Divas nedēļas pirms viņa nāves 1955. gadā Alberts Einšteins intervijā ar zinātnes vēsturnieku I. B. Koens cita starpā apsprieda arī Ņūtona teoloģiskos rakstus. Viņš teica, cik svarīgi ir tas, ka vecais Jicčaks “aizslēdza viņus krūtīs”. Pēc tam Einšteins pauda cerību, ka tie nekad netiks publicēti …
Kāda te problēma?
Mūsdienās Ņūtona teoloģisko pētījumu "lāde" - un tas, starp citu, 7500 lappušu, kas uzrakstīts uz viņa paša rokas - ir Izraēlas Nacionālā bibliotēka Jeruzalemes ebreju universitātē. Viņi viņus noslēdza, pateicoties Einšteina laikmetīgajam un tikpat centīgam cionistam - Ābramam Yagudai, kurš paveica milzīgu darbu, lai atrastu un nopirktu visus uzņēmīgā Iskaha darbus. Etāls Ābrams vēstulē savai sievai burtiski rakstīja: “Mani visi izjūt ar domu, ka es viņiem piederu. Viņš [Yitzhak Novaya Tonna] daudz rakstīja par Bībeli un par ebrejiem, par kabalu un visdažādākajiem dažādiem ebreju jautājumiem."
19. gadsimta beigu šizofrēnijas zinātnieks Seth Pancoast raksta vienā no saviem darbiem:
“Viņš [Pitagors] nekad publiski neatzina to, ko zināja un kam ticēja, bet mācīja saviem tiešajiem mācekļiem visus viņa filozofijas brīnumus, ievērojot visstingrāko solījumu glabāt slepenību. Pitagoram bija aizliegts izpaust šīs zināšanas, jo tas atklās pievilkšanas un atgrūšanas likumu, kas satur vienu no lielākajiem svēto svētiem. Tūkstošgades vēlāk Ņūtons atklāja šos spēkus, izpētot Kabalu."
Tagad iniciētāja vārdi Einšteina "zinātnes" viltībā kļūst pilnīgi saprotami. Viņš pauda cerību, ka pēcnācēji nekad nesalīdzinās šos atšķirīgos faktus un neliksies pie satriecoša secinājuma, ka "smagumu" ar saviem "pievilināšanas un atgrūšanas likumiem" no "pagānu noslēpumiem" pārņem "lielais angļu zinātnieks" Īzaks Jauns Ton ….
