Laikposms no 1550. līdz 1656. gadam Osmaņu impērijas vēsturē ir pazīstams kā “sieviešu sultanāts”. Nē, sievietes šajā laikā nekļuva par sultānām, bet tām bija milzīga ietekme uz valsts iekšpolitiku un ārpolitiku. Visietekmīgākais starp viņiem bija Kyosems Sultāns, kurš bija pie varas apmēram 30 gadus …
Sievietes Osmaņu impērijā vienmēr bija pilnībā atkarīgas no vīriešiem. Ko mēs varam teikt par sultāna harēmu iemītniekiem - atņemtiem vergiem, kas ieslodzīti greznā būrī? Plaši izplatītajam viedoklim par viņu bezrūpīgo dzīvi ir maz sakara ar realitāti, jo katra no viņiem stāvoklis bija atkarīgs no viņu statusa: sultāna mantinieku mātēm bija ievērojamas privilēģijas, bet valdošā sultāna māte pacēlās nesasniedzamos augstumos. Pārējie dažreiz pat badās un varēja tikai cerēt uz labāku dzīvi. Bet viņiem visiem bija pastāvīgi jācīnās par kunga labvēlību un bieži vien arī par savu dzīvību, jo universālas sāncensības gaisotnē intrigas bija ikdienišķas, un likumi bija nežēlīgi iznīcinātajiem. Un, kaut arī uzvarētāji saņēma visu, veiksme, tāpat kā Kyosem-Sultan gadījumā, dažreiz novērsās no viņiem.
Mēness saskaras ar skaistumu
Par kādreizējo konkubīņu dzīvi - pirms viņu ienākšanas harēmā - kā likums, gandrīz nekas nav zināms. Jo, šķērsojot tās slieksni, viņi zaudēja vārdu un saņēma jaunu. Precīzāk, pat ne vārds, bet segvārds. Tātad sākumā Kyosem sauca par “Makhpey-ker”, tas ir, “mēness seja” un “Kyosem”, kas nozīmē “līderis, vadītājs”, viņi sāka viņu saukt vēlāk.
Tiek uzskatīts, ka pēc izcelsmes viņa bija vai nu grieķu, vai bosniete. 15 gadu vecumā viņa tika pārdota harēmā, kur viņa kopā ar vairākām citām konkubīnēm tika iepazīstināta ar jauno sultānu Ahmedu I. Drīz viņa kļuva par Haseki, tas ir, par sultāna iecienītāko, un 1605. gadā viņu dzemdēja mantinieks Mehmeds. Tiesa, dažus mēnešus iepriekš citam favorītam Mahfiruzam bija arī dēls Osmans. Protams, starp abām sievietēm sākās nopietna cīņa par pārākumu, kurā valdīja Kiosems: paļāvies uz savu pārliecību, sultāns aizsūtīja Mahfiruz uz Veco pili, prom no redzesloka.
Tajā laikā Osmaņu impērijā bija likums, kas ļāva sultāniem nogalināt savus brāļus, lai novērstu viņu pretenzijas uz troni. Ahmedam bija pusbrālis Mustafa, kurš izdzīvoja tikai tāpēc, ka Ahmeds uzkāpa tronī 13 gadu vecumā un vēl nebija savu mantinieku. Kad viņi parādījās, viņš atcerējās likumu, bet pēc tam Kiosems iejaucās. Viņa pārliecināja viņu glābt brāļa dzīvību, kurš cieta no garīgiem traucējumiem. Viņa to izdarīja, jo Mustafa nāves gadījumā par mantinieku kļūs Ahmeda vecākais dēls Osmans, kurš, pakāpies uz troni, varēja atbrīvoties no brāļiem, ieskaitot viņas dēlus. Mustafa viņai šķita mazāk bīstama.
Reklāmas video:
Pils apvērsumi
1617. gadā 27 gadu vecumā Ahmeds nomira no tīfa. Troni, kā gaidīja Kosems, ieņēma Mustafa. Lai gan pēc tam viņa tika nosūtīta uz Veco pili, viņai varēja būt mierīgi dēli. Bet prieks bija īslaicīgs. Trakais sultāns, nespējot valdīt valstī, tika noņemts pēc trim mēnešiem, kaut arī viņš netika nogalināts. Viņa vietu ieņēma 14 gadus vecais Osmans, kura māte bija mirusi trīs gadus agrāk un nevarēja ietekmēt savu dēlu. Tāpēc Kyosem, apzinoties savu nežēlīgo dabu, joprojām cerēja iztikt ar savu patēvu, jo jau no agras bērnības viņai izdevās iegūt viņa cieņu. Tomēr tas neliedza viņam, kurš jau bija nobriedis, izpildīt viņas vecāko dēlu Mehmedu pirms došanās uz Poliju - acīmredzot, tikai gadījumā, lai pamāte zinātu viņas vietu.
Ceļojums bija neveiksmīgs. Poļu sakautie Osmani nolēma reformēt armiju un izformēt Janissary korpusu. Bet viņi sacēlās, nogalināja Osmanu un pasludināja Mustafa sultānu.
Sacelšanos organizēja Davuts Pasha, kurš bija precējies ar savu māsu. Mustafa bija bezbērnu, un Kosēma dēliem vajadzēja viņu mantot. Pēc viņu novēršanas Davuts Pasha cerēja nolikt savus pēcnācējus uz troņa un, izvēloties pareizo brīdi, nosūtīja slepkavu savam vecākajam dēlam Kyosem. Bet viņa bija brīdinājuma stāvoklī, un, kad cilts jau bija aizvēries uz Šešzade Muradas kakla, sargs sadūra slepkavu.
