Kazaņas Dieva Mātes ikona, glābjot Maskavu no nacistu sagrābšanas. Staļina slepenā vizīte Maskavas Sentmatronā. "Gaisa procesija" pēc Augstākā komandiera pavēles. Šos un citus brīnumus daudzi uzvarētāju pēcnācēji uzskata par daļu no Lielā Tēvijas kara vēstures. Bet kā jūs varat pateikt patiesību no mīta?
Plaši izplatīta leģenda vēsta: 1941. gada beigās Maskavas kaujas vidū pēc Staļina pavēles virs pilsētas tika veikts “gaisa gājiens” - ap galvaspilsētu lidoja lidmašīna ar Jaunavas ikonu un tādējādi izglāba pilsētu. Ir zināms arī par citiem reliģiskiem brīnumiem, kas, iespējams, notikuši Otrā pasaules kara laikā, starp kuriem ir Maskavas Matronas pareģojums, skanēja tikšanās laikā ar Staļinu, kā arī Dieva Mātes Kazaņas ikonas īpašajai lomai Ļeņingradas un Staļingradas kaujas aizstāvēšanā. Protams, padomju historiogrāfijā tas viss nebija un nevarēja tikt pieminēts. Tātad, kā mēs šodien zinām par brīnumiem Lielā Tēvijas kara laikā? Un kāpēc daži tic viņiem, bet citi noliedz?
Kazaņas ikona un Krievijas glābiņš
Pat vēlā PSRS laikos samizdatos tika izplatīti stāsti par Lielo Tēvijas karu ar nosaukumu “Dieva Mātes Kazaņas ikona - svētība Krievijai un Sanktpēterburgai” vai “Brīnumi no Kazaņas Dieva Mātes ikonas”. Viņu autorība palika nezināma līdz 90. gadu sākumam, bet pēc Savienības sabrukuma izrādījās, ka sastādītājs bija arhibīskaps Vasilijs Švets. Kopš 1993. gada šie stāsti ir kļuvuši plaši pazīstami, nonākot pareizticīgo žurnālista un rakstnieka Sergeja Fomina krājumā “Krievija pirms otrās atnākšanas”.
“Kad sākās Lielais Tēvijas karš,” rakstīja Shvets (citāts no Fomina grāmatas), “Antiohijas patriarhs Aleksandrs III adresēja vēstījumu kristiešiem visā pasaulē par lūgšanu un materiālo palīdzību Krievijai … Dieva apdomība izteikt Dieva gribu un noteikt valsts un Krievijas cilvēku likteņus bija no brāļu baznīcas tika izvēlēts draugs un lūgšanu grāmata - Libānas kalnu metropolīts Elija (Antiohijas patriarhāts) … Pēc trīs dienu ilgas modrības pati Dieva Māte parādījās uz uguns staba un paziņoja, ka viņa, patiesa lūgšanu grāmata un Krievijas draugs, tika izvēlēta, lai nodotu definīciju Dievs valstij un Krievijas tautai. Ja viss, kas ir noteikts, netiks izpildīts, Krievija iet bojā."
“Baznīcas, klosteri, teoloģijas akadēmijas un semināri būtu jāatver visā valstī. Priesteri jāatdod no frontēm un cietumiem, jāsāk kalpot. Tagad viņi gatavojas Ļeņingradas nodošanai - viņi nevar padoties, - it kā sacīja Dieva māte. - Ļaujiet viņiem izņemt brīnumaino Kazaņas Dieva Mātes ikonu un nēsāt to pa pilsētu ar krusta gājienu, tad neviens ienaidnieks neliks kājām uz savu svēto zemi. Šī ir izvēlētā pilsēta. Pirms Kazaņas ikonas jums ir jāveic lūgšanu dievkalpojums Maskavā; tad viņai jāatrodas Staļingradā, kuru nevar nodot ienaidniekam. Kazaņas ikonai ar karaspēku jādodas uz Krievijas robežām. Kad karš ir beidzies, metropolītim Elijam ir jāierodas Krievijā un jāpastāsta par to, kā viņa tika izglābta."
“Vladyka,” turpina Shvets, “sazinājās ar Krievijas Baznīcas, Padomju valdības pārstāvjiem un deva viņiem visu, kas bija noteikts … Staļins izsauca Ļeņingradas metropolītu Aleksiju (Simansky), Patriarhālā troņa vietējos desmitniekus, Metropolitan Sergius (Stragorodsky), un apsolīja visu izpildīt, ko nodeva metropolīts Elija, jo viņš vairs neredzēja iespēju glābt situāciju. Viss notika tā, kā tika prognozēts. Pretinieka atturēšanai nebija spēka … Kazaņas Dieva Mātes ikona tika izvesta no Vladimira katedrāles un ar krusta gājienu apstaigāja Ļeņingradu - pilsēta tika izglābta … Pēc Ļeņingradas Kazaņas ikona sāka savu gājienu pāri Krievijai. Jā, un Maskavu izglāba brīnums … tas ir īsts brīnums, kas izpaužas kā Dievmātes lūgšanas un aizlūgšana … Tad Kazaņas ikonu nogādāja Staļingradā. Tur viņas priekšā notika nemitīgs dievkalpojums - lūgšanas un mirušo karavīru pieminēšana. Ikona stāvēja starp mūsu karaspēku Volgas labajā krastā, un vācieši nevarēja šķērsot upi, lai cik smagi viņi mēģinātu."
