Lielbritānijas troņa mantinieka pavedināšana ir nelikumīga: jūs varat piesārņot karaliskās asinis ar savām plebejiskajām īpašībām, kuras ar pienu tiks nodotas mazulim.
Kopš seniem laikiem un vismaz līdz pagājušajam gadsimtam pastāvēja teorija, ka spermatozoīdi no labās sēklinieka rada zēniem, bet no kreisās sēklinieku - meitenes (dažos autoritatīvos avotos tiek apgalvots pretējais). Aristotelis ierosināja vienkāršu eksperimentu: noņemiet vienu sēklinieku un pārbaudiet, vai visi bērni, kuri dzimuši no šī tēva, būs zēni vai meitenes.
Dzirdot 1975. gadā par Nacionālā zinātnes fonda piešķīrumu mīlestības rakstura izpētei, senators Viljams Proksmērs (1915-2005), kurš bija pazīstams ar saviem antis zinātniskajiem uzbrukumiem NASA, izdarīja vienu no kļūdainākajiem vispārinājumiem desmitgadēs: “Divi miljoni amerikāņu vēlas lai dažas lietas paliktu noslēpums, un pirmā lieta, ko mēs nevēlamies uzzināt, ir iemesls, kāpēc vīrietis iemīlas sievietē un otrādi.”
Sekss ir lielisks spēles laukums neordināriem zinātniekiem. Šī jautājuma milzīgais mērogs ir milzīgs. Sers Ričards Burtons (1821-1890) atklāja, ka homoseksualitāte ir koncentrēta Sotadic zonā, plašajā apgabalā, kas apņem pasauli.
Viljama Smita grāmatas nosaukums Vai vīrietis un sieviete cēlās no dažādiem dzīvniekiem? (Vai vīrieši un sievietes ir cēlušies no dažādiem dzīvniekiem?) (1927) runā pats par sevi, un viņa teorija tika apspriesta 20. gadsimta 80. gados British Medical Journal.
Hipokrāts (c. 450–370 p.m.ē.) uzskatīja, ka skīti nomira, jo viņi kļuva impotenti, daudzas stundas pavadot seglos, un pāvests Jānis Pāvils II (1920–2005) 1980. gadā teica, ka laulības pārkāpšana ir iekāres pilns skatiens ne tikai uz kaimiņa sievu, bet arī uz viņa paša sievu.
Reklāmas video:
Islāma pasaulē 2006. gada sākumā Ēģiptes garīdznieka Rashad Hassan Khalil izdota fatwa, ka precētiem pāriem jābūt ģērbtiem seksa laikā: ja viņi mīlējas kaili, viņu laulība nav spēkā. Citi islāma teologi, nemaz nerunājot par islāma kopienu, pauda stingru opozīciju.
Barbara Cartland (1901–2000) ierosināja, ka līgavas kāzu naktī nedrīkst novilkt baltos cimdus, ja viņi to vēlētos, ja nāktos pieskarties “briesmīgajam orgānam”. Arabella Kinili (1859–1932) rakstīja cilvēka žiroskopu: Zemes žiroskopiskās rotācijas kā sauszemes sauso formu evolūcijas mehānisma izskatīšana: Dzimuma fenomena izskaidrojums: tā izcelsme un attīstība un nozīme evolūcijas procesā. (Cilvēka žiroskops: Zemes žiroskopiskās rotācijas kā sauszemes dzīvības formu evolūcijas mehānisma apsvēršana. Seksa fenomena skaidrojums: tā izcelsme un attīstība, kā arī loma evolūcijas procesā) (1934). Šis ir vēl viens darbs, kura nosaukums saka, ka par to ir jāzina viss.
Edvards Klarks (1820-1877) 1873. gadā brīdināja, ka izglītība var izraisīt dzemdes izžūšanu sievietēm.
Apšaubāmo dzimuma hipotēžu saraksts ir bezgalīgs.
Bieži tiek apgalvots, ka sekss ir pieļaujams tikai tik ilgi, kamēr tas nav baudāms; tāpēc Viktorijas laika dāmām tika ieteikts gulēt uz muguras un domāt par Angliju. Bet Viktorijas laikos pat no skūpstīšanās baidījās. Rakstā Ko visi zinājuši par seksu (1972) Viljams Dveijers citē amerikāņu seksologu Orsonu Fowleru (1809-1887): “Kad jūs izbaudat skūpstīšanos un ļaujat sevi noskūpstīt, glāstīt un ļaut sevi samīļot, stingri apskauj un ļauj sevi apskaut, tu nodibini garīgu seksuālu kontaktu."
