Droši vien ne vienam dzīvniekam ir sacerēts tik daudz pasaku, dziesmu, leģendu un stāstu, cik par lāci. Krievu tauta izturas ar cieņu pret šo dzīvnieku, saucot to par "meža kara vadītāju" un "priežu meža saimnieku". Lielākajā daļā pasaku lācis mūsu priekšā parādās kā laipns vienkāršais, nedaudz neveikls salds zobs, vienmēr gatavs aizsargāt vājos un aizvainotos.
Tomēr saskaņā ar vecajām leģendām lācis nav tik labsirdīgs dzīvnieks. Šī ir viena no noslēpumainākajām “būtnēm uz planētas, kas ir apņemta neticami mistisku noslēpumu aurā.
Den - ieeja pazeme
Gandrīz visām pasaules tautām ir īpašas attiecības ar lāci. Dažās valstīs viņu sauc par cilvēku senču, bet citās - par cilvēku, kurš pēc dievu gribas kļuva par zvēru. Tā vai citādi toptygīns ir neparasta būtne, kas apveltīta ar nezināmu maģiju, dievu palīgs un draugs.
Senā Kvakiutlas indiāņu leģenda krāsaini stāsta, kā cilvēks cēlies no lācīša. Tas stāsta par lāča mīlestību pret pirmo cilvēku uz Zemes. Šī pāra pēcnācēji pēc tam apmetušies uz visu Zemi. Viena no senajām slāvu leģendām vēsta, ka cilvēku priekštecis bijis vilkača lācis.
Arī seno ķeltu karotāji lāci sauca par savu tālo senču. Tika uzskatīts, ka tieši viņš ir apdāvinājis savus “bērnus” ar drosmi, izturību un nesaudzīgumu. Senatnē lācis bija apveltīts arī ar dievišķu spēku. Slāvi uzskatīja, ka dievs Veles ir šī zvēra forma, un lāča den ir ieeja pazeme.
Reklāmas video:
Senie grieķi apveltīti ar lācīgu iezīmēm Artemīdu - medību dievieti. Viņas tempļos bieži tika apmeties pieradināts lācis, un svētkos par godu dievietei priesterieni-mednieki izpildīja īpašu deju, metot lāča ādas pār pleciem.
Bet vēsturniekiem un mistiķiem vissvarīgākais ir gandrīz aizmirstais alas lāča kults - noslēpumainais senatnes dievs. Mūsu senči uzskatīja, ka šīs meža dievības galvaskausam un priekšpuses piemīt īpašas maģiskas spējas. Pirms vairākām desmitgadēm Drachenloch alā (Austrija) tika atrasta dīvaina struktūra - kaut kas līdzīgs milzīgai akmens kastei.
Atrade bija aptuveni 40 tūkstošus gadu veca. Kastes augšpusē bija masīvs alas lāča galvaskauss, zem kura atpūtās šī dzīvnieka priekšējo kāju krustveida kauli. Īsi sakot, senās lādes vāks atgādināja slaveno pirāta “Jolly Roger” emblēmu. Bet visvairāk arheologus pārsteidza šīs kešatmiņas saturs. Kaste bija piepildīta līdz malām ar alas lāču galvaskausiem.
Zinātnieki joprojām mēģina atbildēt uz jautājumu, kāpēc primitīvie cilvēki turēja šos galvaskausus un kāpēc viņiem vajadzēja izrotāt savu "stilu" ar daiļrunīgu zīmi.
Man jāsaka, ka lāča kults atstāja savas pēdas Krievijas augsnē. Slavenākais templis, kas veltīts "meža meistaram", atradās mūsdienu Jaroslavļas teritorijā, kur dzīvoja cilvēki, kuri pielūdza milzīgu noslēpumaino lāci un atnesa dāsnus asiņainus upurus savai dievībai.
Saskaņā ar leģendu, kņazs Jaroslavs Gudrais iznīcināja asinskāro cilti saknē un nebaidījās iesaistīties cīņā ar nikno "dievu". Princis izcēlās uzvarošs karstajā duelī, ar savu cirvi uzlauzdams sakāvi toptyginu. Atceroties šos notikumus, Jaroslavs iekarotajā zemē nodibināja jaunu pilsētu (Jaroslavļu), kuras ģerbonis bija lācis ar cirvi, kas stāvēja uz pakaļējām kājām.
Vēlāk, kristietības laikmetā, cilvēki lāci sauca par "velna brāli". Tika uzskatīts, ka viņš mežā uztur kārtību, jo no pinkainā pārvaldnieka baidījās visādi ļaunie gari. Velni un raganas bēg no viņa, jo viņi zina, ka viņš divcīņā var pieveikt ūdeni.
Tika uzskatīts, ka lācis var glābt liellopu no jebkuras uzdrīkstēšanās. Tāpēc Sibīrijas zemnieki kūtī bieži karājās lāča galvu, lai "meža īpašnieks" pasargātu dzīvās radības no sērgas un nelaimēm.
Lācis bērni
Senie mīti un pasakas stāsta par lāci kā lielu sieviešu mīļāko. Viņi saka, ka viņš bieži zog ciematu sieviešu lamatas vai ved tenkas, kuras ir pazaudējušas ceļu mežā, uz viņa denu. Tur nelaimīgais gūstā kļūst par "meža īpašnieka" sievu, kas par viņu rūpējas un pēc viņu kopīgā bērna piedzimšanas ļauj doties mājās.
Starp citu, lāči nenoliedza sev prieku laiku pa laikam patvert mednieku savā bārā … Pēcnācēji, kas dzimuši no šādām savienībām, ir noslēpumaini vilkaču lāči, kas dzīvo dziļos mežos. Viņi tika uzskatīti par izveicīgiem burvjiem, kas apveltīti ar kolosālu fizisko izturību.
Saskaņā ar leģendu, lāču bērni ne vienmēr uzturējās mežos. Viņi bieži atgriezās pie cilvēkiem un kļuva pazīstami kā bezbailīgi un neuzvarami karotāji. Tādējādi krievu pasakas cildināja leģendāro varoni Ivanu Medvezhye Ushko, lāča dēlu un viņa nozagto skaistumu.
Skandināvu sāgos varonis Berserkers ir plaši pazīstams - šādas alianses pēcnācējs. Karavīrs, ģērbies bārdas ādā, pārbiedēja ienaidniekus ar savu izskatu. Papildus spēkam un bezbailībai viņš no saviem līdzcilvēkiem atšķīrās ar niknumu un nejuta sāpes. Pastāv leģenda, ka tieši šis varonis kļuva par pusleģendārās berserku cilts, asinskāro karotāju pēcteci, kurš vairākus gadsimtus ilgi baidījās no Ziemeļeiropas tautām.
Iespējams, ka šādas leģendas radīja zināmu “meža valdnieka” fizisku līdzību ar cilvēku. Ir zināms, ka lāča ķepas nospiedums uz mitras zemes ir ārkārtīgi līdzīgs kailā cilvēka pēdai. Turklāt, pēc pieredzējušo mednieku domām, nodīrātā lāča liemenis stipri atgādina cilvēka ķermeni.
Iespējams, ka šī līdzība deva dzīvību apbrīnojamiem stāstiem, kas vēlāk bija izkaisīti pa Sibīriju. Daudzos ciematos cilvēki, sasalstot ar šausmām, no mutes mutē pārnesa "šausmu stāstus" par to, kā zem nogalināta lāča ādas tika atrasts vīrietis onučī vai sieviete sarafānā.
Piedod mums, kapteinis
Neskatoties uz uzskatiem par lāča dievišķo izcelsmi un maģiskajām spējām, milzīgais dzīvnieks ar biezām siltām kažokādām tika uzskatīts par apskaužamu laupījumu. Tomēr medības uz kāju kājām vienmēr bija sava veida svēta darbība. Bija pārliecība, ka “meža saimnieku” nevar nogalināt tāpat kā jebkuru citu dzīvnieku.
Baidoties no brūnā milža atriebības, mednieki, apspriežot nākotnes reida plānu, potenciālo laupījumu sauca ar alegoriskiem nosaukumiem: “vecs vīrs”, “saimnieks”, “vectēvs” un citi. Tāpēc lācim ir tik daudz iesauku, starp kuriem ir Po-tapych un toptygin, kas mums pazīstami no pasakām. Tajā pašā laikā nebija iespējams necienīgi runāt par lāci un vēl jo vairāk viņu apkaunot, pretējā gadījumā, ja izdzirdēs "vecais vīrs", viņš noteikti atriebsies par nekaunīgo.
