Baikāls jau sen ir ne tikai neparasta skaistuma ezers, bet arī svēta vieta. Kopš seniem laikiem par viņu tiek rakstītas leģendas un mistiskas tradīcijas. Laikabiedri arī papildina savu sarakstu. Vietējais vēsturnieks, šamanis un ufologs pastāstīja par Baikāla ezera noslēpumiem un noslēpumiem.
ČINGISKHĀNA KĀJAS
Taltsy muzeja direktors Vladimirs Tikhonovs stāsta, ka par jūras ezeru ir daudz leģendu un stāstu, jo kopš seniem laikiem cilvēki Baikālu ir apveltījuši ar maģiskām īpašībām. Piemēram, pastāv leģenda, ka Čingishana “ar sausu pēdu Olkhonas salas apkārtnē šķērsoja Baikāla ezeru”, tas ir, viņš nevis peldēja pāri ezeram, bet gāja.
“Iespējams, ka zemes ceļš gāja cauri Olkhonam uz sausas zemes, caur Baikāla ezeru. Visticamāk, tā ir nepareiza interpretācija: pāri Baikāla ezeram nebija sauszemes tilta, tas nevarēja tik ātri pazust. Vienkārši, viņš nepeldējās, peldoties, bet gan pa sauszemi, iespējams, apejot Baikāla ezeru,”sacīja Tikhonovs.
Pēc viņa domām, patiesāks izklausās stāsts, ka Baikāla ezera krasti atdalās kopā ar kontinentu pārvietošanos.
“Ņemot vērā, ka Baikāls faktiski ir dzīva būtne, tā ir plaisa (vaina, depresija), Baikāls faktiski paplašinās. Mūsu Angarskas daļa paliek savā vietā, kamēr Burjatas daļa tiek virzīta atpakaļ uz ASV pēc daudziem miljoniem un simtiem gadu. Šī ir reāla kontinentu kustība,”ir pārliecināts vēsturnieks.
Reklāmas video:
NO BUDUN
Pēc muzeja direktora domām, ir diezgan smieklīga un reālistiska leģenda par to, kā radās slavenais izteiciens “no Budun”, ko priekšvakarā raksturo tie, kurus saasina alkohols.
“Olkhonā, Khalgai reģionā, atrodas Budunas rags. Kara laikā tur bija neticamākā vieta, zvejnieku brigādes tika nozvejotas omul armijai un iedzīvotājiem. Pārtikas nebija, bet bija daudz alkohola, un zvejnieki, īpaši ziemā, sildīja sevi ar alkoholu. Kad viņi ieradās mājās ciematā, viņi par viņiem teica: “Ak, viņi atkal nāca no Bodunas,” skaidro Tikhonovs.
Raganu apļi
Šamanis Valentīns Khagdajevs atgādina, ka septiņus līdz astoņus gadus virs ezera bija redzamas kvēlojošas bumbiņas, kuras varētu sajaukt ar neidentificētiem lidojošiem objektiem.
“Ir kvēlojošas bumbiņas, tās stāv pāri jūras šaurumam, to redzēja ne tikai es, bet arī federālais tiesnesis un mans dēls. Plāksnes vai nē, tās aizdedzināja ūdeni un tad pēkšņi pazuda. Nav skaidrs, kas tas ir. Tas mani šokēja,”sacīja šamanis.
Noslēpumaini gaismas objekti ir daudzkārt redzēti uz Baikāla ezera. Jau 1971. gadā Ļeņingradas inženieris Georgijs Filippovs rakstīja, ka viņš redzēja gaismas kolonnas Olkhonā, veidojot pat piramīdas.
Pēc Khagdajeva teiktā, viņš redzēja arī lokus Olkhonas salā, kurus tautā sauc par “raganām”. Apļi noteikti nav tādi kā dzīvnieku trases: uz apļa robežas ir sulīgākas un garākas zāles josla. Ufologi uzskata, ka tās ir citplanētiešu pēdas. Biologi ir pārliecināti, ka šie ir tikai micēliji.
“Papildus raganu aprindām ir noslēpumainas klinšu gleznas kosmosa ķiveres formā, varbūt ir attēloti citplanētieši, varbūt kaut kas cits,” sacīja Khagdajevs.
Irkutskas-Kosmopoiskas organizācijas vadītājs Ņikita Tomins, savukārt, sacīja, ka jau vairākus gadu desmitus tiek runāts par kādas citplanētiešu stacijas iespējamo eksistenci Baikāla ezera apakšā, taču nekas neliecina par to, ka būtu vērts pievērst uzmanību.
“Nav reālu pierādījumu. Bija nirieni uz Baikāla ezera dibenu, bet staciju neviens neatrada. Bija mirdzuma epizodes, mēs redzējām, kā no Baikāla ezera virsmas paceļas neidentificēti gaismas objekti, bet problēma ir tajā, kad mēģinām noskaidrot, izrādās, ka daudzi stāsti ir pārpasaulību pārpasaulījumi,”sacīja Tomins.
SPĒKAS VIETA
“Ir vietas, kas dod enerģiju un spēku, piemēram, pats šamaņu klintis, kur gari aizsargā, pārdomā. Baikāls vienmēr ir bijusi svēta vieta, un pēc tam, kad UNESCO sāka to aizsargāt, ezers piesaistīja zinātniekus no visas pasaules,”sacīja šamanis.
Šamanka atrodas uz Burkhanas raga un sastāv no baltā marmora, granīta un kvarca. Klints iekšpusē ir ala, kurā šamaņi gadsimtiem ilgi ir veikuši rituālus un upurus. Šī vieta tiek uzskatīta par "spēcīgu" tik ilgi, kamēr vietējie iedzīvotāji atceras savu vēsturi. Bet tajā pašā laikā spēks nebija raksturojams kā labs un dzīvību atdošs.
Vecajās dienās aizdomās turētie tika nogādāti Šamankā, pārbaudot viņu vainu. Ja ūdens notrieca cilvēku, tad tas apstiprināja aizdomas. Pastāv leģenda, ka šeit tika pārbaudīta arī sievu lojalitāte. Viņi viņus pameta nakti pie Šamankas. Ja līdz rītam sieviete nelikās prātā, tad tas nozīmē, ka šī ir cienījama sieva.
Ir arī citas tā dēvētās varas vietas - tās ir Bogatyr, Ryty un Khoboy apmetņi, taču ne katru no tām tūrists var apmeklēt, pēc sarunu biedra teiktā, vietējie iedzīvotāji tos rūpīgi lolojot.