Mūžīgā Gaisma - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Mūžīgā Gaisma - Alternatīvs Skats
Mūžīgā Gaisma - Alternatīvs Skats
Anonim

Kurš no mums var iedomāties dzīvi bez lustras, plācenīša vai vismaz galda lampas? Es domāju, ka neviens. Viņi pie tā pieraduši, un “Iļjiča spuldzes” ir tik stingri iestrādātas savās mājās, ka cilvēki sveces saņem tikai elektrības padeves pārtraukuma gadījumā. Un pat tad, kad Ķīnā ražota lampa liek jums dzīvot ilgi, un rezerves mājas nebija. Es nezinu, kā kāds cits, bet ar mani viss notiek pilnīgā saskaņā ar jēgas likumiem - spuldzes, kuras dīvainā sakritībā izrādījās mājās vienā eksemplārā, izdeg vakarā vai naktī. Šādos brīžos tas kaitina - kāpēc augsto tehnoloģiju laikmetā, kad jaunievedumus mēģina piestrādāt visur un visur, neviens izgudrotājs nevar nākt klajā ar ugunsizturīgām kvēlspuldzēm?

Bet senie meistari, aizmirstībā nonākušo civilizāciju pārstāvji, zināja, kā izgatavot mūžīgās lampas. Protams, tās nebija acij pazīstamas elektriskās spuldzes, bet nezināmu izgudrotāju izstrādājumi regulāri savus pakalpojumus veica gadsimtiem vai pat gadu tūkstošiem ilgi. Atradumi, kas veikti dažādos laikos un dažādās valstīs - pat dažādos kontinentos! - pierādīt, ka neatminamos laikos tempļi un kapenes tika apgādāti ar mūsdienu zinātnei nezināmām apgaismes ierīcēm. Ķīna, Indija, Dienvidamerika un Vidusjūra, vārdu sakot, visur, kur atrodas seno kultūru pieminekļi un kriptas, cilvēki tur ir atraduši un turpina atrast brīnišķīgas lampas.

Dārgakmeņi?

715.-673. Gadā Senās Romas valdnieks bija Numa Pompiliuss, kura priekštecis bija leģendārais Romuls. Numa, kas pārņēma varu no Senāta, izbeidza interregnum laikmetu un ieviesa ļoti noderīgus likumus, ieskaitot cilvēku upurēšanas aizliegumu un to aizstāšanu ar bez asinīm. Šī karaļa vadībā Januša tempļa vārti nekad netika atvērti, caur kuriem romiešu leģionāri izgāja, lai piedalītos bruņotos konfliktos. Acīmredzot šis cilvēks bija mākslas un amatniecības pazinējs, jo ar viņa rīkojumu tika uzcelti skaisti tempļi, vienā no kuriem, pēc laikabiedru domām, dega mūžīgā lampa.

Un kā jums patīk epitets, ko mūžīgajam lukturim piemēro kristīgais filozofs un teologs svētīgais Augustīns? Šis vīrs sauca mūžīgo lampu, kas senās Ēģiptes Isisas tempļa apmeklētājiem deva gaismu, velnišķīgu, jo ne vējš, ne ūdens, viegli tikt galā ar parastu liesmu, nespēja to nodzēst. Velnišķība, patiešām.

