Septembra trīsdesmitajā dienā ir laiks atcerēties visas sievietes ģimenes patrones - svētos Ticību, Cerību, Ļubovu un viņu māti Sofiju. Sofija un viņas trīs meitas parādīja nedzirdētu stingrību kristietības vajāšanas laikā un pat nāves gadījumā atteicās atteikties no savas ticības.
Mocekļi par ticību
Šis stāsts notika II gadsimtā Romā, imperatora Hadriāna valdīšanas laikā. Impērijas valdnieks bija tālu ārpus tās robežām pazīstams ar savu nekaunību pret kristīgo ticību apliecinošajiem. Tajā laikā stāsti par Dieva Dēlu sludinātājiem draudēja ar spīdzināšanu un nāvi. Tomēr bija arī tādi, kuri nebaidījās no vajāšanām.
Viņu vidū bija dievbijīga kristīga sieviete, vārdā Sofija (tulkojumā no grieķu valodas - “gudrība”), trīs meitu māte. Viņa nosauca meitenes pēc vissvarīgākajiem tikumiem - ticības, cerības un mīlestības - un izaudzināja viņus taisnībā un mīlestībā uz Kristu. Sofijas meitas izauga gudras, skaistas un īsta kristiešu kopienas rota.
Reiz baumas par šo ģimeni sasniedza imperatoru, un viņš vēlējās redzēt taisnās sievietes. Sofija un viņas meitas zināja, ka Hadrianas pilī viņus sagaida grūts pārbaudījums, un pa ceļam viņi lūdza Dievu Kungu, lūdza dot viņiem drosmi un izturību. Leģenda vēsta, ka Glābējs dzirdēja viņu lūgšanu: kad viņi parādījās briesmīgā imperatora priekšā, māte un meitenes bija tik mierīgas, it kā piedalītos svētkos, nevis briesmīgas spīdzināšanas.
Adrians lika meitenes atnest pie viņa pa vienai, cerot, ka, liegtas tuvinieku atbalstam, tās tiks vājinātas garā. Katrs viņš pavēlēja paklanīties pagānu dievietei Artemīdai un atzīt pagānisma triumfu pār Kristus ticību. Ticība, cerība un mīlestība atteicās paklanīties pagānu elka priekšā, neizrādot nekādas bailes.
Tad dusmīgais Adrians pavēlēja spīdzināt dumpīgās Sofijas meitas, lai piespiestu viņus atteikties no Kristus. Bet neatkarīgi no tā, kā viņi mocīja meitenes, viņi tikai slavēja Kungu. Sofija netika pakļauta fiziskai spīdzināšanai, taču mātei viņa cieta vissmagākās ciešanas - viņa raudzījās uz meitu mokām, kuru galvas pēc visām spīdzināšanas tika nogrieztas.
Reklāmas video:
Imperators ļāva nelaimīgajai mātei paņemt savu bērnu ķermeņus. Sofija viņus nogādāja augstā kalnā ārpus pilsētas, apbedīja, trīs dienas lūdzās pie meitu kapa un tad viņa pati nomira, nemitīgi piesaucot Kristu. Brāļi sabiedrībā apbedīja taisnīgo Sofiju blakus savām meitām, un kopš tā laika mocekļu kapi ir kļuvuši par svētceļojumu vietu kristiešiem.
Svēto relikviju ceļojumi
Nākamo gadsimtu laikā Veras, Nadeždas, Ļubova un viņu mātes Sofijas svētajām relikvijām vajadzēja atkārtoti pārcelties no vietas uz vietu. Ar pāvesta rīkojumu 8. gadsimtā viena relikviju daļa tika nodota jaunuzceltajai Sv. Silvestera baznīcai, bet otra tika ziedota Sv. Džuliana klosterim, kas atradās Brešijas pilsētā. Tomēr bija pagājusi mazāk nekā desmit gadus, kad pēc Strasbūras bīskapa Remigiusa lūgšanas mocekļu relikvijas tika pārnestas uz Sv. Trofima klosteri mazajā Esho pilsētā. Svētie tika tik cienīti kristiešos, ka Ešo drīz kļuva par svētceļojumu centru, kur pulcējās ticīgie no visas Eiropas. Tiem, kas vēlējās paklanīties Sofijas un viņas meitu kapiem, viņiem pat vajadzēja atjaunot lielu viesnīcu.
