Šrūsberijas (Šropšīra) dienvidu nomalē, Sūtonas fermas apgabalā, ir neliela ķieģeļu baznīca. Tas izskatās kā neaprakstāms sagrauts, pārliecināts kandidāts nojaukšanai sava veida renovācijas ietvaros. Tomēr to nevar nojaukt: arhitektūras mantojuma sarakstos ēka ir uzskaitīta kā bijušā Sv. Jāņa baznīca un tiek klasificēta kā II pakāpe * (tāpat kā ar "zvaigznīti" - tas ir, īpaši svarīga struktūra, kas interesē ne tikai speciālistus). Viņai ir sava lappuse Šropšīras pieminekļu katalogā - no apraksta izrādās, ka Sv. Jāņa baznīca pirmoreiz pieminēta 1278. gadā, tāpēc celta agrāk, “iespējams, XII gadsimtā vecas koka baznīcas vietā”.
Viņas stāstā nav nekā ievērojama. Varbūt tikai viena detaļa ir pārsteidzoša: templis iekrita pagrimumā tajās dienās, kad nebija rakstisku likumu par mantojuma saglabāšanu, un tomēr neviens to negrasījās nojaukt: 16. gadsimtā jumts tika nomainīts, 18. gadsimtā tas vismaz tika saremontēts …
1994. gadā Lielbritānijas grieķu pareizticīgo baznīca no Anglijas baznīcas nopirka Sv. Jāņa baznīcu par simbolisku 50 mārciņu sterliņu mārciņu un solījumu sakārtot seno pieminekli. Tagad tikai pieticīgā, tikai 10 metrus garā būve nes lepno Pirmās ekumeniskās padomes Svēto tēvu tempļa vārdu, un tajā ir 75 draudzes locekļi, kas sludina grieķu pareizticību.
Bijusī Sv. Jāņa baznīca Šrewsbērā, tagad - Pirmās ekumeniskās padomes Svēto tēvu baznīca. Foto no Shropshire Star vietnes
Šī gada maijā beidzās vecās baznīcas klusās dienas: pateicoties arheologiem, tā atradās uzmanības centrā kā vecākā kulta vieta Lielbritānijā, kas nepārtraukti tiek izmantota 4000 gadu, vēsta BBC News, The Telegraph, Shropshire Star un citi. Tajā pašā laikā izrādījās, ka citas šādas vietas valstī vienkārši nav.
Arheoloģiskā izpēte Sutton fermā sākās regulāri, saskaņā ar likumu, kas paredz glābšanas izrakumus jebkurā nākotnē paredzētā būvlaukumā (plašāku informāciju par šo praksi skat. Pēkšņi: Lielbritānijas ekonomiskā izaugsme, kuru apdraud arheoloģiskais deficīts).
Pērn pilsētas varas iestādes deva priekšnoteikumu Sūtona fermas teritorijas atjaunošanai - 300 māju plānots izveidot vasarnīcu kopienu. Baznīcas ēka netiks sabojāta, jaunbūves vienmērīgi ieskauj neskarto pieminekli. Tomēr templim piegulošajā teritorijā tika plānota autostāvvieta. Turpmākās autostāvvietas vietu arheologi uzsāka pagājušajā vasarā.
Jebkura celtniecība Anglijā ir pilna ar sensacionāliem atklājumiem. Autostāvvieta ir "īpaši bīstama" kategorija: zem autostāvvietas Lesterā, kā jūs zināt, tika atrastas karaļa Ričarda III mirstīgās atliekas, un autostāvvietas rakšana Godalmingā pārvērtās par arheoloģisko trilleri.
Reklāmas video:
Lai apsekotu vietu Sūtonas fermā, izstrādātāji nolīga komerciālo arheologu Džeiniju Grīnu, privātā arheoloģiskā dienesta Baskervilas arheoloģisko pakalpojumu īpašnieku (Baskervilla ir Džeinas pirmslaulības uzvārds). Pēc Misas Grīnas vārdiem, baznīcas vietā viņa cerēja atrast cilvēku apbedījumus un, iespējams, seno vārtu paliekas, par kurām vietne vairākus tūkstošus gadu ilgas atmiņas stāstīja viņai. Izrakumu beigās un vairāk vai mazāk vērtīgu atradumu ieguve teritoriju ap baznīcu ar vieglu sirdi varēja būt velmēta asfaltā.
Tomēr arheologi ātri saprata, ka ir pakluvuši ļoti neparastā vietā. “Katru dienu mūsu atradumi kļūst arvien dīvaināki,” ziemā sacīja Džeinijs Grīns. Sākumā pētniekus pārsteidza artefaktu pārpilnība no pilnīgi dažādiem periodiem - no akmens laikmeta krama instrumentiem līdz viduslaiku tapām un Kārļa I laikmeta monētām.
