Akmens disku Bayan-Khara-Ula vēsture sākās 1962. gada vasarā. Vācu žurnālā "Das Vegetarisсhe Universum" ("Veģetārietis Visums") bija anonīma piezīme, ka 1937. gadā kalnos uz Tibetas robežas ar Ķīnu tika atrasti 716 dīvaini akmens diski ar uzrakstiem … Cilvēki, par kuriem ķīniešu zinātniekiem ir visvairāk neskaidra ideja, pirms vairākiem tūkstošiem gadu ar dažu pilnīgi nezināmu rīku palīdzību no īpaši cieta granīta tika izgriezti diski gramofona ierakstu veidā.
716 akmens diskiem, kas līdz šim atrasti Bayan-Khara-Ula alās, tāpat kā gramofona diskiem, centrā ir caurums. No tā spirālē līdz ārējai malai stiepjas dubultā rieva. Protams, tas nav skaņu celiņš, bet gan vēstule - neparastākais no tiem, kas jebkad ir atrasti Ķīnā un, iespējams, arī visā pasaulē. Bayan-Khara-Ula alās tika atrasti arī skeleti, kuru vecums ir 12 tūkstoši gadu.
Šīs paliekas, kas attiecināmas uz pilienu un šķiņķa sacīkstēm, faktiski izceļas ar trauslu ķermeņa uzbūvi un spēcīgiem galvaskausiem. Arheologiem vēl nav izdevies etniski klasificēt miniatūros cilvēkus, kuru augstums nepārsniedza 1 metru 30 centimetrus. Viņiem nav līdzības ar ķīniešiem, mongoliem vai tibetiešiem.
Neviens nevar pateikt, kas slēpjas aiz 12 000 gadus vecajiem diskiem, bet, kas attiecas uz cilvēkiem, prātā nāk sena ķīniešu leģenda par maziem dzelteniem cilvēkiem, kuri nāca "no mākoņiem". Sakarā ar neglīto izskatu - neparasti lielo galvu uz slaida ķermeņa - visi no tiem izvairījās, un galu galā viņus nogalināja "cilvēki uz ātriem zirgiem".
Pirmie ķīniešu arheologu komentāri pat runāja par "izmirušajām kalnu pērtiķu sugām". Bet vai jūs kādreiz esat dzirdējuši par pērtiķu "kapiem"? Nav brīnums, ka arheologs Zhi Putei, kurš izvirzīja šo hipotēzi 1940. gadā, visā Āzijā tika izsmiets. Bet aizstāvībā viņš paskaidroja, ka, viņaprāt, tikai skeleti ir pērtiķi, un diskus ar uzrakstiem alās salocīja dažu vēlāko kultūru pārstāvji.
Izplatot stāstu no "Das Vegetarische Universum", žurnālisti noskaidroja, ka Ķīnas kultūras revolūcijas laikā neparasti skeleti pazuda un gandrīz visi 716 diski tika iznīcināti vai nozaudēti. Tomēr vairāku muzeju noliktavās pēc brīnuma ir saglabājušās izolētas Bayan-Khara-Ula artefaktu kopijas.
1962. gadā Pekinas Zinātņu akadēmijas profesors Tsum Um Nui veica daļēju hieroglifu tulkojumu no akmens diskiem. Profesora publikācija tika nekavējoties aizliegta, un tas nav pārsteidzoši: saskaņā ar atšifrētiem hieroglifiem citplanētiešu kosmosa kuģis avarēja Bayan-Khara-Ula kalnos pirms 12 tūkstošiem gadu!
Tomēr 1963. gadā Tsum Um Nui, neskatoties uz aizliegumu, nolēma publicēt savu pētījumu rezultātus. Pilns ziņojums tiek glabāts Pekinas akadēmijā un Taipejas Vēstures arhīvā Taivānā. Drīz Tsum Um Nui emigrēja uz Japānu, kur uzrakstīja akmens disku izpētes galīgo versiju un 1965. gadā nomira …
Reklāmas video:
Izmeklējumi no dažādām publikācijām par disku likteni tika ievesti Ķīnā. Un drīz sekoja šī stāsta oficiālais noliegums. “Ziņa par“granīta disku”atklāšanu Ķīnā ir nepamatota.
Mēs arī neko nezinām par nevienu profesoru Tsum Um Nue,”lasām ĶTR Zinātņu akadēmijas Arheoloģijas institūta atbildi uz viena pētnieka lūgumu, kurš mēģināja pārbaudīt žurnālistikas vēstures patiesumu. Turklāt ķīniešu valodas pazinēji apgalvo, ka pats nosaukums Tsum Um Nui ķīniešiem nav iedomājams. Zinātniskās aprindās viņi neko nedzirdēja par Zhi Pute, kuru it kā apkaunoja "visā Āzijā".
Speciālisti nezina “Dropa” un “Ham” ciltis. Un tā par visiem skaitiem … Liekas, ka vairs nav par ko runāt, bet … Reiz, “citplanētiešiem” veltītajā konferencē, vidēja vecuma svešinieks vērsās pie ufoloģijas grāmatu autora Pētera Krausa.