Bet bija arī cita veida lukturis, kas arī tika atzīmēts aculiecinieku pārskatos. Es vēlreiz esmu pārliecināts, ka cilvēki, kuri savās piezīmēs apraksta visu, ar ko ir saskārušies, un kādus notikumus viņi ir pieredzējuši, ir devuši nenovērtējamu ieguldījumu vēsturē. Protams, ne viss teiktais ir taisnība, bet pienācīgam skaitam cilvēku, kas nekādā veidā nebija saistīti viens ar otru, nebija pamata melot, un tāpēc no viņu dienasgrāmatām kļuva zināms par otrā tipa lampām. Kapu aplaupīšana bija izplatīta (es domāju, ka pat tagad marodieri mēģina atrast kaut ko līdzīgu, uz ko oficiālās arheoloģiskās grupas neiekļuva), bet, kad laupītājs nokļuva kapā, lampa, kas tūkstošiem gadu bija nevainojami strādājusi, vienkārši izdzisa. Lampa pārstāja darboties, un nekādi triki to nevarēja atdzīvināt. Un dažos kapenēs, piemēram,vienā no angļu kriptām īpašs mehānisms salauza līdzīgu lampu. Mehāniskais bruņinieks tam bija paredzēts: kad svešinieki iekrita kriptā, bruņota ierīce iemeta lampā šķēpu, kurš bezcerīgi sabojāja lampu.

Manuprāt, normālai apgaismes ierīces darbībai jums ir jāmaina eļļa tajā, vai dakts, vai jāizmet malka, vai jāorganizē elektrības padeve. Bet visos šajos gadījumos agrāk vai vēlāk ir jāmaina pati ierīce. Tomēr senajiem meistariem kaut kā izdevās apiet nomaiņas posmu, un viņu darbiem nebija nepieciešama papildu eļļas porcija vai jauna dakts. Tos pieminēja seno grieķu dzejnieks Lučs no Samosata, kurš dzīvoja laika posmā no 120. līdz 180. gadam. Viņš arī rakstīja, ka ar savām acīm Ēģiptes pilsētā Heliopolis redzēja Hēras statuju, kuras kaktā spīdēja dārgakmens. Lai kāds spīdēja dievietes pierē, bet ar tās gaismu bija pietiekami, lai naktī ar to pārpludinātu visu templi. Daudz vēlāk, XVI-XVIII gadsimtos, ceļotāji savos dokumentos atzīmēja, ka Indijā ir atrasti Heliopolim līdzīgi "akmeņi". Šiva, Rāma,Sits un citi, piemēram, viņi tika dāsni apgaismoti ar šīm ierīcēm (manā dzīvē es neticēšu, ka dārza akmens atspīdumam pietiks, lai apgaismotu zāli).

Reklāmas video:

Artefakts?

Nav arī pamata neticēt slavenajam Plutarčam šajā jautājumā: filozofs apliecināja, ka mūžīgā lampa ir piestiprināta virs Amonas tempļa durvīm Ēģiptē. Justinianas valdīšanas laikā līdzīga ierīce aizņēma nišu virs Eddes (Mezopotāmija) vārtiem un, ņemot vērā uz tā iespiestā izgatavošanas datuma, mierīgi apgaismoja apkārtni 500 gadus, līdz tā tika salauzta. Mūžīgā lampa bija arī Evandrosa dēla Pallanta sarkofāga galvgalī, par kuru Virgila rakstīja savā Aeneidā. Tas tika atklāts 1401. gadā netālu no Romas, un tas ir pārsteidzoši: ja par mūžīgās lampas iedegšanas datumu uzskatām Pallanta apbedīšanas laiku, izrādās, ka tas dega gandrīz 2000 gadu! Viņi vienu atrada Neapoles līcī, pie nezināmā kapa, kas atrodas Neses salā. 1485. gadā tika atrasts Ciceronas meitas Tullia kaps - viņi veica vienkāršus aprēķinus,un izrādījās, ka virs caurspīdīgā šķīdumā iegremdētā Tullia korpusa piekarināmais lukturis dega gandrīz 1600 gadus. Šķiet, ka risinājums pasargāja ķermeni no sadalīšanās, bet lampa pēc vēja brāzmas ienāca aizzīmogotā telpā, mūžīgi nodzisa. Un tā - visā Senajā Ēģiptē, Grieķijā, Romā.

Šīs lampas bija puslodes apmēram pusmetra diametrā. Tie tika atrasti ne tikai antīkās pasaules drupās, bet arī tuksneša apgabalā - tā teica konkistadori, "apgūstot" Dienvidameriku. Inki apgalvoja, ka šie lukturi dega senču laikā; bet kas un kad tos izveidoja - senči arī nezināja.

