Viss sākās brīdī, kad divi Jēlas universitātes zinātnieki nolēma vienkārši un ātri “humanizēt” pērtiķu grupu - ieviest preču un naudas attiecības savā vidē. Testa subjekti bija kapučīnu grupa - visnecerīgākie primāti apmācības ziņā.
Izraidīšana no paradīzes
Kapučīni brīvi dzīvoja savā putnu mājā - viņi ēda, dzēra, mīlēja un nedomāja par neko citu, līdz mānīgie pētnieki viņiem piedāvāja alternatīvu - nopelnīt naudu un tērēt to ar labu sev.
Sākumā zinātnieki sniedza darbu saviem eksperimentālajiem priekšmetiem. Atsevišķā telpā parādījās svira, kas bija jāvelk, lai bezdarbniekiem nepieejamā delikatese iegūtu. Sviras pavilkšana izrādījās grūta - šī darbība prasīja no mazā pērtiķa nopietnas pūles un sagādāja viņai mazu prieku.
Bet atlīdzība bija ļoti pievilcīga, un drīz gandrīz visi putnu kapucīni labprāt nopelnīja savu vīnogu vai šokolādes ķekaru, cītīgi velkot sviru.
Kad kapučīni jau bija apguvuši savienojumu: "darbs ir delikatese", zinātnieki pārcēlās uz nākamo posmu. Avio telpā parādījās nauda - daudzkrāsaini plastmasas žetoni (katrai krāsai bija savs nomināls), ar kuriem tika apmaksāts darbs ar sviru, un tagad tikai tos varēja apmainīt pret vīnogām, āboliem vai saldumiem.
Reklāmas video:
Cik reizes mērkaķis vilka sviru, tik daudz savā rīcībā saņēma žetonus. Tagad kapucīnās kapucīniem bija viss kā cilvēkiem: nopelnīja - saņēma algu mazos vai lielos "rēķinos", devās uz "veikalu" (durvīm, caur kurām pētnieki pērtiķiem sniedza ēdienu apmaiņā pret žetoniem) un pēc cenām nopirka garšīgu lietu.
Brīvā tirgus pazemīgais šarms
Kopš tā brīža pērtiķu kopiena, kas iepriekš bija bijusi diezgan saliedēta, sāka strauji stratificēt. Bija "laupītāji", kuri paši nestrādāja un no strādniekiem paņēma žetonus. Atsevišķu bloku organizēja "akumulatori", savācot arvien vairāk naudas, lai vienlaikus iegūtu daudz labumu.
Darbaholiķu komanda desmitiem un pat simtiem reižu pēc kārtas velk smago sviru, lai nopelnītu pēc iespējas vairāk vienā pieejā, un pēc tam visu iztērētu. Slinki turējās uz sāniem, tikai reizēm tuvojoties svirai. Saņēmuši vienu vai divus no pieticīgākajiem žetoniem pēc nominālvērtības, tie bija apmierināti ar mazo, dodot priekšroku izklaidēties.
Bagātie pērtiķi centās palikt prom no nabadzīgajiem. Un tie, savukārt, visos iespējamos veidos centās tuvināties labi darāmajam, lai nozagtu savus lolotos žetonus. Īsāk sakot, sākās normāla civilizēta dzīve.
Tad zinātnieki sāka mainīt cenas garšīgām lietām. Ja agrāk vīnogu ķekars maksāja tāpat kā viens ābols (kapučīni, protams, deva priekšroku vīnogām), tagad āboli ir kļuvuši vairākas reizes lētāki nekā vīnogas.
Pērtiķu kopiena savukārt ātri pārstrukturējās. Lēti āboli kļuva par galveno ēdienu, un vīnogas tika nopirktas tikai reizēm, kā saka, brīvdienām.
Ļoti drīz viens no pērtiķiem pievīla pētniekus un aizbēga tikai tāpēc, lai atvērtu kasti, kurā zinātnieki glabāja žetonus. Es mēģināju, tā sakot, "aplaupīt banku".
Un, visbeidzot, "humanizācijas" virsotne. Viens no kapučīniem samaksāja mātītei par to, ko viņš iepriekš saņēma par brīvu. "Nakts dāma", godīgi izstrādājot marķieri, nekavējoties to iztērēja uz vīnogām.
Viss eksperiments prasīja vairākus mēnešus, kas bija pietiekami, lai pērtiķis pārvērtās par cilvēku. Un jūs sakāt - Dārvina, evolūcija. Viss ir daudz vienkāršāk.
Igors ŅIKITINS