Laika apstākļu kontroles dāvana ir viena no visvairāk kārotajām. Tas ir loģiski - galu galā tas ir veids, kā jūs varat glābt ražu no sausuma vai, gluži pretēji, pārtraukt ilgstošo lietus sezonu vai pat novirzīt malā esošo milzīgo taifūnu. Ikviens, kurš pat var precīzi paredzēt laika apstākļus, jau iegūs patiesu cieņu - un tas bieži vien ir ārpus daudzu mūsdienu prognozētāju spēka. No otras puses, atbildība par laika apstākļu meistariem par neizpildītajām saistībām ir ļoti liela.
DIGERĀKĀS SENTASH
Cilvēks ne tikai galvenokārt sastāv no ūdens, bet arī tieši no tā atkarīgs. Tas skaidri redzams civilizāciju attīstībā - gandrīz visu to izcelsme un uzplaukums bija upju, ezeru, jūru un okeānu krastos un pat abu krustojumos. Ūdens, kas krīt no debesīm, ir vienlīdz svarīgs, tāpēc no visām laika apstākļu kontroles iespējām par visvērtīgāko visu gadsimtu laikā tika uzskatīta spēja izraisīt un apturēt lietus. Lietus izsaukšanas rituāls ir ne tikai populārs - tas pastāv absolūtā vairākuma tautu vidū visā pasaulē, jo tas ir cēlies diezgan neatkarīgi, bez jebkādām kultūras saitēm. Sīkāka informācija, protams, ievērojami atšķiras.
Šeit ir viens no visdetalizētākajiem Gvinejas cilts rituāliem, ko pagājušā gadsimta 50. gados aprakstījis angļu ceļotājs Hugo Čaters. Kamēr vīrieši visu nakti sita tomtus, vietējais brīnumdaris, kuru sauca par ju-ju, sēdēja nekustīgi, čukstēdams uzmundrinājumus, un kaila jauna sieviete - kaimiņu cilts šamais - viņam palīdzēja. Kad viņa pārcēlās no sazvērestībām uz tiešu tomītu vadīšanu, mākoņi pulcējās un lija lietus - par lielu pārsteigumu skatoties angļiem. Hindu brahmanas, lai izsauktu nokrišņus, četras stundas uzkāpa ūdens mucās, nepārtraukti deklamējot lūgšanas. Nepālas sievietes no Kapilwastu reģiona dejo kailas rīsu laukos. Serbijā, Rumānijā un Bulgārijas ziemeļdaļā tiek veikts rituāls "Hermanis", apglabājot dažu nabadzīgu līdzcilvēku, kas nomira no sausuma, māla lelli. Viens no kuriozākajiem veidiem, kā smelt ūdeni no debesīm, pastāv starp balkāriem, kuriem ir īpašs akmens šādam gadījumam - senša. Lai lietus nebūtu, Sentash nepieciešams izrakt no zemes, apstāties - apglabāt dziļāk. Rituāls šodien darbojas nevainojami, pārsteidzoši aculiecinieki - gan ar brīnumakmens banālu parādīšanos, gan ar neticamu notekas spēku, kas vienmērīgi sākas pēc tam, kad tas ir izrakts …
ŪDENS ŪDENS
Bet svētie bruģakmeņi un kailās dejas ir tikai ziedi, salīdzinot ar daudzām citām laikapstākļu burvju izpausmēm. Lietus nav joks, cilts, cilvēku, kontinenta dzīves ir atkarīgas no lietus. Asinis tiek izlietas lietus dēļ - un tas ir labi, ja nelielos daudzumos. Javas salā vīrieši viens otru saputoja ar stienīšiem uz muguras, līdz iznāca asinis, kurām vajadzēja vilināt mākoņus, un viena no Abesīnijas ciltīm sāka cīnīties savā starpā līdz nāvei. Dīri no Austrālijas centrālās daļas izveido dziļu bedrē īpašu konisku būdiņu, ieliek būdā divus burvjus un atver viņu vēnas, lai apkaisītu iedzīvotāju asinis bedrē zem tām. Burvjiem arī ir jāizkliedē pūka, simbolizējot mākoņus, un pēc tam patstāvīgi jāizvelk divi milzīgi akmeņi no būdiņas, kaut kā metot tos uz garāko koku. Apšaubāmska asiņojoši cilvēki, pat ja viņi desmit reizes bija burvji, ir spējīgi uz šādiem varoņdarbiem, bet, ja tas nepalīdz padarīt lietu, tad kas cits?