Neviena lampa nav nonākusi zinātnieku rokās kopumā. Objektus, kas nonāk laboratorijās, varētu saukt tikai par lampām ar lielu stiepšanos, jo ierīces nepavisam neatgādināja apgaismes ierīces, kas pazīstamas mūsu acīm. Tomēr tas, ka tika pārkāpta seno lampu integritāte, pētniekus neapturēja no mēģinājumiem noskaidrot, kāda veida mūžīgo degvielu viņi strādāja.

Ne pēc Senka cepures

Athanasius Kircher, viens no sava laika visvairāk mācītajiem cilvēkiem, kurš bija pazīstams ar saviem darbiem par Ēģiptoloģiju un vēlmi izgudrot, izvirzīja vienkāršu, bet diezgan sakarīgu teoriju. Pēc viņa hipotēzes Ēģiptē, kur bija bagātīgi naftas lauki, viltīgi amatnieki pieslēdza plānas caurules lampai ar azbesta dakts, un, pateicoties šai konstrukcijai un mūžīgajai degvielas uzpildīšanai, lampa varēja degt bezgalīgi. Teorija ir laba visiem, bet tikai tai bija viens vājš punkts: mūžīgās lampas tika atrastas ne tikai vietās, kur netālu bija "melnā zelta" atradnes, bet arī "manekenos".

Tad zinātniskā sabiedrība ierosināja, ka ir kāda veida degviela, kas spēj pašdziedināties gandrīz tādā pašā ātrumā kā tā sadedzina. Pretrunas turpinājās, un vienīgais, par ko pētnieki bija vienisprātis, bija azbesta daktis. Alķīmiķi cienīja šo ugunsizturīgo materiālu un sauca to par salamandras ādu (vilnu).

Kirhers bija iesaistīts arī šajā lampomanijā. Viņš ļoti ilgi strādāja šajā virzienā, cenšoties atjaunot eļļu - lampas pamatu un izprast mūžīgās degšanas noslēpumu. Tomēr zinātnieks atteicās pēc daudziem auglīgiem mēģinājumiem. Palika viņa kolēģi, kuri par šo tēmu rakstīja apjomīgus traktātus (tos tagad sauks par meistarklasēm). Tā es dzirdu pelēkā apmatojuma profesora čīkstošo balsi: “Un šodien mēs ar savām rokām izgatavosim mājai ļoti noderīgu priekšmetu - mūžīgo lampu! Sagatavojiet sēru, alu, iegūstiet Venēcijas kristāla boraks pulveri - mēs sākam! Es šos komponentus paņēmu nevis no galvas, bet no Bartolomeo Korndorfa kompozīcijas. Viņš rakstīja:

Sērs. Alum. Sublimē sēra krāsu. Pievienojiet venēciešu kristāla boraks pulverī, pēc tam pārlejiet ar augstas tīrības pakāpes spirtu … Tas ir paredzēts uzturam. Noņemiet azbesta diegu, kas ir tik biezs kā vidējais un mazais pirksts, un ievietojiet to venēcijas traukā …

Tiesa, neatkarīgi no tā, kā cīnījās hipotētiskais profesors, neatkarīgi no tā, kā Bartolomeo un citi līdzīgi viņam gleznoja mūžīgās lampas izveidošanas detaļas, seno izgudrojumu neviens nespēja reproducēt.

