Togliatti, Centrālais rajons, Gagarina iela
Tā bija silta septembra diena. Mēs devāmies uz nākamo sanāksmi par vietējā tūrisma attīstību, un viens no Togliatti lielajiem uzņēmumiem tūrisma jomā N. P. Korovina man visu vaicāja, kas ir šīs patoloģiskās zonas? Patiešām, populārajā literatūrā ir daudz sajaukšanas ar vairākiem jēdzieniem, kuri, lai arī ir līdzīgi viens otram, tomēr apraksta dažādas dabas parādības: tās ir ģeoaktīvās zonas (GAS), ģeopatogēniskās zonas (GPZ), anomālās zonas (AZ), telpas laiks anomālijas (PVA), melnie punkti, spēka vietas un vairākas citas variācijas par to pašu tēmu. Es domāju, ka būtu lietderīgi šeit iekļaut jaunu jēdzienu - metogēnās zonas, kuras mēs esam izgudrojuši ceļā uz sanāksmi. Un vēl viena piezīme - termins "zona" ir vienkārši vietējs zemes virsmas laukums. Izdomāsim kurš ir kurš.
Pirmkārt, patiešām ir zināma līdzība starp ģeoaktīvajām, ģeopatogēnām zonām, spēka vietām un telpas-laika anomāliju vietām, un tā sastāv no kaut kādas anomālijas klātbūtnes, t.i. atšķirības no vispārpieņemtajām normām. Šī atšķirība no normas var būt skaidri atšķirama un pastāvīgi pastāvēt, vai arī tā var izpausties sporādiski un pēc īpašībām būt zemāka par cilvēka jutības slieksni.
Otrkārt, bieži vien nav iespējams viennozīmīgi noteikt noteiktas zonas tipu, jo tajā ir īpašības, kas raksturīgas vairākiem zonu veidiem.
Tādējādi jēdziens "anomāla zona" ir visplašākais no iepriekšminētajiem, jo tas norāda uz divu vissvarīgāko īpašību klātbūtni - kaut kāda veida anomālijas (anomālijas) klātbūtni un ierobežotu vietu. Šīs anomālijas izcelsmes mehānisms var būt gan dabisks (ģeofizisks), gan psihogēns un tehnogēns.
Šeit ir saraksts ar obligātajām zīmēm, kas raksturīgas anomālām zonām:
1) viņiem ir mainīta (patoloģiska) ģeofiziskā aktivitāte;
2) tas, kas notiek anomālajās zonās, nav atkarīgs no esošās uzskatu sistēmas, kulturāli nosacītajiem stereotipiem un zinātniskajām idejām (un dažreiz ir pretrunā ar tām);
Reklāmas video:
3) tajos tiek atzīmēts statistiski nozīmīgs skaits nenormālu parādību, kuru klātbūtni apstiprina ar organoleptiskām (maņu) un instrumentālām metodēm;
4) viņi atzīmē kriptoģeogrāfiskus un kriptobioloģiskus objektus;
5) viņiem ir raksturīga patoloģiska aktivitāte, domājams, ar ģenēzi, kas nav antropogēna;
6) informācijas izplatīšanas sistēma par anomālajās zonās notiekošo (mediju procesi) ir sekundāra salīdzinājumā ar pašas anomālās zonas klātbūtni.
Interesanti, ka Volgas reģioni salīdzinoši bieži sniedz mums šādu anomāliju piemērus. Teorētiski tos var sastapt jebkur, jebkur. Tāpēc ir svarīgi zināt drošības pasākumus un tos piemērot “Žiguli mirāžas” gadījumā. Bet saruna ies uz priekšu par drošības pasākumiem, bet pagaidām - par aculiecinieku aprakstītajiem hronoanomāliju piemēriem.
