Mūsdienu izglītībai ir izteiktas globālisma pazīmes, un tas, pirmkārt, izpaužas faktā, ka vēsturnieki visā pasaulē aizdomīgi draudzīgi izprot to pašu mūsdienu civilizācijas izcelsmes versiju. Vienreiz vienojāmies, un visās pasaules skolu programmās tika fiksēta versija, ka sengrieķu mitoloģija ir primāra attiecībā pret visām citām. Varbūt tas tā ir, bet rodas jautājums, kāpēc jebkuras valsts skolnieki precīzi zina senču kosmogonijas grieķu un romiešu valodas versijas un pilnīgi nezina idejas par pasaules uzbūvi un izcelsmi, kādi ir viņu pašu senčiem?
Atšķirībā no senās kosmogonijas, senie krievi līdz pat šai dienai nav sistematizēti. Veco ļaužu stāsti par Svarogu, Mokosu un Perunu ar Velesu daudzkārt tika ierakstīti dažādos Krievijas un Baltijas reģionos, un katram fragmentam ir būtiskas atšķirības.
Mēģinājumus vienā publikācijā apvienot visu vecās krievu kosmogonijas ainu vairāk nekā vienu reizi ir izdarījusi, piemēram, Tatjana Buinova. Viņas darbs “Svarogas bērni. Vecākie austrumu slāvu mīti”ir labākais no visiem, kas man bija jāizpēta par šo tēmu, taču viņš palika pazīstams šauram entuziastu lokam, kuru interesēja pirmskristietiskās Krievijas vēsture. Bet mācību programmu sastādītāji joprojām neuzskata par nepieciešamu, lai mūsu bērni tiktu audzināti, pamatojoties uz viņu senču pasaules uzskatu.
Es uzskatu, ka situācija beidzot tiks labota, un tiks novērsta diskriminācija, kas notiek attiecībā uz krievu kultūru. Un laika gaitā mēs nonāksim pie secinājuma, ka pārspīlēta cieņa pret kādu no pasaules kultūras atzariem netiks implantēta, un visi kļūs vienlīdzīgi starp vienlīdzīgiem. Bet tam ir nepieciešams saglabāt to, kas mums ir, un nodot to mūsu bērniem un mazbērniem, lai viņi nejustos atstāti. Lai viņi zina, ka senatnē viņu senči nepavisam nebija "barbari, kas dzīvoja bedrēs".
Tam vajadzētu labot “aizspriedumus” uz dažu tautu paaugstināšanu attiecībā pret citām, kas neizbēgami noved pie nacistu domāšanas attīstības ar visām no tā izrietošajām sekām. Ja katra tauta zina savu vēsturi un ar cieņu izturas pret savu kaimiņu vēsturi, tad pakāpeniski veidosies kultūras līdzsvars, kurā dažu etnisko grupu pārstāvju attieksme pret citiem veidosies vienlīdzīga, draudzīga un ieinteresēta. Cilvēki sapratīs, ka nav “sliktu” un “labu” valstu, un viņi sāks baudīt visu dažādību un identitāti, balstoties uz savstarpēju cieņu pret visiem. Tas nav tik grūti! Nu, tagad par to, kā mūsu tālie senči saviem bērniem skaidroja pasaules izcelsmi.
Pasaules dzimšana
Sākumā bija vārdi. Un Dieva vārdi. Viņš atradās pasaules olu iekšpusē - gan pats sev, gan zem sava zelta apvalka, gan apkārt nebija nekā. Bija tikai graudi, tik mazi, ka tie nav redzami nevienam, kas šodien dzīvo uz Zemes. Šie graudi plūda kā upe, caururbjot zelta olu, kurā gulēja Vārdi.
