Šis mistiskais akts, ko sauc par “Sv. Januāra asiņu brīnumu”, notiek vienlaikus vairāk nekā pusotru tūkstošu gadu pēc kārtas. Saskaņā ar leģendu, kristietis Januariuss, pirmais Itālijas pilsētas Benevento bīskaps, nevēlējās atteikties no savas ticības, par kuru viņu 305. gadā izpildīja Romas imperators Diokletiāns. Januarius un citi mocekļi tika iemesti ugunī, bet palika neskarti. Pēc tam viņiem tika dots ēst dzīvniekus cirkā, bet dzīvnieki tos neaiztika. Visbeidzot mocekļiem tika nocirstas galvas. Januariuss nāves brīdī bija apmēram 30 gadus vecs. Pēc tam viņu atzina par svēto un kanonizēja gan katoļu, gan pareizticīgo baznīcas.
Dzīvas asinis
Tā notika, ka viena sieviete, kas bija klāt Januarius izpildījumā, stikla pudelē savāc mocekļa asinis un paslēpa to kā relikviju. Asinis daudzu gadu garumā slepeni glabāja dažādi cilvēki, un, nodibinot kristietību, tie tika nodoti Neapoles katedrālē, kur tie joprojām atrodas. Īpašā kapelā katedrāles iekšpusē pastāvīgā uzraudzībā tiek turētas divas cieši aizzīmogotas 4. gadsimta kolbas ar dārgām asinīm recekļos.
Un pats pārsteidzošākais ir tas, ka noteiktās dienās Sv. Januāra asinis "atdzīvojas", kļūst šķidras un dažreiz šķiet, ka vārās, veidojot burbuļus un putas. Pirmais šī brīnuma pieminēšanas datums ir 1389. gada 17. augusts.
Spektrālā analīze noteica asiņu autentiskumu un svešķermeņu neesamību tajās. Tika arī noteikts, ka, neskatoties uz vielas vecumu (1700 gadi!), Tās ir dzīva cilvēka asinis. Sašķidrināšanas laikā mainās šķidruma blīvums un tā tilpums, kā arī krāsa - no tumša, gandrīz sarūsējusi līdz spilgti sarkanai. Tas viss neatbilst nesatricināmajiem fizikas un fizioloģijas likumiem. Galu galā visi zina, ka jau sarecējušās asinis atkal nevar kļūt šķidras, nemaz nerunājot par "dzīvo". Turklāt jebkurš ārsts jums pateiks, ka no donoriem ņemtās asinis tiek glabātas salīdzinoši zemā temperatūrā tikai 42 dienas, pēc tam tās “pazūd” …
Nav brīnuma - gaidiet nepatikšanas
Reklāmas video:
Svētā Januariusa asiņu sašķidrināšanas procesu var veikt gandrīz uzreiz, taču dažreiz tas prasa vairākas stundas. Asins "pamošanās" sākas, kad tās tiek izņemtas no slepenas vietas un sakrata.
Sašķidrināšanas un revitalizācijas brīnums notiek trīs reizes gadā: 19. septembrī - Januariusa mocekļa datumā, 16. decembrī - atmiņā par brīnumaino Neapoles glābšanu no Vezuva izvirduma un sestdien pirms maija pirmās svētdienas - dienā, kad Januariusa relikvijas pirmo reizi tiek pārnestas no Pozzuoli uz Neapoli (V gadsimtā).
Asins atdzīvināšana notiek tieši daudzu draudzes locekļu un ziņkārīgo tūristu priekšā, kad kolba ar relikviju tiek izņemta no veikala. Procesu neietekmē laika apstākļi, gaisa temperatūra vai citi fiziski parametri. Asinis paliek šķidras astoņas dienas, un pēc tam pārvēršas trombā.
Tomēr bija gadījumi, kad, neskatoties uz enerģisku kratīšanu, asinis palika vārītā stāvoklī - tas vienmēr tika uzskatīts par sliktu zīmi un bija saistīts ar jebkādiem globāliem traģiskiem notikumiem. Tā, piemēram, asiņu retināšana nenotika, kad 1527. gadā Itālijā izcēlās mēra epidēmija, kurā gāja bojā 40 tūkstoši pilsoņu. XX gadsimtā brīnums nenotika trīs reizes: 1939. gadā - pirms Otrā pasaules kara uzliesmojuma, 1944. gadā - pirms Vezuva izvirduma, 1980. gadā - pirms spēcīgas zemestrīces.
Zinātne skaidro
Parādības patiesumu apstiprina daudzi zinātnieku pētījumi, un tie pilnībā izslēdz krāpšanu. Bet, ja ticīgie uzskata “asiņu brīnumu” par tieši tādu brīnumu, kam nav materiālistiska skaidrojuma, tad skeptiķi ir satraukti, jo viņi nespēj sniegt pamatotu fenomena skaidrojumu. Piemēram, itāļu fiziologs Gastone Lambertini, kurš ilgus gadus pētīja Sv. Januariusa asins brīnumu, nonāca pie secinājuma, ka tas ir pretrunā ar zināmajiem dabas likumiem un liecina tikai par vienu lietu - mūžīgās dzīves un augšāmcelšanās iespēju.
No mūsdienu enioloģijas viedokļa (mīklu zinātne, kas neietilpst tradicionālās zinātnes ietvarā), Sv. Januāra asiņu sašķidrināšana, tāpat kā citi kristiešu brīnumi (Svētā uguns brīnums Svētā kapa baznīcā, svētā ūdens īpašības, ikru mirgošana ar mirrēm utt.), Tiek skaidrota ar divu tūkstošu gadu darbību. Kristīgais egregors (lietas dvēsele, “garīgais kondensāts”, ko rada cilvēku domas un emocijas un iegūst patstāvīgu eksistenci), kam ir materializējošs efekts.
Žurnāls: 20. gadsimta noslēpumi №46