Pagrieziena punkts nāca februārī: arheologi atrada bedri, kas piepildīta ar cilvēku galvaskausiem, blakus agrā viduslaikos mirušās sievietes apbedījumiem, bet blakus - dzīvnieku kapus. Šī bija pirmā izrakumu sensācija Sūtona fermā. Ir zināms, ka kristieši neapbedīja dzīvniekus iesvētītajā baznīcas zemē, tāpēc "necilvēcīgas" atliekas šeit varēja atrasties tikai pirmskristietības laikmetā.
Turpmākie pētījumi ir pilnībā sajaukuši zinātniekus - pēc Džeinas Grīnas vārdiem, dzīvnieku kauli izrādījās “vēl nepieredzēts atradums”. Starp tām ir teļa un cūkas paliekas, kas ir glīti novietotas blakus simetrijai. Starp teļa ribām tika atrasts neolīta krama rīks, un cūkas ķermenis gulēja sava veida zārkā, kas bija pārklāts ar ādu. Jebkurā gadījumā tas ir tieši tas, kā tas izskatījās atklājuma brīdī - ekspertiem vēl ir jānoskaidro, vai aizvēsturiskā cūka un kristīgais zārks pēdējos gadu tūkstošos ir “iestrēdzis”.
Kapos papildus teļam un cūkai atradās putnu skeleti, grūsna kaza un divu suņu mirstīgās atliekas, no kurām viena nomira dzemdībās. Uz dzīvnieku kauliem nav vardarbīgas nāves pēdas, pēc visām norādēm tie tika ļoti zemē nolikti zemē saskaņā ar sava veida rituālu.
Džeinijs Grīns izslēdza iespēju, ka dzīvnieki tika apbedīti Viktorijas laikmetā, kad radās modeļa mājdzīvniekiem paredzētām kapsētām - 19. gadsimtā nesamierināmi īpašnieki šādos kapos atstāja "apbedīšanas dāvanas", piemēram, apkakli, ziedu pušķi un pat vēstules, taču līdz šim nekas līdzīgs arheologiem nebija līdzīgs. neatrada. Arheologi precīzu neparasta apbedījuma datējumu atstāja citiem speciālistiem un, gaidot rezultātus, turpināja izrakumus.
Viens no dzīvnieku apbedījumiem Suttonas fermā. Joprojām no Shropshire Star / Youtube video reportāžas
Cilvēka veidoto struktūru izpēte vietnē izrādījās ne mazāk pārsteidzoša. Vēsturiskā atmiņa nelikās vilties Šrīvberijas iedzīvotājiem: neizskatīgā baznīca kādreiz patiešām bija varena struktūra. Spriežot pēc atrastās bāzes, tās sākotnējais garums nebija pašreizējie 10 metri, bet gandrīz trīsdesmit. Arheologi ir atklājuši transeptu - šķērsenisko navu, kas baziliku un gotisko baznīcu plānos izskatās kā šķērskoks.
“Mēs vispār negaidījām, ka ēka būs par 17 metriem garāka. Spriežot pēc tās lieluma, tā bija ļoti liela un nozīmīga baznīca. Mēs uzskatām, ka sākotnējā struktūra tika uzcelta anglosakšu periodā un tika pārbūvēta vēlajos viduslaikos,”- februārī sacīja Džeinijs Grīns.
Anglosakšu periods ilga no 5. līdz 11. gadsimtam, kas Svētā Jāņa baznīcas vēsturi par vairākiem gadsimtiem padara senu. Iespējams, ka pirmā kristiešu baznīca šeit tika uzcelta 7. gadsimta beigās pēc Sent Milburgas rīkojuma - vēsturniekiem būs rūpīgi jāizpēta vietējos arhīvos saglabātie klostera dokumenti.
Tad februārī arheologi zemē atklāja koka staba fragmentu. Atbilstoši vispārīgajiem anglosakšu datumiem vieta tika ievietota agrīnas anglosakšu baznīcas durvju ailē. Koks, kā paredzēts, tika nosūtīts analīzei. Rezultāti nāca maijā: 40 centimetrus garš koka gabals kļuva par galveno izrakumu sensāciju Sūtona fermā.
Koka gabals atklāšanas laikā (pa kreisi) un pēc tīrīšanas. Foto no Shropshire Star vietnes
Balstoties uz radiokarbona datēšanas rezultātiem, atrastais koka staba fragments tika ievietots zemē 2033. gadā pirms mūsu ēras. Tas bija nacionāls atklājums.
