Par šo sievieti tika izgatavotas grāmatas un filmas. Viņa kļuva par šausmu un nežēlības simbolu. Bet vai tiešām "asiņainā grāfiene" bija vainīga noziegumos, kas viņai tika piedēvēti?
Spocīgi jautri
Elizabete (Erzhebet) Batorijs dzimis 1560. gada 7. augustā Nyirbatorā (Ungārijas Karaliste). Skaistā dižciltīgā kundze, grāfa Ferenca Nadahdi sieva, četru bērnu māte, visvairāk uztraucās par jaunības saglabāšanas problēmu. Neskatoties uz brīnumaino augu un uzlējumu lietošanu, gadu gaitā viņas ķermenis novecojās, āda izbalēja, un viņa gribēja mūžīgi palikt jauna un skaista.
Pazīstamas burvības paziņoja, ka Erzsebets saglabās savu jaunību un skaistumu, ja viņa peldēsies jaunu meiteņu asinīs. Kamēr viņas vīrs nebija prom (viņš kalpoja tiesā un reti parādījās mājās), viņa uzjautrinājās, pavēlēdama jaunām kalponēm atvest pie viņas un spīdzinot un pēc tam pati nogalinot.
Ķermeņus slēpa vairākas uzticamas sievietes. Grāfiene veda adatas zem savu upuru nagiem, satvēra, sakodīja un saskrāpēja viņu ādu, sadedzināja ķermeni ar svecēm un vienlaikus velnišķīgi smējās.
Kad kalpi Čeitu pilī viens pēc otra sāka "nomirt no nezināmas slimības" un viņu līķus slepus apbedīja no tuviniekiem, ap apkārtni izplatījās briesmīgas baumas. Kaimiņu zemnieku sieviešu vidū atrast grāfienes kalpu kļuva arvien grūtāk - neviens nepiekrita strādāt šajā drausmīgajā vietā. Tad Eržbeta palīgi sāka maldināt meitenes no tālām zemēm līdz Čītai, kur vēl nebija nonākuši vārdi par “asiņainās grāfienes” briesmīgajiem darbiem. Daudzas meitenes pazuda bez pēdām.
Laika gaitā grāfiene "pārgāja" uz meitenēm no dižciltīgām ģimenēm. Viņa uzskatīja, ka viņu asinis bija cēlākas nekā parasto kalponu asinis un piemērotākas viņas vajadzībām.
Reklāmas video:
Mēdz teikt, ka reiz svētkos Erzsebets aizslēdzis durvis un pārtraucis visas viņas gaidītās dāmas - vairāk nekā 60 cilvēku - un pēc tam izģērbies un peldējies vannā, kas piepildīta ar asinīm. Bet šeit viņa bija piesardzīga un izvēlējās tikai nabadzīgas meitenes, kaut arī cēlu ģimeni, aizveda viņas uz savu māju, solot dot viņiem pūru. Viņu nāves patiesie iemesli tika rūpīgi maskēti.
Atmaksa
Tikmēr baumas par to, ka grāfiene Nadadzi mazgājās ar cilvēku asinīm, nonāca pie ķēniņa. Viņš pavēlēja nopratināt Šeites pils pārvaldnieku un pārējos tās iedzīvotājus. Viss pavērās. Pilī viņi atrada spīdzināšanas istabu, spīdzināšanas instrumentus, asins tvertnes, mirušo un mirstošo upuru ķermeņus.
Neliela grāfiene tika ieslodzīta savā pilī. Visiem viņas palīgiem tika piespriests sadedzināt, pirms tam viņiem tika nogriezti pirksti, jo "ar viņu palīdzību viņi izdarīja noziegumus". Eržabetai nekad netika izpildīts nāvessods - ietekmīgi radinieki iestājās par viņu. Dungeonā viņa bija pilnīgi viena, ēdiens un dzērieni viņai tika izvadīti caur sienas caurumu - logi un durvis viņas istabā tika uzvilkti. "Asiņainā grāfiene" nomira divarpus gadus pēc tiesas, 1614. gada 21. augustā.
Grāfiene nav vainīga?
Šī ir Erzsebeta Batorija stāsta oficiālā versija. Bet ir arī neoficiāls. Jo īpaši ungāru pētnieki Laszlo Nagy un Irma Sadetsky-Kardos apgalvo, ka “asiņainā grāfiene” faktiski varēja būt sazvērestības upuris. Politiskā situācija Ungārijā tajā laikā nebija viegla: notika karš ar Osmaņu impēriju, plaši izplatījās protestantisms, un Habsburgiešu vara pār valsti paplašinājās. Erzsebets Batorijs bija kalvinists. Un Habsburgas katoļi spēlēja "demonstratīvas pūšanas" rokās: vienas kustības piekritēja kā nelieša un perversa iepazīstināšana ar melno PR visā kustībā.
Pētnieki norāda uz skaidriem procesuāliem pārkāpumiem un neatbilstībām, kas izdarīti tiesas procesa laikā par iespējamiem grāfienes Batorijas līdzdalībniekiem. Ir skaidrs, ka visi viņi tika nežēlīgi spīdzināti un pēc tam ļoti ātri izpildīti. Kā jūs zināt, spīdzināšanā varat atzīt jebko.
Tiesa, ir arī daži pretargumenti pret versiju, kas apslāpē Erzsebeta personību. Fakts ir tāds, ka izmeklēšanas stimuls bija luterāņu garīdznieka Istvana Magyari iesniegtā sūdzība. Lai arī tie joprojām ir luterāņi un kalvinisti, tās ir dažādas konfesijas. Bet kā ar daudzām pilī atrastajām mirušajām miesām, kas piederēja grāfienes upuriem? Diemžēl pēc vairākiem gadsimtiem mēs nevaram ticami spriest, kas bija patiesība un kas bija mīts.