Visi zina, ka kristietībā ir septiņi nāvējoši grēki, kas cilvēku var novest pie elles. Nu, ja ne šajā dzīvē, tad nākamajā … Bet ņemsim vērā, vai mūsu grēku jēdziens ir tik viennozīmīgs? Galu galā, ja Dievs viņiem to atļauj, tad tas kaut kāda iemesla dēļ ir vajadzīgs?
Pavisam nesen sociālais psihologs Simons Lahams no Melburnas universitātes rakstīja grēka prieku, kurā apgalvoja septiņus cilvēku nāvējošos grēkus. Grēkiem var būt arī konstruktīva nozīme, pierāda zinātnieks.
Netiklība uzlabo mūsu domāšanu, uzlabo garastāvokli un palīdz veidot mīlas attiecības. Pētījumi rāda, ka cilvēki, kuri daudz domā par seksu, labāk saskaras ar analītiskajām problēmām. Turklāt sekss mūs padara altruistiskus, jo mēs cenšamies izpatikt savam partnerim, lai gūtu gandarījumu. Cerībā uz seksu mēs kļūstam mierīgāki un nomācam konfliktus.
Runājot par riebumu, tie paši pētījumi liecina, ka, apmierinot viņu alkas pēc ēdiena, cilvēki kļūst dāsnāki. Tādējādi subjektiem, kuri ēda pīrāga gabalu, pēc tam, visticamāk, bija jāziedo līdzekļi labdarībai. Kā to var izskaidrot? Droši vien tas, ka labi paēdis cilvēks vairs nedomā par savu ikdienas maizi, un apmierinātības stāvoklis liek rīkoties altruistiski.
No pirmā acu uzmetiena alkatība nav laba. Bieži tiek teikts, ka nauda nav laime. Bet naudu var tērēt dažādos veidos. Pētījumi ir parādījuši, ka cilvēki, kuri iztērēja naudu pieredzei (teiksim, ekstrēmai izklaidei), kopumā jutās laimīgāki nekā cilvēki, kuri ieguva dažādas bagātības.
Slinkums liek cilvēkiem gulēt, savukārt veselīgs miegs uzlabo atmiņu un citas garīgās spējas. Ne velti bieži sapnī nonāk dažādas atziņas un problēmu risinājumi.
Slinkums septiņu nāvējošo grēku aprakstā bieži tiek aizstāts ar pamešanu, un tiek apgalvots, ka tas ir vissliktākais no grēkiem! Galu galā cilvēks, kurš ļaujas izmisumam, ņurd par savu dzīvi, atsakās no savas dievišķās misijas un dažreiz pat nonāk pašnāvībā … Tāpēc viņš noliedz pašu Kunga plānu attiecībā uz sevi! To māca Bībele.
Mūsu laikā izmisuma stāvokli sauc par depresiju. Saskaņā ar amerikāņu profesora Jerome Wakefield teikto, depresija nekad nenotiek nejauši, tai ir noteikta noderīga funkcija. Zinātnieks uzskata, ka tas ir jāuzskata par sava veida pārejas stāvokli. Visas svešās sajūtas un emocijas tiek aizsprostotas, šķiet, ka mēs “apstājamies” un ieklausāmies sevī, atrodot stimulu, kas mums liks mainīt virzienu, ņemt citas sliedes un tiekties uz jauniem augstumiem un sasniegumiem.
Reklāmas video:
Dusmas palīdz mums ietekmēt citus cilvēkus. Neapmierināti ar pārāk impulsīvu sarunu biedru, viņi, visticamāk, piekrīt agresora apgalvojumiem, vienkārši nav būt par viņa niknuma objektu … Turklāt, kā liecina statistika, dusmīgi starpnieki veiksmīgāk ved sarunas. Bet diplomātiskā izturēšanās ne vienmēr dod vēlamo rezultātu. Tomēr viss ir atkarīgs no situācijas.
Greizsirdība nozīmē, pirmkārt, salīdzināt sevi ar citiem. Un tas bieži vien liek cilvēkam mobilizēt savu potenciālu. Tādējādi skolēni, kuri salīdzināja sevi ar veiksmīgākiem studentiem, eksāmenos saņēma augstāku atzīmi.
Lepnums liek cilvēkiem saglabāt savu zīmolu, lai nepasliktinātu viņu vērtējumu citu acīs. Lepni cilvēki ir izturīgāki, viņiem var tikt uzticēti sarežģīti uzdevumi un viņi, visticamāk, uzņemsies vadošās lomas, lai saglabātu statusu.
Arī grēki, kā jūs zināt, bieži ir amorālas domāšanas rezultāts. Bet izrādījās, ka dažādas smadzeņu daļas ir atbildīgas par pragmatisku aprēķinu un morālām vērtībām cilvēkā. Ja kaut kas iziet cauri "morāles" nodaļai, tad jūs nevarat mūs piespiest mainīt savus principus par jebkuru naudu. To eksperimentāli uzzināja zinātnieku grupa no Emorijas universitātes (ASV).
Eksperimenta laikā neirofiziologi atlasīja 27 sievietes un 16 vīriešus. Subjektiem tika lūgts novērtēt vairākus spriedumus. Piemēram, paudiet savu viedokli par dažiem reliģioziem uzskatiem vai novērtējiet apgalvojumus: "Es uzskatu, ka bērnu tirdzniecībā nav nekā nosodāma." Starp ierosinātajiem spriedumiem bija arī pilnīgi nevainīgi, piemēram: "Es dodu priekšroku dažādu krāsu tabletēm." Kamēr brīvprātīgie runāja, pētnieki izmērīja smadzeņu darbību ar magnētiskās rezonanses attēlveidošanu.
Pēc tam dalībniekiem tika lūgts parakstīt dokumentu, kurā bija teikts kaut kas pretējs viņu morālajai pārliecībai - teiksim, ka viņi it kā piekrīt, ka bērni var tikt tirgoti. Apmaiņā pret atteikšanos no principiem subjektam tika izsniegta noteikta naudas summa.
Un kas? Ja cilvēks paraksta dokumentu uz dokumenta, tad iesaistītās smadzeņu zonas tika “ieslēgtas”, kad rēķināmies ar peļņu no kāda biznesa, izlemiet, cik tas mums var būt izdevīgi … Bet bija arī tādi, kuri pārliecinoši atteicās “noslēgt darījumu ar velnu”, neskatoties uz to, ka tā bija tikai formalitāte, un tas nevarēja radīt nekādas sekas ne viņam, ne kādam citam. Tajā pašā laikā viņi atzīmēja priekšdziedzera garozas ventrolaterālās daļas satraukumu, kas, domājams, ir iesaistīta abstraktās domāšanas veidošanā, kā arī temporparietālo saķeri, kas ir “atbildīga” par morālo izvēli.
Tātad dažām mūsu attieksmes vērtībām un dzīves principiem patiešām nav cenas: tās kontrolē tās smadzeņu zonas, kuras nespēj darboties ar tādiem jēdzieniem kā ieguvums vai zaudējums. Un šāds cilvēks ir patiesi neiznīcināms.
No otras puses, ikviena morālā attieksme ir atšķirīga. Galu galā kāds nekad nekaitēs savam kaimiņam, jo uzskata to par amorālu, un kāds pat nonāks slepkavībā, ja uzskatīs, ka tas uzlabos viņa dzīvi …
Margarita Troitsina