Poloviču Akmens "sievietes" - Senču Mantojums - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Poloviču Akmens "sievietes" - Senču Mantojums - Alternatīvs Skats
Poloviču Akmens "sievietes" - Senču Mantojums - Alternatīvs Skats
Anonim

Akmens sievietes ir tādi megalīti (vai lielas akmens statujas), kas personificē karotājus, īpaši sievietes. Daži uzskata, ka tie simbolizēja nomadu uzvaru pār stepi. Tomēr ir arī citi viedokļi, piemēram, ka tie bija elku amuleti seniem cilvēkiem. Tomēr Azerbaidžānā tiek uzskatīts, ka akmens figūras ir sava veida zīme noteiktu cilšu dzīvesvietā. Ir vēl viens viedoklis, kas balstās uz faktu, ka statujas spēlēja kulta lomu, personificēja senčus.

Kā nosauca akmens sievietes slāvu tautās? Faktiski vārdu bija daudz. Šeit ir daži no tiem: "Kamena wench", "Kamen man", "Mamayam", "Blockhead", "Balbals".

Ir noteikta akmens statuju klasifikācija, kas mūsdienās ir sastopama Krievijā un ārzemēs. Ja par pamatu ņemsim megalītu izveidošanas laiku, tad tie ir:

  1. Bronzas laikmeta Humanoid steles, tas ir, datētas ar pagātni.
  2. Skitu statujas.
  3. Poloviču akmens sievietes.

Pēc izskata akmens figūras varēja būt sēdošas un stāvošas, kā arī sievietes un vīrieši. Kas attiecas uz stīviem, tās bija neskaidri detalizētas statujas, tomēr tajās bija iespējams noteikt dzimumu.

Nedaudz vēstures

Pirmoreiz rakstiskos avotos šādas akmens statujas tiek pieminētas kopš 12. gadsimta. Tomēr saskaņā ar arheoloģiskajiem datiem megalīti datēti ar 6-3 gadu tūkstošiem pirms mūsu ēras. Saskaņā ar dažādiem avotiem, statujas sākotnēji parādījās teritorijā starp Irtišu un Donavu, attēlojot vīriešus ar ūsām, vienā rokā turot bļodu, bet otrā - ieroci. Pamazām sāka parādīties sieviešu statujas (Kirgizstānā), rokās turot bļodu. 11.-13. Gadsimtā dienvidu stepes zemēs polovcieši pilskalnos sāka uzstādīt akmens sievietes.

Image
Image

Līdz mūsdienām šie akmens menhirs ir izdzīvojuši Krievijā un ārpus tās. Kur ir visvairāk no viņiem?

Reklāmas video:

  • Krievijas stepju josla.
  • Sibīrijas dienvidu daļa.
  • Azerbaidžāna.
  • Austrumukraina.
  • Vācija.
  • Vidusāzija.
  • Mongolija.
  • Kazahstāna.
  • Altaja.

Kā jau minēts, ir megalīti, kas attēlo cilvēku, sauktu par skitu. Tieši šīs tautas, kā vēsta vēsture, bija pirmās, kas viņus nodibināja uz apbedīšanas pieminekļiem. Kopumā skīti bija irāniski runājošās ciltis, kuras pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras sagrāba dominējošo stāvokli Krievijas un Ukrainas stepēs.

Skitu akmens sievietes Krievijas teritorijā un ne tikai sāka piesaistīt īpašu zinātnieku uzmanību no astoņpadsmitā gadsimta. Un 19. gadsimta vidū pat tika sastādīta pirmā karte, kurā bija norādīta akmens sieviešu atrašanās vieta. Šo skulptūru būvēšanā papildus skitiešiem iesaistījās arī polovcieši un, iespējams, arī citas tautas. Sīkāk parunāsim par statujām, kuras mums laika ziņā ir tuvākas, par Polovtsku.

Uzreiz jāatzīmē, ka vārdam "sieviete, sievietes" šeit ir nedaudz atšķirīga nozīme, kam nav nekā kopīga ar sievieti. Fakts ir tāds, ka turku vārds "balbal", no kura cēlies termins "baba", nozīmē "sencis", tas ir, sencis. Poloviču (tiurku valodā runājošo nomadu tautas) vidū statujām bija svēta nozīme, tas ir, tās bija veltītas dieviem un senčiem. Tie bija izgatavoti no pelēka smilšakmens. Viņu augstums varēja būt atšķirīgs, bet vidēji tas svārstījās no viena līdz četriem metriem. Šo statuju izplatības mērogs ir pārsteidzošs: no Āzijas dienvidrietumiem līdz Eiropas dienvidaustrumiem. Līdz rašanās brīdim Poloviču akmens sievietes piederēja 9. – 13. Gadsimtam.

Akmens sievietes tika uzstādītas paaugstinātās teritorijas vietās, ieskaitot apbedījumu pilskalnos un svētnīcās. Tas vēlreiz uzsver to mērķa nozīmi. Parasti vienā svētnīcā bija vairākas statujas, abu dzimumu. Viņu sejas vienmēr pagriezās uz austrumiem. Svētnīcās par godu senčiem tika rīkoti apbedīšanas rituāli (tātad arī statuju nosaukums). Interesanti, ka daudzas akmens figūras bija sievietes. Tas ir saistīts ar faktu, ka sievietes tēls, kā tika uzskatīts, dod spēku karavīriem, aizsargā viņus, padara viņus nemirstīgus un neuzvaramus. Un nav pārsteidzoši, ka šīm statujām tika piedāvāti upuri, arī dzīvnieku veidā.