Bet tā bija! Un jo ilgāk zinātnieki cīnījās par noslēpumu, jo vairāk leģendu parādījās ap noslēpumainajām lampām. Viņi nesmēķēja (viegls mākonis, salaužot vai nodzēšot, neskaitās), un tāpēc tika izvirzīts drosmīgs pieņēmums, saskaņā ar kuru tieši ar šādu lampu senie gleznotāji strādāja pie viņu freskām: tas izskaidro kvēpu trūkumu uz sienas krāsotajām sekcijām. Mūsdienu teorija liek domāt, ka daži no mūžīgajiem lukturiem bija Lazareva gredzeni un strādāja pie Zemes gravitācijas lauka enerģijas. Tas izskaidro naftas un elektrības pieprasījuma trūkumu. Bet, ja ir vismaz dažas teorijas par lampām, tad nav pat pieņēmumu, lai izskaidrotu dārgakmeņu mirdzumu tempļos un statujās.

Virs dvēselēm?

Padomājiet par slaveno Aladdina lampu. Tieši tur dzīvoja labais džins - vēlmju piepildīšanas gars. Bet tad austrumos. Rietumos cilvēku dvēseles un dažādas nejaukas sīkumi no smalkās pasaules tika “aizzīmogotas” lampās, krūzes, burkās un citos traukos (lai tas atturētu no kaitējuma cilvēkiem). Neatkarīgi no tā, kurā leģendā jūs iedziļināties, vienmēr ir ticēts, ka garam, lai kāds tas būtu, ir spēja iemirdzēties. Ja mēs to visu ņemam vērā un pievienojam faktu, ka brīnumlampas nedeva kvēpus un dega pat bez skābekļa, tad secinājums liek domāt pats - vai to gaismai ir kāds sakars ar eļļu, elektrību un līdzīgiem avotiem enerģija?

Atcerieties vismaz rituālo apbedījumu. Katrs no kapā esošajiem lukturiem apgaismoja ķermeni, kuru centās par katru cenu saglabāt neskartu. Kā jūs zināt, pirms balzamēšanas mirušā orgāni tika noņemti un aizzīmogoti traukos, vēlāk uzstādīti blakus mūmijai. Bet bija vēl viena lieta - dievišķā dzirksts, kas cilvēku padara dzīvu. "Nemirstīgā dvēsele" - atliek tikai noņemt šo jēdzienu, un daudzas reliģijas sabruks, jo izzudīs to pamats. Visas mācības par Garu nonāks aizmirstībā. Kas zina, varbūt fiziskajā plānā lukturi bija pilnīgi tukši, un tur atradās tikai cilvēka dzīvības spēks? Dabiski, ka šādai relikvijai nevajadzēja nonākt nepareizajās rokās, un tāpēc tās aizsardzībai tika izgudrots pašiznīcināšanās režīms: atverot kapu, mūžīgā lampa iekrita nojaukumā.

Daudzas mācības apgalvo, ka pēc nāves dvēsele tiek apvienota ar augstāko spēku. Bet tas ir gadījumā, ja mirušā ķermeņa drošībai netiek veiktas nekādas darbības, piemēram, tas pats balzamēšana. Senajā Ēģiptē bija “Mirušo grāmata”, un tajā - “Nodaļa par pacelšanos uz gaismu”. Ja faraons šo nodaļu pazina no sirds, tad jebkurā brīdī viņš varēja atgriezties no mirušo pasaules, atstāt kapu, staigāt starp dzīvajiem un tāpat bezbailīgi atgriezties. Bet, lai veiktu šādu ceļojumu, faraonam bija vajadzīgs … tas ir labi, vitalitāte. Tieši viņa tika turēta blakus kapam puslodes formā, kuru mirdzuma dēļ cilvēce kļūdaini ierakstīja apgaismes ierīču kategorijā.

Un jūs nevarat uzminēt, kura teorija galu galā izrādīsies pareiza. Un vai starp viņiem tāds ir? Vai tā ir lampa? Vai trauks dvēselei? Vai kaut kas cits? Jebkurā gadījumā, kamēr izcils pētnieks (vai nejaušs cilvēks - tas arī ir iespējams) neatrod pareizo atbildi - diez vai mēs to prognozējam, un, uzzinājuši patiesību, mēs teiksim, ka tas nav iespējams.