Fowlera shēmas bija līdzīgas pašam dzimumaktam pat laulībā: bērns, kas ieņemts vētrainas mīlestības naktī (īpaši, ja laulātie bija piedzērušies), var piedzimt ar novirzēm, garīgi anomālijas vai, kas vissliktāk, "līdzīgi kā sātans".
Interesanti, ka tieši Fūlers vienlaikus apgalvoja, ka mīlestības akcijas baudīšana ir ne mazāk bīstama, jo bērni, kas dzimuši no neizsakāma dzimumakta, var būt arī sāpīgi un bezrūpīgi. Vislabāk ir mēģināt pieturēties pie zelta vidusceļa starp rīcību kā piespiedu darbību un ekstāzi.
Tātad no 19. gadsimta ārstu viedokļa pat laulībā sekss bija briesmu pilns. Daži mūsdienu seksologi kāzu naktī neiesaka seksu, jo abi partneri ir noguruši un / vai piedzērušies, un daži no viņu priekšgājējiem ieteica gaidīt veselu gadu no kāzu dienas. Pirmos divdesmit dzīves gadus jaunām dāmām tika mācīts būt šķīstībai, un šoks, ka viņa pēkšņi ir “pieejama”, var izraisīt staigāšanu gulēt.
Protams, sekss ir centrālais vairums, ja ne visas vecās reliģijas. Mūsu senči galvenokārt bija noraizējušies par ikgadējiem lauksaimniecības auglības cikliem, un tāpēc sekss - triumfāla auglības pasludināšana - gluži dabiski kļuva par reliģiskās domas uzmanības centrā. Dažās lauku teritorijās joprojām pastāv dzīvas tradīcijas, piemēram, graudu sēšana nākamajai ražai, it kā nošaujot tos zemē. Tāpēc dīvaini, ka, piemēram, kristietība tik ilgi neapstiprināja ne tikai seksu kā laulības pārkāpšanu, bet bieži, kā jau minēts, pat laulātā seksa prieku. Šī nepatika apvienojumā ar izpratni par dzimuma auglīgajiem aspektiem (atcerieties, ka Onana grēks nebija masturbācija, bet gan spermas izšķērdēšana?) Gadsimtiem ilgi radīja nopietnas sekas.
Seksuālas darbības, kas veiktas ar mērķi gūt baudu bez ieņemšanas iespējas, parasti tika uzskatītas par noziegumu (homoseksualitāte, masturbācija, orālais sekss, sodomija un pat sekss ar neauglīgu sievu). Bet Herberts W. Ārmstrongs (1892–1986), gadu desmitiem ilgas “Plain Truth” galvenais redaktors, 1981. gada aprīļa numurā pārliecināja kristiešus visā pasaulē, ka drausmīgais seksa baudīšanas grēks drīz kļūs tikai par problēmu: “Un tie mirstīgie, kas sasniedz viņu neticami CILVĒKA POTENCIĀLS … viņiem vairs nebūs dzimumorgānu - nebūs vairs vīriešu vai sieviešu … nebūs dzimumu atšķirību, kā eņģeļiem debesīs."
Ideja par homunculus, kas atdalīta no teorijas, ko sauc par "preformismu" (vai ovismu, vai animalulismu), kas bija tāda, ka visas pieaugušā pamata struktūras jau atrodas vecāku dzimumšūnās - vai nu mātes olā, vai tēva spermā. Šīs teorijas pamatā ir Renē de Grāfa (1641-1673) atklājums par to, kas, viņaprāt, bija zīdītāju olšūna (tā bija nepareiza izziņa: vajadzēs pāris gadsimtus, kamēr instrumenti novēros zīdītāju olšūnas).
Drīz pēc tam Entonijs van Lēvenhoeks (1632-1723) atklāja vīriešu dzimuma reproduktīvo šūnu jeb spermu, kas sagrozījās kā patstāvīga dzīva būtne, vai mikroskopisku dzīvnieku organismu - dzīvnieku dzimtas dzīvnieku.
