Man ir labs draugs, kurš vairākas reizes gadā dodas atvaļinājumā uz ārzemēm, viņam ir grezna automašīna, dzīvoklis, māja, bet vienmēr sūdzas par naudas trūkumu viņas dzīvē un, it kā to pierādot, dažreiz pat aizņemas naudu no draugiem. Reiz es viņai palūdzu godīgi atbildēt uz jautājumu: "Vai viņa sevi uzskata par bagātu?" Uz ko viņa, skaļi smejoties, man atbildēja ar jautājumu: "Cik bagāts es esmu, ja aizņemos naudu?"
Paradokss slēpjas faktā, ka viņa sirsnīgi uzskata sevi par tik “vidēju zemnieku”, kura bizness ir “tik-tik”, un pat iespaidīgas summas klātbūtne bankas kontos nekādā veidā nemaina viņas domāšanu vai priekšstatu par sevi.
Un to es domāju pēc sarunas ar viņu. Mums visiem ir pilnīgi atšķirīgas idejas par nabadzību: viens sevi uzskata par nabadzīgu, jo vairākus gadus pēc kārtas valkā vecas, nolietotas kurpes un neiznāk no parādiem, bet otrs tāpēc, ka pulksteņa dimanti nav tik lieli, kā viņi vēlētos. Tas nozīmē, ka “nabadzības un bagātības” problēma ir slēpta tikai sevī, mūsu pašu izpratnē par sevi šajā pasaulē.
No tā izriet, ka daži cilvēki un vairums no viņiem apzināti ierobežo sevi visā, jo zemapziņas līmenī viņi pat nepieļauj domu, ka viņi var dzīvot labāk. Viņi, atzīstot nabadzības psiholoģiju, a priori nespēs kļūt bagāti.
Kāda ir nabadzības psiholoģijas jēga?
Ir četri ieradumi, četras īpašības, kas neļauj cilvēkam kļūt bagātam, un ne tikai finansiāli, bet arī garīgi. Tātad …
1. Protams, jūs esat pazīstams ar šāda veida cilvēkiem, un man jāsaka, ka ir daudz tādu cilvēku, kuri vienmēr ir neapmierināti ar visu. Viņu neapmierinātība ir vairāk nekā ieradums, tas drīzāk ir viņu domāšanas veids. Viņi ir neapmierināti ar savu likteni - viņi ir dzimuši nepareizā valstī, nepareizā pilsētā un nepareizās pilsētās. Viņi nav apmierināti ar darbu, kur saņem algu, par kuru, starp citu, viņi arī nav apmierināti. Viņi muļķīgi domā, ka vairums nepatikšanas, kas tām seko, un viņu finansiālā labklājība ir tieši atkarīga no ārējiem apstākļiem, t.i. no dažiem cilvēkiem, kas tur nāk klajā ar visādiem sliktiem likumiem.
Tā ir viņu lielākā kļūda. Galu galā ir daudz vieglāk atrast vainīgus cilvēkus apkārt, nekā meklēt trūkumus sevī. Ieskatieties sevī un saprotiet, ka viss, kas ar jums notiek, ir atkarīgs tikai no jums pašiem. Jūs varat aizskart tik daudz, cik vēlaties, un padarīt sevi par tādu pašu “upuri”, bet no tā nekas nemainīsies.
Pārtrauciet ciest un sūdzēties - labāk uzņemieties karjeru un kļūstat par atbildīgu savas dzīves saimnieku.
No šejienes otrais punkts plūst vienmērīgi.
Reklāmas video:
2. Bezdarbība ir otrais “ieradums”, kas atšķir bagāto no nabadzīgā. Vai esat ievērojuši, ka tie cilvēki, kuri visus apkauno un ar visu nav apmierināti, kā likums, ir pilnīgi pasīvi un neaktīvi attiecībā uz savu dzīvi. Viņi vārdiski “ļoti labi zina”, kā pareizi pārvaldīt valsti, kurus ministrus atcelt un kurus nē, kā būvēt ceļus, kā izturēties pret cilvēkiem, kā apturēt inflāciju, taču kaut kādu iemeslu dēļ viņi šīs zināšanas nelieto savā dzīvē. Viņiem viss ir pārrunāt uz soliņa vai smēķēšanas telpā ikviena, bet ne viņu pašu aktuālās problēmas.