Diemžēl Lielā franču revolūcija iznīcināja klosteri Esho. Klostera ekonomika tika pilnībā izpostīta, templis tika pārdots izsolē (pircēji to pielāgoja krodziņam), un svēto mocekļu relikvijas pazuda bez pēdām. Pastāv versija, ka, glābjot relikviju no revolucionārajiem karavīriem, mūķenes to paslēpa klostera baznīcas pagalmā.
Acīmredzot tur relikvijas atpūšas līdz šai dienai, bet precīza viņu apbedīšanas vieta nav zināma. Tikai 19. gadsimta beigās klostera drupas tika atzītas par vēstures pieminekli un pamazām viņi sāka to atjaunot. Tad izrādījās, ka Svētā Sofijas relikviju daļiņas tika saglabātas Romā, un divas no tām tika nogādātas Esho. Viena no daļiņām tika ievietota kapa vietā, kur svēto relikvijas palika līdz to pazušanai, bet otra tika ievietota relikvijā kopā ar daļu no Tā Kunga dzīvību dāvājošā krusta.
Svēto Ticības, Nadeždas, Ļubova un viņu mātes Sofijas piemiņas dienā pareizticīgie tic uz baznīcu, lai pieliektos mocekļu ikonai un lūgtu palīdzību pasaulīgajās lietās. Lūgšanas šiem svētajiem palīdz sasniegt ģimenes mieru un mīlestību, sievietes lūdz veselīgu pēcnācēju piedzimšanu un atbrīvošanos no sieviešu kaites. Turklāt Sofija un viņas meitas stiprina kristiešus tikumības ceļā, dvēselēs apliecina ticību, cerību un mīlestību.
"Asarīgs" rituāls
Krievijā ticības, cerības, mīlestības un Sofijas dienu sauca par Vispasaules sievietes vārda dienu. Kopā ar dzimšanas dienas meitenēm, kurām bija svēto vārdi, 30. septembrī sāka svinēt visi daiļā dzimuma pārstāvji. Vīrieši tos tradicionāli atbrīvoja no jebkura darba, pasniedza ar vēlu ziedu vainagiem, jaunām drēbēm un delikatesēm. Dzimšanas dienas meitenēm vajadzēja būt apnikušām pīrāgiem un pasniegt ar amuletiem vai ikonām, kas attēlo Sofiju un viņas meitas. Meitenes, kas dzimušas septembra pēdējā dienā, tika uzskatītas par apveltītām ar īpašu sievišķīgu gudrību, kas spēj radīt komfortu mājā un jebkuros apstākļos saglabāt mīlestību un harmoniju ģimenē. Interesanti, ka zēni, kas dzimuši "sieviešu" dienā, tieši pretēji, izcēlās ar savtīgu un absurdu izturēšanos.
Bet pārsteidzoši, ka svētku rītā no visām zemnieku mājsaimniecībām nāca skaļas un izmisīgas sieviešu zobus, kurus tēvi un vīri sauca par "universālu sievietes kaucienu". Tradīcija, kurai ir skaidra pagānu konotācija, tika aicināta atcerēties svētā Sofijas ciešanas, kas apraudāja meitu nožēlojamo stāvokli. Katrai sievietei vajadzētu raudāt un žēloties pēc savas nelaimīgās partijas, pat ja patiesībā viņa dzīvoja diezgan labi. Ārkārtējā gadījumā, ja nav absolūti nekā, ko sērot, varētu apbēdināt radiniekus un draugus līdz desmitajai paaudzei. Stingri novērotajam "asarīgajam" rituālam vajadzēja kalpot par sava veida aizsardzību ģimenei nākamajam gadam, lai aizsargātu mājsaimniecības locekļus no nepatikšanām un slimībām.
30. septembrī meitenes nogrieza matus un nagus, arī ar skaļu raudāšanu, lai vairāk smieties un baudīt dzīvi nākotnē.