Viņš iepazīstināja ar sevi kā Ernst Wegerer, Austrijas inženieris. Pēc viņa teiktā, 1974. gadā viņš un viņa sieva apmeklēja Ķīnu un redzēja kaut ko līdzīgu bēdīgi slavenajiem "Bayan-Khara-Ula diskiem". Vegerera pāra ceļojuma ceļš veda caur Sianu, kas ir viena no senākajām Ķīnas pilsētām.
Šeit, starp citām atrakcijām, tūristi apmeklēja Banpo muzeju, kas uzcelts uz tāda paša nosaukuma ciema vietas, kur arheologi izraka akmens laikmeta apmetni. Aplūkojot muzeja ekspozīciju, viesi no Austrijas pēkšņi iesaldējās neticībā: stikla logā tika parādīti divi diski ar caurumiem vidū.
Uz to virsmas papildus koncentriskiem apļiem bija redzamas arī spirālveida rievas, kas stiepās no centra, bet spirāles uzraksts bija drupināts. Vai ir Bayan-Khara-Ula diski? Laulātie Vegereri uz šādu veiksmi, tiešām, necerēja …
"Vai ir iespējams nofotografēt šos eksponātus?" Skaistā sieviete, muzeja direktore, neiebilda. Tomēr, lūgta pastāstīt par disku izcelsmi, viņa reaģēja ar vilcināšanos. "Acīmredzami," viņa sacīja, "priekšmetiem ir kulta nozīme un tie ir izgatavoti no māla." Dīvaini: diski neatgādināja keramiku. Inženieris Vegerers lūdza atļauju turēt viņus rokās. Diski izrādījās smagi.
"Lai gan es neesmu ģeologs," viņš vēlāk sacīja, "man šķita, ka viņu materiāls ir līdzīgs marmoram. Jebkurā gadījumā tas neapšaubāmi bija akmens, zaļgani pelēks un ciets kā granīts. " No kurienes šie priekšmeti nonāca muzejā, arī direktore nezināja. 1994. gada martā Pīters Krasa apmeklēja arī Ķīnu un Banpo muzeju, taču neko līdzīgu diskiem viņš neredzēja, pirms divdesmit gadiem to nofilmēja inženieris Vēgers.
Un direktore (drīz pēc Eiropas pāra muzeja apmeklējuma) tika atsaukta no šejienes, un viņas pašreizējais liktenis nav zināms. Muzeja direktors profesors Vangs Žijuns paskaidroja, ka diski tika izņemti no izstādes un neviens cits tos neredzēja. Uz jautājumu, kur tagad atrodas diski, profesore atbildēja: "Jums interesējošie eksponāti nepastāv, un, atzīti par ekspozīcijas ārzemju komponentiem, tie tika pārvietoti." Kā jūs varat "pārvietot" neesošu lietu? Krasa bija drosmīga, taču tika uzrunāta ar jautājumiem par "Bayan-Khara-Ula diskiem". Visbeidzot ķīnieši ieveda viesus muzeja aizmugurē un parādīja viņiem ķīniešu valodas arheoloģijas mācību grāmatu.
Bīdot cauri ar hieroglifiem pārklātām lapām, viens no pētījuma īpašniekiem norādīja uz zīmējumu. Tas attēlo disku ar caurumiem centrā, no kura gar malām stiepjas arkveida rievas. Tuvu tam, kas tika uzņemts ar Vegerera kameru, un tas pilnībā atbilst diskiem Bayan-Khara-Ula! Izrādās, ka tie joprojām ir zināmi ķīniešu arheologiem? Nu žurnālisti atrada zinātnisku apstiprinājumu par "ķīniešu punduru" esamību Eiropā.
Tātad, angļu arhīvos ir pieminēts doktors Karils Robins-Evanss, kurš 1947. gadā apmeklēja Bayan-Khara-Ula kalnus. Robins-Evanss tur atrada cilti, kuras pārstāvji sevi sauca par Dzopa - šādi zinātnieks šo vārdu pārrakstīja. Šīs cilts cilvēki nebija garāki par 120 centimetriem un dzīvoja zaudētā ielejā, kurai praktiski nebija kontakta ar ārpasauli.
Robins-Evanss sešus mēnešus nodzīvoja ar kalnu atpūtu. Šajā laikā viņš iemācījās viņu valodu, apguva vēsturi un pētīja tradīcijas. Interesantākais zinātnieka atklājums bija leģenda par dzopu izcelsmi.
Saskaņā ar apdullinātiem kalnu iemītniekiem viņu senči uz Zemes lidoja no zvaigznes Siriusa. Dzopas senči nevarēja lidot atpakaļ un mūžīgi palika Bayan-Khara-Ula kalnos.
1995. gada beigās Associated Press ziņoja, ka Ķīnas Sičuanas provincē (kas robežojas ar Tibetu) tika atklāta līdz šim nezināma cilts, kurā bija aptuveni 120 cilvēku. Visievērojamākā cilts locekļu īpašība ir viņu ārkārtīgi mazais augums. Tas nepārsniedz 1 metru 15 centimetrus. Vai šo pēcnācēji ir ļoti dzopa vai boor?
Tomēr 1997. gadā ķīniešu etnologi pasludināja paaugstinātas dzīvsudraba koncentrācijas ietekmi uz vietējiem avotiem par iemeslu “pēcnācēju” neparastajam izskatam.