Holandiešu mikroskopists Nikolass Hartsekers (1656-1725) ieteica, ka pieaugušais slēpjas katrā spermā. Intrauterīnās augšanas process no homunculus tika uzskatīts par līdzīgu pieaugušā attīstībai no bērna: forma un lielums mainījās, bet morfoloģiskas izmaiņas nenotika - atšķirībā, piemēram, kāpuriem un kodes. Tādējādi katrā spermas šūnā vai olšūnā tiek koagulēts niecīgs cilvēka embrijs - homunkuls; saskaņā ar citām, mākslinieciskākām versijām homunculus varēja izlidot no spermas, tāpat kā ragana uz slotas.
Agrīnie mikroskopisti, cerams, ielūkojoties to nepilnīgajās lēcās, novēroja smalkus homunculi - gandrīz tāpat kā Schiaparelli caur savu teleskopu redzēja "kanālus" uz Marsa, un gandrīz tādu pašu iemeslu dēļ. Viens naturālists Žans Fabians Gaultjē d'Agoti (1747-1781) spēja parādīt, ievietojot ūdens glāzē homunculus, kas ir pietiekami liels, lai to varētu redzēt ar neapbruņotu aci.
Bet ne visiem zinātniekiem bija tieksme uz pašapmānu. Viņi pamanīja, piemēram, ka nevar apgalvot, ka vistas olu saturs ir īpaši līdzīgs vistas saturam. Viņi nenoliedza preformismu, bet drīzāk norādīja (un diezgan pareizi), ka tas, ka dzeltenums neizskatās pēc vistas, nepierāda, ka tajā nav miniatūra vistas embrija, kas ir pārāk maza un caurspīdīga, lai to redzētu.
Teorijas galvenais trūkums bija tāds, ka, ja homunculus tiešām iznēsā pieaugušā rudimentāras formas, tad tajā jābūt arī pieaugušo reproduktīvajām šūnām ar nelielu niecīgu homunculus. Un šajā homunkulā ir vēl mazāks homunkuls … un šādai mazāku un mazāku homunkulu progresēšanai vajadzētu turpināties bezgalīgi vai vismaz līdz paaudžu skaitam, ko Kungs cilvēcei deva dzīvībai uz Zemes. Faktiski 17. un 18. gadsimta dabaszinātnieki to nepavisam neuzskatīja par smieklīgu, kā mums šodien šķiet, jo viņi nezināja par šūnām un tāpēc viņiem nebija priekšstata par minimālo izmēru, kāds varētu būt tik sarežģītai struktūrai kā homunculus.
Onana noziegums bija spermas izšķiešana, un tas bija morāles pārkāpums nevis sevis iepriecināšanas, bet gan ebreju tautas nodevības dēļ, kuras Dieva dotais pienākums bija iegūt pēc iespējas vairāk bērnu. Kristiešu baznīca gadsimtiem ilgi ir bijusi negatīva pret seksuālajām darbībām, kas neizraisa grūtniecību: pat šodien Romas katoļu hierarhija spītīgi pretojas kontracepcijai, pamatojoties uz to, ka mīlestības aktam vajadzētu būt tikai radīšanas aktam.
Nesen baznīca, valdība un zinātniskā medicīna tika apvienoti, apsūdzot visus spermas izniekojumus kā kaitīgus ķermenim un / vai dvēselei. Nesenā vispārējā apgaismība ir skārusi lielāko daļu Rietumu sabiedrības līmeņu, lai gan daži populisti joprojām mutiski un pat fiziski uzbrūk homoseksuāļiem, kurus pie katras izdevības īpaši apbēdina labējā spārna amerikāņu televanģēliskie evaņģēlisti.
Izņēmumi no vispārējiem baznīcas noteikumiem ir tādas neefektīvas kontracepcijas metodes kā pārtraukts dzimumakts un ejakulācijas aizturēšana (pēdējā gadījumā vīrietis izvairās no orgasma). Šo kontracepcijas metodi izmantoja Oneida biedrība (kur tika praktizēta arī poligāmija un polandrija). Līdz pagājušā gadsimta beigām Alice Bunker Stockham (1833-1912) savā grāmatā "Karezza" (Karezza) ieteica šo metodi, vienlaikus ieteikjot, ka dzimumaktam jānotiek ne vairāk kā reizi pāris nedēļās un vēlams reizi pāris mēnešos.