Volgas upe, Zelenky sala
Šo stāstu, kas notika ar viņu personīgi, mums uzticēja viens no Togliatti iemītniekiem, kurš bija labi pazīstams daudziem mūsu pilsētas iedzīvotājiem, pateicoties viņa profesionālajām un sabiedriskajām aktivitātēm. Acīmredzamu iemeslu dēļ nevaru norādīt viņa vārdu un uzvārdu. Vēl būdams Samaras medicīnas institūta students, vienu piektdienu pēc kārtējā eksāmena viņš un viņa nākamā sieva devās atpūsties uz Zelenky salu pretī Samarai. Sestdienas rītā viņš devās ķert vēžus. Nākamās divas atpūtas dienas šķita gandrīz bezgalīgas. Tomēr tās pašas dienas vidū - sestdienā - jauns pāris pievērsa uzmanību tam, ka apkārtējie atpūtnieki sāka salocīt savas lietas un kuģot krasta virzienā. Tas likās savādi, un mūsu pāris domāja, ka ir ziņa par gaidāmajiem sliktajiem laikapstākļiem. Jaunietis vērsās pie uzņēmuma, kuram vēl nebija bijis laika kuģot, un jautāja, kas noticis. Viņi atbildēja viņam:ka nekas nenotika, ir tikai laiks doties uz darbu. Kāda veida darbu? Galu galā rīt bija tikai svētdiena? Mūsu informatori sēdēja vieni līdz vienpadsmitiem vakarā, bet tad viņi tomēr nolēma arī atgriezties Samarā. Pa ceļam viņi gāja garām kuģim, uz kura radio skaļi runāja. Iedomājieties viņu izbrīnu, kad izskanēja paziņojums, ka ir pirmdienas pusnakts. Tādējādi nav skaidrs, kur no viņiem pazuda visa diena. Tiem, par kuriem rodas šaubas, es teikšu, ka šis jauneklis vispār nelieto alkoholu.kad paziņojumā teikts, ka ir pirmdienas pusnakts. Tādējādi nav skaidrs, kur no viņiem pazuda visa diena. Tiem, par kuriem rodas šaubas, es teikšu, ka šis jauneklis vispār nelieto alkoholu.kad paziņojumā teikts, ka ir pirmdienas pusnakts. Tādējādi nav skaidrs, kur no viņiem pazuda visa diena. Tiem, par kuriem rodas šaubas, es teikšu, ka šis jauneklis vispār nelieto alkoholu.
Šajā gadījumā viss aprobežojās tikai ar vienas dienas laika zaudēšanu. Mūsu jaunais pāris nepamanīja neko citu dīvainu. Tomēr hronomodāžu bieži pavada pārsteidzošu ainavu parādīšanās. Ir raksturīgi, ka visi fata morgana objekti - neatkarīgi no tā, vai tie ir ainavas, atsevišķas ēkas vai veseli arhitektūras kompleksi - izskatās kā pilnīgi reāli objekti. Šķiet, ka tie ir tieši ierakstīti apkārtējā ainavā un parādās jebkur - gravās, kalnu nogāzēs, stepē utt. Tos visbiežāk novēro saulrietā, taču ir ziņojumi par nakts mirāžām. Piemēram, piemēram, šis.
Volgas banka netālu no Vinnovijas kalniem
Vasilijs M. no Togliatti 1974. gada aprīlī, zvejojot Volgas krastos Samaras reģionā, pēkšņi pamanīja pils pilsētu upes pretējā pusē, it kā augot no kalniem (rekonstrukcija attēlā). Viss bija redzams tik skaidri, ka viņš varēja redzēt pat plaisas akmens sienās. Pilnmēness, vairāk nekā stundu ilgo mirāžas eksistenci apgaismojot nakts ainavu, pārvietojoties pāri debesīm, apgaismoja tās sienas, kas liek domāt, ka redzējumam bija nepārprotami materiāls raksturs (lai arī tas bija sakārtots saskaņā ar likumiem, kas joprojām nav saprotami). Novērojumu laikā novērojumu laikā ievērojami mainījās ēku ārpuse uz sienām izvirzīto ēnu izskats un slīpums - tāpat kā tās mainītos uz reāla objekta. Un atkal raksturīga detaļa: visu laiku, kamēr pils bija redzama, apkārt bija miris, zvana klusums.
Samarskaya Luka, netālu no Zolnoye ciemata
Tūristi runā par milzīgu kupolu ar daudziem maziem un lieliem tornīšiem, kas parādās kalna malā - tam pielipis skaistais nosaukums “Zaļā mēness templis”. Daži piegāja tai tik tuvu, ka pamanīja, kā šīs struktūras milzīgā svara dēļ augsne ap to vienmēr bija nedaudz mitra.
Lielākā daļa šo ziņojumu nāk no apgabala netālu no Zolnoye ciemata, taču īpašie meklējumi nekad nav bijuši veiksmīgi - kupolu nav izdevies atrast nevienam. Laime vienmēr ir netīša. Un tā viņa uzsmaidīja diviem tūristiem, kuriem izdevās redzēt ne tikai šo nezināmā kulta un nezināmas izcelsmes templi, bet arī daļu no tajā veiktā rituāla.
Tātad, tas bija pirms dažiem gadiem. Iedomājieties - vasaras vidū, silts, vēls, skaidrs vakars, labajā Volgas krastā Žigulī. Es nenosaucu precīzu vietu, bet tas nav tik nedzirdīgs, tāpēc mūsu abi aculiecinieki vienkārši staigāja zem Mēness, jo īpaši tāpēc, ka pēc dažām nedēļām viņiem vajadzēja rīkot kāzas.