Reklāmas video:
“Tajā laikā tika atvērtas 20 000 Krievijas Pareizticīgās baznīcas baznīcu. Tad visa Krievija lūdzās! Pat Jāzeps Staļins lūdzās (par to ir pierādījumi),”saka arhibīrietis.
Gaisa gājiens
Stāsts, saskaņā ar kuru 1941. gada beigās ap Maskavu lidoja lidmašīna ar Dieva Mātes ikonu, tika plaši izplatīts arī pateicoties rakstniekam Fominam un Archpriest Shvets. Šeit ir vēl viens citāts no iepriekšminētā stāsta: "Vāciešu sakāve netālu no Maskavas ir īsts brīnums, kas izpaužas kā Dievmātes lūgšanas un aizlūgšana … Volokolamskas šoseja bija brīva, un nekas neliedza vāciešiem iebraukt Maskavā."
Šajā brīdī Fomins dod zemsvītras piezīmi: “Kā vēsta Maskavas leģenda, brīnumaino Tikhvinas Dieva Mātes ikonu no Tikhonas baznīcas Aleksejevskojē ap Maskavu apņēma lidmašīna. Galvaspilsēta tika izglābta, un 1941. gada 9. decembrī Tikhvins tika atbrīvots."
Un tad Shvets raksta: "Tad Kazaņas ikona tika nogādāta uz Staļingradu."
Iespējams, tieši šī materiāla atspoguļojuma dēļ 1941. gada “gaisa gājienā” vēlāk radās tik daudz neskaidrību. Līdz šai dienai tajā parādās Tikhvin ikona, Kazaņas ikona.
Pareizticīgais rakstnieks Nikolajs Blokhins apgalvoja, ka kā bērns viņš personīgi dzirdējis stāstu par lidošanu ap Maskavu ar Tihvina ikonu - šāds stāsts skanēja tēva Blokhina un aviācijas galvenā jūrnieka Aleksandra Golovanova sarunā. "Viņš (Golovanovs) teica, ka, maigi izsakoties, viņš bija pārsteigts, dzirdot Staļina rīkojumu," intervijās sacīja Blokhins. - Sniega vētra ir briesmīga, dažu metru attālumā neko nevar redzēt - un viņam ir jālidina ap Maskavu amerikāņu "Douglas" … Es nolēmu neņemt navigatoru: viņš labprātāk būtu sagrauts viens pats. Un kāpēc tur doties, kad jūs joprojām neko nevarat redzēt? Bet viņam tika doti ļoti interesanti pasažieri - priesteris ar ikonu un trīs sievietes. Tad viņš priesterim saka: “Patiesībā šādi: mūsu lidojums ir neparedzams - vai jūs saprotat? Es zinu, ka jūs esat brīvprātīgie, bet …”. - “Dārgais,” atbild tētis, “kāda neparedzamība? Debesu karaliene ir ar mums!”… viņš pacēlās. Un pēkšņi viņš pamanīja, ka lidmašīna bija neparasti klusa. Es paskatījos: motori darbojas, bet gandrīz nav trokšņu … Priestera un dziedātāju balsis ir skaidri dzirdamas: "Mana karaliene ir laba, mana cerība ir Dieva Māte …". Un pa radio balss no Kremļa: "Saša, pagriez to …". Staļins mīlēja baznīcas dziedāšanu, viņa svīta par to stāstīja pēc līdera nāves."
Pēc Blokhina teiktā, šajā sarunā piedalījās Vasilijs Staļins, kurš “apstiprināja stāstu par lidošanu ap Maskavu ar brīnumaino ikonu, ko stāstīja Golovanovs; droši vien dzirdējis par viņu no mana tēva vai viņa svīta."
Šodien presē var atrast arī atsauces uz Valentīna Vladimirova memuāriem, kurš 1941. gadā kalpoja Kremļa aizsardzībai. “Kad es reiz stāvēju pie pasta pie Borovitska vārtiem,” viņš atceras, “man garām gāja automašīna ar trim priesteriem ar bārdām un krustiem, un tikai vēlāk kļuva skaidrs, kāpēc. Pēc dažām dienām Douglas lidmašīna pacēlās ar Kazaņas Dieva Mātes ikonu un trīs reizes lidoja ap Maskavu. Tad gar nocietinājumiem notika reliģiska gājiens. Vai nu nejauši mainot laika apstākļus, vai tiešām pēc augstāku spēku lūguma, bet tad sākās straujš aukstums un nokrita biezs sniegs."
