“Iepriekš jūs publicējāt ļoti interesantu rakstu par pūķiem. Bet kaut kāda iemesla dēļ jūs pat neminat ķīniešu pūķus tajā, un viņu ir daudz, un tie savā veidā ir smieklīgi. Un Japānā un citās Āzijas valstīs ir arī pūķi. Ja iespējams, lūdzu, rakstiet arī par viņiem. Ar cieņu jūsu pastāvīgā lasītāja Inna Zavyalova, Novosibirska."
Ķīniešu ceremonijas
Ne tik sen “Noslēpumu” lappusēs mēs runājām par Eiropas pūķiem. Šajā rakstā mēs turpināsim pūķa tēmu, bet tagad Āzijas pūķi kļūs par mūsu varoņiem.
Ja viduslaiku Eiropas iedzīvotāju vidū pūķa nogalināšana tika uzskatīta par īstu varoņdarbu, tad, teiksim, parasts ķīnietis pat par šādu noziegumu nevarēja pat iedomāties. Galu galā ķīniešu pūķis ir draugs un palīgs, apsargs un tiesnesis, turklāt praktiski visvarens, un tāpēc daudz praktiskāk ir lūgt viņam padomu vai palīdzību, nekā cīnīties ar viņu.
Ķīniešu laipnākais vēlēšanās bija: "Lai jūsu dēls izaugtu par pūķi." Kad Debesu impērijas iedzīvotāji vēlējās glaimot esošās varas, viņi salīdzināja tos ar pūķiem. Paši valdnieki, lai pasargātu savas pilis un dārgumus no ienaidnieku uzbrukumiem. izplatījās baumas, ka visas viņu vērtslietas sargāja speciāli apmācīti pūķi.
Viņi stāsta, kā savā laikā Konfūcijs pirmo reizi tikās ar Lao Tzu. Konfūcijs, bez šaubām, pats bija prāta cilvēks, taču pēc sarunas ar filozofu viņš teica: "Šodien es redzēju Lao Tzu un varu teikt, ka redzēju pūķi." Varbūt to var uzskatīt par vislielāko uzslavu vienam domātājam otram.
Īsi sakot, pūķi Ķīnā bija (un joprojām tiek godināti) daudz augstāki nekā svētas govis Indijā vai kaķi senajā Ēģiptē.
Reklāmas video:
Katram savs
Protams, ķīnieši nemīlēja pūķus savām skaistajām acīm. Kā mēs teicām, pūķi spēja izdarīt daudzas lietas, ko vienkārši mirstīgie vienkārši nevar izdarīt. Teiksim, vētras, pērkona negaiss, vētra, zemestrīces, aktīvi vulkāni un cunami bija atbildīga vesela pūķu armija. Katrā vairāk vai mazāk lielajā Ķīnas upē bija savs pūķis (precīzāk, upe piederēja pūķim). Daži pūķi nodarbojās ar zemūdens pasaules aizsardzību, citi - apsargāja zemē paslēptās bagātības. un, ja bija iespējams vienoties ar apsargiem, viņi bija gatavi dalīties ar savu bagātību ar cilvēkiem.
Daudzi pūķi spēja paredzēt nākotni un. atkal viņi varēja to atvērt vienkāršiem mirstīgajiem, kas viņiem patika.
Kopā ar "darbīgiem" pūķiem bija pūķi, kuru statuss bija tik augsts, ka viņu vienīgā nodarbošanās bija patronāža. Piemēram, milzīgs pūķis ar biezu zelta krēpu ar nosaukumu Tin-Lun ("Debesu pūķis"), kurš dzīvoja augstos kalnos, faktiski neko nedarīja: viņš neizraisīja viesuļvētras un nekad neiesaistījās cilvēku karos un ķīviņos. Bet viņa tēlu, izšūtu zeltā uz drēbēm, ļāva valkāt tikai imperatori. Ikvienam citam, kam nebija “svēto asiņu”, par šādu zaimošanu draud nāvessods.
Tā tam vajadzētu būt ar viņiem
Starp citu, nedomājiet, ka ķīnieši tik akli pielūdza savus pūķus. Cilvēki viņus cienīja, bet vajadzības gadījumā viņi varēja parādīt savu raksturu, neatkarīgi no pūķa rindām.
