētu, kur aprakti desmitiem citu līķu. Dažus nožņaudza, citus Mverindas vīrieši ar cirvi nošāva līdz nāvei.
Bet pašai Kredonijai izdevās aizbēgt: daži redzēja viņu aizejam kaut kur savā mašīnā. Sektas vadītāja atrašanās vieta joprojām nav zināma. Tagad eksperti kustību par desmit Dieva baušļu atdzimšanu uzskata par vienu no spilgtākajiem totalitāro sektu piemēriem.