Daudzās reliģiskajās tradīcijās (ne tikai kristīgajās) ir ierasts attēlot nozīmīgas figūras ar mirdzumu ap galvu.
Šis mirdzums jeb halogēns ir sava veida "zīmotne" un simboliski norāda uz tā "nesēja" īpašajām īpašībām.
Par pārsteigumu es vēl neesmu saskāries ar pārliecinošu skaidrojumu, kā un kāpēc radās šis simbols. Wikipedia rakstā "Halo izcelsme" raksta, ka
“… zinātnieku viedokļi atšķiras: daži uzskata, ka šis dievišķības ikonogrāfiskais simbols ir cēlies no meniska (μηνίσκος) - horizontāli novietota apaļa metāla apļa, ar kuru grieķi apklāja brīvā dabā pakļautas statujas, lai pasargātu tos no sliktiem laikapstākļiem un putnu piemaisījumiem; citi meklē oreola izcelsmi vairogos, kurus parasti karājās uz cilvēkiem, kuriem tika piešķirts triumfs; vēl citi domā, ka halo sākotnēji parādījās kā ļoti piemērots atribūts tādu dievību attēlos, kuras bija debesu ķermeņi, un tikai tad kļuva par īpašību ne tikai visiem olimpiešiem kopumā, bet arī tiem mirstīgajiem, kurus aizved vai ir vērts doties uz debesīm. Visticamāk, ka halo ir parādā savu izcelsmi grieķu tautas ticībai, kas iedomājās, ka dievu ķermenis, parādoties cilvēka formā,izstaro no sevis žilbinošu spīdumu, un to ieskauj mirdzošs mākonis …"
Tikmēr viss ir pavisam vienkārši. Nimbus kā fenomenu izskaidro dabaszinātņu apsvērumi, un ir pilnīgi iespējams veikt eksperimentus ar atkārtotiem rezultātiem.
Trīs avoti un trīs komponenti ©
Mums ir nepieciešami šādi fakti, kas zināmi no redzes fizioloģijas.
Reklāmas video:
1. Acs ābols nomodā nepārtrauktā režīmā, apmēram 5 reizes sekundē, veic haotiskus mikromodējumus, un redzes virziens 5 reizes sekundē mainās par pakāpi vai nedaudz mazāku. Šīs kustības sauc par mikrosakādēm. Cilvēks tos nezina un nespēj tos "izslēgt". Turklāt visi veidi, kā palēnināt, "izslēgt" mikrosakādes (piemēram, ar medikamentiem), noved pie apziņas kavēšanas un atvienošanās.
2. Ja acs ābols ir fiksēts un acij redzamo attēlu nekustina, tīklenes gaismas jutīgie receptori "izgaist", tīklenē tiek iespiests "pēcattēls", un uztvertā attēla spilgtums un kontrasts diezgan ātri samazinās. Līdz brīdim, kad dažos desmitos sekunžu acs pārstāj redzēt. Ir ļoti viegli atgūt "zaudēto" redzi: pietiek ar to, lai mainītu attēlu vai nomainītu skatiena virzienu, vai vienkārši mirkšķinātu. Ja tomēr nekustīgā attēlā mainās neliela detaļa, šī konkrētā detaļa izrādās visvairāk (vai tikai) redzamā.
3. Līdzekļa centrā atrodas maksimālā redzes asuma laukums, tā sauktais. "dzeltenais plankums". Kad cilvēks ar interesi skatās uz objektu, skatiena virziens izdara diezgan lielus lēcienus - tā, lai nozīmīgie objekta punkti tiktu projicēti uz makulas. Šādas sacīkstes sauc par makrosakādēm. Tie var būt patvaļīgi. Makrosakšu raksturs ir saistīts ar to, kur tiek novirzīta uzmanība.
Klausītājs transā
Iedomāsimies situāciju. Ir kāds runātājs, kurš saka kaut ko nozīmīgu. Fons aiz tā ir gaišs, gaišs. Piemēram, balta, spilgti apgaismota siena vai debesis. Skaļruņa galva ir neaktīva. Attālums līdz skatītājiem / klausītājiem - vairāki metri (desmitiem metru).
Ja visa uzmanība tiek vērsta uz audio informāciju, redze kļūst mazāk aktīva, klausītāja stāvoklis var tuvināties transam, un makrokakodi šajā laikā var tikt apstājušies (nevajadzīgi). Klausītāja skatiens ir nodoms - lai neko nepalaistu garām! - un gandrīz nekustīgi vērsts uz Skaļruņa figūru (siluetu). Tajā pašā laikā šis siluets ilgu laiku tiek iespiests klausītāja tīklenē, iespiests ar receptoru izbalēšanu. Ja tiek projicēts spilgts fons, jutība tiek samazināta, kur tiek projicēts tumšs siluets, tur jutība ir augsta.
Tagad ņemsim vērā mikrosakšu parādību. Kā mēs atceramies, tie ir haotiski piespiedu acs ābola mikromērojumi apmēram 5 reizes sekundē. Ja skatiena virziens ir nedaudz nobīdīts, piemēram, pa labi, tad pa labi no oratora tumšā silueta būs redzams spilgts "izcelts" puskonturs. Tas rodas sakarā ar to, ka spilgti gaišs fons šajā vietā nokrita uz nemainīgiem receptoriem, kas saglabā augstu jutību. Ja tad skatiens virzās pa kreisi vai uz augšu, tad kreisā vai augšējā mala izrādās "izcelta".
Rezultātā mūsu trans-klausītājs novēro oratora figūru, kuru ap kontūru ieskauj viegls, mirdzošs halo. Ja Klausītājs pēkšņi pārslēdz savu uzmanību no audio informācijas uz halo, tad transs noteikti beigsies, makrosakādes atsāksies, un halo būs ārpus Oratora figūras un ātri “izšķīst” - tas pazudīs. No otras puses, ja audio informācija nepievērsa klausītāja uzmanību, tad "sesijas" beigās viņš noteikti atmiņā saglabās to ļoti reāli novēroto kontūru izstarojumu - halo.
No īpaša uz vispārīgu
Neskatoties uz mikro- un makro-sakadēm, neraugoties uz “aklo punktu” un nevienmērīgu tīklenes jutīgumu, attēls, kuru mēs uztveram, “neuzlec”, tas izskatās stabils un ģeometriski stabils. Izrādās, ka ceļā no tīklenes uz apziņas uztverto attēlu vizuālā informācija tiek pakļauta diezgan dziļai apstrādei, kas ietver "sakrānu sinhronu kompensēšanu", fragmentu sašūšanu, spilgtuma izlīdzināšanu un trīsdimensiju uztveri.
Liekas, ka no tīklenes mēs redzam ne tikai “kadru straumi”. Lai normāli uztvertu vizuālo informāciju, ir nepieciešams, lai apziņa izvēlētos noteiktu novērotā attēla semantisko modeli. Un katrs nākamais tīklenes "rāmis" atjaunina un uzlabo šī modeļa fragmentus, piemēram, kā skolnieks ievieto detaļas kontūru kartē. Un mēs uztveram šo apziņas piedāvāto un ar redzes palīdzību atjaunināto modeli.
Jevgeņijs Čekulajevs