Mustafa vai drīzāk to, kas stāvēja aiz viņa - viņa mātes Halimas un Davuta Pasha - valdīšana izraisīja asu neapmierinātību tiesā. Viens no vizieriem Abaza Pasha sacēlās. Mēģinot glābt situāciju, Halime atņēma Davutu Pasha no Grand Vizier amata, taču tas nepalīdzēja. Nemiernieki apsūdzēja viņu sultāna Osmaņa nogalināšanā un pieprasīja atriebību. Davuts Pasha mēģināja slēpties savas sievas kambaros, taču viņš tika atrasts un viņam beidzot nocirta galvu. Halime ar visu iespējamo pieķērās pie varas, un Abaza Pasha pulcēja 40 000 cilvēku lielu armiju, apdraudot galvaspilsētu. Jaunais lielais vizieris un augstākie garīdznieki pārliecināja Halimu piekrist viņas dēla apglabāšanai, un Mustafa devās uz goda ieslodzījumu, kur viņš pavadīja atlikušos 16 savas dzīves gadus.
Slēpts mantinieks
Bērns, kas atradās tronī, protams, nevarēja valdīt valstī - par to parūpējās Kyosem. Viņa kļuva par derīgo, tas ir, par valdošā sultāna māti un regenti ar savu jauno dēlu. Bet, pat sasniedzot pilngadību, Murads ilgu laiku pilnībā paļāvās uz savu māti un grožus savās rokās paņēma tikai 20 gadu vecumā. Bet, sajutis visu varas šarmu, viņš to tik ļoti aizrāva, ka sāka metodiski iznīcināt visus iespējamos troņa pretendentus, pirmkārt, savus brāļus. Lai gan viņš nejauši kļuva par sultānu.
Fakts ir tāds, ka Mustafa gāšanas laikā Murada divi vecāki brāļi - Suleimans un Bajazīds bija tālu no Stambulas, un viņš, kā saka, bija pie rokas. Bet tā vietā, lai pateiktos par likteni, viņš vispirms izpildīja vecākus, bet nedaudz vēlāk - un jaunāko brāli. Un viss notiek saskaņā ar likumu. Un acīmredzot bija īpašas idejas par tikumības normām un ģimenes saitēm Osmaņu dinastijā. Tātad vienīgais, ko Kyosem varēja darīt, pat ar derīgu titulu, bija slēpt savu jaunāko dēlu Ibrahimu harēma tālākajās kamerās. Kādu laiku viņai izdevās vadīt Muradu pa degunu, un nav zināms, kā tas būtu beidzies, taču 1640. gadā viņš nomira, neatstājot mantiniekus. Rezultātā tronī uzkāpa Ibrahims, kurš saņēma segvārdu Mad.
Viņš bija 25 gadus vecs, un lielāko daļu no viņiem viņš dzīvoja atsevišķās kamerās, kuras stingri apsargāja, ko viņam iecēla māte. Atvaļinājies no normālas cilvēku komunikācijas, viņš tomēr zināja par brāļu likteņiem, un tas varēja tikai ietekmēt viņa garīgo veselību. Bailes tikt nogalinātam bija tik spēcīgas, ka viņš ticēja Murada nāvei tikai pēc tam, kad viņam tika parādīts mirušā ķermenis.
Sākumā viņš joprojām interesējās par valsts lietām, lai gan patiesībā valsti pārvaldīja Kyosem. Bet tad viņam tas kļuva garlaicīgi, un, tā kā viņš palika vienīgais Osmaņu dinastijas pārstāvis, viņa māte sāka regulāri piegādāt viņam konkubīnas. Tā rezultātā viņam bija mantinieki, un viņš pats iemīlēja vienu no meitenēm Hyumash un pat apprecēja viņu. Viņas ietekmē viņš izraidīja savu māti no pils un pēc tam izkrita kopā ar daudziem galma biedriem. Pret viņu tika sastādīta sazvērestība, kuras rezultātā Ibrahims ar Kyosem piekrišanu, kurš viņam nepiedoda par nodevību, tika gāzts, ieslodzīts un drīz vien nožņaugts. Kāpēc viņa to izdarīja? Acīmredzot tajā harēma paradīzē visi domāja tikai par sevi.
Troni ieņēma viņa sešus gadus vecais dēls Mehmeds IV. Jaunizveidotā sultāna māte, jauna un nepieredzējusi Turhana, nevarēja sacensties ar Kiosu, kuram bija daudzu gadu "pieredze" valsts pārvaldē, un viņš tika pakļauts otrreizējām lomām. Kyosem, kurš tagad ir kļuvis ne tikai par māti, bet arī par sultāna vecmāmiņu, tika apbalvots ar izcili derīgu titulu.
Bet, stāvēdama pie varas virsotnes, viņa nepamanīja draudus virzienā, kuru viņa negaidīja. Kad viņa uzzināja, ka Turhans ar ietekmīgu tiesnešu atbalstu plāno meklēt varu, viņa nolēma tronī likt vēl vienu mazdēlu Suleimanu, kura māte bija mazāk ambicioza. Kāds bija jaunā Mehmeda liktenis, nav zināms, jo 1651. gada septembra naktī Turhanas atbalstītāji ielauzās Kyosem kamerās, nogalināja viņu un iemeta savu ķermeni harēma pagalmā.
Tā savas dienas beidza viena no ietekmīgākajām Osmaņu impērijas sievietēm, kuru Turcijas vēstures mācību grāmatās dēvē par “slepkavību derīgo”.