Indijas ziemeļu daļā, Himalaju pakājē, ir vieta, kas pamatoti pelnījusi savu draudošo vārdu - Septiņu nāves ieleja. Tikai dažiem izdevās no turienes izkļūt dzīvam. Gandrīz simts gadu laikā cilvēki to ir apiejuši. Vietējie iedzīvotāji kategoriski atsakās uzņemt tur piedzīvojumu meklētājus. Ielejas apmeklēšanu aizliedz vietējie likumi, un pazaudētās vietas koordinātas tiek turētas noslēpumā.
NEMIRTA VEIDA PIEZĪME
Septiņu nāves ieleja savu slavu ieguva 19. gadsimta vidū. Kaut kā pavasarī sliktos laika apstākļus viens no vietējiem iedzīvotājiem, medījot kalnos, apdzina. Debesis uzreiz satumsa ar mākoņiem, un sāka līt lietus. Medniekam tik tikko izdevās sasniegt ala kalnainā pusē.
Kad viņš iededzināja uguni, lai sevi uzturētu siltu, viņš atklāja, ka viņš nav viens pats alā. Tālajā stūrī gulēja cilvēka skelets, tērpies gandrīz sabrukušā militārā formastērpā. Bija arī virsnieka soma. Pēc pārmācīšanas pa mirušā cilvēka mantām, mednieks atrada divus plēkšņveida pistoles, dažas personīgās mantas un pie kalikota piesietu piezīmju grāmatiņu.
Kaut arī vīrietis bija analfabēts, viņš kopā ar mantām paņēma līdzi piezīmju grāmatiņu, cerībā, ka kāds viņam nolasīs tur rakstīto. Bet, ja somas saturam tika atrasta kaut kāda izmantošana, tad piezīmju grāmatiņa izrādījās pamesta un aizmirsta. Tātad gandrīz 50 gadus viņš gulēja mednieka būdā. Par laimi to neizmantoja pavarda sadedzināšanai vai citām mājsaimniecības vajadzībām.
Beigu beigās piezīmes kaut kā nonāca Graham Dickford - piedzīvojumu meklētājā un dārgumu meklētājā Indijā. Dikfords, lasot ar laiku izbalējušās lapas, saprata, ka glabā Lielbritānijas koloniālo spēku kapteiņa Ričarda Butterfīlda dienasgrāmatu.
Reklāmas video:
Tiekšanās pēc leģendas
Kamēr Ričards kalpoja par vietējā garnizona komandieri, vietējie iedzīvotāji stāstīja viņam leģendu par Septiņu nāves ielejas dārgumiem - pazudušajiem Radžas dārgumiem. Butterfield nolēma iegūt dārgumus ar visiem līdzekļiem. Kopā ar desmit karavīriem viņš devās meklēt ieleju. Ilgu laiku un bez rezultātiem viņi klīst kalnos. Nejauši ceļotāji, kurus sagaidīja pa ceļam, neko nezināja par īsto vietu. Kad cerība jau bija zudusi, atslāņošanās devās uz dziļu šauru aizu, pa kuru gāja, ceļotāji atradās ielejā. Viņi ieraudzīja pilnīgi apaļu ezeru - acīmredzot ļoti dziļu, jo ūdens tajā likās melns un zils. Otrā pusē bija dažas senas drupas. Bet viņiem nebija iespējas tuvoties, milzīgas klintis apņēma ūdeni no visām pusēm.
Kapteinis nolēma izgatavot plostu un šķērsot tam pretējo krastu. Par laimi, šeit bija daudz koku. Bet bija tumšs, un viņi nolēma darbu atlikt līdz rītam. Izgulējušies atpūsties, cilvēki bija vakariņojuši un aizmiguši. Butterfield tajā naktī gulēja īpaši skaļi. Pēc pamodināšanas ar pirmajiem saules stariem Ričards atklāja, ka visa viņa ballīte ir pazudusi bez pēdām. Tajā pašā laikā dega uguns, katlā vārījās ūdens, visas lietas bija savās vietās, pat krastā glīti salocītas bija viņa biedru drēbes. Sajūta bija tāda, ka karavīri nolēma peldēt, un visi vienlaikus.
Pienācis tuvāk ezeram, Ričards ieskatījās tajā un šausmās atlēca atpakaļ. Dienasgrāmatas ierakstā teikts, ka viņš dziļumā redzējis velnu ar degošām acīm, kura skatiens piespieda kapteini mesties ūdenī. Tikai ar neticamu gribas piepūli viņš piespieda sevi novērsties un metās prom no ezera. Bet kapteiņa veselība pasliktinājās, āda dega un viss iekšā, reibonis, apjukuma apjukums. Viņš atrada alu, patvērās tajā un tur nomira.
TREASURE SEEKERS
Kad kapteiņa dienasgrāmata nonāca pie Grehema Dikforda, Radža dārgumu meklēšana kļuva par viņa dzīves jēgu. Viņš gandrīz precīzi spēja noteikt Septiņu nāves ielejas koordinātas un pulcēja sev līdzīgu piedzīvojumu meklētāju grupu. 1902. gadā Diksforda vadīta ekspedīcija devās kalnos un pazuda.