Arheologi uzskata, ka koka balsts varēja būt kursa sastāvdaļa - ceļš rituālu procesijām, kas savienoja reliģiskos objektus un neolīta laikmeta struktūras. Līdz šim Anglijā ir zināmi apmēram 50 kursi, slavenākais, protams, ir Stounhendžā.
Netālu no Stounhendžas atklāti svinīgi kursi. Fotoattēls: Google
Mūsdienu zinātnieku pieņēmumam ir pilnīgi materiāls pamats. Sešdesmitajos un 70. gados izrakumi jau notika Sutton fermā, tieši uz austrumiem no Sv. Jāņa baznīcas, kad arheologi atklāja aizvēsturiskos apbedījumu pilskalnus (mezolīta, neolīta un bronzas laikmeta), bedres vertikāliem akmeņiem un divas no bedrītēm palikušas bedrīšu rindas akmens pīlāri. Kopumā tas ļoti atgādināja kursu, kas bija orientēts no austrumiem uz rietumiem, stiepās vairākus simtus metru un ved no pilskalniem taisni uz miniatūru viduslaiku baznīcu. Spriežot pēc koka gabala datēšanas un citiem neseniem atradumiem, tagad Anglijā ir vēl viens kurss.
Vienā no vietējām publikācijām parādījās ziņojums, ka netālu no baznīcas atrasti dzīvnieku apbedījumi meklējami arī neolīta laikmetā. Atradumu kopums liek domāt, ka Suttonas fermas zeme bija svēta jau akmens laikmetā, un zem pašreizējās baznīcas atradās viena no galvenajām pielūgsmes vietām, uz kuru svinīgais ceļš veda.
Tomēr atklājuma unikalitāte un nacionālā vērtība nav meklējama senatnē, bet gan zemes statusa ilgumā un nepārtrauktībā - šī teritorija palika svēta 4050 gadus, mainījās tikai to apdzīvojošo cilvēku uzskati.
“Mūs šokēja par ogļūdeņražu analīzes rezultātiem, jo mēs gaidījām Anglijas sakšu iepazīšanos. Visi zina, ka kristieši mīlēja uzcelt baznīcas uz pagānu svētnīcām, tas nevienu nepārsteigs. Bet tagad mums ir neapstrīdami arheoloģiski pierādījumi, ka šī vieta tika uzskatīta par svētu jau neolīta laikmetā! Šāda informācija ievērojami papildina mūsu zināšanas un pat pārraksta zināmo vēsturi. Sutton Farm atšķirīgā iezīme ir rituāla statusa nepārtrauktība neatkarīgi no pārliecības maiņas. Tas ir dzīvs piemineklis, jo cilvēki šeit lūdzas jau 4000 gadus,”skaidro Džeinija Grīna.
Arheoloģisko pierādījumu Džeinas Grīnas sarunās ir atrodami dažādu gadu atradumi, kas atbalsta vietas kulta nozīmi akmens, bronzas un dzelzs laikmetā, romiešu periodā, anglosakšu laikā un pēc norvēģu iekarošanas, līdz pat mūsdienām, kad bijušais katoļu un toreizējais protestants baznīca tika nodota pareizticīgajiem grieķiem un palika aktīva.
Vēsturnieki nezina citas līdzīgas vietas Anglijā. “Lielākā daļa neolīta svētvietu vēlāk zaudēja kulta nozīmi un tika pamesti, tāpat kā Stounhendža. Vienīgā vieta, no kuras mēs zinām ar līdzīgu vēsturi, ir 12. gadsimta templis Knowltonā, Dorsetā, kas tika uzcelta virs akmens laikmeta svētnīcas. Bet Dorsetas baznīca tika pamesta 17. gadsimtā, un tagad tur ir plikas sienas,”saka Džeinijs Grīns.
Kāpēc teritorija Šrewsberijas dienvidu nomalē kļuva svēta pirms 4050 gadiem un palika tāda, neskatoties uz laikmetu un reliģiju secīgajām izmaiņām - to izskaidros vēsturnieki. Tēvs Stefans Maksfīlds, pašreizējais Pirmās ekumeniskās padomes Svēto tēvu pareizticīgo baznīcas “īpašnieks”, uz sensāciju reaģēja savā veidā: “Kurš būtu domājis, ka šai mazajai baznīcai ir tik liela vēsture? Bet mēs, tiklīdz ieraudzījām šo nopostīto ēku, uzreiz sapratām, ka tā ir īpaša. Tagad mēs droši zinām, ka tā ir. Šī vieta spēj dziedēt dvēseli, šeit jūs varat sajust saikni ar augstāko pasauli."
Neviena publikācija ziņo par netālu no baznīcas plānotās autostāvvietas likteni.