Viduslaikos "Rus", "Vācija", "Lietuva" runāja vienā valodā.
Kam mēs domājam vāciešus? Pirmkārt, Vācijas, kā arī Austrijas, vāciski runājošās Šveices un citu valstu iedzīvotāji, kas runā pašreizējā vācu valodā, kas nozīmē arī zināmu nosacītu vācu valodā runājošo iedzīvotāju "Ārijas" antropoloģisko tipu.
Tieši tādā pašā veidā ar lietuviešiem mēs domājam, pirmkārt, Lietuvas iedzīvotājus, kuri runā mūsdienu lietuviešu valodā (un mēs gluži vienkārši klusējot tos dēvējam par nosacīto “baltu” antropoloģisko tipu). Ar krieviem mēs domājam, pirmkārt, Krievijas iedzīvotājus, kā arī kaimiņvalstu krievvalodīgos iedzīvotājus, kas runā krieviski un pieder, mūsuprāt, nosacītajam "slāvu" antropoloģiskajam tipam.
Tajā pašā laikā svešinieka "āriešu", "baltiešu" vai "slāvu" tips, ar kuru mēs tikāmies, praktiski nav atšķirams, līdz viņš runā. Tātad valoda vispirms nosaka mūsdienu nacionālās atšķirības lielākajai daļai Ziemeļaustrumeiropas iedzīvotāju, un tikai pēc tam - pilsonība.
Bet, saskaņā ar vairākiem pētījumiem, pirms 16. gadsimta. “tautu” un “nacionālu valstu” vispār nebija, un runājamā valoda bija vienāda gandrīz visā Eiropā, izņemot Vidusjūru, tāpēc pašreizējie vācieši, lietuvieši un krievi bija viens nosacīti “ariāns” (vai, ja jums patīk, balto-slāvu). cilvēki kopā ar čehiem, poļiem, dāņiem, zviedriem utt.
Maguāru caurbraukšana cauri Karpati. Chronicon Pictum, 1360
Šajā tautā ir jābūt daļai mūsdienu ungāru (baltu slāvu kolonistu pēcnācēji Donavas kreisajā krastā), kā arī daļai Aškenazu ebreju un pat daļai grieķu. Varētu šķist, ka mūsdienu ungāru vai grieķu valodas diez vai var saukt par cieši saistītām ar vācu, krievu vai lietuviešu valodu. Bet zārks atveras vienkārši: Ungārijas galvaspilsēta ("Ugorskaya land") no XIII gs. Līdz 1867. gadam tiek uzskatīts, ka pašreizējā Slovākijas galvaspilsēta bija Bratislava (1541. – 1867. Gadā - ar Habsburgas vārdu Pressburg), un lielākā daļa Ungārijas iedzīvotāju bija mūsdienu slovāku un serbu senči. Ugri (mūsdienu ungāri) uz šīm vietām pārcēlās tikai XIV gadsimtā. sakarā ar klimatisko aukstumu un badu Volgas reģionā.
Grieķijas Peloponēsas pussalas iedzīvotāji tieši līdz Napoleona kariem runāja valodā, kas praktiski neatšķiras no mūsdienu maķedoniešu, tas ir, tā paša slāvu valodas. Pašreizējā grieķu valoda ir nenozīmīga Newspeak, tas ir, jaukta valoda bijušajiem Vidusjūras jūdu-hellēnu iedzīvotājiem, kuri pieņēma pareizticību: tajā ir saglabājušies tikai mazāk nekā 30% baltu slāvu sakņu, atšķirībā no bulgāru (vairāk nekā 90% no kopējām saknēm) un rumāņu (vairāk nekā 70%). T. seno grieķu valoda (tas ir, Grieķijas iedzīvotāju valoda XIV-XV gadsimtos, izņemot Maķedoniju un Peloponēsu) balto-slāvu saknes bija vairāk nekā puse.