Uzvaras 72. gadadienas priekšvakarā ziņu aģentūras izplatīja stāstu par 92 gadus veco Lielā Tēvijas kara veterānu Vladimiru Kindjuku, kurš sacīja, ka pats personīgi piedalījās Staļina slepenajā misijā - lidoja apkārt Maskavai ar ikonām uz kuģa. Tiesa, saskaņā ar veterāna versiju misijā bija iesaistīti seši I-16 mācību "trīsvietīgi" lidaparāti un divpadsmit priesteri ar mazām ikonām rokās.
Maskavas Matronas pareģojums
Vēlreiz pievērsīsimies Sergeja Fomina kolekcijai Krievija pirms otrās atnākšanas. Pirmoreiz dienasgaismu ieraudzīja 1993. gadā, tas tika iespiests Svētās Sergija Svētās Trīsvienības Lavras izdevniecībā, pēc tam vairākas reizes tika atkārtoti izdrukāts un visi izdevumi tika publicēti, kā norādīts autora biogrāfijā, ar Archimandrīta Kirila (Pavlova) un arhibīskapa Nikolaja (Gurjanova) svētību. Tas ir, mūsu priekšā ir pilnīgi cieta pareizticīgo publikācija, kas izskaidro pastiprinātu uzmanību tai.
Šajā darbā it īpaši teikts: “Svētītā Matrona Dimitrievna Nikonova 1939. – 1940. viņa teica: “Nu, tagad jūs visi zvērējat, dalījāties, bet karš ir iepriekšējā dienā. Protams, daudzi cilvēki mirs, bet uzvarēs mūsu krievu tauta. " Neapstrīdams fakts ir JV Staļina vizīte pie Tsaritsyno 1941. gada oktobrī. Svētīgais viņam sacīja: “Sarkanais gailis uzvarēs. Uzvara būs tava. Jūs neatstāsit Maskavu vienatnē no priekšniekiem."
Fomins atsaucas uz Svētās Trīsvienības Novo-Golutvina klostera izdoto Svētās Trīsvienības Matushka Matrona dzīves leģendu (sastādījusi ZV Ždanova, 1993). Tur atmiņā ir viens no Matronas tuviniekiem: “Mans tēvocis Ņikita Ermakovs kara laikā strādāja Kremlī, atnesa ēdienu. Kad vācieši tuvojās Maskavai, viņi grasījās to ņemt, Staļins gatavojās pamest Maskavu. Manam tēvocim izdevās nākt pie viņa un pateikt, ka ir tik laimīga māte Matrona, perspektīva, kas var jums pateikt, ko darīt: aizbraukt vai neiet. Un viņš iedeva adresi. Viņš piegāja pie viņas, viņa sacīja: “Uzvarēs krievu tauta, uzvara būs tava. Jūs neatstāsit Maskavu vienatnē no priekšniekiem."
Cits stāsts par šo notikumu izklausās šādi: “Pat Matrona reiz man un visiem apkārtējiem cilvēkiem teica (un tas notika 1939. – 1940. Gadā):“Nu, tagad jūs visi zvērējat, šķiraties, bet karš dienu pirms. Protams, daudzi cilvēki mirs, bet uzvarēs mūsu krievu tauta. " Cilvēki saka, ka Staļins bija pie Matronas, viņa neteica viņam pamest Maskavu, paglāba viņu uz labā pleca un sacīja: "Sarkanais gailis uzvarēs." Kara laikā viņa dzīvoja Tsaritsyno."
Trešais Staļina pieminējums Matronas Moskovskajas dzīvē izklausās šādi: “Bija arī citi pareģojumi … Viņa reiz teica:“Kas zina, varbūt Tas Kungs piedos Staļinam! Viņš pats ir ieslodzītais. " Es jautāju: "Kurš?" Viņa: “Pie Kaganoviča un visi tie!” … To māte teica 1943. gadā. Tad viņa man bieži teica: “Neskumst, drīz viss 58. raksts tiks noraidīts, nebūs tā, kas tas bija” … Es jautāju: “Māte, kad tas būs?” - Pēc kara! Pirmkārt, viņi noņems Staļinu, tad pēc viņa valdnieki būs viens sliktāki par otru. Viņi Krieviju atdalīs."
