Šis raksts būs noderīgs pētniekiem un eksperimentētājiem, kuri tiecas pēc pasaules zināšanām un pašattīstības, ieskaitot darbu pie savas domāšanas un uztveres. Citi var paļauties uz priekšu, sūdzoties par “daudzām skavām” un drosmīgi staigāt.
Nekad nekur neesmu saskāries ar pārdomām par šo tēmu, tāpēc uzskatu par nepieciešamu to paust.
Sākšu ar ievadu.
Mūsu ikdienas dzīvē loģika, kā likums, dominē pār sensācijām, kas ietekmē pasaules uztveri, mūsu rīcību un līdz ar to arī apziņas evolūcijas attīstības virzību augšup.
Parasti laiks paiet steigā, mēs tiecamies pēc rezultātiem, nemēģinot apstāties brīdī, kas atrodas šeit un tagad, cenšamies apzināties mirkli un cenšamies to izbaudīt pilnā mērā, atmetot visas fona domas un virzot mūsu uzmanību uz pašreizējo brīdi.
Mūsu dzīves situācijās dominē ieradums lielākoties vai pilnībā tikai no loģiskā aspekta paskatīties uz lietām, nepievēršot uzmanību sajūtām, kurām ir liela nozīme lietu uztveres integritātē un nosaka topošo cilvēka emociju paleti.
Mums ir enerģijas taupīšanas ieradums izmantot loģiku tur, kur ir lietderīgi, lai sajūtas dominētu vai atrastos līmenī ar loģiku, piemēram, sajūtot mūsu ķermeņa vai tā atsevišķā elementa - piemēram, orgāna - procesus, lai, izmantojot signālu interpretāciju, atpazītu ar to saistītās problēmas un problēmas, iekļūšana smadzenēs tieši no problēmu zonas vai intuitīvā līmenī.
Es nepakavēšos pie iepriekšējām ievada domām, ja kādam ir kādi jautājumi, iesaku tos uzdot tieši man kā autoram, bet vispirms mēģiniet uz viņiem atbildēt pats.
Reklāmas video:
Tātad, es tuvojos savai piezīmju galvenajai idejai.
Tagad es nemēģinu izvirzīt nevienu ezotērisku hipotēzi, es rakstu par savu piezīmju faktu, principā ievērojot uztveri kā tādu, pie kuras ikviens var ierasties, ja viņš sāk dziļāk iedziļināties dotajā vektorā:
Pamatdarbs ir šāds -
"Jebkura persona pasauli uztver caur galveno uztveres prizmu (sauksim to nosacīti), uz kuras balstās visa veida lietu uztveres modeļi."
Nesteidzīsimies, šo ideju ir grūti sagremot, ja nav dažu terminu iepriekšējas definīcijas, ar kuru palīdzību mēs turpināsim turpmākas pārdomas:
- Pasaule ir realitāte ap mums, neatkarīga no mūsu ierobežotajām sajūtām.
- uztvert nozīmē uztvert signālus no objektīvās pasaules caur jutekļiem.
- Uztveres modelis šajā kontekstā ir ķermeņa reakcija uz stimulu (jebkuru informācijas signālu, ko reģistrē jutekļi) un tādējādi nosaka cilvēka izturēšanos.
Un tagad mēģināsim izskaidrot, ko nozīmē visaptverošā uztveres prizma tādā veidā, lai veidotu pareizo ideju, jo pilnīgu izpratni var nodot tikai vienā ierobežotā gadījumā, bet vairāk par to vēlāk.
Ja uztveres veidnes nosaka reakciju uz stimuliem, tad uztveres prizma ir visu uztveres veidņu trauks un pamats.
Kaut arī ir viegli "pārstrādāt" apziņu, "pārinstalējot" jaunus uztveres modeļus (atkārtota instalēšana sastāv no jūsu veidnes pārdomāšanas - tas ir, visu plusu un mīnusu nosvēršanas, veikto izmaiņu piemērotības noteikšanas, pēc tam mainīšanas un rezultātā stabili fiksējot jūsu jaunās reakcijas, tādējādi mainot jūsu uztveri par kairinošu), pēc tam mainot pašu prizmu kā pamatu, tajā pašā laikā sabrūkot uztveres veidnēm.
Analoģiju var izdarīt ar ēkas pamatu, kas stabili nostiprināts zemē kā prizma. Ja ēka sabrūk, pamats paliks neskarts un ļaus to pārbūvēt. Tas pats ir ar cilvēka uztveres modeļiem, kurus var veidot bezgalīgās kombinācijās, kamēr tie balstās uz galveno uztveres prizmu, un, ja jūs nojaucat modeļus, prizma paliks neskarta, un, ja jūs nojauksit prizmu, modeļi nokrist.
Jūs varat sajust sevī galveno uztveres prizmu, apzināties tās klātbūtni, esamību, taču to nevar vārdiski aprakstīt (pēc analoģijas ar mēģinājumu izskaidrot domas veidošanās procesu apziņā. To var novērot, un vienīgais veids, kā dalīties ar savu izpratni, ir domu telepātiska kopēšana citā apziņā). …
Visi mēģinājumi mainīt uztveres modeļus, izmantojot loģiku, tiek "izlaisti" pamatprizmā, tas paliek nemainīgs, tas ir ļoti grūti, taču ir iespējams attālināties no šīs prizmas, "pārvietoties malā" (tas būs aptuveni saprotams tiem, kam ir pieredze apzināti iziet ārpus prizmas uztveres)., piemēram, es).
