Vēsture bieži pārsteidz ar savu nežēlību un netaisnību. Vienu no asiņainākajām monarhiju darbībām un inkvizīciju, pareizi sakot, var uzskatīt par Templāru ordeņa bruņinieku izpildi. Bet ir vēl vairākas maz zināmas versijas, ka daži no templāriem, kuri brīnumainā kārtā izdzīvoja, apmetās uz dzīvi Krievijā. Turklāt viņi turpināja ordeņa aktivitātes padomju laikā.
Templiešu ordeni (sauktu arī par templāriem) 1118. gadā izveidoja deviņi bruņinieku mūki. Tās galvenais mērķis bija pavadīt un aizsargāt svētceļniekus, kas ceļo uz Svēto zemi. Vēlāk viņu darbība aizgāja tālu ārpus Palestīnas un Sīrijas robežām. Ordenis ir kļuvis par spēcīgu organizāciju ar ievērojamu bagātību un ļoti svarīgu valdības informāciju. Karalis Filips Skaistais saskatīja templiešu priekšā nopietnu konkurentu, kurš cilvēku acīs varēja graut monarha autoritāti. Un pēc arestu viļņa 1307. gada 13. oktobrī visi ieslodzītie tika izpildīti 1312. gadā. Bet par nožēlu Filips nekad nav saņēmis ne naudu, ne dokumentus. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem ordeņa bruņinieku aresti nebija negaidīti, un vienā no naktīm, pat pirms vajāšanas, viņu dārgumi tika aizvesti no Parīzes,iekrauj 18 kambīzēs un aizved pie tā, kas zina, kur.
Viena no viņu ļoti skaistajām, bet neapstiprinātajām versijām vēsta, ka 1307. gadā Maskavas princis Jurijs Danilovičs satika 18 kuģus ar svētceļniekiem uz klāja. Viņi atnesa sev līdzi daudz rotas un zelta monētas. Tieši ar to leģenda izskaidro Maskavas dramatisko pārveidi no vienkāršas rajona pilsētas par spēcīgu Firstisti un vēlāk par galvaspilsētu. Pirms Maskava kļuva par "galvaspilsētu", uz to pārcēlās dažādu valstu veidotāji.
Šīs teorijas patiesumu, iespējams, apstiprina arhitektūras pieminekļi. Tātad uz Sv. Danilova klostera sienām var atrast templiešu ģerboni: balts kvadrāts, kura stūri ir nogriezti ar četriem gredzeniem, un centrā ir roze ar sešām ziedlapiņām.
Gandrīz visi 20. gadsimta jauno templiešu pārstāvji tika represēti, daudzi no viņiem nekad neatgriezās no trimdas. Bija arī tādi, kuri, glābdami dzīvību no represijām, atteicās no ordeņa, nepārprotami skaidrojot savu klātbūtni tur, noliedzot ticību sabiedrības kanoniem.
Tā ir tikai politika, no kuras cieta ordeņa locekļi - pēdējā lieta, kas ieinteresēja templiešus. Vienkārši, analizējot, pārdomājot pasaules būtību, tajā esošo cilvēku un spēku, daudzi cilvēki saprata apkārt notiekošā nepareizību, daži nebaidījās skaļi paust savas domas.
Galu galā viņu galvenā interese bija par Gaismas uzvaru pār ļaunu, par ziedošanos dzimtajai zemei.
Tagad, kad vēsture jau ir šķērsojusi vairākus posmus, daudzas padomju veidotāju idejas ir atradušas savu attīstību zinātnē, mākslā, okultismā un ezotērikā. Bet diemžēl mūsdienu pasaulē ir ļoti maz tādu cilvēku, kuri izmisīgi tic savai Patiesībai un iziet cauri visiem savas ticības šķēršļiem. Un, kaut arī ir iespēja turpināt ordeņa darbu, nav fanātiskas vēlmes, kas bija raksturīga “divu revolūciju bērniem”.
Reklāmas video:
Dokumentiem, kuru izcelsme ir slepenajās sabiedrībās, vienmēr ir noslēpuma nospiedums. Šajā sējumā apkopotās Maskavas templiešu leģendas nav izņēmums un ne tikai viņu modernajam pētniekam, bet arī tiem, kuriem viņi kādreiz bija adresēti.
Tas, kurš ienāca ordenī, klausījās pirmās trīs pamatleģendas - par kosmosa Zelta kāpnēm, par Atlantis un par Seno Ēģipti (№ 1,1-3). Turpmākie cikli, kas sastāvēja no 10–12 leģendām, kurus viņš klausījās kopā ar citiem, sagatavoja studentu pieņemt nākamo iesvētības pakāpi, kuru pavadīja noteikts rituāls.