Bet masturbācija bija patiešām grēcīga. Viktorijas laikos plaši izplatījās teorija, ka cilvēks var ejakulēt tik reižu, cik viņa dzīvībai bija sperma. Šo teoriju ir izmantojuši gan ārsti, gan plaša sabiedrība, lai zēni nekautrētos no bailēm. Bija sekas vēl briesmīgākas nekā gatavās sēklas, un tās nāca ātrāk. Fowler saka:
“Pašapmierinātības upuriem ir bāli, bezasinīgas sejas, nogrimušas, dziļi novietotas un pusnozīmīgas acis ar sarkanu apmali ap plakstiņiem, melniem un ziliem riņķiem ap acīm, sarkanām pūtītēm visā sejā ar melniem punktiem vidū un skaidrām vīriešu piespiedu ejakulācijas un neregulāru menstruāciju pazīmēm …"
Hipotēze neapšaubāmi balstījās uz faktu, ka lielākajai daļai pusaudžu ir pūtītes, un lielākā daļa no viņiem masturbē. Vai pūtītes var palielināt iekāri? “Masturbācija saindē ķermeni,” piebilst Fowlers, “iznīcina nervu sistēmu, paralizē visu ķermeni. Ja masturbē pirms pubertātes, tas saraujas un vājina dzimumorgānus. Tas ir arī noziegums pret morāli un drauds dvēseles glābšanai! Jūs pat varat nomirt, sevi nogurdinot."
Pretmasturbācijas ierīce zēniem un meitenēm
Nav izvēles, jo pat "Dr Naface, neskatoties uz viņa pārliecību, ka neregulāra masturbācija neizraisa neatgriezeniskas sekas … atzīst, ka bieža atkārtošana noved pie demences vai nopietnas slimības un pat agrīnas nāves."
Tā kā Džordžs Nafels (1842-1876) bija mūsdienu vadošais ginekologs, viņa viedoklim bija zināma nozīme. Naface reputācija tajos laikos cieta nopietni, un nav grūti saprast, kāpēc. Ņemiet vismaz vienu piemēru no viņa rakstiem: “… retos gadījumos sievietes izjūt tikai desmito daļu seksuālo jūtu, kas pazīstamas lielākajai daļai vīriešu. Daudzi no viņiem ir pilnīgi nelokāmi un pat laulībā nekad nejūt patiesu vēlmi."
Uzzināt, ka bērns ir atradis aizliegtos masturbācijas augļus, pēc Fowlera teiktā, bija vieglāk citu iemeslu dēļ: likumpārkāpēji bieži sēdēja, ceļgalos saķerdami vainīgās rokas, smiedamies pabīdīja iegurni uz priekšu, un viņam bija dīvaina gaita; masturbējošās meitenes, kurām draudēja demence, tuberkuloze, plakani pūtītes un citas vispārējas iznīcības pazīmes, varēja secināt no tā, ka viņas bezgalīgi šķērsoja kājas.
Saskaņā ar fokusa sepsi doktrīnu ķirurģija palīdzēja atbrīvoties no šī ieraduma: olnīcu noņemšana tika uzskatīta par efektīvu, tāpat kā anālās atveres palielināšanās; zēniem tika piedāvāta kastrācija, taču tā tika reti izmantota.
Vīriešu vai sieviešu pāru sodomija daudzās pasaules daļās joprojām ir noziegums. Protams, tas ir nelikumīgs dažos Amerikas štatos, kur, paradoksālā kārtā, spriežot pēc seksa ziņotāju izplūduma, tas ir populārāks nekā jebkur citur Rietumu pasaulē. Tas, vai sodomija ir fiziski kaitīga, ir jautājums. Par citām darbībām, kuras dažās ASV daļās ir aizliegtas ar likumu, šādas šaubas neattiecas. Dažos Amerikas štatos joprojām ir likumi pret ārpuslaulības lietām, kaut arī sodi par laulības pārkāpšanu ir ļoti atšķirīgi.
Visstingrākais šajā sakarā ir Mičiganas štats, kurā sods var sasniegt 5000 USD naudas sodā un piecus gadus cietumā. Arizonā viņam draud trīs gadi cietumā. Brančvilā, Dienvidkarolīnā, soda nauda ir USD 500, savukārt Rodas salā soda nauda ir tikai 10 USD vienā reizē (nav liela cena!).