Reklāmas video:
Viņš gulēja mūžībā un sapņoja par brīnišķīgu pasauli, kurā viss ir sakārtots un kur visam ir vieta. Viņš sapņoja par zemēm un jūrām, kalniem un upēm. Sulīgi meži un ziedoši līdzenumi. Viņš redzēja zivis, dzīvniekus, kukaiņus, rāpuļus un putnus, kā arī cilvēkus. Viņš sapņoja par vēju un lietu, sniegu un ledu. Un Slovo bija pārliecināts, ka tas viss tiešām ir, un viņš no visas sirds mīlēja pasauli, par kuru sapņoja.
Reiz Slovo pamodās un bija pārsteigts, ka apkārt nav nekā. Tad viņš nolēma dzemdēt Mīlestību. Un mīlestība kļuva par tādu garu, bez kura nevar piedzimt nekas.
Un, kad Mīlestība parādījās Vārdā, tad viņš varēja dzemdēt visu, ko redzēja savā mūžīgajā sapnī. Mīlestības spēks ir bezgalīgs. Ar mīlestību sirdī jūs varat dzemdēt visu. Pat Mira. Un piepildīti ar tādu spēku, vārdi sadalīja zelta olu gabalos, un no tā iznāca debesu un zemes ūdeņi.
Pēc tam vārdi dzemdēja gan debesu, gan zemes tvirtumu. Un tas viss bija no tiem smilšu graudiem, kas tukšumā plūda caur zelta olu čaumalu. No tiem pašiem smilšu graudiem Vārdi dzemdēja visas radības, kas peld, peld, rāpo un skrien. Tad viņš dzemdēja Sauli, kas no viņa sejas peldēja zelta laivā. Zvaigznes un Mēness izlidoja uz sudraba laivas. Dawns iznāca no viņa acīm, un no viņa elpas iznāca spēcīgs vējš.
Visas lietas ir kļuvušas par vārdiem un par tēvu un māti. Tā visa pasaule debesīs iznāca no Vārda. Viņš dzemdēja visu, kas pastāv, un tāpēc cilvēki viņu sauca par Rodu.
Stieņa kumērs.
Rods paņēma varavīksni, nogrieza nabassaiti, ar akmens stiprinājumu atdalīja zemes ūdeņus no debesu ūdeņiem, atdalīja Gaismu no Tumsas un Patiesību no Krivdas. Viņš atdalīja Debesu valstības valdību no Yavi vidējās valstības, un no tām viņš atdalīja tumšo Navas valstību. Lada radās no Rod elpas, kurā iemiesojās Mīlestība. Lada pārvērtās par putnu Sva un lidoja pāri Zemei, lai izplatītu Mīlestības spēku visur.
Lada. Nesauc viņu par Dievieti. Viņa ir mūsu vecmāmiņa.
Tad Rod stādīja sēklu, un sāka augt milzīgs, augsts un spēcīgs Ozola pasaules koks. Koka saknes nonāca dziļā, spokainā valstībā, kur ir vieta tikai mirušajiem un tumšajiem spēkiem. Tās stumbrs nonāks pāri Skaidro karaļvalstij, kur dzīvie drīz apmetīsies un dzīvos līdz viņu termiņa beigām. Augšdaļai jābūt valdījumā, līdz dzimst debesu zeme Svarga, kurā parādīsies Šķirnes bērni - vārdi, kas valdīs pasaulē. Stāstu par Ģimenes bērniem - Vārds, un viņu bērnu bērniem cilvēki sauks par ciltsrakstu.
Dzīvības koks. Miera ozols.
Rods paskatījās uz izdarīto un saprata, ka viss pasaulē ir jaukts, un nav neviena, kas uzraudzītu kārtību. Tad Rods sauca putnu par Sva un izveidoja radinieku, radītāju un palīgu Svarogu. Viņš viņā ieelpoja visuvareno garu un deva viņam visus spēkus un veltīja viņam visus savus pasaules dzimšanas plānus, par kuriem sapņoja Šķirotvārds.
Kumirs no Svarogas.
