2007. gada 8. oktobrī jauna sieviete vārdā Pušpalata staigāja pa mežu netālu no Indijas ciemata Patrame, kad negaidīti sastapa dīvainu skatu.
Neliels koks acīmredzot mēģināja pacelt govi no zemes. Koka zari apvijās ap nelaimīga dzīvnieka pakaļējām ekstremitātēm un asti un pacēla tos, kamēr govs priekšējās kājas vēl atradās uz zemes. Govs izmisīgi mēģināja aizbēgt, bet koks viņu aizvilka atpakaļ.
Meitene aizbēga pēc palīdzības un drīz vien atgriezās pie vietējā zemnieka, kurš mēģināja dzīvnieku glābt, nocirstot zarus. Bet galu galā viņam vienkārši vajadzēja nocirst koku. Tikai pēc tam tā atbrīvoja govi.
Vietējie zemnieki jau sen sūdzas par govju atgriešanos mājās bez astes un brūcēm uz muguras, taču viņi nesaprata, ka iemesls tam ir Māra - "tīģera koks". Viens no ciema iedzīvotājiem atgādināja, ka trīsdesmit gadus agrāk šajā apgabalā bija vēl viens šāds koks.
Tīģera koks nav kaut kāds koks, bet gan neveiksmīgs augs, kuru pārņem ļauns gars. Presei ļoti patika šis stāsts, kurš kļuva pazīstams kā “Govju ēšanas koks”.
Un šeit ir vēl viens neparasts stāsts. Gadiem ilgi cilvēki ir apsprieduši Durand Eastman parka spoku Ročesterā, Ņujorkā. Pazīstama kā “Baltā lēdija”, viņa izskatās kā 19. gadsimta sieviete, kas klejo pa parku, meklējot meitas ķermeni, vai nu viņu nogalinājis viņas draugs, vai arī noziedznieku grupa.
Baltā dāma, pēc dažādām versijām, vai nu izdarīja pašnāvību, vai arī mira melanholijā un vientulībā, meklējot savu pazudušo bērnu. No parka ūdeņiem bija redzama balta dāma. Daži aculiecinieki apgalvo, ka divi spoku suņi bijuši pie viņas.
Viens no vietējiem iedzīvotājiem sacīja, ka reiz, kad viņš un draugs vēlu vakarā atradās mašīnā netālu no parka, viņš atpakaļskata spogulī redzēja nezināmas sievietes seju baltā krāsā. Viņa raudzījās ārā no koka, bet neko vairāk nedarīja. Bet laika gaitā stāsts kļuva arvien savādāks.
Reklāmas video:
2017. gadā vētra parkā izvilka lielu koka gabalu, un izrādījās, ka atklātās koksnes kontūras ir līdzīgas tām, kuras uzņēma Baltā dāma, tas ir, sievietes izskats ar galvaskausa līdzīgu seju, tērptu kleitā un paceļot rokas uz galva. Dažiem šķiet, ka viņa nēsā rokās bērnu, iespējams, kā savas mirušās meitas attēlojumu.
Skaitlis nebija cirsts, bet tikai dabiskas parādības rezultāts. Paša koka neparastā bālā krāsa rada nepatīkamas sajūtas, pilnībā vienojoties ar vietējo leģendu. Neskatoties uz to, ka koks tika nopietni bojāts, tas nenokrita un paliek savā vietā, kas ir vēl viens atgādinājums par spocīgo Balto lēdiju.
GUSAKOVA IRĪNA JURIEVNA