Un šeit mēs nonākam pie neprāta tēmas. Jūs dzirdējāt pareizi, tās ir cieši saistītas tēmas. No mana izpratnes izpratnes ārprāts ir nepietiekama pasaules uztvere ar sekojošām darbībām, kas ir pretrunā ar vispārpieņemtajām sociālajām uzvedības normām.
Jūs varat atrast pietiekami daudz informācijas par izciliem vēsturiskiem cilvēkiem, kuri ienesuši pasaulē savas neparastās un progresīvās idejas, kuras vēlāk kļuva par sabiedrības zināšanām un tiek novērtētas līdz šai dienai. Daži no viņiem cieta no garīgiem traucējumiem, fobijām, bet tajā pašā laikā viņi varēja domāt ārpus kastes un rezultātā radīt spožas domas.
Šajos gadījumos ir lietderīgi runāt par prizmu un cilvēku uztveres modeļu maiņu, kādā kombinācijā mainījies - jautājums par sīkāku pētījumu un nav mūsu raksta tēma.
Rodas dabiski jautājumi - kā sajust prizmu, realizēt tās eksistenci vai pat apzināti pilnībā no tās atdalīties? Vai pēc tam būs atpakaļceļa uz parasto uztveri? Kāds ir labākais veids, kā uztvert pasauli, un kāpēc tieši tā, nevis savādāk?
Es varu tikai balstīties uz savu pieredzi, un es to jums sniegšu vissaprotamākajā veidā:
Naktīs man patīk novērot atvērtās debesis, viss, kas gaismas gados ir milzīgs, nezināms un tāls, stimulē iztēli, ļauj "visam ilgi" ienirt kosmosā un pārdomāt ārpuszemes procesus, garīgi kādu brīdi iziet ārpus mūsu Zemes gan vizuāli, gan garīgi. atrast sevi starp varenas tumšās telpas objektiem un it kā sākt pamodināt savas vecās atmiņas, kas sakņojas tālā pagātnē.
Šādā labvēlīgā stāvoklī, kad domu būtība ir filozofiska un emocionālais stāvoklis ir stabils un līdzsvarots, un pats svarīgākais, kad redzes lauku ierobežo stangrība un uz Zemes ir prombūtnes sajūta, tad ar pienācīgu koncentrēšanos, domu gaitu, rodas stāvoklis, kad ir iespējams izkāpt no faktiski strādājošās prizmas. uztveri, bet tikai uz brīdi, netiek mērīts laika vienībās.
Tieši šajā īsajā brīdī tiek uzkrāta jauna un neparasta uztveres pieredze, tiek realizēta paša prizmas esamība un tiek iegūta izpratne, ka šādas prizmas visiem cilvēkiem ir atšķirīgas un attiecīgi ir atšķirīgas, un tām ir noteikti apstākļi, kas vēl jānoskaidro.
Pēc vienas pieredzes tika aktivizēti ilgtermiņa atmiņas neironi, kas ļāva nākotnē atcerēties pavadošās sajūtas, kad "atstāj" prizmu, un garīgi atgriezties pie viņiem atkal un uz brīdi atkal pārvietoties no prizmas. Ilgstoša pārvietošana ir iespējama, taču tās sarežģītības iemesli vēl nav saprotami. Nepastāvot regulārai praksei, atmiņas vājinājās un galu galā pazuda, un tagad jums tās jāaktivizē vai jāmeklē risinājums, kā “iziet” no prizmas, jo es atzīstu, ka mans ceļš nav vienīgais.
Balstoties uz manu ilgtermiņa pieredzi narkotiku jomā, es ar pārliecību varu teikt, ka zāles var būt “kruķis” “kongresam” no prizmas, bet es to nereklamēšu, lai nemotivētu lasītājus to iegūt un izmēģināt. Mēs strādāsim prātīgi.
Diemžēl man nav un nevar būt skaidra veiksmīga rezultāta darbību algoritma, jo mēs runājam par sensācijām un domu procesiem, kurus nevar aprakstīt mutiski, tomēr ir iespējams aptuveni atspoguļot jūsu pieredzi verbālā formā un izcelt iezīmes nekā es. darot.
Tātad, kas nepieciešams “kongresam”:
- prātīga, mierīga, emocionāli stabila apziņa, spēja koncentrēties uz vairākām domām vienlaikus.
- Mēģiniet ienākt “meklēšanas režīmā”, lai savādāk uztvertu tajā brīdī novērotās lietas, lai to izdarītu, pēc iespējas vairāk koncentrējieties uz savām sajūtām, aptveriet visu, kas notiek šeit un tagad, apskatiet savu uztveri “no augšas” un redziet to, mēģiniet distancēties no tā. Tajā pašā laikā izslēdziet parasto savas iekšējās balss verbālo pavadījumu un domājiet attēlos.
Neaizmirstiet, ka uztveres prizma nav noteikts objekts, tas ir apziņas stāvoklis, kurā indivīds dzīvo un visu ienākošo informāciju caur sevi izjūt caur savām maņām.
Lai saprastu tēmu, nepietiek tikai ar manu norādījumu ievērošanu, jums patstāvīgi jāpieņem līdzīgi secinājumi, caur jūsu pašu pārdomām par tēmu un sajūtām, jāizveido loģiskās ķēdes un jāfiksē tās ilgtermiņa atmiņā.
Pēc domu straumes jūs varat uzdot jautājumu - "Kāpēc man tas viss būtu jāzina?" Es nesniegšu gatavu atbildi uz šo jautājumu, bet es iesaku jums padomāt par to pats.
Autors: Iļja Panins