Jauniešiem ciematos svētku vakarā tika sākts tā saucamais "ciematu kalendārs". Pie vechorka jūs varētu parādīt sevi vienaudžiem no labākās puses un tajā pašā laikā tuvāk izpētīt, vai jums būtu kāds, kas jums patiks. Tie, kas jau ir izspieguši saderināties vai saderināties, uzskatīja, ka viņu sajūta ir abpusēja, lai mīlestība “nedegtu ugunī, negrimtu ūdenī”. Un viņi ticēja, ka iecerētais noteikti piepildīsies.
Un precētas sievietes, lai panāktu harmoniju mājā, baznīcā nopirka trīs svecītes, no kurām divas baznīcā tika iedegtas Kristus sejas priekšā, bet vienu aiznesa mājās. Sākoties pusnaktij, katra saimniece nolika svaigu maizi uz galda, tās centrā nolika sveci, aizdedzināja to un četrdesmit reizes atkārtoja zemes gabalu virs tā, lai ļaunums pamestu māju uz visiem laikiem, un labestība un mīlestība pienāktos katru dienu. No rīta bija nepieciešams barot ģimenes locekļus ar "runāto" klaipu (bet nekādā gadījumā nedodiet drupatas nevienam no nepiederošiem), un viss, kas paliek no maltītes, drupināts mājputniem.
Rudens maģija
Dažas svētku tradīcijas jau ir novecojušas - maz ticams, ka mūsdienu sieviete ar atbilstošām prasmēm spēs ilgi žēloties par savu likteni. Citi svētās Sofijas un viņas meitu dienas rituāli mūsdienās ir diezgan piemēroti.
Piemēram, septembra pēdējā diena okultos aprindās tiek uzskatīta par īpaši piemērotu ļaunās acs noņemšanai, bojājumiem un visu veidu nepatikšanām lasīt sazvērestības. Lai nolaistu mazāk asaras, jums vajadzētu bļodā ņemt avota ūdeni, pievienot tam nedaudz svēta ūdens, stāvēt ar bļodu pie loga un teikt: “Biezā mežā aug kārkls, raudot, es gāju pie viņas, iedevu visas asaras. Ļaujiet viņiem sargāt, neļaujiet viņiem nākt pie manis, es par to viņai pateicos, es viņai pasniegšu dāvanu”. Tad jums trīs reizes jāmazgā ar ūdeni, ielej paliekas zem tuvākā vītolu koka saknēm un piesiet lenti vai nelielu šalli uz vītolu zariem.
Jāsaka, ka zīlēšanu šajā dienā var iesaistīt tikai sievietes, savukārt vīrietis, kurš apņemas to nomierināt, rada nepatikšanas. Gluži pretēji, sievietei ir noderīgi brīvdienās “spīdzināt savu likteni”. Lai uzzinātu, vai dzīve būs pilna, viņai vakarā uz šķīvja jāuzliek svaigi cepts pīrāgs un jāliek uz galda. Nazi vajadzētu iemērkt svētā ūdenī, noslaucīt ar tīru salveti un iespiest kūkas centrā. Pēc tam zīlniekam vajadzētu iet gulēt, un no rīta jāpārbauda, kas noticis ar nazi. Ja tas joprojām paliks līmenī, labklājība paliks tāda pati. Ja jūs noliecāties izejā no mājas, nauda aizplūdīs, lai neviens nezināt, kur. Ja nazis noliecas pret logu, monetārā peļņa nav tālu.
Arī šīs rudens dienas laika zīmes tiek uzskatītas par pareizām. Lietains laiks nozīmē nenovēršamu sasilšanu un agrā nākamā gada pavasari. Sausa diena sola ziemas vēlu ierašanos. Celtņi, kas lido uz siltiem reģioniem, ne vēlāk kā Pokrovā (14. oktobrī) brīdina par salnu sākšanos. Un divas varavīksnes, kas vienlaikus parādās debesīs, var iepriecināt sēņu savācējus - "klusās medības" rezultāts noteikti būs veiksmīgs, un sēņu ražas - bagātīgas.
Anna NOVGORODTSEVA