Vladimira Iļjiča Ļeņina māte Marija Uļjanova nomira gadu pirms viņas dēls īstenoja ideju gāzt impērisko režīmu Krievijā un izveidot pasaulē pirmo sociālisma valsti. Vairāku politisku iemeslu dēļ padomju vēsturnieki, kas nodarbojās ar šīs sievietes biogrāfijas aprakstīšanu, visus viņas interesantās pagātnes faktus nedarīja pieejamus sabiedrībai.
Ebreja meita
Kremļa amatpersonas, kas aktīvi kultivēja pasaules proletariāta līdera mītu par krievu izcelsmi, uzmanīgi slēpa no sabiedrības, ka viņa vēnās plūst arī ebreju asinis. Šo sastāvdaļu viņš saņēma no savas mātes, kuras vectēvs saskaņā ar Ļeņina bibliotēkas arhīvu nodaļā glabātajiem datiem bija pareizticībā kristīts ebrejs, kurš dzimis Minskas provincē.
Pētot sociālistiskās revolūcijas līdera Juliana Oksmana biogrāfiju 20. gadsimta 20. gadu vidū, viņš starp arhīva dokumentiem atrada vienas ebreju kopienas locekļu lūgumu atbrīvot viņus no nodokļu maksāšanas par zēnu ar ģimenes vārdu Blank, jo viņš, domājams, bija nopietna Minskas ierēdņa nelikumīgais dēls.
Salīdzinot faktus, vēsturnieks secināja, ka šis Blanks nav nekas cits kā Izraēla Moševičs Blanks - Marijas Uļjanovas vectēvs, kurš pēc reliģijas maiņas kļuva pazīstams kā Aleksandrs Dmitrijevičs Blanks. Kopā ar tēvu viņa dēli Izraēla un Ābels pieņēma pareizticību, kas attiecīgi kļuva par Aleksandru un Dmitriju.
1835. gada 6. martā Aleksandra Aleksandroviča Blanka ģimenē piedzima meita Marija, kurai bija lemts dzemdēt dēlu Vladimiru, kuram izdevās mainīt krievu un pasaules vēstures gaitu.
Ļeņina māsa Anna Iļjinichna Elizarova (Uļjanova) ziņoja Džozefam Staļinam par Vladimira Iļjiča mātes ebreju saknēm 1932. gadā, kura šo detaļu uzzināja, dziļi izpētot ģimenes ģenealoģisko koku. Iepriecināta par šo apstākli, viņa ieteica ģenerālsekretāram publiskot šo faktu, lai novērstu iespējamo antisemītisma pieaugumu daudznacionālā valstī un, izmantojot sava brāļa piemēru, parādītu ieguvumus no “cilšu sajaukšanas”.
Reklāmas video:
Tomēr Staļins uz to skatījās savādāk: viņš aizliedza Annai Elizarovai pieminēt šo atradumu jebkur, un arhīva dokumenti, kas viņu pamudināja atklāt, tika atsavināti un nodoti partijas centrālajai komitejai saglabāšanai.
Rakstniece Marietta Šaginjana deva savu ieguldījumu Marijas Uļjanovas-Blankas izcelsmes noslēpuma risināšanā, no kuras pildspalvas tika izdotas vairākas grāmatas par Ļeņinu.
Ļeņingradas apgabala arhīvos atradusi interesantu informāciju par Vladimira Iļjiča mātes vectēva nacionālo izcelsmi, viņa vērsās pie Leonīda Brežņeva, lai saņemtu atļauju šīs informācijas publicēšanai grāmatā “Četras stundas no Ļeņina”. Bet atkal tika atteikts konfiscēt dokumentu arhīvu kopijas, kas ietvēra atsavināšanu. Šī iemesla dēļ, starp citu, daudzi Ļeņingradas arhīva darbinieki toreiz zaudēja savus amatus.
Imperatoru saimniece
Pēcperestroikas periodā pēc žurnālista Aleksandra Kutņeva ierosinājuma radās mīts par Marijas Blankas ārpuslaulības saikni ar imperatoru Aleksandru III, no kuras romantiskās simpātijas piedzima viņas vecākais dēls Aleksandrs.