Bet ne velti bagāto cilvēku dzīves pamatnoteikumi, kas viņus faktiski padarīja par tādiem, izklausās šādi: šodien tu būsi aktīvs un uzņēmīgs - rīt būsi bagāts. Kas mums ir? Slūžu devīze - dari dienu pēc rītdienas to, ko vari izdarīt ar šgonu. Slinkums un slinki cilvēki netiek uzskatīti par kaut ko neparastu - diezgan bieži sastopama parādība. Un tikmēr, ja slinkums tiek pasniegts mātes lomā, tad viņas bērni būs badā un zādzībās. To mēs redzam slinkos cilvēkos.
Tātad, no kurienes tad nāk bagātība? Dzīve nav gluži pasaka, un guļot pie plīts, tajā gandrīz nav ko sasniegt. Jā, un pasakās galvenajiem varoņiem vienmēr ir skaidrs prāts, atjautība, atjautība, intuīcija.
Tāpēc droši vien var apgalvot, ka pasīva attieksme pret dzīvi ir nabadzības un nabadzības tiešas sekas. Protams, nabadzīgam slinkam cilvēkam labāk ir gulēt uz dīvāna ar alus pudeli, nevis atvērt avīzi un skatīties uz vakancēm, lai meklētu papildu darbu vai vairāk nopelnītu "maizi". Ko viņš domā? “Man ir darbs, kaut arī zemu atalgots, bet stabils. Ko vēl es mainīšu? Un tā arī darīs."
Kādu iemeslu dēļ šie "sloti" uzskata, ka visiem apkārtējiem vajadzētu un vajadzētu piedāvāt viņiem labu darbu. Un algai, pēc viņu teorijas, jābūt OBLIGĀTai, lai ar to pietiktu visam, un nav nozīmes tam, ka viņu izglītības līmenis ne vienmēr sasniedz līmeni, kas atbilst šai algai.
Un "pēc līdakas pavēles" nedarbojas, jo reālajā dzīvē viss ir daudz grūtāk - katrs cilvēks pats par sevi. Ja jūs pats esat norunājis strādāt par piedāvāto algu, tad nav nepieciešams “raudāt” un vainot visas savas nepatikšanas “niggardly boss”.
Un piedāvājiet šādam "slinkumam" labu darbu ar pienācīgiem ienākumiem - viņš atradīs daudz iemeslu atteikumam. Jo bailes no atbildības un lielas naudas "pārvarēs", atstājot visu kā bija iepriekš.
3. Nabadzīgajiem ir sava ekonomiskā psiholoģija. Tā īpatnība ir tāda, ka bagāti, kad viņiem nav pietiekami daudz naudas, nolemj nopelnīt vairāk, bet nabadzīgie - tērēt mazāk. Patiesībā viņiem ir vieglāk būt ekonomiskam. Un šī ir galvenā domāšanas forma, kas cilvēku padara nabadzīgu.
Kur bagātais domā par to, kā palielināt savus ienākumus, nabadzīgais domā par to, kā ietaupīt naudu. Kur bagātais cilvēks pieliek visas pūles ienākumu palielināšanai, nabadzīgais pavada tik daudz laika un pūles, lai salīdzinātu cenas, dodoties uz dažādiem veikaliem un pērkot tur, kur ir lētāk. Arī cilvēks ar nabadzīga cilvēka psiholoģiju nav pārāk slinks, lai dotos uz dažādām institūcijām, vācot sertifikātus, vienlaikus panākot nenozīmīgu samazinājumu tajos pašos komunālo pakalpojumu rēķinos, kur starpība ir tikko pietiekama vienam braucienam uz veikalu, savukārt šos spēkus varētu nosūtīt, lai atrastu otru. darbs (kā izvēles iespēja).
Rezumējot, bagātie tērē savu enerģiju līdzekļu vākšanai, bet nabadzīgie - to saglabāšanai.
4. Alkatība ir vēl viens ieradums, kas pievienots nabadzību. Turklāt teiciens par skops cilvēku, kuram vienmēr jāmaksā divreiz, nabadzīgos cilvēkus nebiedē. Viņi joprojām tiek apkopoti, kur lieliem burtiem ir rakstīts “Pārdošana” vai “Atlaide”. Un nedomājiet, ka šāda kopēja ekonomika ir neticamas gudrības pazīme. Tas ir tikai indikators, ka jums ir visas pazīmes par izdevumu un ienākumu nelīdzsvarotību, taču šīs problēmas risināšanai esat izvēlējies nepareizu pieeju.