Poloviču akmens figūru šķirnes:

  • Humanoīdu statujas, kas izgatavotas no gariem akmeņiem.
  • Vīriešu statujas ar ūsām un bārdu.
  • Vīriešu statujas ar bizēm (frizūra), auskari ausīs un rotas uz kakla.
  • Statuetes vīriešiem, it kā ģērbtas kaftā ar jostu.
  • Skaitļi ar dunčiem vai zobeniem.
  • Sieviešu statujas ar seksuālo īpašību apzīmējumiem, dažreiz ar bērnu rokās.

    Akmens sievietes ar bļodām, kausiem un citiem traukiem.

Sākumā statujas bija ļoti primitīvas, pat bez skaidra attēla kontūras. Bet pakāpeniski uz tām sejas un ķermeņa daļas tika izgrieztas sīkāk, kā arī tika pievienoti papildu atribūti. Turklāt vislielākās uzplaukuma ziņā dizaina figūras bija akmens figūras, kas tika sasniegtas divpadsmitajā gadsimtā. Tad uzstādīto statuju skaits un to dažādība pieauga. Skaitļi tika izveidoti stāvošā un sēdus stāvoklī ar krūzes rokās. Visredzamāk šajos periodos viņi mēģināja uz akmens uzrakstīt kostīmu, rotaslietas un ieročus. Vairāk uzmanības tika pievērsta sejai: vīrieši vienmēr tika attēloti ar ūsām un bārdu, bet sievietes - apaļas ar mīkstiem vaibstiem. Starp citu, pēdējā gadījumā krūts obligāti tika iedalīta kā barošanas orgāns.

Pēc poloviešu iekarošanas, ko veica mongoli (13. gadsimtā), daudzas akmens statujas tika iznīcinātas. Galu galā tad sākās aktīva cīņa pret pagānisma paliekām. Tomēr vairākus gadsimtus slāvi pielūdza šos pieminekļus, domājot, ka tie varētu ietekmēt zemes auglību, laika apstākļus un cilvēka labsajūtu kopumā. Līdz mūsdienām ir izdzīvojuši apmēram divi tūkstoši akmens sieviešu.

Akmens sieviešu atrašanās vieta reģionos

Īpaša interese ir akmens statuju lokalizācija. Vietējie republiku un reģionu iedzīvotāji, kuros viņi izdzīvoja, lepojas ar šiem vēstures pieminekļiem un savu senču kultūras tradīcijām. Un daudzi arī tic akmens statuju varai, atnesot viņiem dāvanas un prasot no sevis kaut ko.

Akmens sievietes Krimā

Alupkā, Voroncovas pils terasēs, ir arī sievietes. Mūsdienās tie ir kūrorta īpašums, viņiem tiek organizētas ekskursijas tūristiem. Interesanti, ka ir Krimas akmens sievietes, kas stāv savā sākotnējā vietā, un ir arī tādas, kuras pārvadā uz citām pussalas vietām.

Akmens sieviete Kurskas apgabalā

Otrs tās nosaukums ir Polovtsian karavīrs. Tas atrodas Alekhinsky rezervē. Šīs statujas seja nav iezīmēta, bet rokas ir ļoti garas. Kopumā akmens ir ļoti rupji apstrādāts, gandrīz nav identifikācijas zīmju.

Akmens sievietes: Doņeckas apgabals

Muzejos un rezervātos ir akmens statujas, jo tie ir aizsargājami objekti. Teritorija ir slavena ar to, ka tajā ir vairāki desmiti skaitļu. Visslavenākais ir Doņeckas Vietējās vēstures muzejs, kurā atrodas vesels Polovtsijas akmens sieviešu parks.

Akmens sievietes: Altaja

Altaja ir slavena ar saviem vēstures pieminekļiem, no kuriem viens ir akmens sievietes. Vietējie iedzīvotāji tos sauc par "kazer-tash". Gornija Altajajā ir saglabājušās apmēram trīsdesmit skulptūras. Turklāt daži tika nogādāti muzejos dažādās Krievijas pilsētās, bet daži palika savās sākotnējās vietās. Akmens sievietes, kuru dēļ Altaja ir slavena kāda iemesla dēļ, tiek aizsargātas un aizsargātas kā vēstures un kultūras pieminekļi.

Akmens sieviete: Khakassia

Vietējie republikas iedzīvotāji viņu sauc par Ulug Khurtuyakh Tas, kas tulkojumā nozīmē liela akmens sieviete (vecmāmiņa). Tas atrodas Askizas reģiona muzejrezervātā. Askizas ciemats, pie kura atrodas akmens sieviete, ir kļuvis par īstu tūristu galamērķi. Skaitlis ir datēts ar ceturto līdz piekto tūkstošgadi pirms mūsu ēras. Khakass statuju uzskata par svētu, viņi to godā. Akmens sieviete ir trīs metrus augsta, bet šobrīd viena trešdaļa atrodas pazemē. Tas ir izgatavots no smilšakmens. Daži iedzīvotāji uzskata, ka statuja palīdz izārstēt neauglību. Līdz šai dienai akmens sievietei Khakassia ir īsta dievības statuss, kurai paliek dāvanas.

Ieteicams: