Dažādas mūsdienu Eiropas valstis ik gadu piesaista simtiem miljonu tūristu. Uz turieni no visas pasaules dodas neskaitāms skaits cilvēku, lai īsi izjustu šīs pasaules daļas vēsturi, arhitektūru un kultūru. Tomēr no 15. līdz 18. gadsimtam Eiropa bija tālu no patīkamākās un ērtākās vietas. Un daudzām pieaugušām sievietēm Eiropa bija vienkārši briesmīga vieta. Iemesls tam bija reliģiozais terors pretošanās dēļ, kas pastāvēja starp katoļu un protestantu baznīcām.
Eiropai tajos gados bija izplatīti gadījumi, kad sievietes tika apsūdzētas par velna kalpošanu. Vairāk nekā divi simti tūkstoši cilvēku, kas dzīvo Vācijā, Zviedrijā, Francijā, Lielbritānijā un citās valstīs, bija iesaistīti briesmīgos pārbaudījumos, kuru mērķis bija atklāt, vai viņi ir raganas.
Raganu mednieki izmantoja absolūti mežonīgas metodes, lai pārbaudītu sievietes, vai tās ievēro ļaunos garus. Dažas no šīm metodēm bija tikpat brutālas, cik muļķīgas, jo aizdomās turētajiem neatstāja nekādas iespējas izdzīvot. Mēs iesakām iepazīties ar dažām no šīm metodēm.
Neļauj raganai aizmigt
Itāļi bija pirmie, kas izmantoja šo nežēlīgo raganu identificēšanas metodi, kas vēlāk Skotijā kļuva ļoti populāra. Mēs to zinām kā miega trūkumu (miega trūkumu).
No pirmā acu uzmetiena tas neizskatās tik biedējoši - daudzi no mums paši sajuta, kas tas ir, kad darbs to prasa. Ar to vecāki saskaras, kad viņu mazie bērni viņus nomodā.
Tomēr tas nav pat salīdzināms ar to, ko piedzīvoja apsūdzības par raganām, kurām miega atņemšana kļuva ne tikai par nežēlīgu pārbaudījumu, bet arī par īstu spīdzināšanu.
Reklāmas video:
Potenciālajām raganām bija metāla stīpa ar četrām asām metāla tapām, kas ievietotas mutē. Tad šī stīpa tika piestiprināta pie sienas aiz nelaimīgajiem tādā augstumā, ka viņi pat nevarēja mēģināt apgulties, jo tas ciešanas izraisīja mežonīgas sāpes.
Gadījās arī tā, ka tiem, kas sargāja raganas, tika pavēlēts neļaut sievietēm gulēt ar jebkādiem līdzekļiem, par kuriem cietēji varēja domāt. Parasti pēc trīs dienu vardarbīgas modināšanas upuri sāka apmeklēt vissmagākās halucinācijas.
Kad sievietes pratināja līdzīgā stāvoklī, daudzas no viņām stāstīja fantastiskus stāstus par saviem lidojumiem, par pārvēršanos dzīvniekos. Un nedaudziem cilvēkiem bija spēks noliegt savu dalību sātaniskos rituālos.
Raganu mednieki apgalvoja, ka šis pārbaudījums sievietēm "pamodīs" raganu. Proti, tas, viņuprāt, bija galvenais apsūdzētā vainas pierādījums. Pēc tam, piemēram, Skotijā upuri tika nožņaugti un pēc tam sadedzināti.
Pārbaudiet ar pieskārienu
1662. gadā Anglijā divām vecāka gadagājuma sievietēm tika veikts drausmīgais tests, ko sauca par “pieskāriena pārbaudi”. Šīs sievietes tika nosauktas par Rosa Kallenbergu un Emmiju Deniju.
Sievietes tika apsūdzētas par to, ka viņas ir iekaustījušas divas jaunas meitenes, kurām vēlāk sākās krampji. Raganu mednieki uzskatīja, ka kādam, kurš atrodas raganības ietekmē, fiziski sazinoties ar cilvēku, kurš viņus apburtu, jāizrāda neparasta reakcija.
Aizdomās turētais tika ievests telpā un pēc tam spiests novietot plaukstas uz upuri, kurš cieta krampjiem. Ja krampji apstājās, šis fakts kļuva par apsūdzētā vainas pierādījumu.
