Činnamasta ir Indijas vēlmju un izzinātās dieviete. Viņu tradicionāli attēlo šādi: kreisajā rokā viņa tur sev atdalītu galvu ar atvērtu muti; viņas mati ir izlobīti, un viņa dzer asinis, kas izdalās no pašas kakla. Šajā gadījumā dieviete stāv uz pāris, kas mīl. Pa labi un pa kreisi no viņas ir divi pavadoņi, kuri dzer arī dievietes asinis, kas plūst no viņas kakla.
Tas varētu šķist briesmīgs skats, bet Indijas kultūras pētnieki apgalvo, ka katrā šī tēla daļā ir noteikta nozīme. Tā kā galva ir centrs, kurā tiek veiktas visas prāta darbības, galvas nogriešana simbolizē domu kustības apstāšanos. Un tas, ka dievietei pašai garšo asinis, nozīmē kaitīgās vēlmes iznīcināšanu.
Senajā Indijā ļoti populāra bija rituāla pašnāvības prakse, kurai bija vairāki veidi. Viens no tiem ir atraitņu pašierošanās. Īpaši ticīgo vidū bija izplatīta paraža upurēt dieviem savu galvu. Ir saglabājušies daudzi unikāli pieminekļi, kas attēlo šāda upura ainas.
Starp citu, līdzīgi rituāli ir pieminēti Marka Polo piezīmēs, kas rakstīja par paražu, kas pastāvēja Malabāras piekrastes teritorijā, saskaņā ar kuru nāvessods notiesāts varēja izpildīt upura veidu, nevis izpildīt nāvi, kurā viņš nogalina sevi "no mīlestības pret šādiem un tādiem elkiem". Šādi upurēšanas veidus cilvēki uztvēra kā Chinnamasta vispatīkamākos, un tāpēc tie varēja kalpot visas sabiedrības labklājībai un labklājībai.