1999. gadā Maskavas Matrona kļuva par Maskavas diecēzes vietēji cienījamu svēto, un 2004. gadā notika viņas baznīcas slavināšana. Tad izrādījās, ka pēc senās krievu dzīves speciālista Andreja Zaiceva vārdiem, "viņa bija katastrofiski nelaimīga savā dzīvē." “Matronas tautas cieņa bija milzīga,” rakstīja Zaicevs. - Tam lielu ieguldījumu deva brīnumainas dziedināšanas un palīdzība. Bet kanoniska dzīve ar dzīves faktu pārbaudi un svētītā varoņa garīgās nozīmes skaidrojumu pirms kanonizācijas netika apkopota."
Sinodalīgā kanonizācijas komisija asi kritizēja "Legend of Eldress Eldress Matushka Matrona dzīvi". Rezultātā tika apkopots dzīves kanoniskais teksts, kurā "tika svītrota vēsturiski neprecīza un teoloģiski sagrozīta informācija par svēto". Jo īpaši ir pazudušas visas atsauces uz Staļinu.
Un atkal par Staļinu
Pat ortodoksālajos plašsaziņas līdzekļos jūs varat atrast daudz kritisku (un emuāru ietvaros - asi kritisku) publikāciju par Maskavas Matronas tikšanos ar Staļinu, par slepeno operāciju lidot virs Maskavas ar Dieva Mātes ikonu un par stāstu, ko savā laikā stāstīja arhibīskaps Vasilijs Švets.
Pareizticīgo žurnāls Foma pareizi ziņo: “Viens no mītiem saka, ka 1941. gada rudenī pats“tautu tēvs”Džozefs Staļins pats slepeni ieradās pie Svētās Matronas … Maskavas Teoloģijas akadēmijas vēsturnieki speciāli izpētīja šo hipotēzi un nonāca pie nepārprotamiem secinājumiem: šāda notikuma nebija … Šeit ir vārdi par šo tēmu cienītajam mācītājam un teologam, Sretensky klostera Maskavā iedzīvotājam Hieromonkam Ībovam (Gumerovam): "… Mēģinājums pasniegt cietsirdīgo Baznīcas vajātāju kā ticīgu kristieti un Baznīcas labvēli ir bīstams un var radīt tikai garīgu kaitējumu."
Neskaitāmās publikācijās ar praktiski vieniem un tiem pašiem vārdiem tiek apgalvots, ka lidot virs Maskavas ar Tikhvinas Dieva Mātes ikonu bija vienkārši neiespējami: “Ir pilnīgi zināms, ka 1941. gadā pareizticīgo svētnīca atradās Tikhvinas novadpētniecības muzejā, jo visas pilsētas baznīcas iepriekš slēdza boļševiki. Vācieši 1941. gada 8. novembrī sagūstīja Tikhvinu, pirms došanās prom no pilsētas, viņi paņēma ikonu aizmugurē un nodeva to Pleskavas pareizticīgo misijas Rīgā vadītājam Metropolitēna Sergija (Voskresensky). Pēc nacistu galīgās atkāpšanās ikona pameta mūsu valsti un atgriezās Krievijā tikai 2004. gadā”.
Tiešsaistes publikācijās pareizība dažreiz tiek pilnībā aizmirsta. Virsraksti saka daudz. Piemēram, šis: "Nacionālkomunistisko vēstures mītu atmaskošana: lidojums ap Maskavu ar Tikhvin ikonu 1941. gada 8. decembrī".
Patiešām, arhibīskapa Vasilija Šveta "Brīnumi" un stāstus par "gaisa gājienu" pēc "tautu tēva" rīkojuma, kā arī Maskavas Matronas dzīvi no Ždanovas pēc vēlēšanās var interpretēt kā zināma Staļina tēla radīšanu. Ne vienmēr pozitīvs, vienkārši sarežģīts un ne viennozīmīgi negatīvs. Un tas izraisa akūtas polemikas baznīcu un baznīcu tuvumā esošajās aprindās.
Bija tā vai nebija?
Priesteris Nikolajs Bulgakovs, pirmais vai vismaz viens no pirmajiem Vasīlija Švetsas Brīnumu izdevējiem preses izdevumos (1991. gadā), 2011. gadā rakstīja: “Plaši tiek publicēts vārds par Kazaņas ikonu. Bet pat šodien var dzirdēt argumentus, ka šī leģenda it kā ir “dievbijīgs mīts”. Turklāt šādu paziņojumu "pamats" ir tikai: "tas nav iespējams", "nav dokumentu" … Tradīcijai nevar būt dokumentu pēc definīcijas. Tomēr arī Rakstos to nav. Kā zināms, daudziem vēstures avotiem nebija zīmogu, parakstu vai “glabāšanas vienību”."
Patiešām, nav dokumentu. Vēstures zinātne šeit nav palīgs. Tas ir ticības jautājums.
Dmitrijs Lyskov