Reklāmas video:
Smagāks par laika apstākļu rituāliem var būt tikai sods par viņu neveiksmi. Burvji, priesteri, šamaņi un pat līderi visā pasaulē saņēma visus iespējamos apbalvojumus, ja vien viss noritēja labi, bet, tiklīdz sākās sausums, pret viņiem izturējās ļoti atšķirīgi. Dažās Āfrikas daļās līderi, kuri nespēja padarīt lietu lietus, labākajā gadījumā tiek apvainoti un piekauti ar nūjām, sliktākajā gadījumā viņi tiek izraidīti un nogalināti uz vietas. Niue koraļļu salās kādreiz bija monarhiska sistēma, bet ar vienu niansi - karaļi, vienlaikus augsti priesteri, liesos gados saskārās ar nāvessodu. Vairāku sauso sezonu pēc kārtas rezultātā visi tik ļoti baidījās sēdēt tronī, ka vienkārši nebija jauna karaļa. Vairākām augšējā Nīlas ciltīm nebija monarhu šī vārda parastajā nozīmē, taču bija arī Lietus karaļi, kuriem bija pilnīgi saprotama dāvana. Kad cilts vajadzēja lietusviņi ķēniņam iedeva govi. Nepalīdzēja? Viņš jau tika brīdināts "sliktā veidā" ar draudiem. Ja pēc tam lietus nebija sācies, potenciālais burvju runātājs izsita vēderu, kurā it kā slēpa dušas.
SKULL, POTS UN CILVĒKI
Spēja kontrolēt laika apstākļus tika attiecināta uz dažiem vēsturiskiem cilvēkiem, piemēram, izcilajam Balkānu dzejniekam Kazimam Mečevam. Lai izsauktu lietu, viņam pat nevajadzēja izrakt to pašu akmeni, tikai lai pareizi izmantotu zirga galvaskausu ar burvestībām, kas uz tā uzrakstītas ar ķīmisku zīmuli precīzi izvēlētā laikā. Viņi saka, ka Kjazims labi pārzina gan ezotēriku, gan astroloģiju, nekad neatsakoties no cilvēkiem lūgt palīdzību. Slavenais angļu rakstnieks Rigers Haggards bija personīgi iepazinies ar veco sievieti Mujaji, Transvaal (Dienvidāfrika) lielo šamani, radot neticamu iespaidu ar rakstura izturību un valdonīgajām manierēm, kas raksturīgas tikai honorāriem. Mujaji izmantoja īpašus "lietus podus", kas satur noslēpumainas potions, lai izsauktu dušas, personīgi uzsāka lietus dejas un kontrolēja katru rituālu aspektu. Tika uzskatīts, ka, sasniedzot vecumdienas, "lietus karalienei" vajadzētu izdarīt pašnāvību, uzņemot indi, pirms nodot zināšanas pēctecim. Bet Mujaji bija tik spēcīgs, ka neviens neuzdrošinājās pieprasīt, lai viņa piepildītu tradīciju.
Sadzīves vidē ir zināms zināms Jurijs Zilberts, kurš pagājušajā gadsimtā personīgi iemācījās izsaukt lietu un novirzīt zibeni. Stāsts ir par to, ka viņš tika izsūtīts uz Voroņežu kopā ar Mandelštāmu, kur viņš pēc tam, kaut arī profesionāls fiziķis, sāka apgūt mistiskos laika apstākļu kontroles veidus. Silberts secināja, ka atmosfēru ietekmē simtiem cilvēku vienotā griba - un tāpēc krusta zemnieku procesijas diezgan labi darbojas, lai izsauktu lietu. Pietiekami daudz runājis ar vietējo raganu un uzzinājis par pagātnes burvjiem, bijušais fiziķis pats iemācījies enerģiju koncentrēt pareizajā veidā. Viņi saka, ka tad NKVD viņu aizveda, lai 1941. gada ziemā sāktu īpaši smagas sals …
DIEVU SODĪŠANA
Interesanti, ka tautas aizvainojums par sausumu attiecās ne tikai uz šamaņiem un virsniekiem, bet arī tieši uz debesu spējām atbildīgajām dievībām. Lūgšanas ir lūgšanas, un raža mirst - un tad cilvēki sāka izvilkt savus bijušos mecenātus ar varu un galveno. Japāņu zemnieki, piemēram, dieva attēlu ar lāstiem izmeta puvesošā rīsu laukā, un ķīnieši pat sita elkus ar nūjām gan sausumā, gan ilgstošajā lietus sezonā. Viņi reiz, 1888. gadā, arestēja dieva statuju, atbrīvojot nabaga elku tikai piecas dienas vēlāk, kad notekcaurules apstājās. Eiropieši neatpalika no saviem Āzijas kolēģiem, nežēlīgi sodot svēto attēlus un statujas īpaši sliktos laika apstākļos. Tā 1893. gadā Palermo iedzīvotāji svēto Jāzepu no baznīcas izmeta dārzā, lai viņš “personīgi pārliecinātos”, ka ārā tiešām ir sausums. Svētais Angelo, Licat patrons svētais,dusmīgais pūlis draudēja viņu pakārt, ja viņš viņiem nedos vismaz nelielu lietu. Tikai zemnieki no Navarras rīkojās mīkstāk un konsekventāk - kad Svētais Pēteris neorganizēja nokrišņus laikā, viņa statuja tika nogādāta tuvākajā rezervuārā un vairākas reizes iemērkta tur.
Mēs nevaram dzīvot bez ūdens - tāpēc mēs to saucam tā, kā varam, dusmojoties uz kļūdainiem laika prognozētājiem un ar cerību raugoties debesīs. Nav zināms, kurš šamanis vai priesteris mums uzticamāk palīdzēs, bet, ja parādīsit nelielu pacietību, agrāk vai vēlāk tas noteikti līs.
Maksims Filaretovs