Šie cilvēki atstāja vairāk pirms Hispanic manuskriptu nekā acteki vai Mayans, bet daudz mazāk zināmi par viņiem. Bet ne karojošie kaimiņi, acteki un milzīgie konkistadori nespēja viņus iekarot līdz galam. Tiesa, mikseri joprojām zaudēja savu galveno dārgumu cīņā pret iekarotājiem.
Mixtec cilvēku, kas dzīvoja mūsdienu Meksikas teritorijā, vārds tiek tulkots dažādos veidos: "cilvēki no mākoņu zemes", "baltie cilvēki", "tumšie cilvēki" vai pat "drūmie cilvēki" … Mixtec hronikās un piktogrāfijas kodos ir bagātīga informācija par viņu valdnieku dzīvi., leģendārie un mitoloģiskie notikumi. Bet tos nav viegli interpretēt, tāpēc tautas vēsturē joprojām ir daudz tukšu vietu.
Astotā brieža varoņdarbi
Mishtecs ir apdzīvojuši mūsdienu Meksikas Oaksakas štata ziemeļrietumus kopš 10. gadsimta pirms mūsu ēras. Savā ziedojumā viņi okupēja trīs štatu teritoriju: Oašaku, Gerēru un Pueblu. 500 gadu laikā, sākot no 200. gada pirms mūsu ēras, viņi izveidoja vairākas diezgan lielas valstis, kuras III – IV gadsimtos sadalījās vairākās mazās Firstisti, no kurām visnozīmīgākā bija Tilatongo - “Melnais kalns”. Viņa valdnieku un visu mikseri ambīcijas labi atspoguļojas interesantā leģendā.
Reiz valdnieks Tilatongo uzkāpa kalnā un pasludināja: "Kas vēlas ar mani cīnīties?" Neviens nepieņēma izaicinājumu, tikai Saule uz brīdi apžilbināja karotāju ar saviem stariem. Viņš pievilka loku, aizsūtīja viņam bultu un iesaldēja, gaidot atriebību.
Saule mierīgi turpināja ceļu pāri debesīm. Tā kā viņš neieradās uz "dueli", domāja karavīrs, tas nozīmē, ka viņš atzina sevi par zaudētāju. Kad vakarā gaisma, kā vienmēr, pazuda aiz kalniem, viņš pasludināja sevi par Saules iekarotāju un apkārtējo zemju valdnieku!
Pirmajā tūkstošgadē Zapotec valsts pastāvēja Oahakā, bet tās centrs bija Monte Alban. Kad viņu galvaspilsēta sāka samazināties 7.-8. Gadsimtā, mikseki sagrāba ielejas rietumu daļu.
Reklāmas video:
Tilatongo divas paaudzes ir saistījis ar jauno Haltepekas štatu ("Smēķēšanas kalns") ar politiskām laulībām starp valdošajiem namiem. Tad Haltepecas valdnieks salauza aliansi un Hāčīno valdniekam atdeva savu meitu, Sesto pērtiķu čūskas ragu. Turklāt saskaņā ar Mixtec likumiem viņa palika viņa mantiniece. Tilatongo statuss tika satricināts, un viņa valdnieks 1081. gadā uzbruka saviem bijušajiem sabiedrotajiem. Tilatongo zaudēja pirms leģendārā astotā brieža pacelšanās.
1095. vai 1097. gadā astotais briedis kļuva par Tilatongo kungu. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem viņš nebija likumīgais mantinieks, bet vienkārši uzurpēja varu. Ar tolteku un priesterības atbalstu viņš sāka cīnīties ar konkurentiem par Mixtec zemju kontroli.
Četri bērni un bijušā valdnieka brāļadēls, kurš gāja bojā 1099. gadā, cīnījās par varu Huachino. Astotais briedis bija arī mirušā radinieks, tāpēc viņš pievienojās cīņai un parādīja intriģenta unikālos talantus. Tā rezultātā tika upurēti brāļadēls un trīs karaļa dēli, un ar viņu māsu astotais briedis noslēdza laulību, kļūstot par likumīgo centra valdnieku. Saskaņā ar citu versiju viņš iznīcināja valdošo klanu, atriebjot sava brāļa nāvi, kurš tika upurēts Huachino 1100. gadā.
Nākamais astotā brieža sāncensis bija Haltepecas pilsētas valsts kareivīgais valdnieks - Sestā pērtiķa čūskas rags. Šī spēcīgās gribas sievietes karaliene ir atstājusi manāmas pēdas vēsturē. Viņai izdevās visur: viņa veica uzvarošas kampaņas, dzemdēja dēlus savam vājprātīgajam vīram. Tomēr 1102. gadā viņa krita kaujā ar astoto briedi vai tika upurēta.
Pēc tam astotais briedis iekaroja vēl vairākas Mixtec hercogistes, nogalinot viņu valdniekus un apprecot atraitnes vai meitas. Viņš uzņēma jaunu vārdu - Jaguar Paw - un sāka veidot "impēriju" okupētajās zemēs pēc Toltec modeļa. Bet viņam neizdevās pabeigt reformas - viņš zaudēja vienu no kaujām un pats tika upurēts. Mishtekia palika nelielu mazo lielpilsētu konglomerāts. Haltepec paklausīja Tilatongo tikai līdz Jaguar Paw nāvei, un princis Huachino, kurš izdzīvoja slaktiņu, kļuva saistīts ar Zapotecs.