Tomēr, tiklīdz vecāka gadagājuma sievietes, kas apsūdzētas par raganu lietām, pielika savas rokas meitenēm, viņu dūri bija atlocīti, plaukstas atvērtas. Pēc tam tiesnesis nolēma pašas pārbaudīt meitenes: viņām tika aizsietas acis un viņi istabā sāka vest manekenus, kuri pieskārās arī burvju spēkiem.
Kā izrādījās, meitenes vienādi reaģēja uz jebkura cilvēka pieskārienu. Tādējādi tiesnesis atzina, ka viņi ir krāpnieki. Tomēr šis fakts tiesnešiem neliedza nodot Kallenbergam un Denijam vainīgu spriedumu, pēc kura viņi tika izpildīti pakarot.
Plaukts
Valsts, kas sodīja lielāko raganu skaitu, parasti tiek uzskatīta par Vāciju. Tiek lēsts, ka 1620. gados tā dēvēto Vircburgas raganu prāvu piecu gadu laikā tika nogalināti vairāk nekā deviņi simti cilvēku.
Nevienam aizdomās turamajam neizdevās apiet prinča-bīskapa Filipa Ādolfa no Echrenberga, kurš bija iesaistīts masveida tiesas procesos, darbību. Pat viņa paša brāļameita, 19 katoļu priesteri un vairāki zēni tika ievainoti.
Septiņiem no viņiem tika izvirzītas apsūdzības par seksu ar dēmoniem. Pēc tam dažiem tika nocirstas galvas, bet citi tika sadedzināti. Neveiksmīgie tika atzīti par vainīgiem pēc viņu pašu atzīšanās, kas tika iegūta spīdzināšanas rezultātā.
Spīdzināšana šajā periodā Centrāleiropā nebija nekas neparasts vai nelikumīgs. Tomēr vāciešiem bija daudz savu brutālo metožu, lai izspiestu no upuriem vardarbīgas atzīšanās. Viena no populārākajām metodēm bija statīvs.
Plaukts parasti bija metāla rāmis, kura vienā galā (vai abos galos) atradās koka rotējoša vārpsta. Nelaimīgo rokas bija piesietas pie vienas ass, bet kājas (pa potītēm) pie citas. Pratināšanas laikā izpildītāji izmantoja vārpstas, lai palielinātu spiedienu uz locītavām un kauliem, tos izstiepjot.
Ja upuris saskārās ar stipru un spītīgu, spīdzināšana varēja turpināties, kamēr skeleta kustīgie kauli neiznāca no viņu locītavām. Neveiksmīgie izjuta briesmīgas sāpes, ko pavadīja briesmīgas skaņas, ko radīja viņu kauli. Vai kāds pēc šādas lietas nevarētu atzīt, ka pats karājas ar velnu?
Raganu pīrsings
Aizdomās turēto caurduršana ar adatām tika uzskatīta par vienu no precīzākajiem veidiem, kā noteikt viņu saistību ar velnu pasauli. Aizdomās turamie tiesnešu priekšā tika praktiski kaili norauti, un pēc tam viņiem noskūta no galvas līdz kājām.
Tad raganu caurdūrējs (starp citu, tajā laikā ļoti cienījama profesija) meklēja tā saucamo velna zīmi uz upura ķermeņa, caurdurt cilvēka ķermeni ar biezu adatu.
Tajos laikos tika uzskatīts, ka, ja ir iespējams atrast punktu, kura caurduršana neizraisīja asiņošanu vai neizraisīja akūtas sāpes, tad tas bija visneizslēdzamākais pierādījums aizdomās turētā kontaktam ar velnu.
Šīs spīdzināšanas bija līdzīgas tam, kas mūsdienās tiek uzskatīts par vienu no visbriesmīgākajiem seksuālās perversijas un vardarbības veidiem. Sabiedrībā, kurā pieticība tika paaugstināta līdz visaugstākajam tikumam, daudzas sievietes bija gatavas atzīties jebkam, lai izbeigtu šo pazemojumu.
