Ir zināms, ka cieņa pret dzīvniekiem ir raksturīga austrumu reliģijām, budismam un hinduismam. Tas ir diezgan loģiski, jo budisms māca mums mīlēt visas dzīvās būtnes, un hinduisma sekotāji kopumā uzskata, ka pēc cilvēka nāves viņa dvēsele var atdzimt dzīvnieka ķermenī.
Bet dažreiz Austrumos praktizētie mīlestības un cieņas principi pret visām dzīvajām lietām izpaužas tā, ka biedē eiropiešus.
Piemēram, Indijas pilsētā Deshnok Radžastānā ir templis, kur tiek pielūgtas žurkas. Svētās Karni Mata templī pastāvīgi dzīvo apmēram 20 000 žurku. Tempļa pavadoņi un vietējie iedzīvotāji rūpējas par dzīvniekiem, tīra telpas un dzen plēsīgos putnus. Žurkas barojas galvenokārt ar saldumiem un pienu, kuru bļodas tiek novietotas pa visu grīdu. Tikai slimības, kas saistītas ar nepietiekamu uzturu (piemēram, diabētu) un pašregulāciju, kavē grauzēju populācijas augšanu templī - pārpildītajos dzīvniekos modina agresija pret līdzcilvēkiem.
Karni Mata dzīvoja 14. gadsimtā un savas dzīves laikā tika plaši cienījams kā dievietes Durgas iemiesojums. Tiek uzskatīts, ka viņa ne tikai zināja, kā darīt brīnumus, un vadīja svētā taisnīgo dzīvi, bet arī bija izcila politiska figūra. Bet diemžēl nelaimes notiek arī ar svētajiem. Reiz Deshnok pilsētā Karni Mata padēls noslīka dīķī. Sirds satriecošā sieviete lūdza Indijas nāves dievu Yama augšāmcelt zēnu, bet viņš atteicās. Atbildot uz to, svētais paziņoja, ka no šī brīža neviens no viņas radiniekiem pēc nāves nedosies uz Yama. Tā vietā viņi īslaicīgi aizņem grauzēju ķermeni, un nākamajā atdzimšanas ciklā viņi atkal kļūs par cilvēkiem.
Vairāki simti Deshnok ģimeņu apgalvo, ka viņi ir Karni Mata pēcnācēji, tāpēc žurkām tiek nodrošināta pirmās klases aprūpe. Nejauša žurkas nogalināšana (tas, ka šeit to var izdarīt ar nolūku, nevienam pat nenotiek) ticīgo vidū tiek uzskatīta par smagu noziegumu, un, lai izpirktu šādu grēku, jums jāziedo žurkas dzīvības izmēra sudraba vai zelta statuete.
Reklāmas video:
Katru dienu templi apmeklē simtiem svētceļnieku un vienkārši ziņkārīgu tūristu. Ja jūs nolemjat pievienoties viņiem, paturiet prātā, ka tā teritorijā, tāpat kā jebkurā citā hinduistu templī, jūs varat iekļūt tikai ar basām kājām. Jā, varbūtība, ka žurka noskrien pa kāju, ir ļoti liela.
Starp citu, tiek uzskatīts, ka no sanitārijas viedokļa apmeklēt šo dīvaino skatu ir droši. Tātad Deshnokā kopš tempļa dibināšanas 15. gadsimtā nav bijusi neviena mēra epidēmija.
Bet Čūsku templi Malajas salā nevar saukt par drošu, jo tas tiešām ir pilns ar indīgām čūskām. Rāpuļi šeit jūtas kā meistari un brīvi rāpo visur - uz grīdas, uz statujām un altāriem. Ir vairākas leģendas, kas izskaidro čūsku pieķeršanos šai vietai. Viens no viņiem saka, ka dzīvnieki paši rāpo templī, lai godinātu mūka Čora Soo Konga piemiņu, kura godā to nodibināja ķīniešu kolonisti. Tiek uzskatīts, ka viņa mūža laikā šis mūks bija čūsku patrons. Otrā versija izklausās ticamāka. Templis tika uzcelts 1850. gadā, tajā laikā cilvēki bija tikko sākuši apdzīvot Penangas salu, aktīvi samazinot apkārtējos džungļus. Čūskas, kuru dzīvotne tika iznīcināta, bieži pārmeklēja zemnieku mājokļus, kur, protams, viņi netika laipni gaidīti un, ja iespējams, centās tos nogalināt. Un tikai tempļa mūki bija pret viņiem draudzīgi un deva viņiem patvērumu.
Mūsdienās mūki paši uz templi ved čūskas - tas viņiem ļauj saglabāt tā popularitāti un savākt labus ziedojumus. Čūskas tiek padarītas drošas, dekantējot indi.
Anastasija Zaharova