Piemēram, Ķīnā ir tāds Long-Wan - lielākais (gandrīz puskilometru garš), bagātākais un visspēcīgākais pūķis - visu pūķu kungs. Viņa tempļi atrodas katrā ciematā, un ir arī atsevišķi, gandrīz katrā peļķē - gandrīz visur, kur ir ūdens.
Sausuma vai plūdu gadījumā cilvēki piedāvā lūgšanas Lun-Wang kā visu pūķu, arī "ūdens", kungam. Bet, ja pieprasījumi nepalīdz, nabadzīgais Lun-Wan tiks bargi izpildīts.
19. gadsimta sākumā, sausuma laikā, imperators Jia-Qing nodibināja Lun-Vangu tiesas priekšā saskaņā ar rakstu "sabotāža" un lika viņam aizvest pūķi (viņa tēlu, protams) no galvaspilsētas uz attālu provinces rajonu. Tikai ķeizaram adresētās subjektu lūgšanas izglāba pūķi no trimdas.
Un 1932. gadā, slavenā Harbina plūda laikā, kad kļuva skaidrs, ka “pūķu pūķis” atkal parazitē un nedomā uz neko reaģēt, viņa koka spilgti apgleznotā skulptūra diezgan nemanot tika izvesta no tempļa un apglabāta puspludinātajā salā tā, ka tikai viena pūķa galva. Mājiens bija skaidrs: ja jūs neapturat plūdus, jūs noslīcināt sevi un elli ar jums.
Starp citu, plūdi pēc šī cilvēku demarša apstājās, un ūdens sāka strauji kristies. Tā tam vajadzētu būt ar viņiem, ar pūķiem.
Augošās zemes zeme
Bet japāņu pūķi, atšķirībā no Ķīnas un Korejas, nav draudzīgi.
Reiz Honshu salā dzīvoja astoņu galvu pūķis ar nosaukumu Yamata no Orochi - sīks (neskatoties uz gigantisko izmēru) un ļoti nepatīkams tips. Viņš terorizēja visus iedzīvotājus, bet par īpašu vajāšanas objektu viņš izvēlējās vienu daudzbērnu ģimeni, no kuras viņš gadu paņēma sev draudzeni.
Kad meitu skaits ģimenē beidzās un jaunākā izdzīvoja, slavenais varonis Susanono Mikoto nolaidās no debesīm uz zemi un apsolīja cilvēkiem pārtraukt pūķa puses apkaunojumu.
Susanoo-nē sagatavoja astoņas mucas mucas, novietoja tās uz pakalniem un aplenca pakalnus ar žogiem, atstājot vienu atveri katra pūķa galvai.
Yamata-no ņēma ēsmu un, pirms paņēma pēdējo meitu no nelaimīgās ģimenes, nolēma svinēt šo notikumu. Ielējis rīsu degvīnu ārprātīgā stāvoklī, pūķis aizmigu, pēc kura varonis tika sasmalcināts mazos gabaliņos.
Jaunākā meita, kā parasti, devās pie uzvarētāja. Lai arī no mūsu viedokļa Susanoo-no neveicās ļoti labi, ciniski astoņus gadus gaidīja, kamēr pārējās meitas devās brokastīs pūķim un palika tikai jaunākā. Es būtu varējis visus izglābt. Tiesa, tad viņam, visticamāk, vajadzēs apprecēties ar vecāko. Tas, iespējams, bija iemesls tik ilgajai gaidīšanai.
Šeit ir lietderīgi atzīmēt, ka sākotnējā pūķa lodēšana pirms kaujas dažādos gadsimtos tika praktizēta ne tikai Japānā, bet arī Rietumeiropā un Austrumeiropā, un Krievijā neviena kauja, un vēl jo vairāk ar pūķi, neiztika bez alkohola. Un šajā gadījumā cīņa parasti beidzās par labu tam, kurš ir saprātīgāks.
Avots: žurnāls "XX gadsimta noslēpumi" № 24. Konstantīns Fjodorovs