Tad Svarogs ar savām rokām pacēla virs jūras debesu zemi, kuru nosauca par viņu Svarga, un devās pastaigāties pa to, skatoties apkārt pasaulei no debesīm. Un viņš sāka iemiesot sava tēva Roda gribu šur un tur arifu, ka viss bija kā Roda sapnī - Vārds.
Zilā Svarga.
Lai saule celsies un loocēsies, lai pusdienlaiks ļautu ceļot līdz pusnaktij, un lai bez vilcināšanās zirgu dienas steidza viena pēc otras no rītausmas līdz krēslai. Un no saulrieta līdz rītausmai, zvaigžņu gaismā un skaidrajā mēnesī, lai melni zirgi naktis gaustos visā pasaulē.
Svarogs raugās uz zemes stādījumu, bet nekur Atklāsmes pasaulē neredz neapstrādātas zemes māti. Un Siera Zemes māte - medmāsa ir nepieciešama, lai dzīvības koks aug un no tā tiek barots. Svarogs sešas dienas staigāja, meklējot māti Zemei līdz Sierim, kad septītajā dienā viņš pamanīja Ripes kalnus.
Ripean kalni Ptolemaja kartē. Tas nav Urāls.
Vienā no virsotnēm gulēja Bel-degošais akmens Alatyr.
Runa Alatyr.
Viņš paņēma Alatīra akmeni un iemeta to zilajā jūrā. Jūras putas, vārītas un, tāpat kā biezpiens no piena, izcēlās no Siera Zemes jūras. Maza, glīta. Parādījās, bet uzreiz noslīka jūrā. Tad Svarogs jautāja Rod-vecākiem:
- Palīdziet mums, tēvs Rod, iegūt zemes māsiņu no apakšas!
Un tad pēc Rod lūguma no jūras putām parādījās divi pīlēni. Viens ir balts ar baltu knābi, bet otrs ir melns gogols ar sarkanu knābi. Pīles dziļi ienira jūras dzīlēs un tur pazuda.
Paiet diena, paiet vēl viena, Svarogs gaida, bet jūras virsma ir mierīga. Tikai trešajā dienā, vakara virzienā, nogurušās pīles atgriezās. Nedaudz dzīvs, bet ar laupījumu. Viņi savā knābā ienesa zemes graudu. Tad Svarogs paņēma šos graudus savās rokās, sāka gurkstēt plaukstās un pajautāt oriģinālajam Stienam:
- Palīdziet mums, Rod, mūsu tēvam un mātei, atdzīvināt Siera zemi - medmāsa!
Un tad saule sāka sildīt zemi, mēnesi sāka atdzist, tad spēcīgais vējš pūta zemi no Svarogova plaukstas un nesa to visos virzienos. Siera zeme tika izplatīta un paplašināta, sāka laistīt un barot visu apkārt. Un tad dzīve uz Zemes sāka sildīties. Tad pasaules ozols ieguva spēku, iedziļinājās zemē un izauga līdz pašai Zilajai Svargai.
Un, lai neļautu Zemei atkal nogrimt jūras gultnē, Rods dzemdēja čūsku Yushu, kurai ir milzīga izturība. Lai viņš turētu Zemes māsiņu un neļautu viņai pārvietoties no savas vietas. Bet, ja šī čūska pārvietosies, Zeme drebēs un lobīsies un griezīsies līdz ar to.
Juša ir čūska.
Un tad pēc Roda lūguma netālu no Mātes neapstrādātas zemes piedzima Makosh, gudra un zinoša, cēla saimniece! Makosh apsēdās pie debesu vērpšanas riteņa, kuru mūžīgi piešķīra pats Rods, un no Svaroga diega dzijas sāka austīt cilvēku un citu radību dzīvi. Likteņa pavedieni bija sasieti mezglos. Kad diegi ir austi, tas piepildīsies neatkarīgi no tā, vai esat nemirstīgs cilvēks, cilvēks vai meža dzīvnieks.
Makosh.