Man ir draugs, kurš ir tikai klasisks piemērs cilvēkam ar nabadzības psiholoģiju. Viņa dzīvoja ļoti trūcīgā ģimenē, kur elementārākā pirkšana tika uzskatīta par notikumu. 18 gadu vecumā viņa aizgāja no mājām un jau 15 gadus dzīvo viena pati. Un, kaut arī tagad viss ir kārtībā un ar noteiktiem ienākumiem, viņa ilgtermiņa ieraduma dēļ nevar iet uz veikalu un atļauties nopirkt tiešām dārgu lietu vai doties vakariņās dārgā restorānā vai iziet dārgu masāžu salonā. Ir kaut kāda psiholoģiska robeža, caur kuru viņa nevar izlēkt. Iedomājieties, viņa joprojām dodas uz veikalu un meklē lētākos produktus un paskaidro viņai, ka viņa var ēst vairākas reizes labāk - tas ir bezjēdzīgi.
Šīs dzīvnieka bailes viņā sēž kopš bērnības - palikt bez naudas un neko nevar darīt. Un, kā jūs zināt, agrāk vai vēlāk tas, no kā jūs visvairāk baidāties, nonāks pie jums. Tas ir tāpat kā tajā jokā, kad cilvēks sēž autobusā un domā pats sev: “Kungs, cik man grūti! Sieva ir pēdējais bļāvējs, priekšnieks joprojām ir brutāls, kaimiņi visi ir neglīti, bērni ir puteni, kuri domā tikai par sevi. Un aiz viņa sēž eņģelis un mierīgi visu reģistrē. Un viņš pats domā: “Viņam ir dīvainas vēlmes, un katru dienu tas ir viens un tas pats, bet, ja viņš jautā…”.
Tā ir arī mana draudzene - bailes tik savaldīja viņas gaišo galvu, ka viņa neuzdrošinās par kaut ko sapņot, viņa vienkārši atkārtojas kā ārprātīga: "naudas nav". Varbūt ir pienācis laiks atpūsties un izbaudīt dzīvi. Beidziet bļaut, vai eņģelis patiešām domās, ka viņa to tiešām vēlas. Kāpēc radīt šķēršļus sev un pēc tam tos pārvarēt?
Ļaujiet man parādīt pareizo veidu, kā pārbaudīt, vai mantkārīgs cilvēks ir vai nav. Ar 100% garantiju jūs varat identificēt skops cilvēku pēc tā, cik daudz viņš atstāj tējai un vai viņš vispār to atstāj? Ja nē, esi skops puisis tavā priekšā. Patiešām, ar to, kā mēs maksājam, mēs varam noteikt, ko mēs deklarējam par sevi. Ja neko neatstājam, tad paziņojam sekojošo - man žēl dot naudu, jo man pašam to nepietiek. Un aiz katra no mums sēž eņģelis un raksta …
Tāpēc nākamreiz, dodoties uz kafejnīcu vai restorānu, norēķinoties ar frizieri vai apmaksājot jebkuru pakalpojumu, smagi domājiet un … domājiet par eņģeli. Jūs atgriezīsities simtkārtīgi, jo, ja jūs esat dāsns pasaulei, tad pasaule jums atbildēs.
Faktiski panākumu gūšanai ir daudz vairāk īpašību (ieradumu). Tas ir gan zems pašnovērtējums, gan žēl sevi. Un tas, ka cilvēks visu mūžu ir strādājis darbu, kuru viņš vienkārši ienīst, un tas, ka dažreiz cilvēki bagātību mēra tikai pēc sava maka biezuma, neņemot vērā garīgumu un morāli.
Noslēgumā es vēlos, lai jūs saprastu, cik pazemojoša ir nabadzība. Nabadzība ir pilnīgas maksātnespējas pakāpe, pilnīgas drupas pakāpe dzīvē. Tāpēc, ja sevī atrodat vismaz vienu no četrām īpašībām, steidzami atbrīvojieties no tā.
Un atcerieties - jūsu labklājība, un ne tikai nauda, ir jūsu rokās.