Arī dažās valstīs ir drakoniski pasākumi pret orālo seksu, pat starp laulātajiem. Florida ir šī saraksta augšdaļa, ilgākais, divdesmit gadi. Dienviddakota ar saviem desmit gadiem nav tālu no viņas. Rodas salā viņi saņem septiņus līdz desmit gadus cietumā, Ņūmeksikā divus līdz desmit gadus plus 5000 USD lielu naudas sodu, bet Jūtā sešus mēnešus plus 299 USD naudas sodu.
Protams, lielāko daļu no šiem likumiem vienkārši ignorē (izņemot izvarošanas gadījumus), kamēr kāds tos neatceļ, bet 1988. gadā Džordžijas pilsētā Kleitonas apgabalā Augstākās tiesas tiesnesis Viljams Isons žūrijai sacīja, ka galdnieka lieta no Atlantas Džeimss Deivids Moselijs attiecībā uz orālo seksu starp Mosely un viņa sievu, kas izdarīts, savstarpēji vienojoties savās mājās, ir noziegums, un Moseley tika piespriests piecu gadu cietumsods.
Apžēlošanas un apcietināšanas birojs, izskatot lietu, nolēma, ka Mozili vajadzētu izciest tikai divus gadus no soda izciešanas - un tas notika laikā, kad Gruzijas cietumi bija tik pārpildīti, ka valstij vajadzēja atbrīvot 3000 notiesātos ieslodzītos. par smagiem noziegumiem. Clive Stafford Smith, starptautisks advokāts, kurš parasti izskatīja lietas, kas saistītas ar nāvessodu, sāka Mosely lietu. Kad Mozili ieradās cietumā, “pārējie ieslodzītie - slepkavas un tamlīdzīgi - izkliedza smieties”, sacīja Stafords Smits.
Attieksme pret homoseksualitāti gadsimtu gaitā ir mainījusies: grieķi to cienīja, arābi uzskatīja, ka "sievietei tiek dots pienākums, zēnam prieks, melonei prieks", un tomēr šodien daudzās pasaules valstīs tā tiek stingri nosodīta un dažos gadījumos arī bargi sodīta., līdz nāvessodam. Kauns, ka zinātnieki savos aizspriedumos nav tālu no tā. Pirmajos divos Psihisko traucējumu diagnostikas un statistikas rokasgrāmatas izdevumos, 1952. un 1968. gadā, Amerikas Psihiatru asociācija (APA) starp garīgajām slimībām oficiāli identificēja "seksuālās orientācijas traucējumus" - citiem vārdiem sakot, homoseksualitāti …
Tikai pēc vardarbīgas politiskas kampaņas APA piekrita pārskatīt homoseksualitātes statusu; pat ja APA žūrija anonīmi nobalsoja par homoseksualitātes statusa maiņu, kad jautājums tika nodots APA dalībnieku vispārējam balsojumam 1974. gadā, balsu vairākums bija mazāks par 60% no kopējā psihiatru skaita, kurš bija tiesīgs balsot; pārējie joprojām uzskatīja, ka homoseksuāļi ir garīgi slimi.
Vīriešu homoseksualitāte ir kopīgs morālo, likumdošanas un pseidozinātnisko aizspriedumu mērķis. Lesbietisms ir cita lieta. Karaliene Viktorija (1819–1901) pauda parasto gudrību, ka sekss starp sievietēm nav iespējams.
No seksa politikas pasaules pievērsīsimies ikdienišķākai problēmai - nakts izmešu problēmai. Viktorijas laikos cilvēki zināja, ka viņi ir aplaupīti un neveselīgi; Kas vēl ir slapji sapņi, ja ne briesmīgas masturbācijas forma? Daži, kas no tā cieta, piemēram, Frenks Hariss (1856-1931), šo problēmu atrisināja ar cieši sasietu stīgu gabalu, citi aizzīmogoja pārkāpēju ērģeli ar līmlenti.
Daži ārsti uzskatīja, ka šī pretīgā parādība ir gulēšanas uz muguras rezultāts, un ieteica gulēt ar dvieli, kas piesiets ap krūtīm un piesiets mezglā uz muguras, lai jūs nejauši negulētu uz muguras. Visefektīvākais līdzeklis bija "spermatorrheal gredzens" ar asiem pūtīšiem iekšpusē: tieši pirms gulētiešanas tas tika likts uz dzimumlocekļa pamatnes. Jebkura erekcija, kas sākās, piespieda cilvēku pamosties no briesmīgām sāpēm. Nav skaidrs, ko nabaga biedram vajadzēja darīt tālāk.