Ziemeļu tautas - Evenks, Kets vai Nivkhs - mēģināja maldināt jau nogalināto "saimnieku". Šīs darbības laikā mednieki iededzināja uguni un sāka rituāli barot lāci un dot tam tēju. Ārstējot “vectēvu”, viņi nesteidzīgi sarunājās ar viņu, pārliecinot, ka ne viņi nogalināja “meža saimnieku”, vainīgo pārnesot uz “svešiniekiem” - krievu, Jukāhiras vai Dolganas medniekiem. Arī šo sarunu laikā viņi lūdza lāci nedusmoties par to, ka cilvēki izmantos viņa gaļu un ādu, un solīja arī turpmāk izrādīt visu cieņu toptigīnam.
Un šīs "maltītes" beigās, kad maldinātais lāča gars steidzās prom, meklējot svešzemju medniekus, kuri viņu nogalināja, kalnračiem ieķērās tā liemenī, pirmkārt, nogriežot tā priekšējo ķepu un galvu. Viņus vajadzēja atbrīvot no gaļas, vārīt un pakārt pie koka kā sava veida amuletu.
Bieži vien svešinieks bija klāt, kad nodīrāja lāča liemeni - cilvēku no citas cilts. Tika uzskatīts, ka citplanētieša klātbūtne arī palīdz izmest nokautā lāča dusmīgā gara taku. Tas bija svešais, kurš izgrieza laupījuma sirdi un aktīvi piedalījās rituālā ārstniecības sagatavošanā.
Kad mednieki ar savu laupījumu atgriezās ciematā, visas ciema sievietes iznāca viņus satikt. Viņi sveica “pūkaino sirmgalvi” kā dārgu viesi un sarīkoja īstus svētkus viņa godā.
Arī krievu mednieki sarīkoja svētkus par godu veiksmīgai medībām. Parasti kalnračus pulcēja tādas personas mājā, kura atklāja lāča denu, vai drosmīga cilvēka patversmē, kurš nebaidījās iziet ar šķēpu pret "meža saimnieku".
Īsts dziednieks
Ilgu laiku tika uzskatīts, ka nezināmās maģiskās spējas, ar kurām cilvēki apveltīja toptigīnu, tika nodotas arī amuletiem, kas tika izgatavoti no viņa ādas, zobiem un spīlēm.
Lāča spīle tika uzskatīta par visspēcīgāko amuletu. Viņš spēja padzīt no mājas citu pasauli ļauno garu, kā arī mieru trokšņainajam bērniņam. Cilvēks, kurš nēsā šo amuletu uz krūtīm, nebaidās no ļaunas acs un bojājumiem. Pieredzējuša šamaņa rokās lāča spīle kļūst par spēcīgu ieroci, kas spēj ierobežot viesabonēšanas elementu.
Saskaņā ar leģendu, lāča zobiem bija arī brīnišķīgas īpašības. Senatnē tos karājās virs mazuļa šūpuļa, lai “īpašnieka” gars pasargāja mazuli, līdz viņš pats varēja piecelties. Turklāt klēts sienās tika ievietoti lāču ķegļi un piestiprināti starp žoga dēļiem. Tika uzskatīts, ka tie nepieļaus zagļiem kapteiņa labā un jebkuros apstākļos aizsargās īpašumu.
Slāvi uzskatīja, ka, ja jaundzimušo bērnu velk starp nogalinātā lāča žokļiem, tas glābs mazuli no visām slimībām.
Zvēra sirds bija apveltīta ar īpašām maģiskām īpašībām. Ja cilvēks to ēda, tad slimības viņam nebija briesmīgas. Indijas tautām bija pārliecība, ka neapstrādātas lāča sirds gabals cilvēkam rada bezbailību, gudrību un neievainojamību. Dažas tautas uzskatīja, ka, ja pacients tiek fumigēts ar dūmiem no sadedzināta lāča matiem, tad visas kaites mazināsies.
Burvju rituālos bieži tika izmantots lāča speķis. Tika uzskatīts, ka, ja jūs to iesmērējat uz cilvēka pieres, tad pēdējais uzlabos atmiņu.
Jeļena LYAKINA