Mēness spīdēja spoži, un viss apkārt bija ļoti skaidrs. Viņu uzmanību piesaistīja kaut kas neparasts, kas nav saistīts ar ierasto un jau daudzus gadus pazīstamo ainavu. Kaut kas tāds, kas tur vēl nav bijis. Vai nu milzīgs kalns ar hummockiem augšpusē, vai arī ēka … Mēs nonācām tuvāk - tā izrādījās gandrīz perfekta pusloka formas ēka, un no tālienes kļūdaini kļūdaini hummocki bija daudzi mazi kupoli, kas iebūvēti galvenajā velvē. Ieeja bija skaidri redzama - to neaizvēra durvis, un no iekšpuses ienāca neliela gaisma. Mēs piegājām tuvāk, tuvāk apskatījāmies - vai tas ir iedomājams - nē, nav iedomājies. Cietā lieluma akmeņiem, no kuriem ēka tika salocīta, varēja viegli pieskarties ar roku, tie bija auksti, nedaudz mitri un laiku pa laikam apauguši ar sūnām. Viena akmens izmērs ir apmēram metrs pa metru, un likās, ka tas nav kaļķakmens, kā tas parasti ir mūsu vietās,un kaut kas līdzīgs granītam - stiprāks un blīvāks uz tausti. Akmeņu apstrāde bija nedaudz nevienmērīga - zem rokām bija neliela virsmas raupjums, bet tie bija gandrīz ideāli sasmalcināti viens otram - ciktāl to varēja redzēt mēness gaismā.
Un pati ēkas forma, es vēlreiz atkārtoju, bija gandrīz ideāli puslodes formas - gan galvenajam kupolam, gan visiem papildu kupoliem.
No attāluma to tiešām varēja sajaukt ar kalnu, jo acīmredzot laiku pa laikam vējš dažās šī kupola vietās pūta nelielu zemes slāni, kur mierīgi iesakņojās zāle un pat mazi krūmi, kas tomēr nesabojāja šīs ēkas majestātiskuma sajūtu.
Jaunieši, pārvarot savas dabiskās bailes, tuvojās atverei un raudzījās iekšā. Tas bija pietiekami viegls, jo centrā izcēlās uguns. No iestatījuma, ja jūs to varat nosaukt, bija iespējams redzēt, ka statujas tika novietotas pa perimetru gar sienām, iespējams, attēlojot dievietes. Tie bija izgatavoti no tā paša akmens kā pati ēka - un, ņemot vērā uguni, varēja redzēt, ka tas tiešām ir pelēki rozā granīts. Statuju izpildes veids ir nedaudz stilizēts, lai arī to izpilde pārsteidz ar tēlnieka - vai tēlnieku - prasmju līmeni, visas cilvēka ķermeņa detaļas, apģērba detaļas ir ļoti precīzi attēlotas (ļoti atšķirīgas) - no viegliem apmetņiem, kas gandrīz neaptver perfektu, fiziski attīstītu ķermeni, līdz sarežģītiem kompleksiem, acīmredzot, kam bija simboliska nozīme). Dažas statujas bija izrotātas ar ziediemdažu koku zaru vainagu priekšā - tas izskatās kā bērzs un vītols. Acīmredzot statujas bija rituāla priekšmeti, nevis tikai tā interjera dekorācijas elementi.
Ap centrālo margrietiņu, uz kuras dega ugunskurs, apli stāvēja divpadsmit sievietes, kuru vecums bija no divdesmit līdz četrdesmit. Viņi bija ģērbušies tajās pašās garajās pelēkajās drēbēs, austās no ļoti rupjām šķiedrām - gandrīz lupatām. Bet bija sajūta, ka šī raupjums ir nedabisks - it kā šī raupšana būtu izdarīta ar nolūku un būtu jēga tikai rituālam. Varbūt šādas neatbilstības sajūtu starp cilvēku kultūru, pie kuras sievietes piederēja, un primitīvo apģērbu radīja tas, ka katras no tām galva bija ietīta smalkā zīda lakatā, kas nokrāsots visās varavīksnes krāsās, kurš, pārvietojoties, pacēlās gaisā, tā ka kļuva skaidrs, cik viegls un ar kādu graciozu dizainu tas ir dekorēts.
Viss notika pilnīgā klusumā, pat pliku kāju soļi uz akmens grīdas klusēja. Sākumā priesterienes stāvēja aplī ap uguni. Tad viens no viņiem kaut ko iemeta liesmās, un dūmi kļuva patīkami zaļi.
Un šeit ir vērts pieminēt, ka ēkai bija viena dizaina iezīme - caurums jumtā, bet ne virs zāles centra, bet ar nelielu nobīdi uz sāniem. Var pieņemt, ka šo nobīdi izraisīja nepieciešamība uztvert gaismekļu starus, kad tie gandrīz atrodas debesu trajektorijas augšpusē. Dīvainā veidā mūsu, tā teikt, īstā Mēness atrašanās vieta bija tieši tāda, ka tas bija skaidri redzams caur caurumu šī tempļa jumtā, kas bija radies no nekurienes.
Caur dūmiem sasniedzot atveri, mēness gaisma pievērsa maigu zaļu krāsu - kurai, acīmredzot, bija liela nozīme rituālā. Tad sievietes sadevās rokās un, lēnām sākumā, pēc tam ātrāk un ātrāk, dejoja apaļo deju. Šeit parādījās pirmās skaņas - grūti tos saukt par dziesmu, drīzāk tas bija noteikts toņu kopums, kas nebija savienots vienā melodijā, tomēr ar aculieciniekiem stāstīja, kā viņi vēlāk apmainījās iespaidiem (bet pagaidām viņi vienkārši klusēdami stāvēja tempļa ieejas priekšā un mēģināja izskatīt katru notikuma detaļu)., viņiem abiem bija apgaismības un harmonijas sajūta ķermenī un dvēselē, tik cieša vienotības sajūta ar dabu, ko viņi nekad nebija pieredzējuši pirms vai pēc.
Skaņas radīja sajūtu, ka jāsaprot apkārtējā pasaule visās tās mazajās lietās - no katra mazā dzīvnieka problēmām līdz debesu ķermeņu mijiedarbībai. Visbeidzot, apaļās dejas temps kļuva tik straujš, ka sievietes jau griezās uz jostasvietas, tik tikko ar kājām pieskārās grīdai. Šis attēls izskatījās fantastiski zaļganā mēnessgaismā, bet tajā pašā laikā tas neļāva ne meitenei, ne viņas pavadonim justies nedabiski, it kā viņi to varētu redzēt katru dienu. Jāsaka arī, ka, pirmkārt, Mēness bija pirmajā ceturksnī - tas ir, mēnesī, un pēc viņu izskata šī tempļa priesterītes varēja labi uzskatīt par Eiropas sacīkstēm, lai gan divu vai trīs no tām sejas īpašības ieteica austrumu izcelsme.
Tad apaļā deja pēkšņi vienā vietā izlauzās, un, joprojām turot rokās, sievietes, saliktas it kā dzīvā lentē, spirāli tuvojās tempļa sienām un izveidoja vēl vairākus pilnus apļus, to visu pavadīja tā pati melodija, kas tomēr, šajā posmā viņa nedaudz mainīja savu raksturu un sāka izjust cilvēka spēka un spēka izjūtu šajā pasaulē, bet arī viņa atbildību par visu, ko viņš izdarīja. Mūsu gadījuma liecinieki joprojām nespēj saprast, kā vienkāršas cilvēka balss skaņas var izraisīt visu šo izpratni, iespiešanos, ieskatu, ja jūs to varat nosaukt.
Templis kļuva acīmredzami gaišāks, un tā iemesls netika uzreiz pamanīts. Kad apaļā deja izlauzās un sievietes staigāja gar sienām, pie katras statujas parādījās gaisma (kuru, starp citu, viņi arī nepieskārās) - tā nebija uguns parastajā nozīmē, šī gaisma atgādināja elektrisko, un spīdēja tikai viens sava veida gabals - pie vienas statujas piespraude uz drēbēm, citai ir ziedu kauss akmens vītnē. Priesterienes vēl vairāk tuvojās ieejai un, šķiet, gatavojās doties ārā, tāpēc novērotāji, atgriezušies pie realitātes izjūtas, baidījās tikt pamanīti un deva priekšroku atkāpšanās mājām - vienkāršāk sakot, aizbēgt tik ātri, cik vien varēja. Pēcpusdienā viņi atgriezās šajā vietā - lai apstiprinātu savus novērojumus, jo tas, kas bija noticis viņu prātā, nekādi nederēja, un - nekas, ne templis, ne tā pēdas. Pazīstama un labi zināma ainava.
Un noslēpums palika neizskaidrojams. Kaut arī tas, ka rituālā piedalījās tikai sievietes, liek mums atcerēties seno Zhiguli kalnu vārdu un matriarhātu, kas kādreiz nebija izņēmums, bet drīzāk likums.