Viens no kuriozākajiem apstākļiem, kas saistīti ar seksu, attiecas uz koro, kas pastāv dažādās Āzijas daļās. Koro cietējs ir pārliecināts, ka viņa (viņas) galvenokārt ģenitālijas sašaurinās - domājams, ka koro jēdziens ir cēlies no dažādiem malajiešu un indonēziešu vārdiem, kas nozīmē “bruņurupucis”, jo dzimumlocekļa galiņa slengs šajā pasaules daļā ir “bruņurupuča galva”. … Ja rodas atsevišķi garozas gadījumi, tie nav tikpat dokumentēti: visbiežāk garozas notiek uzliesmojumos, kad simtiem, ja ne tūkstošiem cilvēku steidzas pie ārstiem un dodas uz slimnīcām, lai izārstētu dzimumlocekli (vai krūtis, vai vulvu) no saraušanās. ko pamanīja ne tikai pacients, bet arī viņa ģimene.
Visnopietnākajos gadījumos pacients ir apsēsts ar domu, ka viņa dzimumloceklis tiek ievilkts ķermenī, un, kad viņš tur pilnīgi nonāk, iestājas nāve. Lieki piebilst, ka pacienti, kuri izmeklē pacientus, ārsti nekonstatēja fizioloģiskas izmaiņas šaubīgajā dzimumloceklī, un viss, kas jāārstē, ir visdīvaināko pašerapijas metožu sekas, pie kurām pacienti vēršas, cenšoties novērst dzimumorgānu pilnīgu izzušanu ķermenī - pat tos piespraužot. tapas.
Neviens precīzi nezina, kas izraisa koro uzliesmojumus, bet tas, ka tie notiek ik pēc dažiem gadiem vienā vai otrā Āzijas daļā, ir pierādīts fakts. Turklāt, lai arī lielākā daļa pacientu ir tieši neizglītoti cilvēki, tiek ietekmēti arī citi iedzīvotāju slāņi. Slimību, acīmredzot, izraisa trauksme: dzimumorgānu sarukšana, protams, ir viena no galvenajām bailēm, un pati trauksme bieži izraisa (īslaicīgu) dzimumlocekļa sarukšanu, tādējādi skaidri "pierādot", ka process, no kura pacients tik ļoti baidās tiešām notiek.
Tiklīdz daži cilvēki tajā pašā apgabalā nolemj, ka cieš no koro, izplatās panika, un daudzi citi cilvēki sāk ticēt, ka viņi cieš arī no šiem simptomiem - gandrīz tāds pats kā tad, ja viens cilvēks teiktu, ka redzējis NLO, pēkšņi viss sāk ticēt, ka arī viņi ir redzēti. Patiešām, koro uzliesmojumiem ir tādas pašas NLO hipes pazīmes.
Amerikas Savienotajās Valstīs 1943. gadā bija īpaši augsts prombūtnes procents starp sievietēm, kuras strādāja ar ugunsdzēšamo aparātu pildītāju. Kad sociologi mēģināja noskaidrot cēloni, viņi uzzināja, ka pastāvīgas baumas par to, ka tetrahlorogleklis var izraisīt grūtniecību. Tas bija tikai viens no daudzajiem sieviešu attaisnojumiem grūtniecības gadījumā, kad viņas vīrs devās uz karu. Daudz riskantāks bija sievietes paziņojums, ka, šķērsojot lauku, čūska izslīdēja no apakšas un iegāja tajā, un tāpēc, diemžēl, dzimušais bērns ir samazināta ļaunuma kopija. Šī bija čūskas loma Ēdenē, saskaņā ar Vecās Derības versiju pirms 500. gada pirms mūsu ēras; jaunākajās versijās viņš tikai kārdināja Ievu.
Pastāv sena teorija, ka grūtnieces mātes garīgie vingrinājumi var ietekmēt nedzimušo bērnu, kā arī vecāku emocijas grūtniecības laikā. Tātad Genesis grāmatā atrodams stāsts par Jēkabu, kurš solīja pieskatīt Lābana ganāmpulkus ar nosacījumu, ka pēc Lābana atgriešanās Jēkabs varēs turēt krāsainus dzīvniekus ar plankumiem, plankumiem utt.