Pēc viņa versijas, Ļeņina māte jaunībā kalpoja par goda kalponi imperatora tiesā, kur viņa tikās ar Krievijas impērijas nākamo valdnieku. Uzzinot par dēla piedzimšanu, lielkņazs Romanovs domāja par savas saimnieces turpmākās dzīves organizēšanu, bet, plānojot to, Marija sāka jaunas intīmas attiecības sānos un drīz vien dzemdēja meitu Annu.
Aleksandrs III, kam nebija nekā kopīga ar otro bērnu, lika mīlošo goda istabeni Blanku aizvest prom no Pēterburgas un steigā apprecēties. Tā Marijas dzīvē parādījās skolotājs Iļja Uļjanovs, kurš visiem saviem bērniem deva uzvārdu, bet kurš nespēja noslēpt savu augsto izcelsmi no sava pamātes.
Izteicis rupju nostāju pret bioloģisko priesteri, Aleksandrs Uļjanovs pievienojās revolucionāras teroristu organizācijas rindām un kļuva par neveiksmīga imperatora tēva mēģinājuma dalībnieku. Nespēdams atriebties mātes pazemojumam, viņš tika izpildīts pakārtot, un viņa brāļi un māsas tika inficēti ar domu gāzt imperatoru, lai sazinātos pat ar radinieka slepkavu.
Tomēr šī sensacionālā Marijas Blanka biogrāfija neiztur kritiku, jo tā ir pilna ar neprecizitātēm.
Viņus izprast palīdz Ļeņina muzeja darbinieces Gaļinas Borodulinas pētījumi, apgalvojot, ka fizioterapeita Marija meita nevarēja kalpot par goda kalponi imperatora tiesā, jo viņa nepiederēja aristokrātiskajai klasei.
Pat pieņemot, ka viņa par dažiem īpašiem nopelniem nejauši kļuva par viņu bez cildenas izcelsmes, informācija par viņas dienestu bija jāiekļauj īpašā grāmatā, kur, sākot no 1712. gada, tika reģistrēti dati par visām goda kalpām. Tomēr ikviens, kurš vēršas pie šiem ierakstiem, var pārliecināties, ka neviena Marija Blanka nekad nav kalpojusi tiesā.
Turklāt sazvērestības teorijas cienītāji kāda iemesla dēļ nolēma atlaist faktu, ka Marijas Uļjanovas pirmdzimtais nebija Aleksandrs, bet gan viņas meita Anna, kura piedzima divus gadus agrāk nekā viņas brālis.
Šī teorija beidzot sabrūk ar vienkāršu datumu salīdzinājumu: Marija dzimusi 1835. gadā, un 1841. gadā viņa kopā ar vecākiem pameta Sanktpēterburgu, lai tajā parādītos nākamreiz tikai 1887. gadā. Laikā, kad viņa aizbrauca no galvaspilsētas, viņai bija tikai 6 gadi, kamēr viņas “viltus mīļākais”, topošais imperators Aleksandrs III, vēl nebija pat dzimis - šis notikums notika 4 gadus vēlāk.
Ārsta saimniece
Vēsturnieks Akims Arutyunov ievēro ne mazāk sensacionālu viedokli par Marijas Uļjanovas relatīvi zemo morālo un ētisko izskatu. Pēc viņa teiktā, 1957. gadā, atrodoties komandējumā Uļjanovskā, viņš nejauši sastapa vietējo veco ļaudis, ārstu Leonīdu Evgrafoviču, kurš sarunā pieminēja, ka kāds Ivans Pokrovskis ir patiesais Vladimira Ļeņina tēvs, kurš viņu ģimenē dzīvoja kā ģimenes ārsts. …
Kā pierādījumu šīs versijas konsekvencei Arutyunov min pierakstu, ko viņš atklāja, strādājot Centrālajā Ļeņina muzejā.
Tieši tur tiek glabāts pasaules proletariāta vadītāja diploms, kas apliecina viņa absolvēšanu Imperatoriskajā Sanktpēterburgas universitātē. Bet pirmajā kolonnā, norādot tā īpašnieku, ir ziņkārīgs ieraksts "Vladimirs Ivanovs Uļjanovs", kurā otrais vārds ir izsvītrots, un virs tā parādās grozījums "Iļjins".
Aškena Avanesova