Skotijā raganu caurdurējs varēja paļauties uz sešu mārciņu lielu atlīdzību par vienas raganas identificēšanu. Ņemot vērā faktu, ka šajos skarbajos laikos vidējā dienas alga nevarēja pārsniegt vienu šiliņu, nav šaubu, ka pīrseri darīja visu iespējamo.
Tāpat kā vairums citu darbu, tikai vīrieši parasti kļuva par pīrsingiem. Tomēr tas netraucēja vienai sievietei kļūt par, iespējams, vienu no slavenākajiem raganu pīrstājiem visā šīs raganu identificēšanas metodes vēsturē. Viņas vārds bija Kristīne Kadila.
Bet viņa sevi sauca par Džonu Diksonu. Kristīne piedalījās tiesvedībā, ģērbusies vīrieša tērpā. Ir zināms, ka viņa nosūtīja desmitiem raganu uz viņu nāvi. Tā rezultātā tika atklāta viņas viltošana, par kuru viņa tika nosūtīta uz stādījumiem Barbadosā, kur plosījās drudzis.
Ņemot vērā faktu, ka daudzi notiesātie pat neizdzīvoja ceļojuma laikā uz salu un tur nokļuva Kristīne, mēs varam secināt, ka šai sievietei bija ievērojams spēks. Vai arī viņai vienkārši paveicās. Par Kristīnes tālāko likteni nekas nav zināms.
Raganu redzēšana
Raganu vajāšanā visradošākie bija zviedri. Viņi ļoti paļāvās uz bērnu liecībām. Turklāt dažreiz tie bija paši apsūdzētie bērni. Tajā pašā laikā bērni tika spīdzināti, līdz viņi sāka stāstīt nepieciešamos fantastiskos stāstus par raganu darbībām.
Pratināšanas laikā bērniem galvenokārt bija jāstāsta par savu pieredzi, apmeklējot Blokulas - klints jūras vidū, kur raganas it kā pulcējušās uz savu savējo. Tika uzskatīts, ka klints augšpusē ir caurums, caur kuru varēja pārdomāt elli.
Spīdzināšanas laikā daži jauni liecinieki izdalīja tik “radošus” fantastiskus stāstus, ka viņu nelaimīgie vecāki nekavējoties zaudēja dzīvību. Zviedri uzskatīja, ka dažiem zēniem raganu sejā bija spēja atklāt tā saukto velna zīmi.
Tā bija diezgan izplatīta prakse, kad pēc dievkalpojuma šādi zēni staigāja ap draudzes locekļiem, norādot uz dažām sievietēm, kuras toreiz apsūdzēja par saistību ar velnu. Zēniem maksāja par katru atklāto raganu, un neveiksmīgie parasti tika izpildīti burtiski dažu dienu laikā.
Nav pārsteidzoši, ka starp tiem, kas, iespējams, redzēja raganas, visbiežāk bija bezpajumtnieki bāreņi un ubagi - viņiem tas bija vienkāršākais naudas pelnīšanas veids. Tomēr arī šis darbs bija saistīts ar ļoti reāliem riskiem. Bija daudz gadījumu, kad šādus "gaišreģus" pie nāves sita "raganu" radinieki.
Kaunīgs krēsls
Izmēģinājuma veids, kas pazīstams kā “apkaunojošais krēsls”, bija visizplatītākais, jo tas tika uzskatīts par visuzticamāko raganas identificēšanas veidu. To bieži izmantoja kā sodu vai pat izpildi.
Upuris bija piesiets pie krēsla, dažreiz arī sasieda potītes ar plaukstu locītavām. Tad pats krēsls tika piestiprināts pie tālās sijas, kas ir daļa no vienkārša mehānisma, kas atgādina urbuma celtni, pēc kura aizdomās turētais tika nolaists aukstā ūdenī.
Šī testa loģika bija vienkārša. Tiesneši pieņēma, ka tad, ja sieviete ir vainīga, tad viņai kaut kā jāatrodas virsmā. Pēc tam aizdomās turētais tiks izpildīts kā īsta ragana.
Ja aizdomās turamais sāka grimt līdz pamatai, tad viņa tika uzskatīta par nevainīgu. Raganu medniekiem bija vairāki iemesli uzskatīt, ka šāda veida pārbaude ir ticama.