“Un Jēkabs paņēma svaigas papeļu, mandeļu un plēkšņu zarus un izgrieza uz tiem baltas svītras, nomizojot mizu līdz baltumam, kas bija uz stieņiem, un laistīja zarus ar šķēlītēm liellopu priekšā dzirdināšanas siles vietās, kur liellopi nāca dzert un kur, kad nāca dzert, iecerēts pirms stieņiem. Un liellopi, kas ieņemti pirms stieņu piedzimšanas, un lopu lopi, ar plankumiem un plankumiem. Un Jēkabs atdalīja jērus un nolika liellopus pret daudzveidīgajiem un visiem melnajiem Lābanas liellopiem; Un viņš ganāmpulkus turēja atsevišķi un nerīkoja tos kopā ar Lābana lopiem. Katru reizi, kad viņš bija ieņēmis spēcīgus liellopus, Jēkabs ielika stieņus siles liellopu acu priekšā, lai viņš ieņemtos pirms stieņiem. Un kad vājš liellops ieņēma, tad viņš nemeta. Un vājie liellopi devās uz Lābanu, bet stipri - uz Jēkabu. Un šis cilvēks kļuva ļoti, ļoti bagāts, un viņam bija daudz aitu un liellopu, kalpu sieviešu, vergu un kamieļu.un ēzeļi.
Svītru loksnes veidotājiem nav ne jausmas, ko viņi, iespējams, ir izdarījuši!
19. gadsimtā šī teorija tika autoritatīvi izsludināta. Orsons Fowlers runāja par topošo māti, kura grūtniecības laikā skatījās uz vīnogām un kurai uzbruka arī tītars; bērniņš piedzima ar "lielu, riņķveida audzēju, kas karājas no mēles un tieši tāpat kā parastajām vīnogām, un uz mazuļa krūtīm bija sarkans izciļņš, tāpat kā tītara bārda". Bet varēja būt arī sliktāk.
Fowlers ziņo arī par mazuļu, kurš piedzimis ar papildu īkšķi, tā, ka abi īkšķi atgādināja omāra spīli. Un tas notika tāpēc, ka topošā māte nopirka omāru, kas pēc tam tika nozagts. Viena grūtniece muļķīgi devās makšķerēt, un viņas mazulis bija puse no cilvēka, puse no zivīm.
Pati angļu valodas izpausme "Lick in form" nāk no sen zināmas teorijas, ka mazuļi piedzimst bez formas, un viņu mātēm tie burtiski ir jāveido, tos laizot. Tajā pašā laikā saskaņā ar lordu Džeimsu Monboddo (1714-1799), kurš arī uzskatīja, ka orangutani pieder pie cilvēku rases (un tādējādi bruģēja ceļu "Sir Oran Gu-Tang" Peacock's Melinkourt (1817)), visi cilvēku mazuļi piedzimst ar astes, kuras vecmātes prasmīgi noņem.
Ap menstruāciju ir daudz populāru nepareizu priekšstatu. Dažās Austrālijas daļās aborigēnu cilvēki ir pārliecināti, ka, ja vīrietis pastaigājas pie sievietes menstruācijas, viņš priekšlaicīgi zaudēs spēku un vecumu. Līdzīgi mīti dzīvo arī Rietumu sabiedrībā. Saldējuma ēšana mēnešreizēs ir riskanta, taču ne tuvu nav tik slikta kā matu mazgāšana. Vannas uzņemšana mēnešreizēs var izraisīt tuberkulozi.
Ziedi nokalst un ražas mirst, ja pastaigājas menstruējoša sieviete. Tomēr, neskatoties uz to, menstruālās asinis tika izmantotas medicīniskiem nolūkiem. Jau sen tiek uzskatīts, ka svaigas cilvēka asinis ir efektīvas pret lepras un ka šim nolūkam vislabāk piemērotas menstruālās asinis; vēl pavisam nesen pacientam tika ieteikts sajaukt nedaudz asiņu vannas istabā esošajā ūdenī. Menstruālās asinis varēja noņemt arī kārpas.
Neticamākās teorijas par seksu un seksualitāti, kā jūs jau sapratāt, ir neskaitāmas, un arvien vairāk parādās ar satraucošu ātrumu. Mans pārskats bija ļoti īss.
Izraksts no Jāņa Granta grāmatas "Zinātne. Neticamākās teorijas, hipotēzes, pieņēmumi "(2006)