Mūsdienās pastāv ļoti daudz dažādu Bībeles versiju, kas ievērojami atšķiras gan tekstā, gan nozīmē, jo tikai viena vārda maiņa var radīt pilnīgi atšķirīgu būtības izpratni.
Bet vai mums zināmais Bībeles teksts ir patiess, un kurš no tā variantiem ir vistuvākais oriģināla oriģinālam?
Pirms 3 dienām 1,6 tūkstoši skatījumu 1,3 tūkstoši lasīja 3 minūtes 1,6 tūkstoši skatījumu. Unikāli lapas apmeklētāji. Izlasa 1,3 tūkstošus, 84%. Lietotāji, kuri ir izlasījuši līdz galam. 3 min. Vidējais laiks lasīt publikāciju. Vai mūsdienu Bībeles teksts tiešām ir īsts? Tagad ir ļoti daudz dažādu Bībeles versiju, kas ievērojami atšķiras gan tekstā, gan saturā, jo izmaiņas tikai vienā vārdā var radīt pilnīgi atšķirīgu būtības izpratni. Mēs nestrīdēsimies par ticības patiesību, bet tikai apsvērsim šo jautājumu no vēsturiskā viedokļa. Bet vai mums zināmais Bībeles teksts ir patiess, un kurš no tā variantiem ir vistuvākais oriģināla oriģinālam? Jaunās Derības manuskripts ar II Jāņa teksta fragmentu. V beigas - VI gadsimta sākums. Jaunās Derības manuskripts ar II Jāņa teksta fragmentu. V beigas - VI gadsimta sākums. Jaunās Derības manuskripts ar II Jāņa teksta fragmentu. V beigas - VI gadsimta sākums.
Tomēr jāpiebilst, ka papildus dažādām vairāk vai mazāk modernām versijām ir zināms arī par vairāk nekā 300 seno Evaņģēlija manuskriptu esamību tikai ar Jaunās Derības tekstiem (ar Veco Derību to skaits ir daudz iespaidīgāks), taču vairums no tiem ir tikai fragmenti, kas sastāv tikai no no vairākām loksnēm.
Viens no vērtīgākajiem un vēsturiski autentiskākajiem manuskriptiem ir Sinajas kodekss, kas izveidots tikai aptuveni 300 gadus pēc Jēzus Kristus dzimšanas.
Cita starpā tas ir arī vienīgais no četriem esošajiem senās grieķu manuskriptiem, kurā ir pilns Jaunās Derības teksts.
Sinaja kodeksa lappuse ar Mateja evaņģēlija tekstu 2: 5-3: 7.
Nemaz nav pārsteidzoši, ka daudzi zinātnieki Sinaja kodeksu uzskata par precīzāku nekā vairums nākamo Bībeles eksemplāru.
Reklāmas video:
Tā kā nav iespējams visaptveroši salīdzināt Sinaja kodeksa tekstu ar visiem iespējamiem Bībeles tekstiem, salīdzināšanai mēs ņemsim tikai dažas rindiņas, taču pat no tiem jūs varat redzēt atšķirības.
Jānis evaņģēlists. Karalisko durvju zīmogs, 19. gadsimta sākums.
Salīdzinājums veikts ar Svēto Rakstu grāmatu sinodalo tulkojumu (no Krievijas Pareizticīgās Baznīcas) no Slāvu baznīcas uz krievu valodu.
Jāņa evaņģēlijs, 1. nodaļas 34. pants:
Jāņa evaņģēlijs, 6. nodaļas 10. pants:
Apustuļu darbu 11. nodaļas 20. pants:
Evaņģēlistu piemērs ir ievērojams arī ar to, ka grieķu valodā tie ir rakstīti kā εὐαγγελιστάς, bet grieķiem - kā ἑλληνιστάς, un ir pilnīgi iespējams pieņemt, ka atšķirība vairākos burtos vēlākie rakstu mācītāji vienkārši nebija pamanījuši.
Var ilgi strīdēties par to, vai mūsdienu Bībeles teksts ir patiešām autentisks un cik tuvu tam ir oriģināls, taču atšķirības starp autoritatīvāko un seno grieķu versiju ir pamanāmas pat ar neapbruņotu aci.