Pagāja nedaudz laika, un kalnu ciematā parādījās kāds vīrietis ar trakām acīm un saplēstām drēbēm. Tas bija Dikfords, kurš nekavējoties tika nogādāts slimnīcā. Neviens nekad nav noskaidrojis, kas notika ielejā. Ja vien, protams, neņem vērā neprātīgā vārdus, kurus viņš savā delīrijā nomurmināja. Viņš runāja par lielu lidojošu uguni, kas bija nogalinājusi viņa draugus, nakts spokus, kas nogalināja ar skatienu, neskaidras nakts ēnas un zibspuldzes. Vīrieša āda bija pilnībā pārklāta ar smagiem apdegumiem, gandrīz visi mati viņam izkrita uz galvas, un bārda iznāca kušķos. Tajā pašā laikā viņš bija drudzis un bija paaugstināta temperatūra.
Pēc trim dienām dārgumu meklētājs nomira briesmīgās mokās.
JAUNI CIETI
Tad vietējās varas iestādes nepiešķīra nozīmi trakā vagabonda vārdiem. Bet 1906. gadā izrādījās, ka Dikfordas ekspedīcijā bija arī viena no ietekmīgajām amatpersonām tuvs radinieks. Tieši viņš uzstāja, lai zinātnieku grupa tiktu nosūtīta uz Septiņu nāves ieleju, lai noskaidrotu grupas nāves iemeslus.
Toreiz parādījās saprotamāka informācija par nolādēto vietu. Izrādījās, ka ielejā priekšā esošajā aizā dzīvo milzīgs skaits indīgu čūsku, un dažas sugas dzīvo tikai tur. Turklāt ieleja ir piepildīta ar indīgu augu masu, un no ezera ūdens iztvaiko toksiska gāze, kas noteiktos apstākļos saindē apkārtējo gaisu.
Reiz kāds no ekspedīcijas dalībniekiem iededza maču, lai iedegtu uguni. Tūlīt pēc tam cilvēki dzirdēja atdzesējošu rēkt, un visur ielejā parādījās uguns uzliesmojumi, kas dedzināja ādu, atstājot briesmīgus apdegumus. Divi dalībnieki, nespēdami izturēt sāpes, metās ūdenī, bet, nesasniedzot krastu, nokrita uz zemes. Liesmas pēkšņi uzreiz pazuda. Spēja droši pārvietoties, cilvēki steidzās palīdzēt upuriem. Bet vēlu viņi jau ir miruši. Pārdzīvojušie stāstīja, ka, nonākot ezera krastā, viņi reiboni, vemšanu un vispārējās veselības pasliktināšanos.
Nākamā ekspedīcija uz septiņu nāves ieleju, kas notika 1911. gadā, cieta lielus zaudējumus. Pieci no septiņiem cilvēkiem gandrīz uzreiz nomira, pārējie, neskatoties uz šausmām, kas viņus satvēra, turpināja glabāt dienasgrāmatu, kur viņi sīki aprakstīja, kā viss notika. Pieci daredevili devās lejā uz ezeru. Krastā viņi pēkšņi sāka riņķot ap viņiem ar pārtraukuma ātrumu, pēc kura viņi sabrūk miruši līdz zemei. Divas, sagrābtas no bailēm, metās ārā no ielejas. Kur un kā viņi nomira, palika neskaidrs.
Viņu dienasgrāmatu atrada ekspedīcija, kas 1919. gadā bija aprīkota ar Septiņu nāves ieleju. Cilvēkiem līdzi bija gāzmaskas un speciāli uzvalki. Papildus dienasgrāmatai jaunā grupa atklāja septiņpadsmit cilvēku skeletus. Ekspedīcijā piedalījās alpīnisti, kuri nolēma nokļūt senās drupās stāvo klinšu otrā pusē. Bet tam viņiem vajadzēja noņemt gāzes maskas. Sasniedzot klints virsotni, viņi, uzcēlušies visā pilnā augumā, ar prieku sauca, vicinādami rokas tiem, kas stāvēja zemāk. Un tad pēkšņi, tajā pašā laikā, it kā pavēles laikā, viņi ielēca ezerā, it kā būtu izdarījuši pašnāvības aktu.
Kāds bija visu šo nāves iemesls, joprojām nav skaidrs, bet varas iestādes noteica šādu ekspedīciju aizliegumu.
LAKE-FUNNEL
Daži pētnieki sliecas domāt, ka ezers izveidojās krāterī no kodolbumbas sprādziena, kas nokrita seno civilizāciju karā pirms 25 tūkstošiem gadu. Šo versiju apstiprina leģenda par septiņu nāves ieleju. Tajā teikts, ka šīs vietas kādreiz bija bagāta un spēcīga rajah domēns. Viņa armija, kuru vadīja septiņi dēli-varoņi, nezināja sakāvi. Viņi varēja iekarot visas apkārtējās zemes. Bet ar to nepietika uzvarētājiem, un viņi pasludināja karu Šivai un viņa debesu armijai. Dusmīgā Šiva no debesīm uz pilsētu nosūtīja ugunsbumbu, kura ar briesmīgu avāriju atsitās pret zemi, izklīstot simtiem spožu sauli. Vietā, kur bumba nokrita, tika izveidota piltuve, kurā pilsēta iekrita, un līdz ar to arī visi neizsakāmie Rajas dārgumi. Gadsimtus vēlāk piltuvi piepildīja ar ūdeni, un izveidojās kalnu ezers. Šādi kari ir atkārtoti aprakstīti senajā Indijas epā Mahabharata.
Zinātnieki uzskata, ka ezera ūdens izdala sava veida gāzi, kurai ir ne tikai nervu paralītiskas un halucinogēnas īpašības, bet arī viegli uzliesmojoša.
Gaļina BELYSHEVA