Reklāmas video:
Jans Matejko. "Žalgira kaujas", 1878. gads
Kas attiecas uz "Lietuvu", tad XIV gadsimtā. tas nozīmēja ne tikai visu Baltijas un Austrumprūsiju, bet arī Poliju, Ukrainu un Baltkrieviju, kā arī daļu no Krievijas, ieskaitot Smoļensku, Rjazaņu, Kalugu, Tulu un Maskavu - tieši līdz Mitiščiem, no kurienes sākās Vladimirs Russ. Atcerieties Žalgira kauju, kas notika, kā parasti tiek uzskatīts, 1410. gadā: “citplanētiešus” (teutonus-latīnus) pēc tam cīnījās “savējie” - poļi, lietuvieši, zviedri un krievi Vladislava Jagiello pakļautībā.
Visi "senās lietuviešu" literārie pieminekļi ir rakstīti slāvu alfabētā, nevis latīņu alfabētā. No "Lietuvas" mums ir arī mūsdienīgs (Maskavas-Rjazaņas) literārais dialekts (piemēram, lietuviešu Maskava - Maskava), nevis erceņģeļa-Vologdas-Jaroslavļas dialekts (starp citu, senāks, saglabājot oriģinālo proto-slāvu pilnu vienošanos). Tātad toreizējie "Lietuva", "Vācija" un "Rus" iedzīvotāji nevarēja saukt viens otru par "vāciešiem": viņi lieliski saprata viens otru, Žalgira kaujā nebija tulku! Galu galā "vācietis" ir kāds, kurš nespēj skaidri runāt, ne tikai klusēt, bet arī gremdēties, piemēram, viņu piemeklē slimība vai mēms. Tas ir, "vācietis" ir ārzemnieks, svešinieks!
Lietuvas Lielhercogistes tribunāls. 1586 g.
Viduslaikos Baltu-slāvu iedzīvotāji Ziemeļaustrumeiropā nesaprata tikai svešiniekus: Čudu - Ugru - ungārus. Laurenta hronikā tas ir rakstīts tik tiešā veidā: "Ugra, tomēr cilvēki ir viņa valoda." Un tas ir saprotams, kāpēc: ungāru valodā “nem” nozīmē “nē” (piemēram, “nem tudom” - “es nesaprotu”). Tāpēc viduslaiku "vācieši" ir ugra, ugri (mūsdienu ungāru un igauņu senči), tas ir, somugru koine (runātā valoda) runātāji. Viduslaiku “vācieši” nav identificējami ar “vāciešiem” arī tāpēc, ka pirms 19. gadsimta vārds “vācieši”. apzīmēja radiniekus ar asinīm, lai tā varētu būt jebkura cilts ne tikai starp vienīgajiem balto-slāvu iedzīvotājiem, bet arī starp tiem pašiem somugriem.
Tagad - par viduslaiku krieviem. Krievi ir ne tikai baltu slāvi, kas runā vienā valodā. Tas kopumā ir viss ne tikai Austrumu, bet arī Centrālās un pat Dienvidrietumeiropas daļu ārpuspilsētas iedzīvotājs, kas runāja vienā kopīgā (proto-slāvu) valodā. Un Puškina spožais "latīņu" epigrāfs uz Jevgeņija Oņegina otro nodaļu nebūt nav nejaušs: "O Rus!" (burtiski no latīņu valodas - "Ak, ciems!"), tas ir, "Ak, Krievija!"
Repina glezna "Oņegina un Lenska duelis".
Visi zemnieki (viņi ir zemnieki - kristieši), liellopu audzētāji, amatnieki, mūku vecākie un jāšanas (kazaku) armija, kas dzīvo ārpus pilsētas robežām, tika saukti par “krieviem” (Rus), un pašreizējais vārds “krievs”, kam nav nacionālistiskas nozīmes, ir sinonīms vārda "krievu" vecā nozīme.