Daži uzskatīja, ka raganas automātiski peld uz ūdens virsmu, jo viņi noraidīja savas kristības kā Dieva noraidīšanas aktu. Citi uzskatīja, ka raganas var izmantot savas maģiskās spējas, lai apturētu grimšanu un peldētu uz virsmas.
Visbeidzot sievietes pārliecināja par savu nevainību ar to, ka viņas grimst un slīkst. Tas nozīmēja, ka viņi nav pie visa vainīgi, un tāpēc Kungs Dievs bija gatavs pieņemt viņus savā Debesu Valstībā.
Pēc raganu mednieku domām, tas bija daudz apskaužamāks liktenis nekā tas, kas gaidīja “vainīgos” - spīdzināšanu, sodīšanu, izpildi un elli. Dažreiz šāda iegremdēšana ūdenī tika izmantota kā spīdzināšanas veids: nelaimīgie vairākas reizes tika iegremdēti, līdz viņi atzinās, kas no viņiem tiek prasīts.
Jāatzīmē, ka draņķīgais krēsls tika izveidots īpaši sievietēm. To izmantoja arī prostitūtu un tā saukto štruntu izpildīšanai. Viksēni tika uzskatīti par sievietēm, kuras sagādāja nepatikšanas, nesot neskaidrības un nesaskaņas, piemēram, ar mājsaimniecības locekļiem un kaimiņiem, izplatot nepatiesas baumas, bļaujot un strīdoties ar viņiem.
Īpaši šādiem gadījumiem tika izgudrots īpašs sods: apkaunojošais krēsls šādā veidā tika piestiprināts ratiņiem, kas atradās uz margrietiņas. Upuris tika nogādāts iegremdēšanas vietā ūdenī visā pilsētā. Pazemošana tika pievienota citām nelaimīgo ciešanām.
Raganas nosvēršana
Holandē, Oudewater pilsētā, atradās ļoti slavena svēršanas kamera. Sievietes ieradās šeit no visas Eiropas, ieskaitot Vāciju un Ungāriju, lai pierādītu savu burvības nevainību.
Šī projekta ideja bija ļoti vienkārša. Tika uzskatīts, ka cilvēka dvēsele ir diezgan smaga nasta. Un tā kā raganai nav dvēseles, tas nozīmē, ka viņa sver daudz mazāk nekā sievietes, kas nevainīgas ir raganas.
Svēršanas kamerā tika uzstādīti vairāki dažāda lieluma svari. Sieviete stāvēja vienā no svariem, bet otrā - čuguna pretsvari. Ja nosvērtajai personai bija “pareizs” svars, tad viņa saņēma sertifikātu, kas apstiprināja viņas nevainīgumu.
Holandieši nebija unikāli savā idejā, ka sievietes svēršana var noteikt, vai viņa ir saistīta ar ļaunu garu. Anglijas pilsētā Eilsberijā bija diezgan normāla prakse, ka sievietes tiek atņemtas kailas un pēc tam nosvērtas uz mēroga, izmantojot pretsvaru ar smago, čuguna saiti.
Un, ja svari izrādījās nelīdzsvaroti, tad nosvērtais aizdomās turamais tika pasludināts par raganu. Citur Anglijā raganas svēra, izmantojot pretsvaru vairākas Bībeles. Ja netika atrasti tiešie vainas pierādījumi, mērogam vienmēr bija iespējams pievienot vēl dažus Rakstu eksemplārus …
Raganas un noslepkavotās konfrontācija aci pret aci
Ja kāds tika apsūdzēts slepkavības izdarīšanā ar raganu palīdzību, daudzās tā laika Eiropas tiesās vaina tika pierādīta, izmantojot ļoti kuriozu metodi, ko varētu saukt par konfrontāciju ar līķi.
Viduslaiku Eiropā cilvēki uzskatīja, ka kāda cilvēka dvēsele, kurš tika nogalināts (vai miris paša nāvē) kādu laiku palika viņa ķermenī. Un tāpēc ķermenis kaut kādā neparastā veidā var reaģēt uz slepkavas klātbūtni blakus tam.