Mikserķu teritorija atradās starp divām civilizācijām: Zapotecs un Nahua (tolteki, vēlāk - acteki), un viņi mācījās no abiem. Uz Mixtec un Nahua robežas izveidojās Misteca Puebla kultūra, kuras reģions stiepās no Oahakas līdz Puebla Tlaxcala ielejai. Mākslas stils, kas tur attīstījās XII – XV gadsimtu laikā, kļuva populārs no Meksikas centrālās daļas līdz Jukatanai, un Misteca Puebla kultūru, pēc amerikāņu arheologa Džordža Vejāna vārdiem, acteki pieņēma, attīstīja un pilnveidoja.
Karotāji un meistari
Mishteks vēlreiz nemēģināja izveidot valsti - viņus vienoja kultūra, valoda un reliģija. Viņi nodarbojās ar lauksaimniecību, medībām, biškopību, sāls atradņu, zelta un dārgakmeņu ieguves attīstību. Bet pats galvenais, ka mikseri kļuva slaveni ar savu meistaru mākslu.
Viņu podnieki izgatavoja labākos Mesoamerikāņu traukus, kas bija dekorēti ar izsmalcinātām krāsu gleznām. Viņu kodi ir ne tikai nenovērtējamas pagātnes liecības, bet arī spilgtas gleznas. Apbedīšanas rotaslietas dod priekšstatu par muižniecības bagātībām. Tiesa, no mikseku civilizācijas nav saglabājušies iespaidīgi tempļi un pilis - ēkās viņi novērtēja funkcionalitāti un spēju izturēt ilgu aplenkumu.
Juvelieri un mākslinieki bija sabiedrotnieki - tāpat kā zemnieki, podnieki, celtnieki. No dažām priviliģētām klasēm parādījās valdnieki, priesteri, ierēdņi un militārie vadītāji.
Muižnieki un domnieki piederēja dažādām pasaulēm, un priekšnieki bija atsevišķa kasta. Bija nepieciešams ne tikai krāšņie senči, bet arī sava teritorija. Ja karaliskā māja bija palikusi bez vīriešu mantiniekiem, troni ieņēma sieviete. Valdnieki apprecējās tikai vienlīdzīgi - valdnieku valdnieki un meitas. Viņu īpašumi tika apvienoti laulības periodā, pēc tam viņi sadalījās neatkarīgos bērnu "īpašumos". Pirmais bērns neatkarīgi no dzimuma mantojis no tēva, otrais - no mātes.
Šī sistēma izraisīja starpgadījumu. No vienas puses, bija nepieciešams visiem bērniem nodrošināt mantojumu, no otras puses, lai samazinātu priekšmetu teritoriju sadrumstalotību. Problēma tika atrisināta, izmantojot radniecības saites un laulību alianses ar citām tautām. Bija arī uzticams veids, kā noņemt nevajadzīgos sāncenšus karadarbībai. Tās galvenais mērķis ir novērst konkurējošo kungu, vēlams kaujas laukā. Sagūstītajiem - dievu ēdieniem - mikseki atšķirībā no actekiem neveicās. Neskatoties uz to, ja konkurents tomēr tika notverts, viņš un viņa dēli tika upurēti, un meitas bija spiestas apprecēt uzvarētāju. Tikai 16 Mixtec vadītāji nomira dabiskā nāvē. Pārējie gāja bojā kaujā vai uz altāriem.
Cilvēku sirds
Mīti pārliecināja tautu, ka pastāvošo kārtību devuši dievi: komūnu priekšteči iznāca no zemes centra, un ķēniņu senči izlauzās no koku zariem un mācīja viņiem “dzīves likumus”. Par Mixtec panteonu ir maz zināms. Hronikās minēti augstākie radītāju dievi, kā arī kukurūzas, pavairošanas, mednieku, tirgotāju un lietus dievi. Daudzas dievības sakrita ar acteku laiku.
Priesteri nepakļāvās lielinieku prinčiem un ar oraku palīdzību pārvaldīja visu mikseku lietas. Pirmais atradās Achiutlā un bija atbildīgs par mieru un kara lietām. Otrais ir dienvidos, Chalcatongo. Trešais bija Mitlas Zapotec "Great Seer", kurš izlēma strīdus starp Mixtec un Zapotec līderiem.
Galvenā svētnīca bija milzīgs smaragds - "Tautas sirds". Tas tika turēts Achiutlā paša augstā priestera uzraudzībā un tika tik cienīts, ka pēc iekarošanas misionāri to sakāva, neskatoties uz tā fantastisko vērtību. “Tautas sirds” bija visu mikseri vienotības simbols. Briesmu stundā viņi, aizmirstot nesaskaņas, rīkojās kopā.
15. gadsimta vidū to jutās acteku "imperators" Montezuma I. Viņš vēlējās sagrābt ar zeltu bagāto Oaksakas ieleju, taču nevarēja tālu tikt. Vēlāk ģenerālis karalis Aisotls devās cauri Oaxaca uz Tehuantepec apgabalu un maiju zemēm. Lai atvairītu savas armijas, mikseriem vajadzēja apvienoties ar Zapotecs.
Montezuma II viens pēc otra iekaroja Mixtec Firstistes, bet spāņu dēļ nepabeidza šo lietu. Arī Hernans Kortezs cieta neveiksmi. Lai arī tiek uzskatīts, ka Oahaka ir nokritusi 1521. gada beigās, "neatkarīgās Mishtekia" atliekas saglabājās līdz 16. gadsimta vidum.
Tagad Meksikā ir apmēram 300 tūkstoši mikseri, bet visā pasaulē - pusmiljons. Viņi nodarbojas ar lauksaimniecību, tradicionālajiem amatniecības darbiem, neaizmirstiet rotaslietas un senos kultus. Viņi izcēlās arī mūsdienu vēsturē, kaut arī ne no labākās puses. Slavenais meksikāņu diktators Porfirio Diazs bija puse mixtec!
Tatjana PLIKHNEVIČA