Drīz, kad Mokosha būs par daudz pavedienu, viņas meitas Dole un Nedol palīdzēs - noteikt visa esošā likteni: Par veiksmīgu dzīvi atbildēs Share, un Nedol nosūtīs nepatikšanas. Tikai viens no viņiem uzzinās, vai mezgli ir sasieti uz makoševu pavedieniem nelaimes vai laimes dēļ.
Dalies un Nedolya. Lelles autore ir Dara Berestushka.
Lada, mīlestība un dvēsele, kāda ir sievietēm, kuras vēlas patriekt. Galu galā viņa pati ir galvenā sieviete darbā, laulību patronese, bērni un pavards. Varena auglīgā dieviete. Viņa un Makoshi deva Rodam savu sievišķo principu - spēcīgu, nakti, tumšu, rudens-ziemu, savienotu ar ūdeni un zemi. Svarogam viņš izraisīja vīrišķīgu jaudīgu, saulainu, vieglu, pavasara-vasaras sezonu, kas saistīta ar uguni un gaisu. Lai viņi tos nodotu visai pasaulei.
Un tad māca debesu karalis Svarogs. Pēc viņa kaprīzes no Mitrās zemes iznāca asilks un voloti. Šie milži ir milzīgi, bet vareni. Bijušā princis bija Gogs, bet pēdējais - Magogs. Cars lika viņiem iesaistīties jaunas pasaules veidošanā: vilkt kalnus no viena zemes gala uz otru, iznīcināt dažus klintis, būvēt citus. Stādiet kokus visur, izveidojiet ceļus upēm. Un, lai būtu vieglāk strādāt, Svarogs viņiem iedeva akmens kauliņus. Ja jūs trāpīsit ar šādu vīle, no kalna paliks tikai smiltis, bet no meža - mitra vieta, bet, ja metīsiet vīriņu līdz debesīm, tas trāpīs akmens velvē, debesīs pērkons un Prav nodreb.
Zemes zaros, tumšākajā un drūmākajā valstībā, Svarogs pazemes iemītniekiem iepūta trīs akmens velves un zem zemes piedzima vesels bars čūsku-assu.
Tikmēr Svarogs sāka meklēt Alatyra akmeni, kuru viņš izmeta nezināmā dziļumā pāri jūras okeāniem. Tas pats dārgakmens, kas palīdzēja izveidot Zemes medmāsu. Un Alatīrs tika atrasts jūras dzīlēs, netālu no Baltijas piekrastes. Kopš tā laika jūra, no kuras ūdeņiem Svarogs paņēma sākotnējo akmeni, kļuva pazīstama kā Alatyr. Un sala, kas cēlās vietā, kur krita degošais akmens, tika nosaukta par Buyan. Un tiklīdz Svarogs izņēma oļu, Alatirs sāka augt, vārot, ielejot baltu un sudrabainu.
Svarogs zināja, ka Alatīrs viņam joprojām labi kalpos. Pēc stieņa lūguma, pēc radītāja Svaroga gribas, Vēdas tika cirsts uz Alatīru - akmeni, pie kura vajadzētu dzīvot. No zem Alatīras akmens plūda auglīgas upes, lai nogādātu zemi ražu, veselību un spēku visiem dzīvajiem. Avoti plūda ar dzīvo un mirušo ūdeni. Un Makosh būs atbildīgs par šīm plūsmām.
Svarogs bija apmierināts ar visu, ko viņš izdarīja uz Zemes. Viņš radīja svētu uguni debesīs un veidoja debesu kalumu. Viņš tajā sāka kalpot dažādas lietas, jaunas, nebijušas lietas. Viņš pagatavoja kausu, lai no tā izdzertu svēto dzērienu, arklu uzarēja zemi, kalēja kaujas cirvi, lai aizstāvētos pret melnajiem spēkiem.
Tā radās mūsu pasaule.
Turpinājums: "Pirmā cīņa starp labo un ļauno."
Autors: kadykchanskiy