Apsūdzētā persona bija spiesta skaļi pateikt upura vārdu, pēc tam apstaigāt viņa ķermeni un pēc tam pieskarties viņa brūcēm. Ja tajā pašā laikā uz ķermeņa parādījās asinis, ja ķermenis kaut kā varēja raustīties vai ja mirušo lūpām parādījās putas, tad aizdomās turētais tika apsūdzēts par vainīgu.
Protams, šķidrums, kas plūda no noslepkavotā brūcēm un kuru tiesa reģistrēja kā asinis, nebija asinis. Tas izskatījās kā asinis, bet tie bija pūšanas un sabrukšanas produkti, kas sākas gandrīz tūlīt pēc cilvēka nāves.
Arī mirušie ķermeņi var smalki kustēties, piemēram, ar gāzi no kuņģa. Tajā pašā laikā dažreiz jūs pat varat atšķirt skaņas, kas līdzīgas moans. Šīs zīmes tika atšifrētas kā dvēseles vēlme atstāt ķermeni, lai izvairītos no saskares ar slepkavu.
Raganas krūtīs
Ja aizdomās turamajam bija radušies mājdzīvnieki, tad raganu mednieki ķērās pie cita veida, kā atklāt dēmonisko spēku. Tika uzskatīts, ka raganu mājā mājdzīvnieku aizsegā dzīvo dēmoni.
Cilvēki uzskatīja, ka dēmoni, kas maskēti kā suņi, kaķi, žurkas un pat kukaiņi, kas barojas ar raganu pienu. Un tad raganai vajadzēja būt ļoti lieliem sprauslām, ko arī uzskatīja par velna zīmi.
Ja uz ķermeņa tika atrasta dzimumzīme, papiloma vai kāda cita raksturīga pazīme, tad tas tika uzskatīts par pierādījumu tam, ka sieviete bija saistīta ar velnišķīgu spēku un baroja savus mājdzīvniekus ar krūti.
Kā jūs zināt, vismaz 80 procenti no raganības apsūdzētajiem bija sievietes. Ideja, ka velns raganām apgādāja šo briesmīgo krūti, caur kuru dēmoni barojas, patiesībā liek domāt, ka raganu medības visbiežāk notika misogyny dabā.
Tajā pašā laikā raganībā apsūdzēto krūtis tika pakļautas visnežēlīgākajai un pazemojošākajai "izturēšanās kārtībai". Faktiski tās bija parastas spīdzināšanas, kuras bieži veica publiski, ar lielu cilvēku pūli.
Šajā kontekstā ir indikatīvs stāsts par Annu Pappenheimeri no Bavārijas, kura tika spīdzināta par it kā seksuālām attiecībām ar velnu. Kā sods sievietes krūtis tika saplēstas, pēc kā tika sadedzināta gan Anna, gan viņas dēli.
Raganas nevar raudāt
Viduslaikos tika publicēts traktāts par raganām ar nosaukumu "Raganu āmurs". Tas tika uzskatīts par dokumentālu darbu, no kura varēja iegūt ticamu informāciju par raganām, viņu rituāliem un praksi, kā arī par viņu vajāšanas metodēm, lai tās identificētu un sodītu.
Šo traktātu latīņu valodā uzrakstīja divi vācu mūki. Zīmīgi, ka šī grāmata vairākus simtus gadu tiek uzskatīta par sava veida bestselleru Eiropā. Tās pārdošanas apjomi bija tik lieli, ka Raganu āmurs pamatoti ieņēma otro vietu pēc Bībeles.
Pēc Hammera no Raganām teiktā, raganas, saskaroties ar spriedumu, nespēja nolaist īstas asaras. Turklāt viņi nespēja raudāt pat spīdzināšanas brīdī.
Arī “Raganu āmura” autori aicināja raganu medniekus būt modriem, lai nepakļautos burvju ļaužu viltībām, kuri zināja, kā īstajā laikā nolaist “melojošās asaras”.
Jāatzīmē, ka viduslaikos higiēnas un zāļu trūkums vecumdienās bieži izraisīja asaru kanālu inficēšanos. Bieži vien dažu veidu infekcijas faktiski liek piena dziedzeriem zaudēt spēju radīt asaras. Nav pārsteidzoši, ka šis kritērijs bija iemesls tik daudzu sieviešu nāvei tajā laikmetā.